Please wait...
E-mail: Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από τους αυτοματισμούς αποστολέων ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε τη JavaScript για να μπορέσετε να τη δείτε.
Τετάρτη, 26 Μαρτίου 2014 02:40
Θα ενταχθεί το τμήμα Ασιατικών Σπουδών Κέρκυρας στο μηχανογραφικό του 2014-15; Το Ιόνιο Πανεπιστήμιο έχει προχωρήσει στις απαιτούμενες ενέργειες για τη λειτουργία του
Σε εκκρεμότητα βρίσκεται το αίτημα του Ιονίου Πανεπιστημίου για τη λειτουργία τμήματος Ασιατικών Σπουδών αν και έχει ιδρυθεί με το Προεδρικό Διάταγμα 76/2009. Ερώτηση για την ένταξη του τμήματος στο μηχανογραφικό δελτίο του 2014-15 κατέθεσε η βουλευτής κα Γκερέκου η οποία αναφέρει ότι παρά τις διαβεβαιώσεις της εκάστοτε πολιτικής ηγεσίας του Υπουργείου Παιδείας – τόσο προς τη διοίκηση του Ιονίου Πανεπιστημίου όσο και προς τις ενδιαφερόμενες πρεσβείες- και την εντατική προεργασία για τη λειτουργία του, το τμήμαεξακολουθεί να μην έχει περιληφθεί στα τμήματα που υποδέχονται φοιτητές.
Αξίζει να σημειωθεί ότι το Ιόνιο Πανεπιστήμιο μέσω των αρμόδιων οργάνων του έχει προχωρήσει σε μια σειρά ενεργειών για την προετοιμασία του τμήματος Ασιατικών Σπουδών (ΤΑΣ) όπως είναι η εκπόνηση Προγράμματος Σπουδών, η διάθεση κονδυλίων από τον τακτικό προϋπολογισμό, η ενοικίαση κτιρίου, η προμήθεια ηλεκτρονικού εξοπλισμού, η σύναψη συνεργασιών και συμφωνιών με διεθνή εκπαιδευτικά ιδρύματα, η εξασφάλιση με ιαπωνική χρηματοδότηση καθηγητή ιαπωνικής γλώσσας, η οργάνωση βιβλιοθήκης και η αποδοχή σημαντικών δωρεών διδακτικών βιβλίων από το JapanFoundation και το Nippon Foundation.
Αξίζει να σημειωθεί ότι στον αριθμό των θέσεων που έχουν δει το φως τη δημοσιότητας και παρουσιάζονται στοιχεία ανά ΑΕΙ δεν συμπεριλαμβάνεται το τμήμα Ασιατικών Σπουδών στο Ιόνιο Πανεπιστήμιο.
Καλόγηρος Βασίλειος
news.gr
Κατηγορία
Εκπαιδευτικά Νέα
Ετικέτες
Τετάρτη, 26 Μαρτίου 2014 02:38
Σχετικά με δημοσίευμα ημερήσιας καθημερινής εφημερίδας με θέμα «Κίτρινη Κάρτα του ΟΟΣΑ στην Ελλάδα», και σε σχέση με ενδεχόμενο αποκλεισμού της χώρας από την διεξαγωγή του διαγωνισμού PISA του ΟΟΣΑ, το Υπουργείο Παιδείας και Θρησκευμάτων προέβη στην
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
Σχετικά με δημοσίευμα ημερήσιας καθημερινής εφημερίδας με θέμα «Κίτρινη Κάρτα του ΟΟΣΑ στην Ελλάδα», και σε σχέση με ενδεχόμενο αποκλεισμού της χώρας από την διεξαγωγή του διαγωνισμού PISA του ΟΟΣΑ, το Υπουργείο Παιδείας και Θρησκευμάτων προέβη«Η Ελλάδα θα συμμετάσχει κανονικά στον διαγωνισμό PISA του ΟΟΣΑ το 2015, όπως έχει προγραμματιστεί. Η πιλοτική φάση του διαγωνισμού, η οποία θα διεξαχθεί σε 42 σχολικές μονάδες του Νομού Αττικής σε πληθυσμό 2.000 μαθητών 15 ετών, θα πραγματοποιηθεί, όπως έχει προγραμματιστεί από το Υπουργείο Παιδείας & Θρησκευμάτων, σύμφωνα με τον χρονικό προγραμματισμό του ΟΟΣΑ για όλες τις χώρες του Βορείου Ημισφαιρίου, εντός του τριμήνου Μαρτίου – Μαΐου 2014».
Για το Δελτίο Τύπου πατήστε εδώ.
Κατηγορία
Εκπαιδευτικά Νέα
Ετικέτες
Τετάρτη, 26 Μαρτίου 2014 02:35
Ε.Λ.Μ.Ε. ΔΡΑΜΑΣ: ΥΠΟΜΝΗΜΑ ΓΙΑ ΤΗ ΦΟΙΤΗΣΗ ΣΤΑ ΕΠΑΛ 37_Διαμαρτυρία για την Καθυστέρηση των Αιτήσεων Μετάθεσης Εκπαιδευτικών
 Ε.Λ.Μ.Ε.
ΔΡΑΜΑΣ
5Ο Γυμνάσιο Δράμας
ΤΗΛ: 6942296009
email: Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από τους αυτοματισμούς αποστολέων ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε τη JavaScript για να μπορέσετε να τη δείτε.
|
Δράμα25/3/2014
Αρ. Πρωτ: 37
|
Διαμαρτυρία για την Καθυστέρηση των Αιτήσεων Μετάθεσης Εκπαιδευτικών
Το Δ.Σ της ΕΛΜΕ Δράμας διαμαρτύρεται έντονα για την απαράδεκτη καθυστέρηση της διαδικασίας πραγματοποίησης των μεταθέσεων των εκπαιδευτικών. Παρόλο που βρισκόμαστε στα τέλη Μαρτίου, ακόμη δεν έχει εκδοθεί η εγκύκλιος για την υποβολή των αιτήσεων μετάθεσης, αν και στη σχετική νομοθεσία, Π.Δ 50/96 (άρθρο 6, παράγραφος 6), προβλέπεται ότι «Οι αιτήσεις μετάθεσης
υποβάλλονται από τους εκπαιδευτικούς μέσα στο μήνα Νοέμβριο
κάθε έτους».
Εδώ και μήνες χιλιάδες εκπαιδευτικοί βρίσκονται εν αναμονή της σχετικής εγκυκλίου και αντί η πολιτική ηγεσία του Υπ. Παιδείας να ακολουθήσει την κείμενη νομοθεσία για τη διαδικασία μεταθέσεων, ανακοινώνει το Π.Δ για τις υποχρεωτικές μεταθέσεις. Με πλήρη αδιαφορία προς τον εκπαιδευτικό και τις υπηρεσιακές του μεταβολές, χωρίς καμία διευκρίνιση συνεχίζει το Υπ. Παιδείας τη γνωστή πλέον τακτική του, κρατώντας ταυτόχρονα ομήρους τους συναδέλφους που βρίσκονται μακριά από τις οικογένειές τους και εκφράζουν αγωνιώδη ερωτήματα καθημερινά.
Παράλληλα, η καθυστέρηση της εγκυκλίου για τις αιτήσεις μεταθέσεων επηρεάζει το σύνολο των διαδικασιών, δηλαδή ανακοίνωση μεταθέσεων, βελτίωση θέσης, οριστικές τοποθετήσεις, αποσπάσεις, προσλήψεις αναπληρωτών.
Το Δ.Σ της ΕΛΜΕ Δράμας ζητά να υπογραφεί άμεσα η εγκύκλιος των μεταθέσεων και να ξεκινήσει η διαδικασία υποβολής αιτήσεων των εκπαιδευτικών χωρίς περαιτέρω καθυστέρηση.
Για το Δ.Σ. της ΕΛΜΕ Δράμας
|
Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ
ΑΡΝΑΟΥΤΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ
|
Ο ΓΕΝ. ΓΡΑΜΜΑΤΕΑΣ
ΠΑΝΙΔΗΣ ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ
|
Κατηγορία
Εκπαιδευτικά Νέα
Ετικέτες
Τετάρτη, 26 Μαρτίου 2014 02:33
Ε.Λ.Μ.Ε. ΔΡΑΜΑΣ: ΥΠΟΜΝΗΜΑ ΓΙΑ ΤΗ ΦΟΙΤΗΣΗ ΣΤΑ ΕΠΑΛ
|
Ε.Λ.Μ.Ε. ΔΡΑΜΑΣ 5Ο Γυμνάσιο Δράμας
ΤΗΛ: 6942296009
email: Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από τους αυτοματισμούς αποστολέων ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε τη JavaScript για να μπορέσετε να τη δείτε.
|
Δράμα25/3/2014
Αρ. Πρωτ: 36
ΠΡΟΣ: Όλα τα μέλη της ΕΛΜΕ Δράμας, ΜΜΕ.
|
ΥΠΟΜΝΗΜΑ ΓΙΑ ΤΗ ΦΟΙΤΗΣΗ ΣΤΑ ΕΠΑΛ
Ο ιδρυτικός νόμος των ΕΠΑΛ Ν. 3475/1996 δεν προέβλεπε την εγγραφή μαθητών που κατέχουν απολυτήριο Γ.Ε.Λ., Τ.Ε.Λ., Ε.Π.Λ. και ΕΠΑ.Λ. , έτσι ώστε να παρακολουθούν μόνο μαθήματα ειδικότητας. Το πρόβλημα αυτό αντιμετωπίστηκε με τον νόμο 3848/2010.
Με βάση τον νόμο 3848 οι αναφερόμενοι στο εδάφιο 2β και 3β της παραγράφου 7 του άρθρου 47 του Νόμου 3848/2010 (ΦΕΚ 71Α’), εφόσον κατέχουν απολυτήριο Γ.Ε.Λ., Τ.Ε.Λ.,
Ε.Π.Λ. και ΕΠΑ.Λ., μπορούν να εγγράφονται στα ΕΠΑΛ και να παρακολουθούν μόνο τα μαθήματα ειδικότητας.
Στο νέο νόμο για τα ΕΠΑΛ (ν.4186/2013) «Αναδιάρθρωση της Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης και λοιπές διατάξεις» δυστυχώς δεν υπάρχει αντίστοιχη πρόβλεψη.
Οι απόφοιτοι των Γενικών Λυκείων οι οποίοι δεν έχουν καταφέρει να εισαχθούν στην Τριτοβάθμια εκπαίδευση και ιδίως αυτοί των ακριτικών και παραμεθόριων περιοχών δεν έχουν την δυνατότητα φοίτησης σε ΙΕΚ τα οποία συνήθως εδρεύουν στις πρωτεύουσες των νομών, ενώ με την έως τώρα εφαρμοζόμενη τακτική είχαν την δυνατότητα να εγγράφονται στα επαρχιακά ΕΠΑΛ και να αποκτούν κάποια ειδικότητα η οποία τους βοηθούσε στην επαγγελματική τους σταδιοδρομία (πτυχίο ΕΠΑΛ και επαγγελματικά δικαιώματα). Παράλληλα, θα πρέπει να δίνεται η δυνατότητα αυτή και στους αποφοίτους των ΕΠΑΛ προς απόκτηση δεύτερης ειδικότητας (π.χ. ενώ τελείωσε μηχανολόγος να παρακολουθεί και την ειδικότητα του ψυκτικού).
Ζητούμε κατ’ αντιστοιχία της ρύθμισης του ν.3848 να γίνει αντίστοιχη ρύθμιση που να επιτρέπει εγγραφή στα ΕΠΑΛ μαθητών που κατέχουν απολυτήριο Γ.Ε.Λ., Τ.Ε.Λ., Ε.Π.Λ. και ΕΠΑ.Λ. έτσι ώστε να παρακολουθούν μόνο μαθήματα ειδικότητας.
Για το Δ.Σ. της ΕΛΜΕ Δράμας
|
Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ
ΑΡΝΑΟΥΤΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ
|
Ο ΓΕΝ. ΓΡΑΜΜΑΤΕΑΣ
ΠΑΝΙΔΗΣ ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ
|
Κατηγορία
Εκπαιδευτικά Νέα
Ετικέτες
Τετάρτη, 26 Μαρτίου 2014 02:32
ΥΛΙΚΟ ΦΥΣΙΚΗ Α' ΛΥΚΕΙΟΥ
2.2. Έργο
Α΄ Ομάδα
|
1. Ερωτήσεις κλειστού τύπου.
2. Ερωτήσεις με δικαιολόγηση
3. Μηχανική ενέργεια και τριβή
4.Συντηρητικές και μη δυνάμεις
5. Η μηχανική ενέργεια και το σύστημα.
6. Συγκρίσεις δύο κινήσεων
|
Β΄ Ομάδα
Δείτε τις εκφωνήσεις των ασκήσεων σε pdf. ή κατεβάστε τις από εδώ:
2.2.01.Θεώρημα Μεταβολής της Κινητικής Ενέργειας. ΘΜΚΕ.
2.2.02. Για εξάσκηση στο έργο και κινητική ενέργεια.
2.2.03. Τα έργα και οι μεταβολές της κινητικής ενέργειας.
2.2.05.Έργο μεταβλητής δύναμης.
2.2.14.Κίνηση σε κλειστή διαδρομή.
2.2.16.Μια ισορροπία και μια ΑΔΜΕ.
2.2.17.Μέση και στιγμιαία Ισχύς.
2.2.19.Τριβές και μεταβλητή δύναμη.
