Newsletter

Συμπληρώστε το e-mail σας και διαβάστε το καθημερινό newsletter από το dictyo.gr
  
  
  
E-mail: Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από τους αυτοματισμούς αποστολέων ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε τη JavaScript για να μπορέσετε να τη δείτε.
 
 
Ενεργοποιήθηκε πριν από λίγο η ηλεκτρονική εφαρμογή μέσω της οποίας οι έχοντες ληξιπρόθεσμες οφειλές προς την εφορία θα μπορέσουν να τακτοποιήσουν τα χρέη τους σε 100 δόσεις (εφόσον τα χρέη δεν ξεπερνούν τα 15.000 ευρώ) ή σε έως και 72 δόσεις (εφόσον χρωστούν περισσότερα από 15.000 ευρώ).Όπως αναφέρεται στο κείμενο οδηγιών της εφαρμογής:
•       Η υποβολή της αίτησης γίνεται για ανοικτές ατομικές οφειλές όπως είναι καταχωρημένες στο TAXIS. Κατ’εξαίρεση, όταν η αίτηση δεν υποβάλλεται από τον πρωτοφειλέτη ή πρόκειται για οφειλές από συνυποχρέωση ή/και συνυπευθυνότητα η υποβολή της διενεργείται μόνο στην αρμόδια Υπηρεσία.
•       Η καταβολή της πρώτης δόσης λαμβάνει χώρα εντός τριών εργάσιμων ημερών από την ημέρα υποβολής της αίτησης.
•       Οι επόμενες δόσεις καταβάλλονται μέχρι την τελευταία εργάσιμη ημέρα των επόμενων μηνών της αίτησης.
•       Εφόσον δεν καταβάλλετε την πρώτη δόση εντός της ανωτέρω αποκλειστικής προθεσμίας, πρέπει να υποβάλλετε νέα αίτηση προκειμένου να ρυθμίσετε τις οφειλές σας.
•       Η καταβολή των δόσεων διενεργείται στους φορείς είσπραξης με την χρήση μοναδικού κωδικού (Ταυτότητα Ρυθμισμένης Οφειλής - Τ.Ρ.Ο.).
Η καταβολή της οφειλής δύναται να διενεργείται και μέσω πάγιας εντολής στους φορείς είσπραξης. Για την πραγματοποίηση της πάγιας εντολής θα πρέπει να απευθυνθείτε στους Φορείς Είσπραξης.
Για να βρείτε την εφαρμογή θα πρέπει να μπείτε με τους κωδικούς πρόσβασης στο σύστημα Taxisnet.Από τον κατάλογο των εφαρμογών,  θα βρείτε τις «ρυθμίσεις οφειλών» και θα επιλέξετε την «αίτηση ρύθμισης με απαλλαγή προσαυξήσεων 2014».
Ενεργές είναι ακόμη δύο εντολές: η πρώτη αφορά σε αυτούς που θέλουν να διατηρήσουν τη ρύθμιση των 48 δόσεων αλλά να εξασφαλίσουν τη μείωση των τόκων (σ.σ ο νόμος δίνει σε αυτούς που θα παραμείνουν στη ρύθμιση των 48 δόσεων Bonus καθώς από 1/1/2013 το επιτόκιο θα προσδιοριστεί με 4,56% αντί με 8,5%).
Επίσης, είναι ανοικτή η εντολή για υπαγωγή οφειλών στην λεγόμενη πάγια ρύθμιση η οποία προβλέπει 12 ή και 24 δόσεις για οφειλές που δημιουργήθηκαν από έκτακτες αιτίες. Όπως θα διαπιστώσουν οι χρήστες, η αίτηση ρύθμισης με απαλλαγή προσαυξήσεων του Ν. 4152/2013 έχει απενεργοποιηθεί έως και την 31/03/2015 σύμφωνα με τον Ν. 4305/2014» όπως αναφέρεται χαρακτηριστικά.
naftemporiki.gr
Τρίτη, 25 Νοεμβρίου 2014 00:06

"Γεράκι" ο Χρύσανθος Λαζαρίδης

 
 
Ο σύμβουλος του Σαμαρά και η επιθετική ανάλυση για την εξωτερική πολιτική της χώρας μετά τα Ίμια Το «θερμό» μανιφέστο του βουλευτή Επικρατείας και εξ απορρήτων συμβούλου του πρωθυπουργού, Χρύσανθου Λαζαρίδη, υιοθετεί η κυβέρνηση στο μέτωπο της εξωτερικής πολιτικής, και ειδικότερα στις σχέσεις της Ελλάδας με την Τουρκία. Το γεγονός ότι για πρώτη φορά η Αθήνα δεν δείχνει να ανησυχεί για την πρόκληση θερμού επεισοδίου με τη γείτονα χώρα στο Αιγαίο δεν εδράζεται στην αφελή σιγουριά που μπορεί να απορρέει από τις «εγγυήσεις» των μεγάλων δυνάμεων, αλλά είναι αποτέλεσμα συγκεκριμένης στρατηγικής, την οποία σε ανύποπτο χρόνο έχει διακηρύξει σθεναρά και με επιχειρήματα ο Χρύσανθος Λαζαρίδης.Εναν χρόνο μετά την κρίση των Ιμίων ο σημερινός βουλευτής της Νέας Δημοκρατίας παρουσίασε σε βιβλίο που έφερε τον τίτλο «Αναζητώντας στρατηγική στην εξωτερική πολιτική» τις κυρίαρχες αρχές που θα πρέπει να διέπουν τον άξονα της αμυντικής θωράκισης της χώρας, ώστε η Ελλάδα να μην αντιμετωπίζει από μειονεκτική θέση την τουρκική προκλητικότητα. Στο συγκεκριμένο συγγραφικό πόνημα-μανιφέστο εξωτερικής πολιτικής ο Χρύσανθος Λαζαρίδης υπερασπίζεται ως θετική και όχι αρνητική εξέλιξη την πρόκληση θερμού επεισοδίου στο Αιγαίο με την Τουρκία, εκφράζοντας την απόλυτη αντίθεσή του με τη λογική της διακυβέρνησης του Κ. Σημίτη, που έναν χρόνο νωρίτερα προέβαλλε ως «αποτρεπτική» τη στάση που είχε κρατήσει στην κρίση των Ιμίων. «Μια χώρα που διακηρύσσει ότι δεν έχει διάθεση να εμπλακεί σε θερμό επεισόδιο δεν διαθέτει πολιτική συμβατικής αποτροπής, αντιθέτως αποθρασύνει την επιθετικότητα του αντιπάλου», γράφει χαρακτηριστικά ο κ. Λαζαρίδης, ασκώντας κριτική στον Κ. Σημίτη, που την επομένη των Ιμίων διαβεβαίωνε τους πάντες ότι και σε νέα τουρκική πρόκληση θα αντιδρούσε με τον ίδιο τρόπο. Κατά τον Χρ. Λαζαρίδη μέχρι εκείνη την περίοδο μόνο δύο πολιτικοί είχαν τοποθετηθεί ουσιωδώς στο πνεύμα και το περιεχόμενο της αποτρεπτικής πολιτικής. Ο Γεώργιος Α. Παπανδρέου το 1963, όταν δήλωνε ότι «ένας ελληνοτουρκικός πόλεμος θα ήταν τρέλα, αλλά, εάν η Τουρκία ανοίξει την πόρτα του τρελοκομείου, η Ελλάδα δεν θα διστάσει να μπει», και ο Ακης Τσοχατζόπουλος, που έλεγε ότι, σε περίπτωση νέων Ιμίων, η Ελλάδα θα αντιδράσει, δημιουργώντας «ισοδύναμο τετελεσμένο».ΤΟ ΔΟΓΜΑ. Ο Χρύσανθος Λαζαρίδης στο συγκεκριμένο βιβλίο όχι μόνο δεν θεωρεί επικίνδυνη την ένταση στο Αιγαίο όταν αυτή οδηγεί σε θερμό επεισόδιο με την Τουρκία, αλλά το δόγμα που πρεσβεύει είναι ότι στην άσκηση της εξωτερικής και αμυντικής πολιτικής είναι αυτό που καθιστά μια τέτοια εξέλιξη «επιλογή» αποτρεπτικής ισχύος και ως εκ τούτου δεν πρέπει να τρομάζει την εκάστοτε ελληνική κυβέρνηση. Συγκεκριμένα, ο κ. Λαζαρίδης γράφει: «Πολλοί στην Αθήνα πιστεύουν ότι πρέπει να αποφεύγουμε πάση θυσία ένα θερμό επεισόδιο, γιατί είναι σχεδόν “βέβαιο” ότι θα οδηγήσει σε πόλεμο. Θεωρητικώς υποστηρίζεται και πρακτικώς καταδεικνύεται το αντίθετο ακριβώς: Οι πόλεμοι δεν ξεκινούν από θερμά επεισόδια, τα οποία, κατά κανόνα, δεν οδηγούν σε πολέμους. Πολλοί βλέπουν τον πόλεμο “ως αναπόφευκτη κλιμάκωση” θερμών επεισοδίων. Στην πραγματικότητα τα “θερμά επεισόδια” είναι μέσα αποτροπής του πολέμου ή μέθοδοι (προσωρινής τουλάχιστον) “εκτόνωσης της έντασης”». Τι σημαίνουν όλα τα παραπάνω; Σύμφωνα με τον σύμβουλο του πρωθυπουργού «όποιος αποφεύγει τα θερμά επεισόδια, υποχωρώντας στους εκβιασμούς του αντιπάλου, δεν αποτρέπει τον πόλεμο. Αντίθετα, ενθαρρύνει την επιθετικότητα του αντιπάλου, επιτείνει την ένταση και φέρνει πιο κοντά τον πόλεμο».Κρίσιμος ο ρόλος των σχέσεων με τις «τρίτες χώρες» σε μια κρίση «Για τον έλεγχο της κλιμάκωσης των θερμών επεισοδίων έχει μεγάλη σημασία ποιο είναι το αφετηριακό επίπεδο και πόσα “ενδιάμεσα στάδια” υπάρχουν μέχρι την κορύφωσή τους σε πλήρη πολεμική σύγκρουση», αναφέρει στην ανάλυσή του ο Χρύσανθος Λαζαρίδης. Κατά τον συγγραφέα «όσο περισσότερα ενδιάμεσα στάδια υπάρχουν, τόσο μεγαλύτερες είναι οι πιθανότητες να προλάβουν να παρέμβουν “τρίτοι”». Συγκεκριμένα, στο κεφάλαιο «Θερμά επεισόδια και αποτροπή» ο Χρύσανθος Λαζαρίδης υποστηρίζει: «Η αποτρεπτική πολιτική επιβάλλει να διαλέγουμε εκείνα τα θερμά επεισόδια που είναι πιο δύσκολο να κλιμακωθούν σε πλήρη αναμέτρηση», εξηγώντας γιατί είναι σωστή η «επιλογή ενός θερμού επεισοδίου» με την Αγκυρα και πότε πρέπει να γίνει. «Είναι λιγότερο επικίνδυνο να επιλέξουμε ένα θερμό επεισόδιο ως αντίδραση στην έμπρακτη προκλητικότητα του αντιπάλου, παρά να διαλέξουμε το “πρώτο πλήγμα” εναντίον του. Και εκείνο που δεν καταλαβαίνουν όσοι προσπαθούν να αποφύγουν τα θερμά επεισόδια “πάση θυσία” είναι ότι εξωθούνται μόνοι τους σε επιλογή “πρώτου πλήγματος” αργότερα. Αποφεύγουν μια αντίδραση σχετικά “χαμηλής επικινδυνότητας” τώρα, με τίμημα να εξαναγκαστούν σε επιλογή “υψηλής επικινδυνότητας” αργότερα». Εξηγεί, ακόμη, ότι «σημαντικό στοιχείο της συμβατικής αποτροπής είναι να υπάρχουν ισχυρά διπλωματικά ερείσματα σε “τρίτες χώρες”, ώστε να παρέμβουν και να επιβάλουν εκεχειρία, τη στιγμή που υπερέχουν οι ημέτερες δυνάμεις». Τέλος, σύμφωνα με τον κ. Λαζαρίδη, απαραίτητη προϋπόθεση για να υπάρξει τέτοια αποτρεπτική στρατηγική «ελεγχόμενης κλιμάκωσης» είναι η «αποφασιστικότητα για θερμά επεισόδια από όσο γίνεται χαμηλότερο επίπεδο αφετηρίας». Του Γιώργου Κατσίγιαννη, εφημερίδα Παραπολιτικά
 
