Προβολή άρθρων κατά ημερομηνία: Μάρτιος 2016 - ΔΙΚΤΥΟ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗΣ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗΣ dictyo.gr
Παρασκευή, 25 Μαρτίου 2016 02:28
Το άθλιο μήνυμα του υπουργού Παιδείας για την 25η Μαρτίου
Του Δαμιανού Τσάγκα
Συμπατριώτες,
Ως Έλληνας κι ως εκπαιδευτικός είμαι εξοργισμένος.
Ο ‘υπουργός Παιδείας Νίκος Φίλης συνεχίζει να προκαλεί. Μάλλον δε να εγκληματεί. Να εγκληματεί σε βάρος της Ιστορίας και της νέας γενιάς των Ελλήνων.
Απροκάλυπτα αποδεικνύεται πια το ποιόν των ανθρώπων που ελέγχουν αυτή τη στιγμή -και- την Παιδεία, άρα το παρόν και το μέλλον αυτού του τόπου.
Τα ”ανοιχτά σύνορα για όλους” που έγιναν τελικά ”Νταχάου” είναι η μια πλευρά του νομίσματος της εθνολογικής και πολιτισμικής αλλοίωσης που επιχειρείται. Η άλλη πλευρά είναι η πλήρης Π α ρ α χ ά
ρ α ξ η της Ιστορίας και ο ολοκληρωτικός εθνικός και θρησκευτικός Α π ο χ ρ ω μ α τ ι σ μ ό ς των εφοδίων που λαμβάνουν στα σχολικά τους χρόνια τα Ελληνόπουλα. Και βέβαια το σχέδιο του Α Φ Ε Λ Λ Η Ν Ι Σ Μ Ο Υ της πατρίδας μας έχει σπαρεί από καιρό, αλλά πια βρίσκεται σε πλήρη εξέλιξη.Ως Έλληνας κι ως εκπαιδευτικός είμαι εξοργισμένος.
Ο ‘υπουργός Παιδείας Νίκος Φίλης συνεχίζει να προκαλεί. Μάλλον δε να εγκληματεί. Να εγκληματεί σε βάρος της Ιστορίας και της νέας γενιάς των Ελλήνων.
Απροκάλυπτα αποδεικνύεται πια το ποιόν των ανθρώπων που ελέγχουν αυτή τη στιγμή -και- την Παιδεία, άρα το παρόν και το μέλλον αυτού του τόπου.
Τα ”ανοιχτά σύνορα για όλους” που έγιναν τελικά ”Νταχάου” είναι η μια πλευρά του νομίσματος της εθνολογικής και πολιτισμικής αλλοίωσης που επιχειρείται. Η άλλη πλευρά είναι η πλήρης Π α ρ α χ ά
”Ανανέωση της ματιάς μας και αναστοχασμός υπό νέες συνθήκες” αποκαλείται ‘επιστημονικά’ από τον δοκησίσοφο ‘αστέρα’ της Πολιτικής και της Παιδείας η όλη μεθόδευση.
”Καινούριο Έθνος” ανακαλύπτει η επιτελική ναυαρχίδα του εθνομηδενισμού που διαφεντεύει της Παιδείας και δεν έχει βρεθεί ένας να τον φτύσει..
”Θα πρέπει κάποτε να τιμήσουμε τις χιλιάδες αφανείς δασκάλες και δασκάλους” που ”μπόρεσαν ακαθοδήγητοι και χωρίς θεσμική στήριξη, να απορροφήσουν και να ενσωματώσουν στο σχολείο τα παιδιά των μεταναστευτικών κυμάτων κατά τα τελευταία 25 χρόνια” (!!!) αναφέρει στο μήνυμά του για την 25η Μαρτίου ο ανεκδιήγητος.
Εθελο-αγνοεί ότι μέρα τιμής και μνήμης των Γραμμάτων και της Παιδείας, των Διδασκάλων του Γένους ήταν και είναι από το 1841 η 30ή Ιανουαρίου, την οποία απάλειψε στην πράξη από εθνική εορτή.
Δεν αρθρώνει ούτε μια λέξη για ήρωες, για εθνεγερσία, για αποτίναξη του οθωμανικού ζυγού…
Αντ’ αυτού, σύνδεση της ‘ανανεωμένης’ εορτής – ‘γενέθλιας ημέρας της σύγχρονης Ελλάδας’ (!) με το …”Προσφυγικό” (!!) -την άλλη πλευρά του νομίσματος- μαζί με απίστευτα άκαιρες αναφορές στην ”Αντίσταση στο φασισμό, στα χρόνια της Κατοχής” που ”πολλοί πλήρωσαν με χρόνια φυλακής, εξορίας, διώξεων” και στο σύνθημα ”Ψωμί-Παιδεία-Ελευθερία”.