2.2.20.Επιταχυνόμενη κίνηση και στιγμιαία ισχύς.Γ΄ Ομάδα
2.2.24. Ποιο είναι το σύστημα;
Στοιχεία Θεωρίας
Για περισσότερες ασκήσεις:
http://ylikonet200.blogspot.gr
Κατηγορία
Εκπαιδευτικά Νέα
Ετικέτες
Τετάρτη, 26 Μαρτίου 2014 02:31
Διγώνισμα 2014 στη Μηχανική Στερεού
ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΦΥΣΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ 2014
στο 4ο Κεφάλαιο:
ΜΗΧΑΝΙΚΗ ΣΤΕΡΕΟΥ ΣΩΜΑΤΟΣ
από τα Ψηφιακά Εκπαιδευτικά Βοηθήματα (S4E)
Κατεβάστε το από ΕΔΩ
http://vmarousis.blogspot.gr
Κατηγορία
Εκπαιδευτικά Νέα
Ετικέτες
Τετάρτη, 26 Μαρτίου 2014 02:30
Έκφραση - Έκθεση Β' Λυκείου
Η απατηλή οικειότητα του σύγχρονου τηλεοπτικού λόγου
Η μέσω του τηλεοπτικού διαύλου οικειοποίηση μιας ιδιωτικής, και πάντως ανεπίσημης, γλώσσας και η προσαρμογή του λόγου προς τις χαμηλές γλωσσικές ποικιλίες, σε συνδυασμό με την προβολή μιας προσανατολισμένης προς τις αδύναμες και ευπαθείς κοινωνικές ομάδες θεματολογίας, συγκροτούν, κατά την άποψή μας, μία «στάση εικονικής ευμένειας» ή «υψηλής απατηλής οικειότητας» από την πλευρά των παραγωγών και διανομέων του τηλεοπτικώς εκφερόμενου δημοσιογραφικού λόγου. Η συγκεκριμένη στάση αποτελεί έναν δραστικό τρόπο κατασκευής και συντήρησης της αποδεκτότητας της δημοσιογραφικής έκφρασης, καθώς αποδίδεται αξιωματικά στον πομπό δημοκρατική νομιμότητα και κοινωνική ευαισθησία, μέσω της μορφής της γλώσσας. Μία γλώσσα η οποία δίδει στους χρήστες της τη δυνατότητα να τεκμαίρονται την προοδευτικότητα και τη φιλολαϊκότητα μέσω των λέξεων, ευαγγελιζόμενοι αγαθά και ιδιότητες που, σε άλλη περίπτωση, θα όφειλαν να αποδεικνύουν με το περιεχόμενο των
λεγομένων τους.Επιπλέον, η «στάση εικονικής ευμένειας» συντίθεται με την αναγωγή και αναβάθμιση του ιδιωτικού στοιχείου στη σφαίρα του δημοσίου, ως ένα άλλοθι κατάργησης των μεγάλων αποστάσεων που χωρίζουν τους πολλούς/ «υποτελείς», που είναι το κοινό, από τους λίγους/ «ιθύνοντες», που δεν είναι άλλοι από τους ανθρώπους της πολιτικής και τηλεοπτικής εξουσίας. Άλλες πρακτικές συγκρότησης της απατηλής οικειότητας, που τα μέσα μαζικής επικοινωνίας επιδιώκουν να παρουσιάζουν, συνδέονται με τη ρητή ή υπόρρητη έκφραση της ιδεολογίας της αμφισβήτησης της καθεστηκυίας τάξης και την εκδήλωση μιας γενικής ιδεολογικής σύμπλευσης του δημοσιογράφου με τις θέσεις και τις προσδοκίες του «λαού».
Ωστόσο η εγγραφή στον δημοσιογραφικό λόγο της υπονόμευσης της πολιτικής ή οικονομικής ιεραρχίας, σε συνδυασμό με την απόδοση σε αυτόν «μαγικών» ιδιοτήτων και την επικυριαρχία του συναισθήματος, ώστε να μη διανοείται ο αποδέκτης να επεξεργάζεται λογικά τα εκπεμπόμενα μηνύματα, μπορεί να αποπροσανατολίζει το κοινό στο οποίο απευθύνεται. Αυτό είναι δυνατό να συμβαίνει όταν η δημοσιογραφική αμφισβήτηση δεν συνιστά έναν ουσιαστικό επαναπροσδιορισμό των σχέσεων εξουσίας μεταξύ των φορέων της τηλεοπτικής ισχύος και των αποδεκτών, αλλά έναν προσωρινό και εικονικό επανασυσχετισμό οικειότητας, για προπαγανδιστικούς και εμπορικούς λόγους.
Μέσω ενός πληθωρικού, γητευτικού και, σε κάποιες περιπτώσεις, αυθαίρετου λόγου, επιτυγχάνεται η οδήγηση του πολίτη στη διαμόρφωση της εντύπωσης ότι τα ΜΜΕ δεν εκπροσωπούν τα συμφέροντα της ιδιοκτησίας τους (κρατικής ή ιδιωτικής/ επιχειρηματικής), αλλά του ίδιου. Καθρεπτίζοντας στον τηλεοπτικώς μεταδιδόμενο λόγο τις δικές του αναμονές, ο παραλήπτης ενδεχομένως διολισθαίνει σε μια απαίδευτη ψευδαίσθηση συμμετοχής στην «αλήθεια» που παράγει το μέσο ενημέρωσης και θεωρεί εαυτόν εξομοιωμένο με τους επισήμως ομιλούντες. Η αλήθεια, βέβαια, είναι ότι ο πολίτης, ακόμη και όταν βιώσει την ανταπόκριση από την πλευρά του Μέσου ή του δημοσιογράφου στο πρόβλημα που πιθανόν αντιμετωπίζει, ή προβάλλει τις ανάγκες και τα συμφέροντά του σε συγκεκριμένο τηλεοπτικό πρόγραμμα, δεν μπορεί να είναι σίγουρος ότι η σχέση η οποία αναπτύσσεται είναι όντως σχέση ουσίας και διάρκειας, μια ενδυνάμωση της ταυτότητάς του, και όχι ένα ακόμη «λαϊκό θέμα που θα πουλήσει» και θα αποφέρει στην τηλεοπτική επιχείρηση το ανάλογο διαφημιστικό έσοδο.
[Διασκευή]
Νικολέττα Τσιτσανούδη - Μαλλίδη, Διδάκτωρ Κοινωνιογλωσσολογίας του Παιδαγωγικού Τμήματος Δημοτικής Εκπαίδευσης του Πανεπιστημίου Θεσσαλίας
Περίληψη Κειμένου
Η συγγραφέας αναφέρεται στην επίφαση οικειότητας που επιχειρούν να δημιουργήσουν τα μέσα μαζικής ενημέρωσης στον τηλεθεατή. Αρχικά επισημαίνει πως αυτό επιτυγχάνεται με την υιοθέτηση μιας απλής γλωσσικής έκφρασης και μιας θεματολογίας που αφορά τις ευπαθείς κοινωνικές ομάδες. Επίσης, με τη δημιουργία της παραπλανητικής εντύπωσης πως εξυπηρετούν δημόσια και όχι ιδιωτικά συμφέροντα, αλλά και με τη φαινομενική τήρηση μιας καταγγελτικής στάσης απέναντι στην πολιτική εξουσία. Έπειτα τονίζει πως η έκφραση της καταγγελτικής αυτής στάσης συνδυάζεται με την επικυριαρχία του συναισθήματος, γεγονός που παρεμποδίζει τη λογική επεξεργασία των μεταδιδόμενων μηνυμάτων από τους δέκτες. Τέλος καταλήγει πως ο πολίτης αδυνατεί να κατανοήσει αν το ενδιαφέρον των μέσων μαζικής ενημέρωσης για τα προβλήματά του είναι γνήσιο ή αποσκοπεί απλώς στη μεγιστοποίηση των διαφημιστικών εσόδων.
[Λέξεις: 120]
πηγή: latistor.blogspot.gr
Κατηγορία
Εκπαιδευτικά Νέα
Ετικέτες
Τετάρτη, 26 Μαρτίου 2014 02:29
Έκθεση Β' Λυκείου: Παράδειγμα Περίληψης Κειμένου
Η απατηλή οικειότητα του σύγχρονου τηλεοπτικού λόγου
Η μέσω του τηλεοπτικού διαύλου οικειοποίηση μιας ιδιωτικής, και πάντως ανεπίσημης, γλώσσας και η προσαρμογή του λόγου προς τις χαμηλές γλωσσικές ποικιλίες, σε συνδυασμό με την προβολή μιας προσανατολισμένης προς τις αδύναμες και ευπαθείς κοινωνικές ομάδες θεματολογίας, συγκροτούν, κατά την άποψή μας, μία «στάση εικονικής ευμένειας» ή «υψηλής απατηλής οικειότητας» από την πλευρά των παραγωγών και διανομέων του τηλεοπτικώς εκφερόμενου δημοσιογραφικού λόγου. Η συγκεκριμένη στάση αποτελεί έναν δραστικό τρόπο κατασκευής και συντήρησης της αποδεκτότητας της δημοσιογραφικής έκφρασης, καθώς αποδίδεται αξιωματικά στον πομπό δημοκρατική νομιμότητα και κοινωνική ευαισθησία, μέσω της μορφής της γλώσσας. Μία γλώσσα η οποία δίδει στους χρήστες της τη δυνατότητα να τεκμαίρονται την προοδευτικότητα και τη φιλολαϊκότητα μέσω των λέξεων, ευαγγελιζόμενοι αγαθά και ιδιότητες που, σε άλλη περίπτωση, θα όφειλαν να αποδεικνύουν με το περιεχόμενο των
λεγομένων τους.Επιπλέον, η «στάση εικονικής ευμένειας» συντίθεται με την αναγωγή και αναβάθμιση του ιδιωτικού στοιχείου στη σφαίρα του δημοσίου, ως ένα άλλοθι κατάργησης των μεγάλων αποστάσεων που χωρίζουν τους πολλούς/ «υποτελείς», που είναι το κοινό, από τους λίγους/ «ιθύνοντες», που δεν είναι άλλοι από τους ανθρώπους της πολιτικής και τηλεοπτικής εξουσίας. Άλλες πρακτικές συγκρότησης της απατηλής οικειότητας, που τα μέσα μαζικής επικοινωνίας επιδιώκουν να παρουσιάζουν, συνδέονται με τη ρητή ή υπόρρητη έκφραση της ιδεολογίας της αμφισβήτησης της καθεστηκυίας τάξης και την εκδήλωση μιας γενικής ιδεολογικής σύμπλευσης του δημοσιογράφου με τις θέσεις και τις προσδοκίες του «λαού».
Ωστόσο η εγγραφή στον δημοσιογραφικό λόγο της υπονόμευσης της πολιτικής ή οικονομικής ιεραρχίας, σε συνδυασμό με την απόδοση σε αυτόν «μαγικών» ιδιοτήτων και την επικυριαρχία του συναισθήματος, ώστε να μη διανοείται ο αποδέκτης να επεξεργάζεται λογικά τα εκπεμπόμενα μηνύματα, μπορεί να αποπροσανατολίζει το κοινό στο οποίο απευθύνεται. Αυτό είναι δυνατό να συμβαίνει όταν η δημοσιογραφική αμφισβήτηση δεν συνιστά έναν ουσιαστικό επαναπροσδιορισμό των σχέσεων εξουσίας μεταξύ των φορέων της τηλεοπτικής ισχύος και των αποδεκτών, αλλά έναν προσωρινό και εικονικό επανασυσχετισμό οικειότητας, για προπαγανδιστικούς και εμπορικούς λόγους.
Μέσω ενός πληθωρικού, γητευτικού και, σε κάποιες περιπτώσεις, αυθαίρετου λόγου, επιτυγχάνεται η οδήγηση του πολίτη στη διαμόρφωση της εντύπωσης ότι τα ΜΜΕ δεν εκπροσωπούν τα συμφέροντα της ιδιοκτησίας τους (κρατικής ή ιδιωτικής/ επιχειρηματικής), αλλά του ίδιου. Καθρεπτίζοντας στον τηλεοπτικώς μεταδιδόμενο λόγο τις δικές του αναμονές, ο παραλήπτης ενδεχομένως διολισθαίνει σε μια απαίδευτη ψευδαίσθηση συμμετοχής στην «αλήθεια» που παράγει το μέσο ενημέρωσης και θεωρεί εαυτόν εξομοιωμένο με τους επισήμως ομιλούντες. Η αλήθεια, βέβαια, είναι ότι ο πολίτης, ακόμη και όταν βιώσει την ανταπόκριση από την πλευρά του Μέσου ή του δημοσιογράφου στο πρόβλημα που πιθανόν αντιμετωπίζει, ή προβάλλει τις ανάγκες και τα συμφέροντά του σε συγκεκριμένο τηλεοπτικό πρόγραμμα, δεν μπορεί να είναι σίγουρος ότι η σχέση η οποία αναπτύσσεται είναι όντως σχέση ουσίας και διάρκειας, μια ενδυνάμωση της ταυτότητάς του, και όχι ένα ακόμη «λαϊκό θέμα που θα πουλήσει» και θα αποφέρει στην τηλεοπτική επιχείρηση το ανάλογο διαφημιστικό έσοδο.
[Διασκευή]
Νικολέττα Τσιτσανούδη - Μαλλίδη, Διδάκτωρ Κοινωνιογλωσσολογίας του Παιδαγωγικού Τμήματος Δημοτικής Εκπαίδευσης του Πανεπιστημίου Θεσσαλίας
Περίληψη Κειμένου
Η συγγραφέας αναφέρεται στην επίφαση οικειότητας που επιχειρούν να δημιουργήσουν τα μέσα μαζικής ενημέρωσης στον τηλεθεατή. Αρχικά επισημαίνει πως αυτό επιτυγχάνεται με την υιοθέτηση μιας απλής γλωσσικής έκφρασης και μιας θεματολογίας που αφορά τις ευπαθείς κοινωνικές ομάδες. Επίσης, με τη δημιουργία της παραπλανητικής εντύπωσης πως εξυπηρετούν δημόσια και όχι ιδιωτικά συμφέροντα, αλλά και με τη φαινομενική τήρηση μιας καταγγελτικής στάσης απέναντι στην πολιτική εξουσία. Έπειτα τονίζει πως η έκφραση της καταγγελτικής αυτής στάσης συνδυάζεται με την επικυριαρχία του συναισθήματος, γεγονός που παρεμποδίζει τη λογική επεξεργασία των μεταδιδόμενων μηνυμάτων από τους δέκτες. Τέλος καταλήγει πως ο πολίτης αδυνατεί να κατανοήσει αν το ενδιαφέρον των μέσων μαζικής ενημέρωσης για τα προβλήματά του είναι γνήσιο ή αποσκοπεί απλώς στη μεγιστοποίηση των διαφημιστικών εσόδων.