Ως αύριο, Τρίτη το επίδομα θέρμανσης σε 350.000 άτομα Έως αύριο Τρίτη θα πιστωθεί στους λογαριασμούς 350.000 δικαιούχων, που υπέβαλαν αιτήσεις χορήγησης του επιδόματος πετρελαίου θέρμανσης έως τα τέλη Οκτωβρίου, η προκαταβολή της ενίσχυσης.
Η ηλεκτρονική εφαρμογή του Taxis για την υποβολή αιτήσεων χορήγησης του επιδόματος πετρελαίου θέρμανσης είχε μέχρι τις 21 Νοεμβρίου δεχθεί 800.000 επισκέψεις φορολογουμένων, με τους
650.000 εξ αυτών να αιτούνται το επίδομα και την προκαταβολή του 25%. Από αυτές τις αιτήσεις εγκρίθηκε το 8% περίπου δηλαδή 598.000 αιτήσεις.
 
Οι πρώτοι 350.000 δικαιούχοι θα λάβουν αύριο προκαταβολές ύψους 44 εκατ. ευρώ, ενώ οι υπόλοιποι 248.000 φορολογούμενοι θα λάβουν την προκαταβολή έως τις 8 Δεκεμβρίου.

Αλλάζουν όλα για τις προσλήψεις στο Δημόσιο
 
Ριζικές αλλαγές για τους νεοπροσλαμβανόμενους στο δημόσιο τομέα σύμφωνα με τους σχεδιασμούς του υπουργείου Διοικητικής Μεταρρύθμισης.
Οι  νεοσειρχόμενοι για να εξασφαλίσουν τη μονιμότητα θα περνούν από μια διετία γεμάτη... τεστ, από τα αποτελέσματα των οποίων θα κρίνεται η εργασιακή τους τύχη. Το δοκιμαστικό καθεστώς για τους νεοπροσληφθέντες, σύμφωνα με τους σχεδιασμούς του αρμόδιου υπουργείου , περιλαμβάνει τα εξής πέντε στάδια: α)    Δοκιμαστικός μισθός ιδιωτικού τομέα για τον δόκιμο υπάλληλο Τη δοκιμαστική διετία θα λαμβάνει τον κατώτατο μισθό του ιδιωτικού τομέα ανάλογα με το επίπεδο εκπαίδευσης. Αμέσως μόλις μονιμοποιηθεί θα λαμβάνει τους μισθούς που ισχύουν στο Δημόσιο.  β)   Υποχρεωτική παρακολούθηση σεμιναρίων Πριν από την ημερομηνία ανάληψης των καθηκόντων τους και για μερικές εβδομάδες όλοι οι δόκιμοι υπάλληλοι θα συμμετέχουν σε κύκλους εκπαίδευσης του Εθνικού Κέντρου Δημόσιας Διοίκησης και Αυτοδιοίκησης (ΕΚΔΔΑ). Η θεματολογία της εκπαίδευσης είναι κοινή ανεξαρτήτως του κλάδου ή του φορέα τοποθέτησης. Μεταξύ των μαθημάτων περιλαμβάνονται τα εξής:         Βασικές αρχές οργάνωσης του Κράτους (Κεντρική Κυβέρνηση, Αποκεντρωμένη Διοίκηση, ΟΤΑ Α' και Β' Βαθμού)
        Δικαιώματα, υποχρεώσεις και πειθαρχικό δίκαιο υπαλλήλων
        Διαφάνεια και δημόσια λογοδοσία, σύστημα αξιολόγησης, οργανα και θεσμοί της ΕΕ
        Διαχείριση ευρωπαϊκών προγραμμάτων
        Ηλεκτρονική διακυβέρνηση
        Εργασία σε περιβάλλον ομάδας, διαχείριση κρίσεων και επικοινωνία με πολίτες.
 
γ)  Ο προσωπικός μέντορας του δόκιμου Στην απόφαση πρόσληψης του δόκιμου θα ορίζεται και ο ήδη υπερετών υπάλληλος στην οργανική μονάδα που θα εκτελεί χρέη μέντορά του. Ανάμεσά στα άλλα θα πρέπει να τον κατατοπίσει στα νέα του καθήκοντακαι ιδίως στον τρόπο λειτουργίας της υπηρεσίας, τον τρόπο άσκησης των αρμοδιοτήτων, στη διαχείριση των καθημερινών εργασιών και την αντιμετώπιση των προβλημάτων. Εμφαση δίνεται στην πρακτική διαχείριση της επικοινωνίας με τους πολίτες και τη διαχείριση των υπηρεσιακών εγγράφων.   δ)  Αξιολόγηση τριών σημείων Μετά το τέλος κάθε τριμήνου ο «μέντορας» υποβάλλει στη Διεύθυνση Διοικητικού έκθεση με την πρόοδο του νέου υπαλλήλου. Παράλληλα, ανά έτος συντάσσονται από τον «μέντορά» και από τον άμεσο προϊστάμενό οι δύο ενδιάμεσες εκθέσεις αξιολόγησης.Εφόσον κατά την αξιολόγηση διαπιστωθούν επιβαρυντικά στοιχεία τότε η Διεύθυνση Διοικητικού μπορεί να κάνει συστάσεις στον εργαζόμενο, να του αλλάξει οργανική μονάδα ή να τον παραπέμψει, σε εξαιρετικές περιπτώσεις, στο Ειδικό Υπηρεσιακό Συμβούλιο για να ληφθεί απόφαση για συνέχιση ή μη της διετούς δοκιμαστικής περιόδου. Σε περίπτωση αρνητικής απάντησης, ο υπάλληλος αποχωρεί. Αντίστοιχη είναι και η διαδικασία στο τέλος της διετούς δοκιμαστικής περιόδου, όπου συντάσσεται η έκθεση που πηγαίνει σε αυτούς που θα λάβουν την απόφαση για τη μονιμοποίησή του ή όχι.    ε) Η απόφαση για τη μονιμοποίηση Το Ειδικό Υπηρεσιακό Συμβούλιο εξετάζει  τονφάκελο του νέου υπαλλήλου και αφού τον καλέσει σε ακρόαση αποφασίζει για τη μονιμοποίησή του ή όχι. Το Συμβούλιο μπορεί να επεκτείνει έως ένα έτος ακόμα τη δοκιμαστική περίοδο αν το κρίνει αναγκαίο.
 

Ολες οι αλλαγές σε Λύκειο και Πανελλαδικές εξετάσεις
 
Θέματα διάρθρωσης των εκπαιδευτικών προγραμμάτων του Γενικού Λυκείου, αλλά και θέματα εισαγωγής στην τριτοβάθμια εκπαίδευση, ρυθμίζει τροπολογία, που κατατέθηκε από τον υπουργό Παιδείας, Ανδρέα Λοβέρδο, στη Βουλή.

Προστίθεται η Πληροφορική

Μεταξύ των όσων προβλέπει η τροπολογία, στο εκπαιδευτικό πρόγραμμα του Λυκείου προστίθεται και το μάθημα της Πληροφορικής στην Ομάδα Προσανατολισμού «Θετικές και Τεχνολογικές Επιστήμες», εναλλακτικά με το μάθημα της Χημείας. Επίσης δίνεται η δυνατότητα σε ώρες εντός της πρωινής λειτουργίας να λειτουργούν τμήματα ειδικών μαθημάτων, ιδίως ελεύθερου και γραμμικού σχεδίου, ισπανικών, ιταλικών, για την προετοιμασία των μαθητών που επιθυμούν να εισαχθούν σε σχολές της τριτοβάθμιας εκπαίδευσης, που απαιτούν εξέταση σε ειδικά μαθήματα.

Επιπλέον, προβλέπεται ότι ο συντελεστής βαρύτητας κάθε μαθήματος ορίζεται με υπουργική απόφαση έως την 1η Μαρτίου κάθε έτους και ισχύει για τις εξετάσεις του επόμενου έτους. Μάλιστα για ένα από τα μαθήματα αυτά, ανά Σχολή, Τμήμα ή Εισαγωγική Κατεύθυνση, ο συντελεστής ορίζεται ύστερα από πρόταση της ΑΔΙΠ.

Το πρόγραμμα του Γενικού Λυκείου

Για τη διάρθρωση των εκπαιδευτικών προγραμμάτων του Γενικού Λυκείου, με την τροπολογία τροποποιείται το πρόγραμμα μαθημάτων της Γ΄Τάξης του ημερήσιου Λυκείου και το μάθημα του εκπαιδευτικού προγράμματος της Φυσικής Αγωγής πραγματοποιείται σε δύο ώρες εβδομαδιαίως. Προστίθεται επίσης και το μάθημα της Πληροφορικής στην Ομάδα Προσανατολισμού «Θετικές και Τεχνολογικές Επιστήμες», εναλλακτικά με το μάθημα της Χημείας. Προβλέπεται ακόμη ότι σε ώρες εντός πρωινής λειτουργίας των Γενικών Λυκείων υπάρχει δυνατότητα να λειτουργούν και τμήματα ειδικών μαθημάτων ιδίως ελεύθερου και γραμμικού σχεδίου, ισπανικών, ιταλικών.

Στην Γ΄ Τάξη Ημερήσιου Γενικού Λυκείου εφαρμόζεται πρόγραμμα μαθημάτων 33 ωρών, που περιλαμβάνει μαθήματα γενικής παιδείας 13 διδακτικών ωρών εβδομαδιαίως και 3 Ομάδες Μαθημάτων Προσανατολισμού:

την Ομάδα Ανρθωπιστικών,
την Ομάδα Θετικών και
την Ομάδα των Οικονομικών-Πολιτικών-Κοινωνικών και Παιδαγωγικών Σπουδών
μεταξύ των οποίων οι μαθητές καλούνται να επιλέξουν αυτήν της προτίμησης τους. Τα μαθήματα του κοινού εκπαιδευτικού προγράμματος (γενικής παιδείας) είναι τα εξής:

α) Νέα Ελληνική Γλώσσα και Γραμματεία, 6 διδακτικών ωρών, με διακριτά διδακτέα αντικείμενα - κλάδους τη Νέα Ελληνική Γλώσσα, 4 ωρών και τη Λογοτεχνία, 2 ωρών,
β) Ιστορία 2 ωρών,
γ) Θρησκευτικά, 1 ώρας,
δ) Ξένη Γλώσσα, 2 ωρών (Αγγλικά ή Γαλλικά ή Γερμανικά) και
ε) Φυσική Αγωγή, 2 ωρών.
Τα μαθήματα της Ομάδας Προσανατολισμού των Θετικών Επιστημών είναι

α) Φυσική, 6 ωρών,
β) Μαθηματικά, 8 ωρών ή Βιολογία 8 ωρών,
γ) Χημεία, 6 ωρών ή Πληροφορική, 6 ωρών.
Εισαγωγή στα Πανεπιστήμια

Με την τροπολογία ορίζονται λεπτομερέστερα οι Σχολές, τα Τμήματα και οι Εισαγωγικές Κατευθύνσεις, όπου μπορούν να εισάγονται, κατόπιν πανελλαδικών εξετάσεων, οι απόφοιτοι Γενικού και Επαγγελματικού Λυκείου. Εντάσσεται στα μαθήματα της Ομάδας Προσανατολισμού Θετικών Επιστημών το μάθημα της Πληροφορικής, εναλλακτικά με το μάθημα της Χημείας, με βάση τις Σχολές, τα τμήματα ή τις Εισαγωγικές κατευθύνσεις όπου επιθυμεί να εισαχθεί ο μαθητής. Επιπλέον θεσπίζεται ότι ο συντελεστής βαρύτητας κάθε μαθήματος ορίζεται με υπουργική απόφαση μέχρι την 1η Μαρτίου κάθε έτους και ισχύει για τις εξετάσεις του επόμενου έτους. Μάλιστα για ένα από τα μαθήματα αυτά, ανά Σχολή, Τμήμα ή Εισαγωγική Κατεύθυνση, ο συντελεστής ορίζεται μετά από πρόταση της ΑΔΙΠ. Προστίθεται στα εξεταζόμενα μαθήματα του ΕΠΕ «Θετικές και Τεχνολογικές Επιστήμες» το μάθημα της Πληροφορικής, εναλλακτικά με το μάθημα της Χημείας. Παράλληλα αφαιρείται ο κλάδος της λογοτεχνίας από το εξεταζόμενο μάθημα «Νέα Ελληνική Γλώσσα και Λογοτεχνία» όλων των Επιστημονικών Πεδίων Εξειδίκευσης, το οποίο ονομάζεται πλέον «Νέα Ελληνική Γλώσσα».

Σύμφωνα με την τροπολογία, τα πανελλαδικώς τέσσερα εξεταζόμενα μαθήματα ανά Ομάδα Μαθημάτων Προσανατολισμού και Επιστημονικό Πεδίο Εξειδίκευσης (ΕΠΕ) για την εισαγωγή σε Πανεπιστήμια και ΤΕΙ είναι τα εξής:

Α) ΕΠΕ-Ανθρωπιστικές Σπουδές, Νομικές:
Ι. Νεοελληνική Γλώσσα και Λογοτεχνία

ΙΙ. Αρχαία Ελληνική Γλώσσα και Γραμματεία

ΙΙΙ. Ιστορία και

ΙV. Λατινικά

Β) ΕΠΕ-Θετικές και Τεχνολογικές Επιστήμες
Ι. Νεοελληνική Γλώσσα και Λογοτεχνία

ΙΙ. Μαθηματικά

ΙΙΙ. Φυσική και

ΙV. Χημεία ή Πληροφορική, κατά περίπτωση

Γ) ΕΠΕ-Επιστήμες Υγείας
Ι. Νεοελληνική Γλώσσα και Λογοτεχνία

ΙΙ. Φυσική

ΙΙΙ. Χημεία και

ΙV. Βιολογία

Δ) ΕΠΕ-Επιστήμες Οικονομίας, Κοινωνικές και Πολιτικές Επιστήμες:
Ι. Νεοελληνική Γλώσσα και Λογοτεχνία

ΙΙ. Μαθηματικά και Στοιχεία Στατιστικής

ΙΙΙ. Αρχές Οικονομικής Επιστήμης και

IV. Στοιχεία Κοινωνικών και Πολιτικών Επιστημών

Ε) ΕΠΕ-Παιδαγωγικών Επιστημών:
Ι. Νεοελληνική Γλώσσα και Λογοτεχνία

ΙΙ. Μαθηματικά και Στοιχεία Στατιστικής

ΙΙΙ. Ιστορία και

ΙV. Αρχές Φυσικών Επιστημών.

Ορίζεται επίσης ότι ειδικά για το ακαδημαϊκό έτος 2015-2016 δίνεται κατ΄ εξαίρεση το δικαίωμα συμμετοχής στο 10% των θέσεων εισακτέων και σε όσους είχαν συμμετάσχει στις πανελλαδικές εξετάσεις των ημερήσιων Λυκείων το έτος 2013. Προβλέπεται ότι κατά το έτος 2016 θα διενεργηθούν εξετάσεις και με το καταργούμενο σύστημα εισαγωγής τόσο για τους αποφοίτους Δ΄ Τάξης ΓΕΛ και ΕΠΑΛ, σχολικού έτους 2015-2016, όσο και για τους αποφοίτους ημερήσιων και εσπερινών Λυκείων προηγούμενων ετών.

Επαγγελματικά λύκεια

Στην τροπολογία έχει περιληφθεί διάταξη σύμφωνα με την οποία το μάθημα Εισαγωγή στις Αρχές της Επιστήμης των ΗΥ δεν περιλαμβάνεται στα εξεταζόμενα μαθήματα των απολυτήριων εξετάσεων του Ημερήσιου και του Εσπερινού Γενικού Λυκείου. Το ελάχιστο όριο ηλικίας για την εγγραφή στα εσπερινά ΕΠΑΛ καθορίζεται εφεξής στα 15 έτη αντί των 16 ετών που ισχύει σήμερα. Διαφοροποιείται εφεξής, ο τρόπος υπολογισμού του πτυχίου ΕΠΑΛ από εκείνου του απολυτηρίου ΕΠΑΛ και παρέχεται η δυνατότητα στους αποφοίτους του Γενικού Λυκείου που εγγράφονται στη Β΄ Τάξη ΕΠΑΛ να απαλλάσσονται από τα μαθήματα γενικής παιδείας και να λαμβάνουν μόνο πτυχίο. Παρατείνεται και για το σχολικό έτος 2014-2015 η μη χρήση της τράπεζας θεμάτων κατά τις προαγωγικές και απολυτήριες εξετάσεις για τους μαθητές που φοιτούν στα οριζόμενα Λύκεια (εκκλησιαστικά λύκεια, λύκεια ειδικής αγωγής, μειονοτικά λύκεια, μουσουλμανικά ιεροσπουδαστήρια, ελληνικά λύκεια του εξωτερικού και λύκεια που διδάσκεται το ρωμαιοκαθολικό δόγμα).



Πρότυπα Πειραματικά Σχολεία

Θεσπίζεται επίσης η δυνατότητα, με απόφαση του υπουργού Παιδείας και Θρησκευμάτων με τη σύμφωνη γνώμη της ΔΕΠΠΣ είτε να χαρακτηρίζονται υφιστάμενες σχολικές μονάδες ως Πρότυπα Πειραματικά Σχολεία είτε να ιδρύονται νέα Πρότυπα Πειραματικά Σχολεία.

Ιδιωτικά Σχολεία

Θεωρούνται εκπρόθεσμες για το σχολικό έτος 2014-2015 οι αιτήσεις ίδρυσης ιδιωτικών σχολικών μονάδων, καθώς και οι αιτήσεις τροποποίησης χορηγηθείσας άδειας ίδρυσης σχολικών μονάδων που έχουν υποβληθεί έως και την 31.8.2014.

Πιστοποίηση γλωσσομάθειας

Προβλέπεται ότι η πιστοποίηση της γλωσσομάθειας καθώς και των φορέων που χορηγούν τα σχετικά πιστοποιητικά γίνεται από τον Εθνικό Οργανισμό Πιστοποίησης Προσόντων και Επαγγελματικού Προσανατολισμού, σύμφωνα με διαδικασία που θα εξειδικευθεί με υπουργική απόφαση.

 

Ο.Λ.Μ.Ε.                                                                    
Ερμού & Κορνάρου 2
ΤΗΛ: 210 32 30 073 - 32 21 255
FAX: 33 11 338                                   
www.olme.gr                                                              ΑΝΑΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ
e-mail: Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από τους αυτοματισμούς αποστολέων ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε τη JavaScript για να μπορέσετε να τη δείτε.                                 Αθήνα, 23/11/2014
                                                                                    Α.Π.: 303
                                                                                   
ΠΡΟΣ:
                                                                                                τον Υπ. Παιδείας
                                                                                                κ. Ανδρ. Λοβέρδο       
                                                                                                τον Υφυπ. Παιδείας
                                                                                                κ. Αλ. Δερμεντζόπουλο
                                                                                                ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ:
                                                                               Επιτροπή Μορφωτικών Υποθέσεων
                                                                                    Κόμματα Ελλην. Κοινοβουλίου
 
ΘΕΜΑ: Σχετικά με την τροπολογία του ΥΠΑΙΘ για τη μαθητεία
 
Κύριοι Υπουργοί,
Κυρίες, Κύριοι Βουλευτές,
 
Σχετικά με την τροπολογία του Υπουργείου Παιδείας για την πιλοτική εφαρμογή της «τάξης μαθητείας» στους αποφοίτους ΕΠΑΛ έχουμε να παρατηρήσουμε τα παρακάτω:
α. Οι θεσμοί της μαθητείας και της πρακτικής άσκησης δεν πρέπει να αντικαθιστούν την εκπαιδευτική διαδικασία του σχολείου. Σε καμία περίπτωση η μαθητεία δεν πρέπεινα αφορά

ανήλικους μαθητές.

β. Όσον αφορά τη θεσμοθέτηση από το ν. 4186/13 «τάξης μαθητείας» θεωρούμε ότιτο έτος αυτό πρέπει να ανήκει στην επαγγελματική εκπαίδευση και όχι στην κατάρτιση. Μέσα στο εκπαιδευτικό πρόγραμμα του μεταλυκειακού έτους ειδίκευσης μπορεί να προβλέπονται κάποιες ώρες πρακτικής άσκησης με την εποπτεία των εκπαιδευτικών των ΕΠΑΛ.
γ. Είμαστε απόλυτα αντίθετοι στην μεταφορά του μεταλυκειακού έτους από την τυπική εκπαίδευση στην μη τυπική. Το μεταλυκειακό έτος ειδίκευσης πρέπει να παραμείνει στο τυπικό εκπαιδευτικό σύστημα και να έχει τα χαρακτηριστικά που αναφέραμε παραπάνω.
 
Ζητάμε:
-          Να τροποποιηθεί ανάλογα ο ν. 4186/13 και να αποσυρθεί η τροπολογία αυτή.
 