[Λέξεις: 120]
πηγή: latistor.blogspot.gr
Κατηγορία
Εκπαιδευτικά Νέα
Ετικέτες
Τετάρτη, 26 Μαρτίου 2014 01:35
Διαγωνίσματα Ν. Γλώσσας Β' Λυκείου
Διαγωνίσματα Νεοελληνικής Γλώσσας Β' Λυκείου.1o ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ
Κίνητρα και επιλογή επαγγέλματος
ΚΡΙΤΗΡΙΟ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ
Κίνητρα και επιλογή επαγγέλματος
Η συμπεριφορά του ατόμου είναι το αποτέλεσμα της επενέργειας δύο συνήθως παραγόντων, ενός εσωτερικού (εσωτερικό κίνητρο) ή ενός εξωτερικού (εξωτερικό κίνητρο) ή και των δύο μαζί, πράγμα που σημαίνει ότι ο στόχος που επιλέγει το άτομο εξαρτάται από το ίδιο και από το περιβάλλον, μέσα στο οποίο ζει και ενεργεί και από το οποίο δέχεται όλες τις θετικές ή αρνητικές επιδράσεις. Το άτομο, κατά συνέπεια, βρίσκεται σε μια σχέση αλληλεπίδρασης με το περιβάλλον, όταν κάθε φορά εκφράζει τις προτιμήσεις του, προσανατολίζει τις επιθυμίες του ή επιλέγει τους στόχους του και επιδιώκει την πραγματοποίησή τους.
Η συμπεριφορά του ατόμου είναι το αποτέλεσμα της επενέργειας δύο συνήθως παραγόντων, ενός εσωτερικού (εσωτερικό κίνητρο) ή ενός εξωτερικού (εξωτερικό κίνητρο) ή και των δύο μαζί, πράγμα που σημαίνει ότι ο στόχος που επιλέγει το άτομο εξαρτάται από το ίδιο και από το περιβάλλον, μέσα στο οποίο ζει και ενεργεί και από το οποίο δέχεται όλες τις θετικές ή αρνητικές επιδράσεις. Το άτομο, κατά συνέπεια, βρίσκεται σε μια σχέση αλληλεπίδρασης με το περιβάλλον, όταν κάθε φορά εκφράζει τις προτιμήσεις του, προσανατολίζει τις επιθυμίες του ή επιλέγει τους στόχους του και επιδιώκει την πραγματοποίησή τους.
Ο στόχος που επιλέγει το άτομο εξαρτάται από το ίδιο αλλά και από το περιβάλλον, σύμφωνα και με τα παραπάνω. Η επιλογή προσδιορίζεται από μια σειρά επαγγελματικών προτιμήσεων, που ενεργούν ως παρωθητικές δυνάμεις στην προσωπικότητα του ατόμου. Κάθε προτίμηση θα μπορούσε να θεωρηθεί ότι,
λειτουργεί ως μια δύναμη ή κίνητρο που έχει διαφορετικές επιδράσεις στο άτομο. Το ποσόν (ένταση) και το ποιόν (κατεύθυνση) των επιδράσεων αυτών χαρακτηρίζει την επιθυμία του ατόμου για την επιλογή του επαγγέλματός του (Αραβανής 1988).Όμως, εκτός από το διαφορετικό βαθμό προτίμησης που παρουσιάζει η επιλογή του επαγγέλματος, το άτομο παρωθείται στην επιλογή του επαγγέλματός του και από διάφορες άλλες μεταβλητές που έχουν σχέση και με το περιβάλλον στο οποίο ζει (κοινωνικές συνθήκες, οικονομικές δυνατότητες, προσφορά εργασίας, οικονομικά οφέλη που παρουσιάζει το επάγγελμα κ.ά.) (Βάμβουκας 1982). Πρόκειται, δηλαδή, για στοιχεία που ικανοποιούν ανάγκες και σχετίζονται, κατά συνέπεια, με διάφορα κίνητρα. Όσα αναφέρονται στον εσωτερικό κόσμο του ατόμου, δηλαδή τις προτιμήσεις, τις αξίες του κ.λπ. αποτελούν για σύγχρονους θεωρητικούς της προσωπικότητας «τον εαυτό» (Kuhl 1998).
Με βάση την παραπάνω άποψη της αλληλεξάρτησης ατόμου και περιβάλλοντος, τα κίνητρα ορίζονται ως εσωτερική πηγή ενέργειας ή δραστηριότητας που κατευθύνουν τη συμπεριφορά του ατόμου, συνειδητά ή ασυνείδητα, στις διάφορες επιλογές, ανάλογα με το κοινωνικο - οικονομικό και πολιτιστικό περιβάλλον (Αραβανής 1988). Είναι, κατά συνέπεια, φανερή η άμεση σχέση της επαγγελματικής απόφασης με ό,τι περιλαμβάνει η έννοια του κινήτρου, δεδομένου ότι αυτά επηρεάζουν και καθορίζουν την επαγγελματική επιλογή.
Με τα τελευταία θίγεται το θέμα της σχέσης των κινήτρων με την επιλογή επαγγέλματος. Η επιλογή επαγγέλματος αποτελεί μια διαδικασία της προσωπικότητας του ατόμου σε συνάρτηση με το κοινωνικό του περιβάλλον. Όπως όλα τα κίνητρα έτσι και τα επαγγελματικά κίνητρα παρουσιάζουν ένταση, κατεύθυνση, αρχή ή προέλευση αλλά και σταθερότητα ή ευστάθεια και συνέχεια. Η ένταση του κινήτρου σχετίζεται με τη δύναμη με την οποία αυτό παρουσιάζεται ως αδύνατο ή ισχυρό, ή και ως πολύ ισχυρό κίνητρο, για την επιλογή ενός επαγγέλματος. Η κατεύθυνση αναφέρεται στον προσανατολισμό της παρωθητικής δύναμης προς διάφορα επαγγέλματα και τις συνθήκες άσκησης επιμέρους επαγγελμάτων (συνθήκες εργασίας, οικονομικές απολαβές, προϋποθέσεις απόκτησης ενός επαγγέλματος και επιτυχίας σ’ αυτό κ.λπ.). Η αρχή ή προέλευση των κινήτρων αναφέρεται στο απώτερο ή άμεσο παρελθόν του ατόμου. Η αρχή ή προέλευση ενός κινήτρου σχετίζεται με τη «χρονικότητα των κινήτρων», δηλαδή, τη σύλληψη επαγγελματικού σχεδίου και την απόφαση πραγματοποίησής του. Έτσι μπορεί κανείς να διακρίνει τέσσερις τύπους κινήτρων:τα πολύ πρώιμα, που τοποθετούνται στην ηλικία φοίτησης στο δημοτικό σχολείο, τα πρώιμα, που σχετίζονται με την εφηβική κυρίως ηλικία, τα όψιμα, που τοποθετούνται στην περίοδο μετά την εφηβική ηλικία και τα πολύ όψιμα, που σχετίζονται με αποτυχημένες αποφάσεις του ατόμου για επαγγελματική ένταξη. Τέλος, η σταθερότητα ή η ευστάθεια ενός κινήτρου στην επαγγελματική επιλογή σχετίζεται με «το βαθμό αποφασιστικότητας με την οποία ένα άτομο ακολουθεί τον επαγγελματικό δρόμο που έχει επιλέξει» (Βάμβουκας 1982, 26), απορρίπτοντας τυχόν άλλες σκέψεις διαφορετικής επαγγελματικής σταδιοδρομίας, δηλαδή επαγγελματικού επαναπροσανατολισμού (Βάμβουκας,1982).
ΘΕΜΑΤΑ
Α. Διαβάσατε αυτό το επιστημονικό άρθρο σε μια ιστοσελίδα και αποφασίσατε να το παρουσιάσετε συνοπτικά μέσα στην τάξη σας. Να συντάξετε ένα συνοπτικό κείμενο 110 περίπου λέξεων (Μον. 25)
Β1. Να γράψετε από ένα συνώνυμο για καθεμιά από τις παρακάτω λέξεις: επενέργειας, προσδιορίζεται, μεταβλητές, άμεση, απώτερο, όψιμα, σταδιοδρομίας, επαναπροσανατολισμού (Μον. 8)
Β2. α. Να βρείτε τον τρόπο λεκτικής-μορφικής σύνδεσης των παραγράφων του κειμένου (Μον. 3)
β. Ποιο ρόλο διαδραματίζουν στη συνοχή του κειμένου οι παρακάτω υπογραμμισμένες λέξεις-φράσεις: κατά συνέπεια, όταν , Όσα, και, δηλαδή, Τέλος (Μον. 6)
Β3. Ποια λειτουργία της γλώσσας χρησιμοποιεί ο συγγραφέας και γιατί; (Μον. 6 )
Β4.Να αναπτύξετε σε μία παράγραφο 100-120 λέξεων τη φράση «Η επιλογή προσδιορίζεται από μια σειρά επαγγελματικών προτιμήσεων, που ενεργούν ως παρωθητικές δυνάμεις στην προσωπικότητα του ατόμου.» (Μον. 12)
Γ. Στο κείμενο διατυπώνεται η άποψη: «Όμως, εκτός από το διαφορετικό βαθμό προτίμησης που παρουσιάζει η επιλογή του επαγγέλματος, το άτομο παρωθείται στην επιλογή του επαγγέλματός του και από διάφορες άλλες μεταβλητές που έχουν σχέση και με το περιβάλλον στο οποίο ζει (κοινωνικές συνθήκες, οικονομικές δυνατότητες, προσφορά εργασίας, οικονομικά οφέλη που παρουσιάζει το επάγγελμα κ.ά.) (Βάμβουκας 1982).» Σε ένα κείμενο που πρόκειται να δημοσιευτεί στη σχολική σας εφημερίδα να αναλύσετε την άποψη αυτή, λαμβάνοντας υπόψη τα σημερινά δεδομένα, και στη συνέχεια να αναφερθείτε στοσχετικό ρόλο που πρέπει να διαδραματίσει, κατά τη γνώμη σας, το σχολείο.(Μον.40)
2ο ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ
ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΧΡΟΝΟΣ / ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ
ΚΡΙΤΗΡΙΟ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ
ΚΕΙΜΕΝΟ
Ο ελεύθερος χρόνος στην εποχή της κρίσης
Της ΑΛΕΞΑΝΔΡΑΣ ΚΟΡΩΝΑΙΟΥ( Καθηγήτρια Κοινωνιολογίας στο Πάντειο Πανεπιστήμιο/www.enet.gr)
Η μεγαλύτερη ίσως κατάκτηση των εργαζομένων στις ευρωπαϊκές κοινωνίες ήταν η μείωση του εργάσιμου χρόνου και το δικαίωμα στον ελεύθερο χρόνο που, στο δεύτερο μισό του 20ού αιώνα, σηματοδότησαν μια πραγματική πολιτισμική επανάσταση. Για πρώτη φορά στην ιστορία της ανθρωπότητας η υλική και συμβολική κυριαρχία της αμειβόμενης εργασίας κλονίστηκε ουσιωδώς στη σκέψη και την καθημερινή ζωή εκατομμυρίων εργαζομένων. Το τέλος της προτεσταντικής «ηθικής της εργασίας» και η μαζικοποίηση δικαιωμάτων και δυνατοτήτων -που έως τότε αποτελούσαν προνόμιο όσων βρίσκονταν στην κορυφή της κοινωνικής πυραμίδας- έκαναν τις μεταπολεμικές κοινωνίες να ονειρεύονται την οριστική απελευθέρωση του ατόμου από τους εργασιακούς καταναγκασμούς και την αναπαραγωγή της εργατικής δύναμης. Νέοι χωροχρόνοι ατομικής ελευθερίας, ανάπτυξης και αυτοπραγμάτωσης έκαναν την εμφάνισή τους. Η μόρφωση και η καλλιέργεια σε όλα τα στάδια της ζωής, η πολιτιστική συμμετοχή και έκφραση, η διασκέδαση και οι απολαύσεις, οι οικογενειακές και προσωπικές σχέσεις, οι διεκδικήσεις μεταϋλιστικών αιτημάτων, κ.ά., αποτέλεσαν τις νέες ατομικές και συλλογικές προτεραιότητες.
Η μεγαλύτερη ίσως κατάκτηση των εργαζομένων στις ευρωπαϊκές κοινωνίες ήταν η μείωση του εργάσιμου χρόνου και το δικαίωμα στον ελεύθερο χρόνο που, στο δεύτερο μισό του 20ού αιώνα, σηματοδότησαν μια πραγματική πολιτισμική επανάσταση. Για πρώτη φορά στην ιστορία της ανθρωπότητας η υλική και συμβολική κυριαρχία της αμειβόμενης εργασίας κλονίστηκε ουσιωδώς στη σκέψη και την καθημερινή ζωή εκατομμυρίων εργαζομένων. Το τέλος της προτεσταντικής «ηθικής της εργασίας» και η μαζικοποίηση δικαιωμάτων και δυνατοτήτων -που έως τότε αποτελούσαν προνόμιο όσων βρίσκονταν στην κορυφή της κοινωνικής πυραμίδας- έκαναν τις μεταπολεμικές κοινωνίες να ονειρεύονται την οριστική απελευθέρωση του ατόμου από τους εργασιακούς καταναγκασμούς και την αναπαραγωγή της εργατικής δύναμης. Νέοι χωροχρόνοι ατομικής ελευθερίας, ανάπτυξης και αυτοπραγμάτωσης έκαναν την εμφάνισή τους. Η μόρφωση και η καλλιέργεια σε όλα τα στάδια της ζωής, η πολιτιστική συμμετοχή και έκφραση, η διασκέδαση και οι απολαύσεις, οι οικογενειακές και προσωπικές σχέσεις, οι διεκδικήσεις μεταϋλιστικών αιτημάτων, κ.ά., αποτέλεσαν τις νέες ατομικές και συλλογικές προτεραιότητες.