 
Τροπολογία: Σε ποιες περιπτώσεις τίθενται σε αργία οι εκπαιδευτικοίΣε αργία τίθεται αυτοδίκαια ο εκπαιδευτικός και ο υπάλληλος που υπηρετεί σε σχολεία, σε βάρος του οποίου έχει ασκηθεί ποινική δίωξη για οποιοδήποτε έγκλημα κατά της γενετήσιας ελευθερίας ή για οποιοδήποτε έγκλημα οικονομικής εκμετάλλευσης της γενετήσιας ζωής, όπως προβλέπει τροπολογία που κατατέθηκε στη
Βουλή από τον υπουργό Παιδείας Ανδρέα Λοβέρδο.
Στην περίπτωση που επιβληθεί στο ανωτέρω προσωπικό οποιαδήποτε ποινή, εκτός της οριστικής παύσης, προβλέπεται υποχρεωτική μετάταξη αυτού με ΚΥΑ σε συνιστώμενη προσωποπαγή θέση σε υπηρεσία εκτός σχολείου και της διοίκησης αυτού, χωρίς να καταργείται η οργανική του θέση.
Μετατάξεις εκπαιδευτικών σε θέσεις διοικητικών υπαλλήλωνΟι μετατάξεις των εκπαιδευτικών σε θέσεις διοικητικών υπαλλήλων, δυνάμει των διατάξεων του ν. 1824/1988 (Α 296) και του ν. 4057/2012 (Α' 54) μπορούν να διενεργούνται και σε κλάδο κατώτερης κατηγορίας, εφόσον οι ενδιαφερόμενοι συναινούν προς αυτό.
Τα παραπάνω αναφέρει τροπολογία του υπουργείου Παιδείας ενώ
στην Έκθεση του Γενικού Λογιστηρίου του Κράτους όσον αφορά τα οικονομικά αποτελέσματα γίνεται λόγος για ενδεχόμενη εξοικονόμηση δαπάνης, από τη δυνατότητα μετάταξης εκπαιδευτικών σε θέσεις διοικητικών υπαλλήλων κατώτερης κατηγορίας.
Καλόγηρος Βασίλειος
news.gr
 
 
Πότε βγαίνει η απόφαση του ΣτΕ για τη μείωση των ωρών στη β ξένη γλώσσαΕν αναμονή της απόφασης του ΣτΕ για τη μείωση των ωρών διδασκαλίας της δεύτερης ξένης γλώσσας στο γυμνάσιο βρίσκονται οι ξενόγλωσσοι εκπαιδευτικοί.
Κατά το παρελθόν τα γερμανικά και τα γαλλικά διδάσκονταν 3 ώρες στην Α , στη Β καθώς και στη Γ τάξη των γυμνασίων, ωστόσο η υπ' αριθμόν 54530/Γ2/2.6.2005 Υπουργική Απόφαση τροποποιήθηκε με αποτέλεσμα οι ώρες της β ξένης γλώσσας να μειωθούν σε 2 σε όλες τις τάξεις των γυμνασίων ενώ αυξήθηκαν οι ώρες της αρχαίας ελληνικής γλώσσας.
Οι σύλλογοι των καθηγητών ξένων γλωσσών γαλλικής και γερμανικής γλώσσας κατέφυγαν από
κοινού στο Συμβούλιο της Επικρατείας διεκδικώντας πίσω τις ώρες που έχασαν. Το Γ΄ Τμήμα του Συμβουλίου της Επικρατείας με την υπ΄ αριθμόν 1359/2013 απόφασή του έκανε δεκτή -καταρχήν- την μη νομιμότητα της μείωσης των ωρών διδασκαλίας των δύο βασικών ευρωπαϊκών γλωσσών Γαλλικής και Γερμανικής.
Το news.gr επικοινώνησε με τον δικηγόρο του Πανελλήνιου Συλλόγου Καθηγητών Γαλλικής Γλώσσας κ. Στέφανο Α. Τσιμσίρη σχετικά με το χρόνο έκδοσης της απόφασης ο οποίος μας δήλωσε ότι εντός διμήνου – τριμήνου, κατά εύλογη εκτίμηση, πρέπει να ανακοινωθεί, ενώ απέδωσε την καθυστέρηση σε γραφειοκρατικά ζητήματα.
Σχετικά με το αποτέλεσμα της απόφασης ο κ. Τσιμσίρης εξέφρασε την αισιοδοξία ότι η απόφαση θα είναι υπέρ των καθηγητών γαλλικής και γερμανικής γλώσσας. «Και νομικά έστεκε και το 5μελές το δέχτηκε» δήλωσε μεταξύ των άλλων ο νομικός σύμβουλος του Πανελλήνιου Συλλόγου Καθηγητών Γαλλικής Γλώσσας.
Να σημειώσουμε ότι η μείωση των ωρών στη β ξένη γλώσσα στο γυμνάσιο συνοδεύτηκε από αύξηση των ωρών στα Αρχαία Ελληνικά.
Καλόγηρος Βασίλειος
news.gr
 
Στις 20 Νοεμβρίου συμπληρώθηκαν 25 χρόνια από την υιοθέτηση της Σύμβασης για τα Δικαιώματα του Παιδιού από τη Γενική Συνέλευση του ΟΗΕ το 1989. Με την ευκαιρία αυτή η UNICEF παρουσίασε την έκθεση «Η Κατάσταση των Παιδιών στον Κόσμο - Ας οραματιστούμε ξανά το μέλλον: Καινοτομία για κάθε παιδί» και τα Βραβεία UNICEF 2014 που απονέμονται σε εξέχουσες προσωπικότητες της χώρας μας που προωθούν τα δικαιώματα του παιδιού και σε σχολεία που ξεχώρισαν σε σχετικό εκπαιδευτικό πρόγραμμα για τα δικαιώματα του παιδιού που υλοποιείται σε συνεργασία με το Υπουργείο Παιδείας.
 
Μέσα από το εκπαιδευτικό πρόγραμμα «Τα Παιδιά Γράφουν & Ζωγραφίζουν τα Δικαιώματά τους» τα παιδιά εκφράστηκαν και αποτύπωσαν τις πρωτότυπες ιδέες και
τα συναισθήματά τους και δημιούργησαν αφίσες, παραμύθια, βιβλία, και εφημερίδες για να μας μεταδώσουν το δικό τους αυθεντικό μήνυμα συμπαράστασης και αλληλεγγύης, ένα μήνυμα ελπίδας να γίνουν πράξη τα δικαιώματα των παιδιών όλου του κόσμου.
 
Το 2ο Βραβείο στην κατηγορία αφίσας  από την UNICEF απονεμήθει στο 3/θέσιο Δημοτικό Σχολείο Ελαφονήσου, τάξεις Α&Β, στην εκπαιδευτικό Σταμαδιάνου Ιωάννα από τους Μολάους Λακωνίας, για το σχολικό έτος 2013-2014  και τη μαθήτρια Ιωάννα Αλ. Λιάρου, η οποία εκπροσώπησε τους συμμαθητές της.
 
Την τελετή απονομής στη Στοά του Βιβλίου συντόνισε ο δημοσιογράφος Παύλος Τσίμας ενώ συμμετείχε ο ηθοποιός Γιάννης Ζουγανέλης. Αντιπροσωπεία του Ολυμπιακού με επικεφαλής τον προπονητή Μίτσελ και τους ποδοσφαιριστές Μπάλαζ Μέγιερι και Τσόρι Ντομίνγκεζ απένειμαν μεταξύ άλλων βραβεία στα παιδιά καθώς και η βουλευτής Λακωνίας, Φεβρωνία Πατριανάκου.
 
 


Αμαλία Κ. ΗλιάδηΠηγή- Απόσπασμα-Μαρτυρία: Προκοπίου Ανέκδοτα ή Απόκρυφη Ιστορία Μετάφραση: Αλόη Σιδέρη Εκδόσεις: ΑΓΡΑ
«…Αυτά ήταν λοιπόν, καθώς νομίζω, τα σχετικά με το χαρα­κτήρα του Ιουστινι­ανού, όσα τουλάχιστον εγώ μπο­ρώ να πω. Όσο για τη γυναίκα που παντρεύτηκε, θα εξηγήσω τώρα πώς γεννήθηκε και ανατράφηκε και πώς, αφού συνδέθηκε με τον άνθρωπο αυτόν, αφάνισε πέρα για πέρα τη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία. Υπήρχε στο Βυζάντιο ένας κάποι­ος Ακάκιος, φύλακας των θηρίων στο τσίρκο, οπαδός των Πράσινων, ένας άνθρωπος απ’ αυτούς που ονομάζουν αρκουδιάρηδες. Αυτός ο άνθρωπος πέθανε από αρρώστια στα χρόνια που ήταν αυτοκράτο­ρας ο Αναστάσιος, κι άφησε τρεις κόρες, την Κομιτώ, τη Θεοδώρα και την Αναστασία, από τις οποίες η μεγαλύτερη δεν ήταν ακόμα εφτά χρόνων. Η γυναίκα του ξέπεσε και βρήκε άλλον άνδρα με την ελπίδα ότι θα ανελάμβανε τη φροντίδα του σπιτιού όπως επίσης και τη δουλειά στο τσίρκο. Αλλά ο πρώτος χορευτής των Πράσινων,

Αστέριος το όνομα, πληρώθηκε από κάποι­ον άλλον για να τους διώξει από τη θέση αυτή και την έδωσε, χωρίς καμιά δυσκολία, στον άνθρωπο που του είχε δώσει τα χρήματα. Οι χορευτές, βλέπετε, μπορού­σαν να κανονίζουν όπως ήθελαν κάτι τέτοιες υποθέσεις. Η γυναίκα όμως, όταν βεβαιώθηκε πως όλος ο κόσμος είχε μαζευτεί στο τσίρκο, φόρεσε στεφάνια στο κεφάλι και στα χέρια των κοριτσιών της και τις έβαλε να καθήσουν ως ικέτισσες. Οι Πράσινοι βέβαια αρνήθηκαν κατη­γορηματικά να δεχθούν την ικεσία, οι Βένετοι όμως τους έδωσαν μια ανάλογη θέση, επειδή και ο δικός τους φροντιστής των θηρίων είχε πεθάνει πρόσφατα. Όταν λοιπόν τα παιδιά αυτά μεγάλωσαν, η μητέρα τους τα έβγαλε αμέσως στη σκηνή του τσίρκου γιατί ήταν όμορφα κο­ρίτσια. Δεν τις έβγαλε όμως συγχρό­νως και τις τρεις, αλλά τη στιγμή που καθεμιά τους φάνηκε να ωριμάζει. Η πρώτη λοιπόν, η Κομιτώ, είχε ήδη κατακτήσει διακεκριμένη θέση ανάμεσα στις εταίρες του καιρού της· η δεύτερη, η Θεοδώρα, φορώ­ντας έναν κοντό χιτώνα με μακριά μανίκια σαν αυτούς που φοράνε οι μικρές σκλάβες, την ακολουθού­σε υπηρετώντας τη σε καθετί και κουβαλώντας στους ώμους της το σκαμνί, πάνω στο οποίο εκείνη συνήθιζε να κάθεται στις δημόσιες συγκεντρώσεις. Εκείνη την εποχή η Θεοδώρα δεν είχε ακόμα ωριμάσει κι έτσι δεν ήταν καθόλου σε θέση να πέσει σε κρεβάτι μ’ έναν άνδρα και να συνευρεθεί μ’ αυτόν σαν γυ­ναίκα, γι’ αυτό και επιδιδόταν σ’ ένα είδος ασέλγειας ανδρικού τύπου με κάτι πανάθλιους τύπους και μά­λιστα δούλους που ακολουθούσαν τους αφέντες τους στο θέατρο και έβρισκαν περιστασιακά την ευκαι­ρία να κάνουν την ολέθρια αυτή πράξη· αλλά και στο μπορντέλο καταγινόταν αρκετές ώρες μ’ αυτή την παρά φύσιν σωματική εργασία. Όταν όμως έγινε γυναίκα και ωρίμα­σε επιτέλους, άρχισε ν’ απασχολεί­ται στο θέατρο κι αμέσως έγινε το είδος της πόρνης που οι παλιοί τις έλεγαν παρακατιανές. Ούτε αυλό έπαιζε ούτε τραγουδούσε ούτε καν έκανε τη χορεύτρια, αλλά μόνο πρό­σφερε τα τρυφερά της νιάτα στον πρώτο τυχόντα ασκώντας το επάγ­γελμα μ’ όλο της το σώμα. Αργότε­ρα άρχισε ν’ ανακατεύεται σ’ όλες τις δουλειές του θεάτρου μαζί με τους κωμικούς ηθοποιούς κι έπαιρνε μέρος μαζί τους στις παραστάσεις που δίνονταν εκεί, βοηθώντας τους γελωτοποιούς με διάφορες αισχρολογίες. Ήταν πρώτη στα αστεία και στα πειράγματα και, γι’ αυτά της τα καμώματα, γρήγορα έγινε περιζήτη­τη. Η γυναίκα αυτή ήταν τελείως ξετσίπωτη και κανείς δεν την είδε ποτέ να κοκκινίζει, αλλά προσέφερε αναί­σχυντες υπηρεσίες χωρίς τον παρα­μικρό δισταγμό και ήταν τέτοιος τύπος που, όταν έτρωγε χαστούκια και κατακεφαλιές, χαριεντιζόταν και έσκαζε στα γέλια και, βγάζοντας τα ρούχα της, τα έδειχνε όλα θεόγυμνα στον πρώτο τυχόντα κι από μπρος κι από πίσω, ενώ το σωστό είναι αυτά τα πράγματα να μένουν κρυμμένα από τα μάτια των ανδρών.

Τους εραστές της τους βαριόταν και τους κορόιδευε και τα κατάφερ­νε πάντα να κερδίζει τις ακόλαστες ψυχές τους δείχνοντάς τους με κα­μάρι όλο και πιο ασυνήθιστα κόλπα στο κρεβάτι. Σε κανέναν απ’ αυτούς που συναναστρεφόταν δεν κατα­δεχόταν ν’ αφήσει την πρωτοβουλία· αντίθετα, εκείνη τους ερέθιζε όλους, ακόμα και τ’ αμούστακα παι­διά, λέγοντας πρόστυχα αστεία και κουνώντας ξεδιάντροπα τον πισινό της. Πουθενά στον κόσμο δεν γεν­νήθηκε κανείς τόσο παραδομένος σε κάθε είδους ηδονή όσο αυτή. Συχνά πήγαινε σε συμπόσια μαζί με δέκα ή και περισσότερους νεαρούς, όλους εξαιρετικά γεροδεμένους, που είχαν κάμει δουλειά τους τη λα­γνεία, και επιδιδόταν σε ολονύχτια όργια με όλους μαζί τους συνδαιτυ-μόνες. Ύστερα, όταν δεν έμενε πια πνοή σε κανέναν απ’ αυτούς, εκείνη πήγαινε κι έβρισκε τους υπηρέτες τους, πολλές φορές καμιά τριαντα­ριά, και ζευγάρωνε με έναν έναν απ’ αυτούς· αλλά ούτε κι έτσι μπορούσε να χορτάσει τη λαγνεία της.
Μια φορά που είχε πάει στο σπίτι ενός διακεκριμένου προσώπου, κι ενώ όλοι οι συνδαιτυμόνες την κοί­ταζαν πιωμένοι, καθώς λένε, ανέ­βηκε στην άκρη του ανάκλιντρου πλάι στα πόδια τους και, σηκώνο­ντας με τον πιο αηδιαστικό τρόπο τα φουστάνια της, θεώρησε καλό να τους κάμει επιτόπου μια επίδειξη λαγνείας. Κι ενώ δούλευε και με τις τρεις τρύπες μαζί, κατηγορούσε τη φύση, παραπονούμενη που δεν της είχε κάµει πιο φαρδιές και τις τρύπες των µαστών της ώστε να µπορεί να σκαρφίζεται κι άλλα κόλπα συνουσιαζόµενη κι από εκεί. Συχνά βέβαια έµενε έγκυος, αλλά, µεταχειριζόµενη διάφορα κόλπα, τα κατάφερνε αµέσως να αποβάλλει.
Πολλές φορές µάλιστα γδυνόταν ακόµα και στο θέατρο, µπροστά στα µάτια όλου του κόσµου, και στεκό­ταν ανάµεσα στους θεατές γυµνή, φορώντας µόνο µια ποδίτσα γύρω από τους βουβώνες και τα αιδοία, όχι όµως επειδή ντρεπόταν να δεί­ξει ακόµα κι αυτά στον κόσµο, αλλά επειδή δεν επιτρέπεται σε κανέναν να παρουσιάζεται ολωσδιόλου γυ­µνός στο θέατρο· πρέπει να φοράει τουλάχιστον ένα διάζωµα γύρω από τους βουβώνες και τα αιδοία. Μ’ αυ­τό λοιπόν το ντύσιµο ξάπλωνε κατά­χαµα και κειτόταν ανάσκελα. Μερικοί θήτες, που έπαιζαν κατά κανόνα το ρόλο αυτόν, της έριχναν πάνω στο αιδοίο της κριθάρι, που το έπιαναν σπυρί σπυρί και το έτρωγαν χήνες γυµνασµένες επί τούτω. Εκείνη όχι µόνο σηκωνόταν χωρίς να κοκκινίζει, αλλά και φαινόταν να περηφανεύε­ται γι’ αυτή την παράσταση. ∆εν ήταν µόνο ξεδιάντροπη, αλλά και τα κατά­φερνε καλύτερα από τον καθένα να παρασύρει τους άλλους στην αδιαντροπιά. Συχνά γδυνόταν και στεκό­ταν πάνω στη σκηνή ανάµεσα στους µίµους, πότε γέρνοντας το κορµί της προς τα πίσω και πότε τουρλώνοντας τον πισινό της και προς αυτούς που την είχαν χαρεί και προς τους άλλους που δεν την είχαν ακόµα πλησιάσει, επιδεικνύοντας µε καµάρι τα συνηθισµένα της γυµνάσµατα. Με τόση λαγνεία καµάρωνε για το κορµί της, ώστε φαινόταν ότι δεν είχε το αιδοίο της στη φυσική του θέση όπως οι άλλες γυναίκες, αλλά ότι το ’χει στο κούτελο. Αλλά κι εκείνοι που την πλη­σίαζαν αµέσως αποκαλύπτονταν ότι δεν το συνήθιζαν να συνουσιάζονται κατά τους νόµους της φύσης· γι’ αυτό και τα αξιοσέβαστα πρόσωπα, όταν τη συναντούσαν στην αγορά, άλλα­ζαν δρόµο κι έφευγαν βιαστικά από φόβο µήπως αγγίξουν κάποιο από τα φορέµατα αυτής της γυναίκας και νο­µιστεί ότι κόλλησαν το µίασµα. Όσοι την έβλεπαν, ιδιαίτερα νωρίς το πρωί, το ’χαν για γρουσουζιά. Όσο για τη σχέση της µε τις άλλες γυναίκες του θεάτρου, συνήθιζε να τους επιτίθεται όλη την ώρα µε φοβερή αγριότητα σαν σκορπιός, γιατί την κυριαρχούσε µεγάλος φθόνος.
Αργότερα έφυγε µαζί µε τον Εκηβόλο, έναν άνδρα από την Τύρο που είχε αναλάβει τη διοίκηση της Πενταπόλεως, για να του προσφέρει τις πιο αισχρές υπηρεσίες, αλλά κάτι του έκαµε του ανθρώπου και την έδιωξε άρον άρον από εκεί· γι’ αυ­τό λοιπόν βρέθηκε χωρίς κανέναν πόρο ζωής κι από τότε τα ’βγαζε πέρα µε τον συνηθισµένο της τρόπο, πουλώντας άνοµα το κορ­µί της. Αρχικά λοιπόν πήγε στην Αλεξάνδρεια. Έπειτα, αφού γύρισε όλη την Ανατολή, ξεκίνησε να επιστρέψει στο Βυζάντιο ασκώντας σε κάθε πόλη το επάγγελµά της, που αν άνθρωπος το κατονόµαζε, ποτέ, νοµίζω, δεν θα τον συγχω­ρούσε ο θεός· σαν να µην άντεχαν οι ουράνιες δυνάµεις να µείνει τό­πος κανείς που να µη γνωρίσει την ακολασία της Θεοδώρας.
Έτσι λοιπόν γεννήθηκε κι ανα­τράφηκε η γυναίκα αυτή κι έτσι έγινε περιβόητη ανάµεσα σε πολλές δηµόσιες γυναίκες και σε όλους τους ανθρώπους. Αλλά µόλις έφτασε πάλι στο Βυζάντιο, την ερωτεύτηκε ο Ιουστινιανός µε παράφορο έρωτα. Στην αρχή τη συναναστρεφόταν ως ερωµένη, µολονότι την είχε ανυψώσει στο αξίωµα της πατρικίας. Η Θεοδώ­ρα λοιπόν τα κατάφερε αµέσως να αποκτήσει υπέρµετρη δύναµη και τεράστια πλούτη γιατί για τον άνθρωπο αυτόν - όπως συνήθως συµβαίνει µε τους τρελά ερωτευ­µένους - το πιο γλυκό πράγµα στον κόσµο ήταν να κάνει όλα τα χατίρια της αγαπηµένης του και να της προσφέρει όλα τα πλούτη του κόσµου. Όσο για το κράτος, καιγόταν σαν προσάναµµα για χάρη αυτού του έρωτα. Με τη βοήθεια της Θεοδώρας εκείνος προξενούσε ακόµα µεγαλύτερες καταστροφές στο λαό, όχι µόνο στο Βυζάντιο, αλλά και σ’ όλα τα µέρη της Ρωµαϊκής Αυτοκρατο­ρίας. Καθώς κι οι δυο τους ανήκαν από παλιά στην παράταξη των Βένετων, έδωσαν όλο το ελεύθερο στα µέλη αυτής της φατρίας να χειρίζονται τις κρατικές υποθέσεις. Ύστερα όµως από πολύν και­ρό το κακό αυτό κατευνάστηκε στο µεγαλύτερο µέρος του µε τον εξής τρόπο:
Έτυχε ο Ιουστινιανός να πέσει άρρωστος για πολλές µέρες και στην αρρώστια αυτή έφτασε σε τέτοιο κίνδυνο, ώστε κυκλοφόρη­σε ακόµα κι η φήµη πως πέθανε· οι στασιαστές εν τω µεταξύ εξα­κολουθούσαν να διαπράττουν τα εγκλήµατα που αναφέρθηκαν και µάλιστα σκότωσαν µέρα µεση­µέρι, µέσα στο ιερό της Σοφίας, κάποιον Υπάτιο, ένα πρόσωπο όχι ασήµαντο. Όταν λοιπόν διαπρά­χθηκε το έγκληµα, ο θόρυβος που προκλήθηκε από την πράξη τους έφτασε στ’ αυτιά του αυτοκρά­τορα και καθένας από τους αυλι­κούς, παίρνοντας θάρρος από το γεγονός ότι ο Ιουστινιανός απου­σίαζε από το χώρο του εγκλήµα­τος, έσπευδε να διεκτραγωδεί το άτοπο της πράξης απαριθµώντας ένα ένα όλα όσα είχαν συµβεί. Τε­λικά ο αυτοκράτορας πρόσταξε τον έπαρχο της πόλης να επιβάλει ποινές για όλα τα εγκλήµατα που είχαν διαπραχθεί. Ο άνθρωπος αυτός ονοµαζόταν Θεόδοτος και τον φώναζαν µε το παρατσούκλι Κολοκύθα…»