Ο ελεύθερος χρόνος, όπως συνοπτικά ονομάστηκαν τα ατομικά και συλλογικά ενδιαφέροντα των μεταβιομηχανικών κοινωνιών, έγινε ο προνομιακός κοινωνικός χρόνος της ατομικότητας και της κοινωνικής ένταξης, ενώ η αμειβόμενη εργασία έγινε το μέσο για τη συμμετοχή στην «κοινωνία της σχόλης». Στο πλαίσιο αυτό η δημόσια συζήτηση (επιστημονική και μη) μετακινήθηκε από τα ζητήματα της σπάνης και της επιβίωσης στο κυρίαρχο ζήτημα της εποχής της αφθονίας: την επιδίωξη της ατομικής ευτυχίας.
Τριάντα χρόνια αργότερα, στη δεκαετία του 1990, το ερώτημα του «τέλους της εργασίας» επαναδιατυπωνόταν (1). Αυτή τη φορά όμως στην προοπτική της διόγκωσης της ανεργίας και της επισφαλούς απασχόλησης. Εκτοτε, οι απορυθμίσεις των οικονομικών αγορών και η συρρίκνωση των κοινωνικών πολιτικών επαναφέρουν τα εργασιακά ζητήματα στο επίκεντρο της δημόσιας συζήτησης. Τα προβλήματα αφορούν τώρα την καθολική απαξίωση της αμειβόμενης επαγγελματικής εργασίας, καθώς η ενδημική απειλή της ανεργίας και η απορύθμιση της απασχόλησης διακυβεύουν την κοινωνική αξία της εργασίας.
Τριάντα χρόνια αργότερα, στη δεκαετία του 1990, το ερώτημα του «τέλους της εργασίας» επαναδιατυπωνόταν (1). Αυτή τη φορά όμως στην προοπτική της διόγκωσης της ανεργίας και της επισφαλούς απασχόλησης. Εκτοτε, οι απορυθμίσεις των οικονομικών αγορών και η συρρίκνωση των κοινωνικών πολιτικών επαναφέρουν τα εργασιακά ζητήματα στο επίκεντρο της δημόσιας συζήτησης. Τα προβλήματα αφορούν τώρα την καθολική απαξίωση της αμειβόμενης επαγγελματικής εργασίας, καθώς η ενδημική απειλή της ανεργίας και η απορύθμιση της απασχόλησης διακυβεύουν την κοινωνική αξία της εργασίας.
Οι εργαζόμενοι βρίσκονται πλέον αντιμέτωποι με την κοινωνική αχρηστία και τη συνακόλουθη επισφάλεια της κοινωνικής τους ένταξης. Η επιμήκυνση των ωρών εργασίας, το τέλος της συνταξιοδότησης στα 60, οι ευέλικτες εργασιακές σχέσεις, η υποκατάσταση της εργασίας από αυτοματοποιημένα συστήματα, κ.λπ., κρατούν χαμηλά την αξία της. Η εργασία εντατικοποιείται παραγωγικά αλλά απαξιώνεται κοινωνικά, με αποτέλεσμα αφενός να ενισχύεται η επιρροή της στην καθημερινότητα των εργαζομένων και, αφετέρου, να μειώνεται η ικανότητά της να εξασφαλίζει την κοινωνική ένταξη. Το παράδοξο αυτό γεγονός επιδρά δυσμενώς στην οργάνωση της καθημερινότητας και του βίου των εργαζομένων, καθώς και στη δυνατότητά τους να εξασφαλίσουν τους πόρους της συμμετοχής τους στη σφαίρα του ελεύθερου χρόνου.
Χάνοντας, όμως, τη δυνατότητα μιας αξιοπρεπούς εργασίας χάνουμε τη σημαντικότερη παρακαταθήκη του τέλους του 20ού αιώνα: ο χρόνος της ζωής δεν μπορεί να ταυτίζεται με το χρόνο της εργασίας. Μπροστά σε αυτή την τεράστια απώλεια, ο λόγος της αριστεράς (ή καλύτερα η σιωπή της), σε διεθνές επίπεδο, αφήνει τους εργαζόμενους καθηλωμένους στην πλήρη αδυναμία να είναι απαιτητικοί ως προς τη φύση, το περιεχόμενο, τους σκοπούς και, σε τελική ανάλυση, το ίδιο το νόημα της εργασίας.
(1) Rifkin, J. (1996). «Το τέλος της εργασίας και το μέλλον της». Αθήνα, εκδ. Λιβάνη.
Χάνοντας, όμως, τη δυνατότητα μιας αξιοπρεπούς εργασίας χάνουμε τη σημαντικότερη παρακαταθήκη του τέλους του 20ού αιώνα: ο χρόνος της ζωής δεν μπορεί να ταυτίζεται με το χρόνο της εργασίας. Μπροστά σε αυτή την τεράστια απώλεια, ο λόγος της αριστεράς (ή καλύτερα η σιωπή της), σε διεθνές επίπεδο, αφήνει τους εργαζόμενους καθηλωμένους στην πλήρη αδυναμία να είναι απαιτητικοί ως προς τη φύση, το περιεχόμενο, τους σκοπούς και, σε τελική ανάλυση, το ίδιο το νόημα της εργασίας.
(1) Rifkin, J. (1996). «Το τέλος της εργασίας και το μέλλον της». Αθήνα, εκδ. Λιβάνη.
ΘΕΜΑΤΑ
Α. Να γράψετε στο τετράδιό σας την περίληψη του κειμένου σε 120 περίπου λέξεις. (Μονάδες 25)
Β1. Να γράψετε ένα συνώνυμο και ένα αντώνυμο για καθεμιά από τις παρακάτω λέξεις: κυριαρχία, ένταξης, διόγκωσης, ενδημική, ευέλικτες (Μονάδες 10)
Β2. Να βρείτε τον τρόπο λεκτικής-μορφικής σύνδεσης (συνοχής) των παραγράφων του κειμένου (Μονάδες 8)
Β3. Ποια λειτουργία της γλώσσας χρησιμοποιεί ο συντάκτης του κειμένου και γιατί προβαίνει σε αυτήν την επιλογή; (Μονάδες 6)
Β4. Να αναπτύξετε σε μία παράγραφο 100 λέξεων τη φράση: «ο χρόνος της ζωής δεν μπορεί να ταυτίζεται με το χρόνο της εργασίας» (Μονάδες 11)
Γ. Να γράψετε ένα κείμενο 600 περίπου λέξεων, το οποίο πρόκειται να δημοσιευτεί σε νεανικό περιοδικό και στο οποίο α) προσπαθείτε να πείσετε και να ευαισθητοποιήσετε τους αναγνώστες για την ανάγκη να διεκδικήσουν εκ νέου το δικαίωμα στον ελεύθερο χρόνο και β) προτείνετε κάποιους, κατά τη γνώμη σας, τρόπους διεκδίκησης αυτού του δικαιώματος. (Μονάδες 40)
3ο ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ
ΚΕΙΜΕΝΟ
Kάθε εποχή έχει τον κωμωδό της. Tον καθρέφτη της. Στα λόγια του, στα φερσίματά του, στον σαρκασμό και τις τσιρίδες του, το κοινό αναγνωρίζει τον εαυτό του, γενναίο και κακομοίρη, χλευάζει εκ του ασφαλούς τους ισχυρούς, βακχεύει συμβολικά με όσα του απαγορεύονται στον καθ’ ημέραν βίο, ορίζει υπερβατικές ταυτότητες.
Ο Λάκης Λαζόπουλος είναι ένας τέτοιος λαϊκός κωμωδός. Ηθοποιός, συγγραφέας, σκηνοθέτης, κομπέρ, τηλεσχολιαστής, σταρ, σατιριστής, ο Λαζόπουλος έχει διατρέξει την τελευταία εικοσαετία μιλώντας στον Νεοέλληνα Μικρομεσαίο, και μαθαίνοντας από αυτόν.
O Λ. Λαζόπουλος εκπαιδεύτηκε επί μακρόν στα δύο σημαντικότερα είδη της κωμωδίας, στην επιθεώρηση και την ηθογραφική κωμωδία και χώνεψε τους τύπους τους. Mάλλον, πήρε τους τύπους της επιθεώρησης και της κινηματογραφικής κωμωδίας και τους εκσυγχρόνισε, τους έφερε στη μετανεωτερική Eλλάδα, αρχαϊκούς και μεταμοντέρνους μαζί: τον βλάχο, τον κουτοπόνηρο, τον τζαναμπέτη, τον δύσπιστο, τον είρωνα, τον εξυπνάκια. Όταν ωρίμασε, ήταν έτοιμος να βγει στο προσκήνιο, και το προσκήνιο στα τέλη των ‘90s ήταν ένα: το τηλεοπτικό. O Λάκης ήταν ένας Tζακ Mπάρον καλωδιωμένος με το μικρομεσαίο σύμπαν. O Λ. Λαζόπουλος, όμως, υποδύθηκε τότε όχι μία, αλλά δέκα περσόνες. Oι Δέκα Mικροί Mήτσοι με πανουργία πρόσφεραν μια φέτα καθρέφτη σε κάθε μικρομεσαία φυλή· μια παρηγοριά χλεύης σε κάθε εξουθενωμένο τηλεθεατή. Οι Μήτσοι είναι η αναίμακτη εκδίκηση του κακομοίρη, του looser, του απέξω. Eίναι μια τελετουργία φθόνου των πληβείων, μια ανακουφιστική αποσυμπίεση, για να ξαναζήσεις με το χάχανο και μετά απ’ αυτό.
H πανουργία του Λ. Λαζόπουλος είναι αυτή ακριβώς: ταυτίζεται με τον πληβείο, με τον ανίσχυρο, με τον παρδαλό και τον ιδιόρρυθμο, για να μαστιγώσει τελετουργικά τον ισχυρό. Tο μαστίγωμα βέβαια σχεδόν ποτέ δεν υπερβαίνει τα όρια: όχι μόνο του πόνου, αλλά και της τηλεοπτικής σύμβασης. Tο μαστίγωμα είναι κι αυτό τελετουργικό, μια προσομοίωση, σαν να τελείται σε πριβέ κλαμπ sadomazo. Aκόμη κι έτσι όμως, οι σουσούδες κι οι κακομοίρηδες του Λ. Λαζόπουλου λένε για τον κόσμο του χρήματος και της ισχύος περισσότερα απ’ όλες τις κυριακάτικες εφημερίδες ― και με τι βιτριόλι…
Oι πιο πετυχημένες περσόνες του Λ Λαζόπουλου είναι οι τραβεστί, οι αδελφές, οι φλώροι, τα υβρίδια. Σε αυτές τις περσόνες, ο Λάκης υπερακοντίζει εαυτόν, μετουσιώνει την προσωπική του νεύρωση σε συλλογικό παραλήρημα. Οι παρεκκλίνουσες περσόνες του δίνουν διέξοδο σε αυτή την υστερία, λυτρωτική, θεραπευτική· και ταυτόχρονα την ανατροφοδοτούν: κάθε εμφάνιση της σκύλας ή της κομμώτριας ανεβαίνει οκτάβες, σοκάρει, απειλεί με θραύση. Και υποδορίως, οι κραγμένες περσόνες μετατοπίζουν ολόκληρο το ακροατήριο προς τις παρεκκλίνουσες αυτές συμπεριφορές.
Πού βρίσκεται ο ίδιος ο Λ. Λαζόπουλος; Στην τρομερή επιτυχία των Mήτσων; Στον θεατρικό εαυτό του; Mέσα στις περσόνες του; Σε ποιες περισσότερο; Mέσα στις άνισες και μισοαποτυχημένες ταινίες του; Στις γλυκερές και άνοστες συνεντεύξεις του, όπου υποδύεται τον Mέσο-Aνθρωπο-Mε-Xαρίσματα ενώπιον του Nίκου Xατζηνικολάου; Παντού. Παίρνει το χρώμα του ξενιστή. Tο επαρχιωτάκι παλεύει αενάως με τον σταρ, ο γκέι με τον αριστερό, ο επαγγελματίας με τη Σουσού. Nομίζω ότι ο Λάκης από τη Λάρισα έχει την αμφίθυμη αγάπη του δήμου και τον δυσκοίλιο έπαινο των σοφιστών. Σαν σταρ, θα επιθυμούσε την αφειδώλευτη αγάπη του λαού, χωρίς όρους· όμως ο λαός πια δεν αγαπά όπως τον καιρό του Aυλωνίτη και της Bασιλειάδου, και ο Λαζόπουλος δεν είναι Aυλωνίτης ή Bασιλειάδου, είναι ένας μεταμοντέρνος κωμωδός ενώπιον μεταλλαγμένου κοινού.
περιοδικό VIEW (Καθημερινή της Κυριακής), Φεβρουάριος 2003 (διασκευασμένο)
ΘΕΜΑΤΑ
Α. Να αναδημοσιεύσετε συνοπτικά (100 περίπου λέξεις) το άρθρο αυτό στη σχολική σας εφημερίδα. (Μονάδες 25)
Β. 1. Να δώσετε τίτλο στο άρθρο αυτό χωρίς σχόλιο και κατόπιν επιλέγοντας τα κατάλληλα σημεία στίξης να προσδώσετε στον τίτλο αυτόν απορία και κατάπληξη.
(Μονάδες 6)
Β. 2. Να αναγνωρίσετε τον τρόπο με τον οποίο αναπτύσσεται η τρίτη παράγραφος του κειμένου. (Μονάδες 12)
Β. 3. Να γράψετε ένα συνώνυμο για τις παρακάτω λέξεις του κειμένου:
έχει διατρέξει / σύμβασης / περσόνες / υπερακοντίζει / μετουσιώνει / υστερία / αενάως (Μονάδες 7)
Γ. Με αφορμή το παραπάνω κείμενο να γράψετε μια επιστολή 400 περίπου λέξεων προς το Εθνικό Ραδιοτηλεοπτικό Συμβούλιο, στην οποία θα εκφράζετε την άποψή σας για τα όρια της τηλεοπτικής σάτιρας. Αν δηλαδή πρέπει να έχει ή να μην έχει όρια και αν ναι ποια; (Μονάδες 50)
Καλή επιτυχία
4ο ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ
Κείμενο
Με αφορμή την «Εβδομάδα κατά του Ρατσισμού» (15-23 Μαρτίου 2008), το Κέντρο «ΑΝΤΙΓΟΝΗ», που γνωρίζει την ένταση και το βάθος των προβλημάτων που σχετίζονται με όλες σχεδόν τις πτυχές του ζητήματος του ρατσισμού και της ξενοφοβίας, επισημαίνει επιγραμματικά για άλλη μια φορά προς κάθε ενδιαφερόμενο τους ακόλουθους τομείς ως εστίες ιδιαίτερης παθογένειας.