 

Αμαλία Κ. ΗλιάδηΜέσα από την Ελληνική παιδεία η Ελλάδα προσδιορίσθηκε σε σχέση με την εσωτερική οδό που οδηγεί στο “Αγαθό” άρα μπορεί ως «ένα», ως μια πνευματική ολότητα σε εσωτερική ενότητα να οραματισθεί και να πράξει το “Πανελλήνιο αγαθό”. Το “Πανελλήνιο αγαθό” που εξάγεται από την μυητική αυτή φράση και από τον μυητικό αυτό λόγο του Ισοκράτους είναι ότι οι Έλληνες πλέον “Είναι”. Αν θυμηθούμε τον Παρμενίδη θα ορίσουμε αυτό το“Είναι” ως ταύτιση της Ελληνικής σκέψης και πράξης. Πλέον, σύμφωνα με τον Ισοκράτη, όλοι οι

Έλληνες μπορούν από κοινού να μετουσιώσουν σε πράξη όσα ιδανικά διά της παιδείας αιώνες κατασκεύαζαν και μετέφεραν από τους πατέρες προς τα τέκνα.

Το βάθος της Ισοκρατικής αυτής «Ειρήνης» είναι απύθμενο, έχει σχέση με την ησυχία του “Είναι”, και σίγουρα τονίζει το γεγονός ότι αναφέρεται σε Έλληνες. Τους  καλεί σε μία κοινή ανάμνηση ενός Ελληνικού παρελθόντος, η οποία είναι επίτευγμα των «ευ φρονούντων». Ως γνωστόν η φρόνηση από το “φρήν” είναι καθαρά Ελληνική λέξη και έχει σχέση με τη λογική διαμόρφωση και ελεγξιμότητα της ανθρώπινης προσωπικότητας κατά τρόπο που μόνο οι Έλληνες οραματίσθηκαν. Παράλληλα ο Ισοκράτης υπεραμύνεται της δημοκρατίας, την οποία θεωρούσε ως το ιδανικό πολίτευμα, θλιβόμενος για τη μεταμόρφωσή της σε οχλοκρατία. Ο δε Μέγας Αλέξανδρος, όπως απεδείχθη, διατήρησε μια πορεία πολύ κοντινή στις θέσεις του Ισοκράτη παρά οποιουδήποτε άλλου. Οι σκέψεις του Ισοκράτη θα συνοδεύσουν το Αλέξανδρο μέχρι την Ινδία: “μέλλω γάρ σοι συμβουλεύειν προστῆναι τῆς τε τῶν Ἑλλήνων ὁμονοίας καὶ τῆς ἐπὶ τοὺς βαρβάρους στρατείας: ἔστι δὲ τὸ μὲν πείθειν πρὸς τοὺςἝλληνας συμφέρον, τὸ δὲ βιάζεσθαι πρὸς τοὺς βαρβάρους χρήσιμον.”Φίλιππος εδάφιο 16 , …ταύτης ἡγεμονίαν ἐπιδείξειεν ἢ πατριωτέραν, τῆς πρότερον γενομένης πρὶν τὰς πλείστας οἰκισθῆναι τῶν Ἑλληνίδων πόλεων,ἢ μᾶλλον συμφέρουσαν, τῆς τοὺς μὲν βαρβάρους ἀναστάτους ποιησάσης, τοὺς δ’ Ἕλληνας εἰς τοσαύτην εὐπορίαν προαγαγούσης.“Πανηγυρικός εδάφιο 36-37.
Το σίγουρο είναι πως υπήρχε έντονη η τάση για ανάδειξη ενός ηγέτη που στη συγκεκριμένη ιστορική στιγμή θα πραγμάτωνε την ένωση των Ελλήνων αφού κάτι παρόμοιο αναζητούσε και η Ακαδημία. Άρα η «ένωση» αυτή που  -δικαιολογημένα- σήμανε το τέλος της ελευθερίας των ελληνικών πόλεων-κρατών δεν ήταν αποκλειστικά έργο του Αλεξάνδρου αλλά προέκυψε από ιστορική αναγκαιότητα και σαφή επιταγή των καιρών.
Οι ανθρώπινες πράξεις όμως κρίνονται εκ του αποτελέσματος. Από το γεγονός της εκστρατείας του Μ . Αλεξάνδρου, προέκυψε ένας εντελώς καινούριος κόσμος που ανέτρεψε παραδοσιακές πολιτειακές φόρμες, διεύρυνε την έννοια του ελληνισμού και γενικά άλλαξε το ρου της ιστορίας. Όσοι στάθηκαν στο πλευρό του μεγάλου Μακεδόνα στρατηλάτη έλαβαν μέρος στη νομή της εξουσίας του κόσμου και μπορούσαν στο εξής να καθορίζουν και την τύχη του. Αποδείχτηκε πολύ διορατικό και φρόνιμο εκ μέρους τους να μην απουσιάζουν από μια προσπάθεια που θα ανύψωνε την έννοια του ελληνισμού στη σφαίρα του οικουμενικού και τους ίδιους από «πολυτίμους υπηρέτας» των Μακεδόνων σε ρυθμιστές της μοίρας του νέου κόσμου. Επιβεβαιώθηκε περίτρανα η ρήση που θέλει την τύχη να ευνοεί τους τολμηρούς.
Κι απ’ την θαυμάσια πανελλήνιαν εκστρατεία, 
την νικηφόρα, την περίλαμπρη, 
την περιλάλητη, την δοξασμένη 
ως άλλη δεν δοξάσθηκε καμιά, 
την απαράμιλλη: βγήκαμ’ εμείς· 
ελληνικός καινούριος κόσμος, μέγας.
Εμείς· οι Αλεξανδρείς, οι Αντιοχείς, 
οι Σελευκείς, κ’ οι πολυάριθμοι 
επίλοιποι Έλληνες Αιγύπτου και Συρίας, 
κ’ οι εν Μηδία, κ’ οι εν Περσίδι, κι όσοι άλλοι. 
Με τες εκτεταμένες επικράτειες, 
με την ποικίλη δράσι των στοχαστικών προσαρμογών. 
Και την Κοινήν Ελληνική Λαλιά 
ως μέσα στην Βακτριανή την πήγαμεν, ως τους Ινδούς.
«…Ο μεγάλος ποιητής γίνεται μάντης…».
Κι ο Καβάφης είναι μεγάλος ποιητής.
Τι μαντεύει όμως για εμάς, ο Καβάφης; Ας οδηγηθεί η σκέψη μας στα αποτελέσματα και στους απογόνους της θαυμάσιας, νικηφόρας, περίλαμπρης, περιλάλητης, δοξασμένης, απαράμιλλης τεχνολογικής εξέλιξης που συντελείται μπροστά στα μάτια μας.  Τη μετατροπή των απογόνων μας σε εξελιγμένα, ταχύτατα, βιολογικά συστήματα μικροηλεκτρονικής. Σε εξαρτημένα όντα, ενός πολύπλοκου τεχνολογικού ελεγκτή; Και φέρετε στο μυαλό σας, τη στιγμή που θα γραφεί το ποίημα με τίτλο «Στα 2200 μ.Χ.» το Σολωμικό “Πάντ’ ανοιχτά, πάντ’ άγρυπνα, τα μάτια της ψυχής μου.” Τον αγήρατο αρχαίο ελληνικό κόσμο, που γοητεύει διαχρονικά,  τον  κόσμο  που αναδύεται απ’ την αρχαία ελληνική γραμματεία και τέχνη. Σ΄αυτό τον κόσμο οι «τροπές» και οι ετερότητες υπάρχουν αλλά στο πλαίσιο της ενότητας  που συνέχει όλες τις εκφάνσεις του. Αυτά ας αναλογιστούμε κι ας  αναπλάθουμε,  ποιητικά και δημιουργικά, το δικό μας, σημερινό κόσμο:
«Κι ακούστε πρέπει κι ο άνθρωπος κάθε φορά
που θέλει να ξαναβρεί τα νιάτα του 
να ’ρχεται στο ποτάμι της ομορφιάς να λούζεται».
Στο ποτάμι της πληρότητας της χαρισμένης ομορφιάς, της βεβαιότητας πέραν του φυσικού μας θανάτου.
Ενδεικτική βιβλιογραφία: 
Botsford & Robinson. Αρχαία Ελληνική Ιστορία, ΜΙΕΤ, (Αθήνα 1996).
Ηροδότου Ιστορία, 8ο βιβλίο, «Ουρανία», κεφάλαιο 144 (ΑΥΤΙΣ ΔΕ ΤΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟΝ, ΕΟΝ ΟΜΑΙΜΟΝ ΤΕ ΚΑΙ ΟΜΟΓΛΩΣΣΟΝ, ΚΑΙ ΘΕΩΝ ΙΔΡΥΜΑΤΑ ΤΕ ΚΟΙΝΑ ΚΑΙ ΘΥΣΙΑΙ ΗΘΕΑ ΤΕ ΟΜΟΤΡΟΠΑ, ΤΩΝ ΠΡΟΔΟΤΑΣ ΓΕΝΕΣΘΑΙ ΑΘΗΝΑΙΟΥΣ ΟΥΚ ΑΝ ΕΥ ΕΧΟΙ).
Ιφιγένεια η εν Αυλίδι του Ευριπίδη, στίχοι 1.400-1.401. Πανηγυρικός Ισοκράτους Ισοκράτης – Δεύτερη επιστολή προς Φίλιππο(338, εδάφιο 5) Ισοκράτης, Άπαντα, Τόμος 4: Περί της ειρήνης, Αρεοπαγιτικός, Φίλιππος, (μτφρ. Σ. Παπαϊωάννου), Κάκτος, (Αθήνα, 1992). Ισοκράτης, Περί ειρήνης, Κατά των Σοφιστών, Επιστολαί προς Φίλιππον και Αλέξανδρον, (μτφρ. Μ. Ξάνθου) Ζήτρος, (Αθήνα, 2001).
Kennedy G., Ιστορία της Κλασικής Ρητορικής, (μτφρ. Ν. Νικολούδης), Παπαδήμας, (Αθήνα, 42003).
Mathieu G., Οι πολιτικές ιδέες του Ισοκράτη, (μτφρ.: Κ. Διαμαντάκου), Καρδαμίτσας, (Αθήνα, 1995)
http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%99%CF%83%CE%BF%CE%BA%CF%81%CE%AC%CF%84%CE%B7%CF%82(Άρθρο για Ισοκράτη). http://www.wfu.edu/~zulick/300/bibisocrates.html (Επιλεγμένες πηγές για τον Ισοκράτη στο Wake Forest University).
 
Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από τους αυτοματισμούς αποστολέων ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε τη JavaScript για να μπορέσετε να τη δείτε.Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από τους αυτοματισμούς αποστολέων ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε τη JavaScript για να μπορέσετε να τη δείτε." target="_blank">@Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από τους αυτοματισμούς αποστολέων ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε τη JavaScript για να μπορέσετε να τη δείτε.Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από τους αυτοματισμούς αποστολέων ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε τη JavaScript για να μπορέσετε να τη δείτε." target="_blank">.Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από τους αυτοματισμούς αποστολέων ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε τη JavaScript για να μπορέσετε να τη δείτε.
http://users.sch.gr/ailiadi, http://blogs.sch.gr/ailiadi, http://www.matia.gr

 

 
ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΗ Δ/ΝΣΗ
Π/ΘΜΙΑΣ & Δ/ΘΜΙΑΣ ΕΚΠ/ΣΗΣ
ΑΝΑΤΟΛΙΚΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ – ΘΡΑΚΗΣ
 


Σας υπενθυμίζουμε ότι σύμφωνα με το Φ.23.2/8635Γ/30-10-2014 έγγραφό μας, ο διαγωνισμός θα διεξαχθεί την Πέμπτη 27-11-2014, σε κάθε σχολική μονάδα, μαθητές της οποίας εξέφρασαν ενδιαφέρον συμμετοχής. Εναλλακτικά, μόνο για λόγους ανωτέρας βίας και έπειτα από συνεννόηση με την Περιφερειακή Διεύθυνση Εκπαίδευσης, οι εξετάσεις θα μπορούν να πραγματοποιηθούν την Παρασκευή 28-11-2014. Σε

περίπτωση αλλαγής της αρχικής ημερομηνίας, παρακαλούμε να μας αποστείλετε σχετικό ηλεκτρονικό μήνυμα προς ενημέρωσή μας, μέχρι την Τετάρτη 26/11/2014.

 
 
 
 
 
 

Ο   ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΟΣ ΔΙΕΥΘΥΝΤΗΣ

ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ

 
«Η ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ ΣΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΤΩΝ Τ.Π.Ε.»
Ίδρυμα Ευγενίδου, 22-23 Νοεμβρίου 2014
http://synedrio.edu.sch.gr
Αποφώνηση του Συνεδρίου
Στην εποχή της διαδικτύωσης και της εικονικής στροφής ολοένα και περισσότερες λειτουργίες μετακομίζουν στο διαδίκτυο και στα υπερμεσικά περιβάλλοντα. Οι τεχνολογικές εξελίξεις αποτελούν πιθανόν το προδρομικό στάδιο για ευρύτερες αλλαγές στο κοινωνικο- πολιτισμικό πεδίο και κατά συνέπεια και στο εκπαιδευτικό τοπίο, υπαγορεύοντας νέες παιδαγωγικές πρακτικές και διδακτικές προσεγγίσεις. Η νέα γενεαλογία των τεχνολογιών της γνώσης επηρεάζει την οργάνωση, την αναπαράσταση και τη διαχείρισή της, προϋποθέτοντας μια μηχανική διαμεσολάβηση.
Επανεξετάζοντας το που, το πώς και το πότε οι άνθρωποι μαθαίνουν, γίνεται αντιληπτό ότι το σχολείο δεν είναι πλέον παρά ένα μόλις τμήμα ενός ευρύτερου οικοσυστήματος μάθησης, που τείνει να
υιοθετεί ολοένα και περισσότερο τις Τεχνολογίες της Πληροφορίας και της Επικοινωνίας. Από τα μέχρι πρότινος μικρά, άτολμα και ανεμικά θεσμικά βήματα της εκπαίδευσης προς το ψηφιακό παράδειγμα, η εμπειρία του συνεδρίου: «Η εκπαίδευση στην εποχή των Τ.Π.Ε.» που οργανώθηκε από την Επιστημονική Ένωση Εκπαιδευτικών Πρωτοβάθμιας για τη διάδοση των Τ.Π.Ε. συνηγορεί υπέρ μιας εκρηκτικής σχεδόν έξαρσης στην προαγωγή και θεσμοποίησή του. Το συνέδριο με διαδρομή 10 ετών, παρουσιάζει μια σταθερά αυξητική τάση, με κατακόρυφη άνοδο τα τελευταία τρία χρόνια. H ακάματη προσφορά του Διοικητικού Συμβουλίου της Ένωσης, αλλά και της Επιστημονικής και της Οργανωτικής Επιτροπής αποτελεί φωτεινό ορόσημο στα ελληνικά εκπαιδευτικά πράγματα, υπογραμμίζοντας τις διαχρονικές αξίες της προσφοράς και του εθελοντισμού στην υπηρεσία της διά βίου μάθησης.
Ο εντυπωσιακός αριθμός των συμμετεχόντων, 348 εισηγητών και 775 συνέδρων - ακροατών, επιτρέπει αισιόδοξες προβλέψεις στην εκπαιδευτική πραγματικότητα, που παρουσίαζε συμπτώματα δυσανεξίας στις αλλαγές.
Η συνεχώς διευρυνόμενη και ανανεούμενη θεματική του συνεδρίου αποδεικνύει τις δυνατότητες των Τ.Π.Ε. να συμπεριλάβουν όλο το φάσμα της εκπαιδευτικής γεωγραφίας. Έτσι στο συνέδριο παρουσιάστηκαν εισηγήσεις για εκπαιδευτικά σενάρια, για τη χρήση συσκευών κινητής τεχνολογίας στη διδασκαλία και τη μάθηση, για τα εκπαιδευτικά λογισμικά, την επίδραση των εκπαιδευτικών παιχνιδιών στη μάθηση, την ειδική αγωγή, το διαδίκτυο και την εκπαιδευτική αξιοποίησή του, τις δυνατότητες της ψηφιακής αφήγησης, την επιμόρφωση των εκπαιδευτικών, την έρευνα στην εφαρμογή των Τ.Π.Ε. στην εκπαίδευση και τη σχέση των Τ.Π.Ε. με τη δια βίου Μάθηση.
Όλα τα παραπάνω βέβαια, δεν αρκούν για να απαλείψουν τυχόν αγωνίες.
Συχνά θριαμβικές επευφημίες συνοδεύουν την έλευση των Τ.Π.Ε. ως μέσα πραγμάτωσης του χειραφετικού οράματος της διάχυσης, του διαμοιρασμού και της προσβασιμότητας στη γνώση, ανατρέποντας τις παραδεδεγμένες ιεραρχίες και επαγγελόμενες μια δημοκρατικότερη κοινωνία. Αυτός ο αχαλίνωτος ενθουσιασμός όμως, δεν μας αποπροσανατολίζει, δεν συσκοτίζει τους δυνάμει υφιστάμενους κινδύνους ούτε μας οδηγεί στην παραγνώριση των αναγκαίων προϋποθέσεων.
Η αδυναμία προσανατολισμού και κριτικής αποτίμησης της πληροφορίας μέσα στο αχανές διαδικτυακό σύμπαν, το απέραντο docuverse, η διαπλοκή των εξελίξεων στις Τ.Π.Ε. με ισχυρά εμπορικά συμφέροντα της αντίστοιχης βιομηχανίας παραγωγής και προώθησης τεχνογνωσίας, το ενυπάρχον ψηφιακό χάσμα είναι μερικές από τις συνθήκες που πρέπει να ληφθούν υπόψη και να γίνουν αντικείμενο κριτικού αναστοχασμού από όλους τους εμπλεκόμενους στο συνέδριο και γενικότερα τους ενδιαφερόμενους, για να αποφευχθούν νέες διχοτομίες της γνώσης και νέου τύπου ανισότητες.
Από την άλλη, η εισαγωγή των Τ.Π.Ε. στην εκπαίδευση αναγνωρίζουμε ότι απαιτεί συστηματικό και υπεύθυνο προγραμματισμό, επαρκή χρηματοδότηση, εξειδικευμένο και επιμορφωμένο προσωπικό, τεχνική υποστήριξη και συντήρηση των συστημάτων, διαρκή παραγωγή εκπαιδευτικού υλικού, αλλά και όραμα για εκ νέου νοηματοδότηση της εκπαιδευτικής φιλοσοφίας, προσαρμογή των αναλυτικών προγραμμάτων, στροφή στη μαθητοκεντρική διδασκαλία, διαμόρφωση δυναμικών δικτύων συνεργασίας και ενός νέου αξιακού συστήματος με έμφαση στην από κοινού αντιμετώπιση και επίλυση των προβλημάτων στη βάση νέων συλλογικοτήτων, αδιάλειπτη αξιολόγηση και βελτίωση και κυρίως ισότιμη πρόσβαση όλων στις νέες τεχνολογίες.
Κάτι εξίσου θεμελιώδες που πρέπει να τύχει της δέουσας προσοχής στο πλαίσιο του συνεδρίου, είναι ότι σε απότομες αλλαγές παρατηρείται η τάση να μην αφομοιώνονται επαρκώς οι αναγκαίες νέες ποιότητες, με πιθανή συνέπεια -επί του προκειμένου- να υιοθετηθούν επιφανειακές αναγνώσεις του ψηφιακού φαινομένου, οι οποίες θα αναπαραγάγουν και θα υπηρετήσουν τις συμβάσεις και το επιστημολογικό παράδειγμα της τεχνολογίας του βιβλίου.
Χωρίς να θριαμβολογούμε, λοιπόν, άκριτα υπέρ των ψηφιακών τεχνολογιών, θα προσπαθήσουμε μέσα από το συνέδριο -και στο μέλλον, όπως μέχρι τώρα- να εστιάσουμε στην έρευνα των τρόπων διαχείρισης των ριζικά διαφορετικών και- εν μέρει- ακόμη άγνωστων δυνατοτήτων των νέων περιβαλλόντων και να προτείνουμε ένα μοντέλο ψηφιακού γραμματισμού, που θα εξασφαλίζει και θα δικαιώνει την εξανθρωπιστική και δημοκρατική ποιότητα των νέων τεχνολογιών.
Θα προσέξουμε επίσης, να μην εξουδετερώσουμε το βασικό πλεονέκτημα της ψηφιακής πραγματικότητας, που είναι το γεγονός ότι αποτελεί αναπόσπαστο κομμάτι της νεανικής κουλτούρας, με το να την εγκολπώσουμε στον εκπαιδευτικό μηχανισμό, επικυρώνοντας και κανονικοποιώντας την σε εργαλείο προώθησης του παραδοσιακού σχολικού γραμματισμού.
Μέσα από τις νέες αυτές πρακτικές θα επιχειρήσουμε να αναψηλαφήσουμε και να ορίσουμε εκ νέου τις έννοιες της δημοκρατίας, της κοινότητας και της συμμετοχής, να διερευνήσουμε το πεδίο των πολιτισμικών και πολιτικών δικαιωμάτων, εγγυώμενοι την διεύρυνσή τους και όχι νέους απομονωτισμούς και διχοτομίες. Ελπίζουμε το συνέδριο να γίνει το βήμα από το οποίο θα αναλογιστούμε πάνω στη σχέση παγκοσμιοποίησης και ταυτότητας υπό το πρίσμα της ανάπτυξης των ψηφιακών περιβαλλόντων, θα στοχαστούμε πάνω στην κοινωνική κατασκευή της γνώσης και στον έλεγχο της πληροφορίας, θα προβληματιστούμε πάνω στο ρόλο της οικονομίας στην εξέλιξη του πεδίου και κυρίως θα ενθαρρύνουμε μια ενεργή σχέση των μαθητών μας με τα ψηφιακά περιβάλλοντα, ώστε να συμβάλλουμε στη δημιουργία εγγράμματων και κριτικά σκεπτόμενων μελλοντικών πολιτών.
Με την ελπίδα το συνέδριο να τύχει και στην επόμενη διοργάνωσή του της ίδιας μαζικής και ουσιαστικής εκδήλωσης ενδιαφέροντος από πλευράς του εκπαιδευτικού κόσμου, κλείνουμε τις εργασίες του, εκτιμώντας ότι έχουμε συμβάλει κατά κάτι στη διαμόρφωση μιας πιο συνεργατικής και δημιουργικής εκπαιδευτικής κοινότητας, που θα αναλάβει την προώθηση των κοινών μας οραμάτων.
Για την Οργανωτική Επιτροπή του Συνεδρίου
Μουλά Ευαγγελία
Φιλόλογος, Διδάκτορας Παιδικής Λογοτεχνίας, Υπεύθυνη Σχολικών Δραστηριοτήτων Διεύθυνσης Δ.Ε. Δωδεκανήσων
 