Σε ό,τι αφορά τους μετανάστες, πέρα από τα γνωστά προβλήματα ως προς τις δυσκολίες της νομιμοποίησης που συνεχίζουν να διαιωνίζονται, η επικαιρότητα αναδεικνύει με ανάγλυφο τρόπο το απόλυτα αρνητικό κλίμα μέσα στο οποίο υποτίθεται ότι θα λάβει χώρα η περίφημη κοινωνική τους ένταξη, δεδομένου ότι οι νέες ασφαλιστικές ρυθμίσεις πλήττουν καίρια τη δυνατότητα έκδοσης βιβλιαρίου υγείας, διπλασιάζοντας τον αριθμό εργάσιμων ημερών που προαπαιτούνται για να ασκηθεί ένα βασικό κοινωνικό ανθρώπινο δικαίωμα.
Εξάλλου, η απροθυμία της πολιτείας να χαράξει πολιτική συμβατή με το ελληνικό και διεθνές θεσμικό πλαίσιο περί ανθρωπίνων δικαιωμάτων αποτυπώνεται πολύ εύγλωττα στην περίπτωση της συνεχιζόμενης δυσμενούς μεταχείρισης των Ρομά, δεδομένου ότι πολυπληθείς ομάδες χιλιάδων πολιτών βιώνουν μέγιστο στεγαστικό και εκπαιδευτικό αποκλεισμό, διωγμένοι σε συστηματική βάση από τοπικές κοινωνίες αλλά και «ευυπόληπτους» κατά τα άλλα άρχοντες της τοπικής αυτοδιοίκησης.
Και οι διακρίσεις συνεχίζονται. Σε ό,τι αφορά τις ποικιλόμορφες διακρίσεις, με κριτήριο την εθνική ή φυλετική καταγωγή, τις θρησκευτικές πεποιθήσεις, την ηλικία, την αναπηρία και τον σεξουαλικό προσανατολισμό, η κατάσταση στην ελληνική κοινωνία είναι εξίσου απογοητευτική: αποκλεισμός από την κοινωνική ζωή, στιγματισμός και απομόνωση, εργασιακή εκμετάλλευση. Και έτσι, η Ελλάδα φιγουράρει στις πρώτες θέσεις των χωρών της Ευρωπαϊκής Ένωσης που δεν σέβονται και δεν στηρίζουν τη διαφορετικότητα.
Παράλληλα, η εμπορία ανθρώπων με σκοπό τη σεξουαλική ή την εργασιακή εκμετάλλευση (trafficking) εξακολουθεί να πλήττει κυρίως γυναίκες και νέα κορίτσια που έρχονται από φτωχές περιοχές ρημαγμένων χωρών, που παραπλανούνται με ψευδείς υποσχέσεις για μια καλύτερη ζωή στην Ελλάδα ή αλλού, και στη συνέχεια δέχονται απειλές και βία για να εργαστούν στην βιομηχανία του σεξ παραδίδοντας όλα τα χρήματα και έγγραφά τους στους διακινητές. Ανάλογες είναι, τέλος, οι εξελίξεις και σε ομάδες με τα προβλήματα των οποίων αποφεύγει επιμελώς να ασχοληθεί η πλειονότητα των ΜΜΕ. Έτσι, ο ρατσισμός απέναντι σε ομοφυλόφιλους, λεσβίες, τρανσέξουαλ και αμφιφυλόφιλους αντανακλά το περιορισμένο επίπεδο γνώσεων μεγάλης μερίδας της ελληνικής κοινωνίας στα θέματα αυτά.
Με βάση τα ανωτέρω δεδομένα, είναι προφανές ότι απαιτείται εντονότερη προσπάθεια και συστράτευση εκ μέρους του συνόλου των εμπλεκόμενων μερών (Πολιτεία, κοινωνία πολιτών, οργανώσεις των ίδιων των θυμάτων, επιστημονική κοινότητα, κλπ) προκειμένου μια επόμενη επετειακή Εβδομάδα κατά του Ρατσισμού να βρει τη χώρα με λιγότερες αιμορραγούσες πληγές τόσο σε θεσμικό όσο και σε πρακτικό επίπεδο.
ΘΕΜΑΤΑ
Α. Να γράψετε την περίληψη του κειμένου σε 80 - 100 λέξεις
Μονάδες 25
Β1. Στην 4η παράγραφο του κειμένου: «Και οι διακρίσεις… δεν στηρίζουν τη διαφορετικότητα.»:
α) Να παρουσιάσετε τη δομή της παραγράφου.
Μονάδες 5
β) Να βρείτε τον τρόπο ανάπτυξης της παραγράφου.
Μονάδες 8
Β2. Να γράψετε από ένα συνώνυμο για τις παρακάτω λέξεις: αφορμή, ανάγλυφο, πλήττουν, συμβατή, ρημαγμένων, συστράτευση
Μονάδες 12
Γ. Με αφορμή την τελευταία παράγραφο του κειμένου αποφασίζετε να γράψετε μια επιστολή 400 – 500 λέξεων προς τον Πρόεδρο της Βουλής των Ελλήνων, η οποία πρόκειται να διαβαστεί στο Ελληνικό Κοινοβούλιο (βουλευτές).
Στην επιστολή αυτή να καταθέσετε τις προτάσεις σας κατά του ρατσισμού, ώστε πράγματι «η επόμενη επετειακή Εβδομάδα κατά του Ρατσισμού να βρει τη χώρα με λιγότερες αιμορραγούσες πληγές τόσο σε θεσμικό όσο και σε πρακτικό επίπεδο».
Μονάδες 40
5ο ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ
ΚΕΙΜΕΝΟ
ΓΙΑΝΝΗΣ ΠΑΝΟΥΣΗΣ
Καθηγητής Πανεπιστημίου Αθηνών
Τα ΜΜΕ δομώντας μίαν άλλη πραγματικότητα, αυτή της πληροφορημένης και ενημερωμένης κοινωνίας, αυτο-αναγορεύονται σε καθρέφτη ή εικόνα . Πόσο βέβαιοι είμαστε όμως ότι όλα τα στοιχεία και τα σχόλια που γράφονται κι ακούγονται συγκροτούν την πραγματικότητα κι ότι δεν υπάρχουν «κρυμμένα μυστικά και ντοκουμέντα»; Από την άλλη πλευρά η εικόνα «της κοινωνίας της εικόνας» αναδεικνύει μια κοινωνία που φαίνεται να έχει παραδοθεί στις εικόνες που παράγουν οι άλλοι και καταναλώνει η ίδια. Ποια άραγε μηνύματα -και σε ποιους ακριβώς- εκπέμπει ο κόσμος των εικόνων της ανέμελης ζωής, της άθλιας ζωής, των πετυχημένων και των αποκλεισμένων, των απαθών και των ψυχοπαθών; Υπάρχει απώλεια του πραγματικού, μια σχάση ανάμεσα στην αναπαράσταση και το γεγονός, με συνέπεια η αναπαράσταση να καθίσταται τελικά πραγματικότητα και το κοινωνικό να βιώνεται φαντασιακά.
Η κοινωνική κατασκευή μπορεί να προβάλλει είτε συναινετική εικόνα της κοινωνίας (συμφωνία σε κοινές αξίες, αποδεκτό life style ) είτε συγκρουσιακή (π.χ., γενικευμένο φόβο λόγω εγκληματικότητας). Η νομιμοποιημένη βία, η δραματοποιημένη βία ή η «εύθυμη βία», δηλαδή, το περιπετειώδες θέαμα χωρίς θανάτους προσώπων, δημιουργούν ένα πλαίσιο κοινωνικού συμπεριφορισμού (behaviorism), όπου η εκμάθηση και η συμμόρφωση συνιστούν απαρέγκλιτους κανόνες. Βλέπουμε τον κόσμο όπως μας τον περιγράφουν (σε βαθμό μάλιστα που αφενός αν κάποιος λέει συχνά «έτσι φαίνεται νάναι τα πράγματα» στο τέλος το πιστεύει κι ο ίδιος κι αφετέρου η πιθανολογούμενη γνώμη της πλειοψηφίας να γίνεται αποδεκτή από τους υπόλοιπους για να μη νιώθουν απομονωμένοι κοινωνικά).
Αυτή η σύγχυση εξωτερικής μορφής συνείδησης και υποκειμενικών νοημάτων δίνει την εντύπωση ότι συν-ένοχοι στην κατασκευή της πραγματικότητας είναι τόσο οι αφηγητές όσο και οι αναγνώστες/ ακροατές/ τηλεθεατές (ακόμη κι αν καλύπτονται και οι μεν και οι δε πίσω από τις μεταμοντέρνες συμβολικές κατασκευές).
Σε αυτό έχουν συντελέσει τόσο οι «νέες» ειδησεογραφικές αξίες για τα εγκλήματα (crime news) –π.χ., ορατές και θεαματικές πράξεις, γραφική αναπαράσταση, πρόληψη και καταστολή, πολιτικές (αλλά και ερωτικές) διασυνδέσεις και ατομική παθογένεια, όσο και η κατανάλωση αυτών των ειδήσεων. Για παράδειγμα, η συχνότητα, η ένταση, η πληρότητα, η σημασία, η συμβατότητα, η έκπληξη, η συνέχεια, η συσχέτιση, τα ισχυρά έθνη και τα επώνυμα πρόσωπα συγκροτούν το πλαίσιο μέσα στο οποίο τα μέσα ενημέρωσης παράγουν τα δικά τους (καλά ή κακά) νέα εγκληματικού περιεχομένου και πετυχαίνουν διπλό στόχο: από τη μία ικανοποιούν τη λαϊκή κουλτούρα που ζητάει όλο και περισσότερες ιστορίες σοκ και δέους / τρόμου - δέους (shock horror's stories) για μαζική κατανάλωση κι από την άλλη –πάλι τα ίδια ΜΜΕ- παρέχουν κατάλληλα καταπραϋντικά κι εύκολες λύσεις (με το αζημίωτο βέβαια). Όμως, η αναπαράσταση της εγκληματικότητας επιτελεί ένα συγκεκριμένο έργο: θέτει τη διαχωριστική γραμμή της εθνικής συνείδησης, του καλού και του κακού, της ενοχής και της αθωότητας, κι επιτυγχάνεται με τους παρακάτω τρόπους:
• Λαθεμένη χρήση νομικών όρων και εννοιών
• Λαθροχειρίες στα στατιστικά στοιχεία
• Εκ προθέσεως υπερτονισμοί ή υποτονισμοί
• Κυριαρχία προκαταλήψεων και στερεοτύπων
• Γενίκευση φόβου, κινδύνου και ανασφάλειας ( από και προς κοινωνικές ομάδες και πρόσωπα)
• Νομιμοποίηση/ηθικοποίηση κοινωνικού ελέγχου.
Από την άλλη πλευρά, η συγκινησιακή φόρτιση της κοινής γνώμης διευρύνεται όταν ο δημόσιος βίος συναντιέται με την ιδιωτική ζωή των ανθρώπων. Έτσι π.χ., στην εντυπωσιογόνο είδηση για τα ναρκωτικά συμπίπτουν το κοινωνικό φαινόμενο της τοξικομανίας και η μοίρα του τοξικομανούς με υπονοούμενες πάντοτε «παρεκκλίσεις ή παραβιάσεις». Μηνύματα με ανθρωπολογικό χαρακτήρα και κοινωνικοσυγκινησιακή αξία εκφράζουν τις αλλαγές στα συστήματα αξιών που παγιώνονται σε νομοθετικά κείμενα ή σε κοινωνικές αντιλήψεις. Τίτλοι, φωτογραφίες, αφηγήσεις εξαλείφουν τα όρια ανάμεσα στο πραγματικό και το φανταστικό, θεαματοποιούν, (μελο)δραματοποιούν, απο-καλύπτουν, δαιμονοποιούν ή και υποκαθιστούν την κάθαρση.
ΘΕΜΑΤΑ:
Α. Να αναδημοσιεύσετε στη σχολική σας εφημερίδα με περιεκτικό τρόπο (100 περίπου λέξεις) το παραπάνω κείμενο. (Μονάδες 25)
Β1. Το κείμενο δίνεται χωρίς τίτλο. Δώστε εσείς έναν τίτλο και στη συνέχεια χρησιμοποιώντας τα κατάλληλα σημεία στίξης δηλώστε στον τίτλο αυτόν απορία και αμφισβήτηση. (Μονάδες 6)
Β2. Γράψτε ένα συνώνυμο για τις παρακάτω λέξεις: αναδεικνύει, απαρέγκλιτους, συγκροτούν, λαθροχειρίες, στερεοτύπων, χαρακτήρα, αντιλήψεις (Μονάδες 7)
Β3. Να αναγνωρίσετε τον τρόπο με τον οποίο αναπτύσσεται η παρακάτω παράγραφος του κειμένου: «Η κοινωνική κατασκευή μπορεί να … για να μη νιώθουν απομονωμένοι κοινωνικά)». (Μονάδες 12)
Γ. Υποθέστε πως συμμετέχετε σε μια τηλεοπτική συζήτηση, η οποία περιστρέφεται γύρω από το θέμα της παραπληροφόρησης των ΜΜΕ, και πιο συγκεκριμένα γύρω από τους λόγους που τρέφουν το φαινόμενο αυτό. Παίρνετε το λόγο και εστιάζετε την προσοχή σας στα συμφέροντα που σχετίζονται με τα ΜΜΕ και ευθύνονται σε μεγάλο βαθμό για το φαινόμενο της παραπληροφόρησης.
Συντάξτε το σχετικό κείμενο προσχεδιασμένου προφορικού λόγου έκτασης 350-400 λέξεων. (Μονάδες 50)
ΒΑΣΙΛΗΣ ΠΡΑΣΣΑΣ, vprassas.blogspot.com
cleverclass.gr
Κατηγορία
Εκπαιδευτικά Νέα
Ετικέτες
Τετάρτη, 26 Μαρτίου 2014 01:31
Yπο Ρωσικό έλεγχο σχεδόν όλες Ουκρανικές βάσεις
Οριστικό τέλος μπήκε σήμερα στην στρατιωτική εκπροσώπηση της Ουκρανίας στην χερσόνησο της Κριμαίας, καθώς, ρωσικές δυνάμεις επιτέθηκαν και κατέλαβαν και το τελευταίο πλοίο που έφερε την ουκρανική σημαία στην Μαύρη Θάλασσα.Ο εκπρόσωπος του υπουργείου Αμυνας της Ουκρανίας, Βλάντισλαβ Σελέζνιοφ, ανέφερε ότι ρωσικές δυνάμεις επιβιβάστηκαν στο κατάστρωμα του ναρκαλιευτικού σκάφους Τσερκάσι, στη λίμνη Ντονουζλάβ, ενώ το πλήρωμά του έχει κλειστεί στο εσωτερικό του πλοίου, ανέφερε ο εκπρόσωπος στη σελίδα του
στον ιστότοπο κοινωνικής δικτύωσης Facebook.Σύμφωνα με έναν Ουκρανό ναυτικό ο οποίος βρίσκεται στο πλοίο και ήλθε σε επαφή με την εφημερίδα Ουκράινσκα Πράβντα, οι επιτιθέμενοι έφθασαν στο σκάφος με δύο ταχύπλοα, ενώ ελικόπτερα πετούν πάνω από τη λίμνη.
Οι ρωσικές δυνάμεις κατέλαβαν χθες το μεγάλο αποβατικό Κονσταντίν Ολσάνσκι και είχαν επίσης προσπαθήσει να πάρουν το Τσερκάσι αλλά το σκάφος ελίχθηκε έξυπνα χωρίς να σταματήσει για να μην τους αφήσει να επιβιβαστούν, δήλωσε ο ναυτικός, ο οποίος ονομάζεται Ολεξάντρ Γκουτνίκ, σύμφωνα με την ηλεκτρονική έκδοση της Ουκράινσκα Πράβντα.
Ουκρανικά σκάφη βρίσκονται αποκλεισμένα στη λίμνη Ντονουζλάβ καθώς ο ρωσικός στόλος έχει αποκλείσει με δικά του πλοία τη διέλευση προς τη Μαύρη Θάλασσα.
Αφού κατέλαβαν χθες το πρωί μια βάση των Πεζοναυτών στη Φεοντόσια, οι Ρώσοι ουσιαστικά ελέγχουν πλήρως την Κριμαία.
Αφού κατέλαβαν χθες το πρωί μια βάση των Πεζοναυτών στη Φεοντόσια, οι Ρώσοι ουσιαστικά ελέγχουν πλήρως την Κριμαία.
Κατηγορία
Πολιτική
Ετικέτες
Τετάρτη, 26 Μαρτίου 2014 01:22
Όλη η σαβούρα του ΠΑΣΟΚ, είναι τώρα στον ΣΥΡΙΖΑ
Την πεποίθησή του ότι η κυβέρνηση Σαμαρά είναι «απαραίτητη» για την χώρα έως την λήξη της τετραετίας και την διενέργεια των ερχόμενων εκλογών εξέφρασε ο πρώην υπουργός Θ. Πάγκαλος, εξαπολύοντας παράλληλα σφοδρή επίθεση στον ΣΥΡΙΖΑ.“Πιστεύω ότι αυτή η κυβέρνηση είναι απαραίτητη μέχρι τις εκλογές, στη λήξη της τετραετίας και γι’ αυτό υποστηρίζω τον κ. Σαμαρά παρόλο που έχω πολλές επιφυλάξεις αν όλα όσα κάνει ο κ. Σαμαράς είναι αυτά που θα μου δημιουργούσαν ένα αίσθημα αν θέλετε ενεργού αλληλεγγύης. Η
αλληλεγγύη είναι καταναγκασμένη και προέρχεται από το γεγονός ότι πρέπει να ρυθμίσουμε το θέμα του χρέους τώρα”, σημείωσε ο Θ. Πάγκαλος, μιλώντας στην εκπομπή “Κοινωνία Ώρα Mega”.Για την σχέση του με τον κ. Βενιζέλο είπε: “Την αλληλεγγύη προς τον κ. Βενιζέλο προσπαθώ να την δείξω όποτε με αφήνει. Είχα προειδοποιήσει τον κ. Βενιζέλο και του είχα πει ότι είναι πολύ δύσκολο να αγαπάς ο οποίος σε μισεί και το δείχνει”.
Μιλώντας για την αξιωματική αντιπολίτευση σημείωσε ότι “όλη η σαβούρα του ΠΑΣΟΚ, συνδικαλιστική, ακαδημαϊκή και λοιπά είναι τώρα στον ΣΥΡΙΖΑ, δεν υπάρχει ρουφιάνος, δεν υπάρχει φαύλος, δεν υπάρχει ρουσφετολόγος να μην έχει περάσει στον ΣΥΡΙΖΑ, όλοι εκεί είναι”.
Κατηγορία
Πολιτική
Ετικέτες
Τετάρτη, 26 Μαρτίου 2014 01:20
Προσπαθούν να μπαλώσουν την ξεφτίλα Τσίπρα οι δημιουργοί του ντοκιμαντέρ και απαντούν στην Κανέλλη
Φυσικά τους διαψεύδει το βίντεο που δείχνει ξεκάθαρα τον Τσίπρα να γελάει και να κάνει χαβαλέ ενώ σαν αριστερός και "συντροφος" έπρεπε να δείξει διαφορετική συμπεριφορά και να κάνει τον έκπληκτο ή τον εξοργισμένο ;) Την αντίδραση των δημιουργών του ντοκιμαντέρ "Στο Νήμα" προκάλεσε η δήλωση της Λιάνας Κανέλλη στην εκπομπή «Ανατροπή», η οποία χαρακτήρισε τον Αλέξη Τσίπρα «Τσογλάν μπόι» με αφορμή την αντίδραση του Προέδρου του ΣΥΡΙΖΑ, όπως αυτή φαίνεται στο τρέιλερ, κατά την επίθεση του Κασιδιάρη εναντίον της.Τη δήλωση υπογράφουν οι Αλέξανδρος Παπανικολάου και Έμιλυ Γιαννούκου. Διαβάστε την ανακοίνωσή τους:
"Αμέσως μετά την προβολή του ντοκιμαντέρ “Στο Νήμα”, στο 16ο Φεστιβάλ Ντοκιμαντέρ Θεσσαλονίκης, διαπιστώσαμε σειρά παρερμηνειών. Και μάλιστα από ανθρώπους που δεν έχουν δει την ταινία. Ως δημιουργοί, αισθανόμαστε την ανάγκη να μιλήσουμε αυτή τη φορά όχι για το έργο μας, αλλά για όσα διαπιστώνουμε" επισημαίνουν. "Η αλήθεια έχει τη δική της δυναμική. Όσο κι αν προσπαθεί κάποιος να την πετσοκόψει ή να την παρερμηνεύσει. Με αυτή την έννοια, αν η κα Κανέλλη επιθυμεί να επιτεθεί στον Αλέξη Τσίπρα, ας βρει άλλους τρόπους να το κάνει. Όχι με το έργο μας. Διότι αυτό που έχει καταγραφεί στο ντοκιμαντέρ ουδεμία σχέση έχει με τους ισχυρισμούς της. Το αντίθετο μάλιστα. Η αλήθεια που αφορά το συγκεκριμένο περιστατικό, έχει κατατεθεί δημοσία στο κοινό του 16ου Φεστιβάλ Ντοκιμαντέρ Θεσσαλονίκης. Προσεχώς και στις οθόνες μας…" προσθέτουν.
Κατηγορία
Πολιτική
Ετικέτες
Τετάρτη, 26 Μαρτίου 2014 01:15
Φωτο: Η Κύπρος τίμησε την επέτειο της 25ης Μαρτίου-Με μαύρα περιβραχιόνια οι μαθητές
Με δοξολογίες και μαθητικές παρελάσεις σ’ όλες τις πόλεις τιμήθηκε το έπος του 1821. Στη Λευκωσία, η δοξολογία πραγματοποιήθηκε στις 10.00 στον Ιερό Ναό Παναγίας Φανερωμένης, χοροστατούντος του Αρχιεπισκόπου Κύπρου Χρυσόστομου Β΄. Ο Υπουργός Δικαιοσύνης και Δημόσιας Τάξης Ιωνάς Νικολάου ήταν παρόν στη δοξολογία εκ μέρους του Προέδρου της Δημοκρατίας Νίκου Αναστασιάδη.
Τιμητικό απόσπασμα της Εθνικής Φρουράς και η φιλαρμονική της Δύναμης απέδιδαν τιμές στο χώρο μπροστά από τον Ιερό Ναό Παναγίας Φανερωμένης. Ακολούθησε στις 11.00 μαθητική παρέλαση μπροστά από το οίκημα της Πρεσβείας της Ελλάδας, στη
Τιμητικό απόσπασμα της Εθνικής Φρουράς και η φιλαρμονική της Δύναμης απέδιδαν τιμές στο χώρο μπροστά από τον Ιερό Ναό Παναγίας Φανερωμένης. Ακολούθησε στις 11.00 μαθητική παρέλαση μπροστά από το οίκημα της Πρεσβείας της Ελλάδας, στη
Λευκωσία. Τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας εκπροσώπησε ο Υπουργός Δικαιοσύνης και Δημόσιας Τάξης, συνοδευόμενος από τον Υπουργό Παιδείας και Πολιτισμού Κώστα Καδή και τον Πρεσβευτή της Ελλάδας στην Κύπρο Βασίλη Παπαϊωάννου. Δοξολογίες και μαθητικές παρελάσεις πραγματοποιήθηκαν σε διάφορες κοινότητες σε όλες τις πόλεις της Κύπρου.Υπουργός Δικαιοσύνης: Να κάνουμε βίωμα μας τις αρχές και αξίες των αγωνιστών του 1821
Οφείλουμε να κάνουμε βίωμα μας τις αρχές και αξίες των αγωνιστών του 1821 για να μπορέσουμε να συνεχίσουμε τον αγώνα για επανένωση της πατρίδας μας και για να αντεπεξέλθουμε στις στιγμές της οικονομικής και κοινωνικής κρίσης που περνάμε, τόνισε ο Υπουργός Δικαιοσύνης και Δημόσιας Τάξης Ιωνάς Νικολάου, μετά τη μαθητική παρέλαση της 25ης Μαρτίου, όπου εκπροσώπησε τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας Νίκο Αναστασιάδη. "Σήμερα, αναλογιζόμενοι τις ιστορικές στιγμές που περνά η πατρίδα μας οφείλουμε να αναλογιστούμε τις ευθύνες μας έναντι της κληρονομιάς που μας έχουν αφήσει οι αγωνιστές του 1821, να παραμερίσουμε τις οποιεσδήποτε μικρές διαφορές που μας χωρίζουν και ενωμένοι να συνεχίσουμε τον αγώνα για επανένωση της πατρίδας μας και την εκδίωξη της κατοχής από τον τόπο μας", επισήμανε ο κ. Νικολάου. Αναφέροντας ότι οι αγωνιστές του 1821 κατάφεραν να τινάξουν τον τουρκικό ζυγό μέσα από αρχές και αξίες, ο Υπουργός Δικαιοσύνης είπε ότι αυτές τις αρχές και αξίες "οφείλουμε να τις κάνουμε βίωμα μας για να μπορέσουμε να συνεχίσουμε αυτό τον αγώνα και να αντεπεξέλθουμε στις στιγμές που περνά η πατρίδα μας και ειδικότερα τις στιγμές της οικονομικής και κοινωνικής κρίσης που περνάμε σήμερα". Αναφερόμενος στον εκλιπόντα Υπουργού Άμυνας Τάσο Μητσόπουλο, ο κ. Νικολάου είπε ότι "χθες αποχαιρετίσαμε ένα αγωνιστή, ένα άξιο τέκνο της πατρίδας μας" και "για αυτές τις αξίες άφησε με χρυσά γράμματα τη δική του σελίδα". "Ας κρατήσουμε αυτές τις αξίες και ας τις κάνουμε καθημερινό βίωμα μας ώστε να αντί να ψάχνουμε αυτά που μας χωρίζουν, καθημερινώς, να ψάχνουμε αυτά που μας ενώνουν για να μπορέσουμε να πετύχουμε στο στόχο μας που δεν μπορεί να είναι άλλος από την επανένωση της πατρίδας μας και την εκδίωξη του τουρκικού ζυγού στο βόρειο κατεχόμενο μέρος της πατρίδας μας από τούτο τον τόπο", κατέληξε.Οι εθνικές επετείους κρατούν το φρόνημα του λαού ψηλά, δήλωσε ο Υπ. Συγκοινωνιών
Ο Υπουργός Συγκοινωνιών και Έργων Μάριος Δημητριάδης που δέχτηκε τον χαιρετισμό της παρέλασης από ειδική εξέδρα του Λυκείου Α’ Εθνάρχη Μακαρίου του Γ` Πάφου, ανέφερε πως ιδιαίτερα τις ημέρες που ζούμε είναι πάρα πολύ σημαντικές οι εθνικές επετείους αφού κρατούν το φρόνημα του λαού ψηλά και μαζί τις αρχές και τα ιδανικά που πρέπει να λειτουργούμε. “Ζούμε” είπε ο κ. Δημητριάδης, “σε μια δύσκολη περίοδο και θέλουμε όλοι δύναμη”. Εξέφρασε αισιοδοξία, ελπίδα και βεβαιότητα ότι θα εξέλθουμε απ’ αυτή την κατάσταση. Ο κ. Δημητριάδης αναφέρθηκε και στον εκλιπόντα Υπουργό Άμυνας Τάσο Μητσόπουλο. Χθες, είπε, «αποχαιρετήσαμε ένα συνάδερφο, έναν άνθρωπο τον Τάσο Μητσόπουλο και πραγματικά στην σκέψη μου σήμερα είναι σ’ αυτόν αφού σήμερα θα παρευρίσκετο στην παρέλαση της Λάρνακας για να παρακολουθήσει τον γιό του σημαιοφόρο». Θέλουμε να αποτίσουμε φόρο τιμής προς τον Τάσο, είπε ο Υπουργός Συγκοινωνιών και Έργων γιατί ο χαμός του ήταν κάτι το αναπάντεχο που μας έχει επηρεάσει . Ήταν κατέληξε “ένας πολύ καλός άνθρωπος και ένας πολύ καλός Υπουργός”.ΥΠΕΣ: με τον πρόωρο χαμό του Τάσου Μητσόπουλου γιορτάζουμε την επέτειο της 25ης Μαρτίου