 
Μείωση εισακτέων σε κεντρικά ΑΕΙ-ΤΕΙ και διατήρηση σε περιφερειακάΣυνεδριάζουν τα δύο από τα τρία όργανα του Εθνικού Συμβουλίου Παιδείας, το Συμβούλιο Ανώτατης Πανεπιστημιακής Εκπαίδευσης (ΣΑΠΕ) και το Συμβούλιο Ανώτατης Τεχνολογικής Εκπαίδευσης (ΣΑΤΕ) με μοναδικό θέμα των καθορισμό των εισακτέων από τα ΑΕΙ και ΤΕΙ.
Πρόκειται για ένα πάγιο αίτημα των ιδρυμάτων τριτοβάθμιας εκπαίδευσης  καθώς εδώ και χρόνια παρατηρείται το φαινόμενο τα ιδρύματα να γνωμοδοτούν και το Υπουργείο να μη λαμβάνει υπόψη τις προτάσεις τους αυξάνοντας σε ορισμένα ΑΕΙ και ΤΕΙ τον αριθμό των εισακτέων σε επίπεδα που ξεπερνούν το 50%.
Ο υπουργός Παιδείας δήλωσε σε συνέντευξη τύπου για το όλο θέμα ότι "μαζί με τη μεταφορά της
αρμοδιότητας ας αναλάβουν και τη διαχείριση της κοινωνίας και διαχειριζόμενοι το θέμα των εισακτέων ας διαχειριστούν και το θέμα των μεταγραφών".
Στη συνεδρίαση και δεδομένου ότι τόσο τα ΑΕΙ όσο και τα ΤΕΙ συνδέουν τον αριθμό των εισακτέων με τις υλικοτεχνικές υποδομές και το προσωπικό τους, αναμένεται να προτείνουν να αναλάβουν τα ιδρύματα τον καθορισμό του αριθμό των φοιτητών.
Ένα τέτοιο ενδεχόμενο αναμένεται να οδηγήσει σε μείωση των εισακτέων σε κεντρικά ΑΕΙ και ΤΕΙ, ενώ στα περιφερειακά ΑΕΙ-ΤΕΙ οι αριθμοί πιθανόν να παραμείνουν σταθεροί.
Το news.gr επικοινώνησε με τoν Πρόεδρο του ΤΕΙ Ηπείρου κ. Γλαβά ο οποίος μας ανέφερε ότι ειδικά στα ΤΕΙ μετά το σχέδιο "Αθηνά", ο αριθμός των εισακτέων μειώθηκε και πήγε σε ένα λογικό επίπεδο αλλά από την άλλη πλευρά αυξήθηκε ο αριθμός των εισακτέων στα ΑΕΙ στα επίπεδα του 20%.
O Πρόεδρος του ΤΕΙ δήλωσε ότι τα περιφερειακά ΤΕΙ δεν θα μειώσουν τους εισακτέους με εξαιρέσεις μεμονωμένα Τμήματα. Για παράδειγμα στο Τεχνολογικό Εκπαιδευτικό Ίδρυμα Ηπείρου ο αριθμός των εισακτέων είναι αρκετά μεγαλύτερος από τις δυνατότητες των Τμημάτων Λογοθεραπείας και Λαϊκής Παραδοσιακής Μουσικής. 
"Ένας αριθμός κοντά στα 60-70 εισακτέους για το Τμήμα Λαϊκής Παραδοσιακής Μουσικής είναι πιο λογικός", δήλωσε ο Πρόεδρος του ΤΕΙ Ηπείρου έναντι των 130 εισακτέων που αποφάσισε το υπουργείο Παιδείας.
Σίγουρα μια μεγάλη μείωση του αριθμού εισακτέων θα δημιουργήσει προβλήματα στην κοινωνία καθώς πολλοί υποψήφιοι θα αναζητήσουν λύση στα Πανεπιστήμια του εξωτερικού και ιδίως σε γειτονικές χώρες όπου το κόστος σπουδών είναι προσιτό.
Ο υπουργός Παιδείας θεωρεί ότι η κοινωνία θα λειτουργήσει ως τροχοπέδη σε ενδεχόμενες αξιώσεις για μεγάλη μείωση των εισακτέων ενώ προέβλεψε ότι ο αριθμός των φοιτητών θα αυξηθεί και δεν θα μειωθεί, ακόμα και εάν η αρμοδιότητα του καθορισμού του αριθμού περάσει στα ΑΕΙ και ΤΕΙ.
Χαρακτηριστικά δήλωσε: "Εμείς όλα τα κύματα της κοινωνικής διαμαρτυρίας τα δεχόμαστε, υπομονετικά, συζητάμε με όλους, στηρίζουμε, το "ξύλο" που τρώμε είναι ανελέητο, αλλά αυτή είναι η υποχρέωση ενός πολιτικού. Θέλουν και την πίτα ολάκερη και το σκύλο χορτάτο; Ωραία, ας πάρουν την αρμοδιότητα αφού τη διεκδικούν κι ας πουν στην ελληνική κοινωνία ότι μειώνεται, λόγου χάρη, ο αριθμός των εισακτέων. Η πρόβλεψή μου είναι ότι θα αυξηθεί".
Εάν αναλάβουν τα ΑΕΙ και ΤΕΙ τον καθορισμό των εισακτέων η μείωση στο συνολικό αριθμό ενδέχεται να κινηθεί σε λογικά επίπεδα.
Τα κεντρικά ΑΕΙ-ΤΕΙ θα μειώσουν τον αριθμό των φοιτητών που δέχονται ενώ τα περιφερειακά αναμένεται να διατηρήσουν σταθερό τον αριθμό και ίσως τον αυξήσουν απορροφώντας ένα μέρος της μείωσης των κεντρικών ιδρυμάτων.
ΕΤΟΣ ΑΡΙΘΜΟΣ ΕΙΣΑΚΤΕΩΝ  ΑΕΙ-ΤΕΙ
2007-2008 78630
2008-2009 82640
2009-2010 84230
2010-2011 84690
2011-2012 74440
2012-2013 76094
2013-2014 69398
2014-2015 70305
Καλόγηρος Βασίλειος
news.gr


Φέτος, το Συνέδριο eTwinning γιορτάζει με θέμα « Ανοίγοντας την Εκπαίδευση», με την ευρύτερή του έννοια. Η Ιταλίδα Υπουργός ΠαιδείαςStefaniaGianniniκαι η Ευρωπαϊκή Επιτροπήθα ανοίξουν το συνέδριο με ένα χαιρετισμό.Θα ακολουθήσει ο ΛόρδοςDavidPuttnamως κεντρικός ομιλητής με θέμα:“Ελαστική Εκπαίδευση”, πώς μπορούν τα εκπαιδευτικά συστήματά μας να αντιμετωπίσουν την τριπλή απειλή:“κλιματικές αλλαγές”–ψηφιακή, οικολογική και οικονομική.
 
Σύμφωνα με μία πρόσφατη ανακοίνωση της Ευρωπαϊκής Επιτροπής « οι εκπαιδευτικοί θα πρέπει να είναι σε θέσει να αποκτήσουν υψηλού επιπέδου ψηφιακές δεξιότητες (…) για να συνδεθούν μέσα από ισχυρές κοινότητες πρακτικής(…)όπως αποδεικνύεται από τη μαζική συμμετοχή των εκπαιδευτικών στην πλατφόρμα του eTwinning και

να ανταμείβονται για νέες μεθόδους διδασκαλίας».  Οι εργασίες του συνεδρίου θα επικεντρωθούν στην ανταλλαγή νέων πρακτικών, αναζητώντας νέους τρόπους διδασκαλίας και ενισχύοντας την κοινότητα του eTwinning μέσα από εργαστήρια, διαδραστικές συνεδρίες και άτυπες συναντήσεις. Το συνέδριο θα είναι, επίσης, μία ευκαιρία να γιορτάσουμε τα εξαιρετικά επιτεύγματα στη σχολική συνεργασία στο πλαίσιο του eTwinning. Κατά τη διάρκεια της τελευταίας μέρας, μία ομάδα εμπειρογνωμόνων και εκπαιδευτικών θα διερευνήσουν, μαζί με το κοινό, πώς το eTwinning ενισχύει τις δεξιότητες των μαθητών και των εκπαιδευτικών.

 
Τώρα, στον 9ο χρόνο της, η δράση eTwinning της Ευρωπαϊκής Επιτροπής περιλαμβάνει περίπου 280.000 εγγεγραμμένους εκπαιδευτικούς σε 42 χώρες, οι οποίοι επικοινωνούν, εργάζονται μαζί και σχεδιάζουν διασυνοριακά έργα. Το eTwinning επιβεβαίωση το σημαντικό ρόλο του στη διαμόρφωση ενός ευρωπαϊκού χώρου εκπαίδευσης, βοηθώντας τους εκπαιδευτικούς να δικτυωθούν, να συνεργαστούν και να μοιραστούν μέσω της μεγαλύτερης κοινότητας μάθησης στην Ευρώπη.
***
 
Ιστοσελίδα του Συνεδρίου:http://conference2014.etwinning.net/
 
Ακολουθήστε το Συνέδριο στοTwitter:#etwconf2014
 
Σύνδεσμος για βίντεο από το περσινό Συνέδριο eTwinning:http://youtu.be/Tg_5c0VJ-PQ

Εκδήλωση «Σχολές γονέων και η σύνδεσή τους με το Κοινωνικό Σχολείο»

Δωρεάν εξειδικευμένα προγράμματα για απόφοιτους ανώτατης εκπαίδευσης στο ΕΚΠΑ

Δωρεάν σεμινάρια Java Fundamentals και Database Desing για εκπαιδευτικούς πληροφορικής

Εκπαιδευτικά Νέα