Με τον πρόωρο χαμό του συνάδελφου, φίλου και συναγωνιστή Τάσου Μητσόπουλου γιορτάζουμε σήμερα την επέτειο της 25ης Μαρτίου, δήλωσε ο Υπουργός Εσωτερικών και αναπληρωτής Υπουργός Αμυνας Σωκράτης Χάσικος. Σε δηλώσεις ύστερα από την πανηγυρική δοξολογία για την επέτειο της 25ης Μαρτίου 1821 που τελέστηκε στον Ιερό Ναό Παναγίας Φανερωμένης στη Λάρνακα, ο Υπουργός ανέφερε ότι «σήμερα είναι μεγάλη γιορτή, είναι η επέτειος της εθνικής παλιγγενεσίας, η επανάσταση του ΄21, τοις φρονίμοις ολίγα, παράδειγμα προς μίμηση.Ενωμένοι για να μπορέσουμε να ανταποκριθούμε σε όλες αυτές τις δυσκολίες και ανάγκες που έχουμε σήμερα μπροστά μας» είπε. Σε παρατήρηση δημοσιογράφου ότι η ενότητα ήταν το δίδαγμα από το βίο και την πολιτεία του αείμνηστου Υπουργού Αμυνας Τάσου Μητσόπουλου, ο κ. Χάσικος ανέφερε ότι «γιορτάζουμε την επέτειο της Εθνικής Παλιγγενεσίας μέσα από ένα βαρύτατο πένθος, το πρόωρο χαμό του συνάδελφου, φίλου συναγωνιστή Τάσου Μητσόπουλου. Αιωνία η μνήμη του» κατέληξε. Δοξολογία στον Ιερό Ναό Παναγίας Φανερωμένης, Λευκωσία
Οφείλουμε να κάνουμε βίωμα μας τις αρχές και αξίες των αγωνιστών του 1821 για να μπορέσουμε να συνεχίσουμε τον αγώνα για επανένωση της πατρίδας μας και για να αντεπεξέλθουμε στις στιγμές της οικονομικής και κοινωνικής κρίσης που περνάμε, τόνισε ο Υπουργός Δικαιοσύνης και Δημόσιας Τάξης Ιωνάς Νικολάου, μετά τη μαθητική παρέλαση της 25ης Μαρτίου, όπου εκπροσώπησε τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας Νίκο Αναστασιάδη. "Σήμερα, αναλογιζόμενοι τις ιστορικές στιγμές που περνά η πατρίδα μας οφείλουμε να αναλογιστούμε τις ευθύνες μας έναντι της κληρονομιάς που μας έχουν αφήσει οι αγωνιστές του 1821, να παραμερίσουμε τις οποιεσδήποτε μικρές διαφορές που μας χωρίζουν και ενωμένοι να συνεχίσουμε τον αγώνα για επανένωση της πατρίδας μας και την εκδίωξη της κατοχής από τον τόπο μας", επισήμανε ο κ. Νικολάου. Αναφέροντας ότι οι αγωνιστές του 1821 κατάφεραν να τινάξουν τον τουρκικό ζυγό μέσα από αρχές και αξίες, ο Υπουργός Δικαιοσύνης είπε ότι αυτές τις αρχές και αξίες "οφείλουμε να τις κάνουμε βίωμα μας για να μπορέσουμε να συνεχίσουμε αυτό τον αγώνα και να αντεπεξέλθουμε στις στιγμές που περνά η πατρίδα μας και ειδικότερα τις στιγμές της οικονομικής και κοινωνικής κρίσης που περνάμε σήμερα". Αναφερόμενος στον εκλιπόντα Υπουργού Άμυνας Τάσο Μητσόπουλο, ο κ. Νικολάου είπε ότι "χθες αποχαιρετίσαμε ένα αγωνιστή, ένα άξιο τέκνο της πατρίδας μας" και "για αυτές τις αξίες άφησε με χρυσά γράμματα τη δική του σελίδα". "Ας κρατήσουμε αυτές τις αξίες και ας τις κάνουμε καθημερινό βίωμα μας ώστε να αντί να ψάχνουμε αυτά που μας χωρίζουν, καθημερινώς, να ψάχνουμε αυτά που μας ενώνουν για να μπορέσουμε να πετύχουμε στο στόχο μας που δεν μπορεί να είναι άλλος από την επανένωση της πατρίδας μας και την εκδίωξη του τουρκικού ζυγού στο βόρειο κατεχόμενο μέρος της πατρίδας μας από τούτο τον τόπο", κατέληξε.Οι εθνικές επετείους κρατούν το φρόνημα του λαού ψηλά, δήλωσε ο Υπ. Συγκοινωνιών
Ο Υπουργός Συγκοινωνιών και Έργων Μάριος Δημητριάδης που δέχτηκε τον χαιρετισμό της παρέλασης από ειδική εξέδρα του Λυκείου Α’ Εθνάρχη Μακαρίου του Γ` Πάφου, ανέφερε πως ιδιαίτερα τις ημέρες που ζούμε είναι πάρα πολύ σημαντικές οι εθνικές επετείους αφού κρατούν το φρόνημα του λαού ψηλά και μαζί τις αρχές και τα ιδανικά που πρέπει να λειτουργούμε. “Ζούμε” είπε ο κ. Δημητριάδης, “σε μια δύσκολη περίοδο και θέλουμε όλοι δύναμη”. Εξέφρασε αισιοδοξία, ελπίδα και βεβαιότητα ότι θα εξέλθουμε απ’ αυτή την κατάσταση. Ο κ. Δημητριάδης αναφέρθηκε και στον εκλιπόντα Υπουργό Άμυνας Τάσο Μητσόπουλο. Χθες, είπε, «αποχαιρετήσαμε ένα συνάδερφο, έναν άνθρωπο τον Τάσο Μητσόπουλο και πραγματικά στην σκέψη μου σήμερα είναι σ’ αυτόν αφού σήμερα θα παρευρίσκετο στην παρέλαση της Λάρνακας για να παρακολουθήσει τον γιό του σημαιοφόρο». Θέλουμε να αποτίσουμε φόρο τιμής προς τον Τάσο, είπε ο Υπουργός Συγκοινωνιών και Έργων γιατί ο χαμός του ήταν κάτι το αναπάντεχο που μας έχει επηρεάσει . Ήταν κατέληξε “ένας πολύ καλός άνθρωπος και ένας πολύ καλός Υπουργός”.ΥΠΕΣ: με τον πρόωρο χαμό του Τάσου Μητσόπουλου γιορτάζουμε την επέτειο της 25ης Μαρτίου
Με τον πρόωρο χαμό του συνάδελφου, φίλου και συναγωνιστή Τάσου Μητσόπουλου γιορτάζουμε σήμερα την επέτειο της 25ης Μαρτίου, δήλωσε ο Υπουργός Εσωτερικών και αναπληρωτής Υπουργός Αμυνας Σωκράτης Χάσικος. Σε δηλώσεις ύστερα από την πανηγυρική δοξολογία για την επέτειο της 25ης Μαρτίου 1821 που τελέστηκε στον Ιερό Ναό Παναγίας Φανερωμένης στη Λάρνακα, ο Υπουργός ανέφερε ότι «σήμερα είναι μεγάλη γιορτή, είναι η επέτειος της εθνικής παλιγγενεσίας, η επανάσταση του ΄21, τοις φρονίμοις ολίγα, παράδειγμα προς μίμηση.Ενωμένοι για να μπορέσουμε να ανταποκριθούμε σε όλες αυτές τις δυσκολίες και ανάγκες που έχουμε σήμερα μπροστά μας» είπε. Σε παρατήρηση δημοσιογράφου ότι η ενότητα ήταν το δίδαγμα από το βίο και την πολιτεία του αείμνηστου Υπουργού Αμυνας Τάσου Μητσόπουλου, ο κ. Χάσικος ανέφερε ότι «γιορτάζουμε την επέτειο της Εθνικής Παλιγγενεσίας μέσα από ένα βαρύτατο πένθος, το πρόωρο χαμό του συνάδελφου, φίλου συναγωνιστή Τάσου Μητσόπουλου. Αιωνία η μνήμη του» κατέληξε. Δοξολογία στον Ιερό Ναό Παναγίας Φανερωμένης, Λευκωσία
Παρέλαση 25ης Μαρτίου, Λευκωσία
Παρέλαση 25ης Μαρτίου, Λεμεσός
Παρέλαση 25ης Μαρτίου, Λάρνακα
Παρέλαση 25ης Μαρτίου, Πάφος
Πηγή: KYΠΕ
http://www.24h.com.cy/society/item/52917-i-kypros-timise-tin-epeteio-tis-25is-martiou_.html
Κατηγορία
Πολιτική
Ετικέτες
Τετάρτη, 26 Μαρτίου 2014 01:11
ΦΩΤΟ: Συνεχίζεται το γέλιο με την ανήλικη βουλευτίνα του ΣΥΡΙΖΑ...
Σάλο προκάλεσε και στα social media η είδηση ότι η μητέρας της Ζωής Κωνσταντοπούλου κ. Λίνα Αλεξίου εισέπραττε επί 18 χρόνια παρανόμως επίδομα ανήλικων τέκνων για τις δύο (προφανώς ενήλικες) κόρες της, την 38χρονη Ζωή και την 31χρονη Βασιλική- Ιωάννα. Με το που κυκλοφόρησε η εφημερίδα Real News, όπου περιλαμβανόταν η σχετική καταγγελία, δημιουργήθηκαν σε χρόνο dt τα hashtag h_zwh_einai_mikri και #zoi_anhlikh και οι αναρτήσεις άρχισαν να πέφτουν βροχή…:
http://www.athensvoice.gr/article/%CE%B5%CE%B9%CE%B4%CE%AE%CF%83%CE%B5%CE%B9%CF%82/hzwh-einaimikri
Κατηγορία
Πολιτική
Ετικέτες
Τετάρτη, 26 Μαρτίου 2014 01:10
Ηandelsblatt: Μαγνήτης οι ελληνικές μετοχές-Το μυστικό της επιτυχημένης επιστροφής της Ελλάδας
Ελκυστική και πάλι η Ελλάδα
«Στην Ελλάδα είναι πλέον ορατή η οικονομική πρόοδος και οι ενδείξεις σταθεροποίησης. Αυτό ενθαρρύνει τους επενδυτές να τοποθετήσουν πάλι τα χρήματά τους εκεί», υπογραμμίζει ο Φραντς Φύρερ, μάνατζερ της χρηματιστηριακής Lupus Alpha Small και Mid Caps Europa.
Με μικρά βήματα, η Ελλάδα αγωνίζεται να βγει από την επίμονη ύφεση. Σύμφωνα με την Κομισιόν, για πρώτη φορά μετά από έξι χρόνια φαίνεται ότι θα σημειωθεί φέτος αύξηση του ΑΕΠ, κατά 0,6%, γράφει η γερμανική εφημερίδα. «Το 2015 η ανάκαμψη θα ενισχυθεί περαιτέρω, εφόσον οι επενδύσεις γίνουν ο κινητήρας της οικονομικής τόνωσης» προβλέπουν σύμφωνα με την Handelsblatt οι ειδικοί.
Ο Φρανσουά Γκομπρόν της επενδυτικής Generali Investments Europe, είναι πεπεισμένος ότι θα αντλήσουν κέρδη οι ελληνικές επιχειρήσεις που τώρα υποφέρουν, ακόμη και με μια μικρή ανάκαμψη της οικονομίας. «Σε αυτό θα πρέπει να προστεθεί ότι πολλές ελληνικές μετοχές είναι φθηνές και για τον λόγο αυτό αξίζει να μπει κανείς στην αγορά», διευκρινίζει ο Γκομπρόν.
Ο μάνατζερ διαχειρίζεται τα μετοχικά αμοιβαία κεφάλαια GIS European Recovery Equity, τα οποία απευθύνονται σε επαγγελματίες επενδυτές και προσβλέπουν στην οικονομική ανάπτυξη της νότιας Ευρώπης.
«Υπάρχουν ακόμη πολλά ερωτηματικά και κίνδυνοι»
Παρά τις θετικές προοπτικές για ένα ελληνικό comeback, η εφημερίδα προειδοποιεί τους επενδυτές να μην αγοράζουν αδιάκριτα ελληνικές μετοχές. «Είναι πολύ σημαντικό να προσέχει κανείς κάθε εταιρεία ξεχωριστά, το business modell της και φυσικά τους ισολογισμούς της», υποστηρίζουν οι μάνατζερ. Σύμφωνα μάλιστα με τον επικεφαλής οικονομολόγο της Generali Investment Europe, Κλάους Βίνερ, «οι ελληνικές επενδύσεις θα πρέπει να είναι πάντα μόνο μέρος ενός χαρτοφυλακίου, το οποίο θα διαθέτει κι άλλα προϊόντα, καθώς υπάρχουν ακόμη πολλά ερωτηματικά και κίνδυνοι». Κι αυτό γιατί ο δρόμος προς την ανάκαμψη είναι ακόμη μακρύς, παρατηρεί η Handelsblatt παραπέμποντας στην υψηλή ανεργία και την υπερχρέωση της Ελλάδας.
Πηγή: Deutsche Welle
Κατηγορία
Πολιτική
Ετικέτες
Τετάρτη, 26 Μαρτίου 2014 01:08
Λιάνα Κανέλλη: «Ο Τσίπρας είναι τσογλάνι» | Δείτε που το είπε και γιατί…
«Τσογλάνι» χαρακτήρισε η Βουλευτής Α’ Αθήνας του ΚΚΕ, Λιάνα Κανέλλη, τον Πρόεδρο του ΣΥ.ΡΙΖ.Α., Αλέξη Τσίπρα, με αφορμή το ντοκιμαντέρ «Στο Νήμα», στο οποίο έχει ενσωματωθεί το “περιβόητο” τηλεοπτικό χαστούκι από τον Βουλευτή Αττικής της Χρυσής Αυγής, Ηλία Κασιδιάρη, στην Βουλευτή του ΚΚΕ.
«Όταν για το εγώ του, γελά απέναντι σε φασιστική πρακτική, είναι τσογλάνι» τόνισε χαρακτηριστικά η κα. Κανέλλη.
Όπως εκνευρισμένη κατήγγειλε, στη χθεσινοβραδυνή εκπομπή «ΑΝΑΤΡΟΠΗ» του δημοσιογράφου, Γιάννη Πρετεντέρη, «ο Πρόεδρος του ΣΥ.ΡΙΖ.Α. αντέδρασε γελώντας στο επίμαχο στιγμιότυπο», προσθέτοντας ότι, την χρησιμοποίησε ως διαφημιστικό υλικό. «Ο κ. Τσίπρας, χρησιμοποίησε το χαστούκι για να διαφημίσει το ντοκιμαντέρ. Το γύρισαν δύο άνθρωποι με συμφωνία μαζί του να μη του θίξουν την οικογένεια και τα παιδιά του. Στη συμφωνία αυτή δεν περιλαμβάνεται το δικό μου το παιδί, ούτε η δική μου η οικογένεια» τόνισε χαρακτηριστικά.
«Πάνω στη μούρη μου;» συνέχισε η κα. Λιάνα Κανέλλη, τονίζοντας ότι, δε ρωτήθηκε από κανέναν για την χρησιμοποίηση του υλικού.
Δείτε το trailer που εξόργησε την Λιάνα…
Κατηγορία
Πολιτική
Ετικέτες
Τετάρτη, 26 Μαρτίου 2014 01:07
Προσλήψεις στους δήμους για τέσσερις μήνες εκτός ΑΣΕΠ
Πλέον οι δήμοι θα μπορούν να κάνουν προσλήψεις με τετράμηνα, αντί για δίμηνα , που ίσχυε μέχρι τώρα, για την κάλυψη θέσεων με εποχικούς υπαλλήλους εκτός ΑΣΕΠ.Σύμφωνα με τα dikaiologitika.gr τις προσλήψεις στους δήμους με τετράμηνα εκτός ΑΣΕΠ προβλέπει το νομοσχέδιο του Υπουργείου Εσωτερικών »Επείγουσες ρυθμίσεις αρμοδιότητας Υπουργείου Εσωτερικών» που κατατέθηκε σήμερα στην βουλή και προβλέπει αλλαγές στις διαδικασίες που ακολουθούνται για τις προσλήψεις εποχικών σε δημόσιους φορείς.
Συγκεκριμένα οι πρωτοβάθμιοι ΟΤΑ υποχρεούνται κάθε χρόνο σε προσλήψεις έκτακτου προσωπικού
στο πλαίσιο άσκησης αρμοδιοτήτων όπως η ναυαγοσωστική κάλυψη των ακτών και η πυροπροστασία.
Οι προσλήψεις αυτές μέχρι στιγμής προϋποθέτουν την αποστολή αιτήματος για έγκριση από την Επιτροπή της ΠΥΣ 33/2006 , καθώς οι ανάγκες αφορούν χρονική περίοδο μεγαλύτερη του διμήνου και δεν μπορούν να εξυπηρετηθούν με δίμηνες συμβάσεις για την κάλυψη εποχικών ή επειγουσών ή πρόσκαιρων αναγκών, σύμφωνα με το ισχύον πλαίσιο.
Η αύξηση της μέγιστης χρονικής διάρκειας των συμβάσεων αυτών από δύο σε τέσσερις μήνες αφενός επιτρέπει την άμεση κάλυψη των αναγκών των φορέων στο πλαίσιο άσκησης υποχρεωτικών αρμοδιοτήτων τους, ενώ συμβάλλει στην ελάφρυνση του όγκου εργασίας της Επιτροπής της ΠΥΣ 33/2006 .
Συγκεκριμένα στο άρθρο 7 προβλέπεται ότι οι συμβάσεις για προσλήψεις προσωπικού για την κάλυψη εποχικών ή πρόσκαιρων αναγκών, από δύο μηνών μετατρέπονται σε τετράμηνες μέσα σε συνολικό διάστημα δώδεκα μηνών, ενώ δεν υπάγονται στη διαδικασία έγκρισης της επιτροπής ΠΥΣ 33/2006, και στη διαδικασία και τα κριτήρια του νόμου 2190/94.
Επίσης στο άρθρο 11 εξαιρούνται της υποχρέωσης της επιτροπής ΠΥΣ 33/2006 οι προσλήψεις προσωπικού σε υπηρεσίες ανταποδοτικού χαρακτήρα.
Έτσι παρέχεται πλέον μετά την ψήφιση του άρθρου η δυνατότητα και σε λοιπούς φορείς της αυτοδιοίκησης (ΟΤΑ β” βαθμού, νομικά πρόσωπα ιδιωτικού δικαίου της Αυτοδιοίκησης) να προσλαμβάνουν προσωπικό ορισμένου χρόνου και συμβασιούχους έργου, των οποίων οι αποδοχές δεν επιφέρουν δημοσιονομική επιβάρυνση, κατά παρέκκλιση των κοινών διατάξεων περί έγκρισης των συμβάσεων και του ποσοστιαίου περιορισμού τους κατ” έτος.
Η ρύθμιση αυτή κρίνεται επιβεβλημένη όπως αναφέρει το νομοσχέδιο καθώς πολλά ΝΠΙΔ των ΟΤΑ δραστηριοποιούνται στους ίδιους τομείς με τους ΟΤΑ (π.χ. Δημοτικές Επιχειρήσεις Ύδρευσης – Αποχέτευσης αντί για υπηρεσίες ύδρευσης δήμων, Φορείς Διαχείρισης Στερεών Αποβλήτων υπό τη μορφή ανωνύμων εταιρειών αντί Συνδέσμων, δημοτικά ωδεία υπό τη μορφή ΝΠΙΔ κ.λπ.) και ως εκ τούτου τα αιτήματά τους για την πρόσληψη προσωπικού θα πρέπει να αντιμετωπίζονται στο ίδιο πλαίσιο.
Επίσης με την παρούσα διάταξη διασαφηνίζεται ότι τα αιτήματα αυτά υπόκεινται σε διακριτή διαδικασία έγκρισης και δεν απαιτείται έγκριση της Επιτροπής της ΠΥΣ 33/2006 όπως ισχύει.
Κατηγορία
Νέα από όλη την Ελλάδα
Ετικέτες
Τετάρτη, 26 Μαρτίου 2014 01:06
Υπο έλεγχο η φωτιά στη Χρυσούπολη
Υπο έλεγχο τέθηκε η πυρκαγιά στη Χρυσούπολη και συγκεκριμένα κάτω απο το Αγίασμα στην περιοχή της Βάσοβας, κοντά στα Νταλιάνια. Οι Πυροσβεστική Υπηρεσία έκανε το καθήκον της και έθεσε την φωτιά υπο έλεγχο πριν λάβει μεγάλες διαστάσεις και πλησιάσει το αεροδρόμιο “Μέγας Αλέξανδρος”. Ωστόσο όπως τόνισε στο ENA CHANNEL ο διοικητής της Πυροσβεστικής Υπηρεσίας Χρυσούπολης Τζανέτος Ανδριώτης “πρόκειται για ένα μπαράζ πυρκαγιών στην περιοχή του Αγιασματος.Είναι ένα πρόβλημα συχνό και απασχολεί την υπηρεσία ανά τακτά χρονικά διαστήματα”. Παράλληλα ο κ. Ανδριώτης για την έκβαση της πυρκαγιάς εμφανίστηκε καθησυχαστικός λέγοντας πως δεν υπάρχει συντρέχει κάποιος κίνδυνος καθώς η πυρκαγιά βρίσκεται ήδη υπο έλεγχο και μακριά απο κατοικημένες περιοχές”. Τα άιτια διερευνόνται.
Κατηγορία
Νέα από όλη την Ελλάδα
Ετικέτες
Τετάρτη, 26 Μαρτίου 2014 01:06
Η Εγκύκλιος για τις δαπάνες και προβολή στα ΜΜΕ των υποψηφίων στις Αυτοδιοικητικές Εκλογέ
Τις εκλογικές δαπάνες, τη διαχείριση και δημοσιότητα των οικονομικών των Περιφερειακών και Δημοτικών Συνδυασμών και των υποψηφίων και λοιπές τυπικές υποχρεώσεις, ενόψει των Αυτοδιοικητικών Εκλογών της 18 Μαΐου 2014., ορίζει με σχετική εγκύκλιό του το Υπουργείο Εσωτερικών, για την προεκλογική περίοδο, που και τυπικά ξεκίνησε την 28η Φεβρουαρίου 2014. Στην Εγκύκλιο προσδιορίζονται, αναλυτικά: 1. Τα έσοδα και οι δαπάνες των συνδυασμών και των υποψηφίων.2. Η διάρκεια της προεκλογικής περιόδου.
3. Οι απαγορεύσεις και τα όρια χρηματοδότησης συνδυασμών και υποψηφίων.
4. Το ανώτατο όριο εκλογικών δαπανών συνδυασμών και υποψηφίων.
5. Τη διαχείριση των οικονομικών συνδυασμών και υποψηφίων.
6. Η επιτροπή ελέγχου δαπανών και εκλογικών παραβάσεων.
7. Οι χώροι υπαίθριας προβολής μηνυμάτων των συνδυασμών.
8. Οι περιορισμοί στην προβολή συνδυασμών και υποψηφίων.
9. Η προβολή και οι εμφανίσεις των υποψηφίων στα Μ.Μ.Ε. και το διαδίκτυο.
Κατηγορία
Πολιτική
Ετικέτες
Τετάρτη, 26 Μαρτίου 2014 01:05
13.758 προσλήψεις από Δήμους και Περιφέρειες – Οι ειδικότητες
Σε 13.758 ανέρχονται οι εποχικές θέσεις που θα καλυφθούν σε Δήμους και Περιφέρειες της Χώρας, μέσα στο 2014.Πρόκειται για θέσεις προσωπικού που προσλαμβάνονται, είτε μέσω συγχρηματοδοτούμενων Προγραμμάτων, είτε σε ανταποδοτικές υπηρεσίες, είτε τέλος, μέσω των Κεντρικών Αυτοτελών Πόρων (Κ.Α.Π.).
Οι ειδικότητες που πρόκειται να προσληφθούν είναι: Βρεφονηπιοκόμοι, Ναυαγοσώστες, Οδηγοί, Χειριστές μηχανημάτων έργων, Μάγειρες, Καθαριστές, Εργάτες, Γεωπόνοι, Κτηνίατροι, Ψυχολόγοι, Κοινωνικοί Λειτουργοί κ.ά.
Το προσωπικό αυτό προσλαμβάνεται όλο τον χρόνο και υπογράφει συμβάσεις έργου ορισμένου χρόνου από τέσσερις (4) μήνες έως ένα (1) έτος.
Πώς κατανέμονται οι θέσεις
1. 1.250 στα Ν.Π.Δ.Δ. Ο.Τ.Α.: Οι προσλήψεις αφορούν καλλιτεχνικό προσωπικό και Καθηγητές
Φυσικής Αγωγής σε Δήμους και Νομικά Πρόσωπα Δημοσίου Δικαίου αυτών.
Οι θέσεις αφορούν σε Καθηγητές Μουσικής, Ζωγραφικής, Κεραμικής κ.ά. και με συμβάσεις μίσθωσης έργου, για τα χρονικά διαστήματα έως οκτώ (8) μήνες, ή έως έντεκα (11) μήνες ή έως και ένα (1) έτος.
2. 6.730 σε ανταποδοτικές Υπηρεσίες: Πρόκειται για προσωπικό που προσλαμβάνεται μέσω ανταποδοτικών τελών. Η πλειοψηφία των θέσεων αφορά υπηρεσίες όπως, Καθαριότητα, Ύδρευση, Αποχέτευση, Ηλεκτροφωτισμός κ.ά.
Το προσωπικό προσλαμβάνεται από τους Δήμους, με συμβάσεις ορισμένου χρόνου έως οκτώ (8) μήνες.
3. 4.026 σε συγχρηματοδοτούμενα Προγράμματα: Η πλειονότητα των θέσεων αφορά προσωπικό που προσλαμβάνεται από Βρεφονηπιακούς & Παιδικούς Σταθμούς και σε Προγράμματα ΕΣΠΑ.
Οι συγκεκριμένες προσλήψεις αναμένεται να ξεκινήσουν στα τέλη του Καλοκαιριού και να ολοκληρωθούν μέσα στο Φθινόπωρο.
Πρόκειται για προσωπικό που θα απασχοληθεί από οκτώ (8) έως δώδεκα (12) μήνες.
4. 1.152 από Κεντρικούς Αυτοτελείς Πόρους: Πρόκειται για θέσεις κυρίως σε Περιφέρειες της Χώρας και αφορούν υπηρεσίες όπως, δακοκτονία, εκρίζωση μελιταίου πυρετού και ειδικότητες όπως, γεωπόνους, κτηνιάτρους, εργάτες κ.ά.
Οι συμβάσεις που υπογράφονται από το νέο προσωπικό θα είναι τρίμηνες, εξάμηνες και οκτάμηνες.
5. 600 σε κατασκηνώσεις – ναυαγοσώστες: Με 4μηνες συμβάσεις θα καλυφθούν οι ανάγκες των Δήμων για κατασκηνωτικό (450 θέσεις) και ναυαγοσωστικό (150 θέσεις) προσωπικό.
ΠΗΓΗ: ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΤΥΠΟΣ
Κατηγορία
Πολιτική
Ετικέτες