Και κλείνει με μια …”ιστορική φράση – παρακαταθήκη”:
”Αν μια κοινωνία χάσει την εμπιστοσύνη στο μέλλον της, χάνει επίσης την εκτίμησή της στο παρελθόν της”, λέει ποιός; Ο ολετήρας της Ιστορικής Αλήθειας που αποτελεί καίρια ρίζα και εχέγγυο ύπαρξης κάθε λαού.
Πρώτα με την προσβολή της Γενοκτονίας των Ποντίων. Έπειτα με την ουσιαστική απάλειψη της γιορτής των 3ων Ιεραρχών. Πριν λίγες μέρες με την -δημοκρατική- δια τηλεφώνου απαγόρευση σε μαθητές να ακούσουν τον ομιλητή που επέλεξαν – επειδή είναι Μητροπολίτης (Μεσογαίας και Λαυρεωτικής) και πονάνε οι Αλήθειες που συχνά καταθέτει.
Τώρα με το κατάπτυστο μήνυμά σου για την μεγαλύτερη εθνική μας Επέτειο.
Αύριο;…
Έχουσι γνώσιν οι φύλακες ‘κύριε υπουργέ’…
Κατηγορία
Εκπαιδευτικά Νέα
Παρασκευή, 25 Μαρτίου 2016 02:27
Μήνυμα Φίλη για 25η Μαρτίου: Κάναμε Επανάσταση… κατ’ αγνώστων και δημιουργήθηκε νέο έθνος!
Να αναστοχαστούμε πως θέλουμε το σχολείο και την κοινωνία μας, μας καλεί ο Νίκος Φίλης στο μήνυμά του για την επέτειο της Επανάστασης του ’21, το οποίο διαβάστηκε σήμερα στα σχολεία.Ο υπουργός Παιδείας αναφέρεται στον Κοραή και τον Καποδίστρια και πλέκει το εγκώμιο των δασκάλων «που τον 19ο αιώνα και ως τα μέσα του 20ου αιώνα, πήγαν στα πιο απρόσιτα μέρη, όπου δεν υπήρχε ακόμη
συγκοινωνία, για να χτίσουν με τα χέρια τους σχολεία, να διδάξουν γενιές γενεών, να οργανώσουν μαθητικές κοινότητες, να γίνουν τα στηρίγματα των τοπικών κοινωνιών».Μάλιστα, συνδέει την Παιδεία με την έξοδο από την κρίση, λέγοντας ότι η εκπαιδευτική μεταρρύθμιση μπορεί «να αποτελέσει τη δύναμη εκείνη που θα βγάλει την ελληνική κοινωνία από τη βαθειά κρίση, που θα τη βοηθήσει να ανταπεξέλθει με ανθρωπισμό και αξιοπρέπεια στις νέες κρίσιμες συνθήκες που ορίζει η προσφυγική κρίση».
Κάναμε Επανάσταση… κατ’ αγνώστων και δημιουργήθηκε νέο έθνος!
Ωστόσο, αν και μιλά για Επανάσταση των Ελλήνων, στο μήνυμά του προς τους μαθητές απουσιάζει παντελώς κάθε αναφορά σε Τουρκοκρατία και 400 χρόνια σκλαβιάς πριν την απελευθέρωση των Ελλήνων με αίμα και θυσίες!
Και επιπλέον, ο κ. Φίλης ξαναγράφει την ιστορία μιλώντας στους μαθητές για «καινούργιο έθνος» που δημιουργήθηκε από την Επανάσταση, δίνοντας την εντύπωση ότι δεν υπάρχει συνέχεια του ελληνικού έθνους από αρχαιοτάτων χρόνων έως και σήμερα…
Υπενθυμίζεται ότι ο υπουργός Παιδείας είχε ξεσηκώσει πριν από μήνες θύελλα αντιδράσεων με τη δήλωσή του στην εκπομπή του Νίκου Χατζηνικολάου «Στον Ενικό» στο STAR ότι η γενοκτονία των Ποντίων δεν ήταν γενοκτονία αλλά εθνοκάθαρση.
Κατηγορία
Εκπαιδευτικά Νέα
Παρασκευή, 25 Μαρτίου 2016 02:26
Η ΝΔ κατακεραυνώνει τον Φίλη για το «ανιστόρητο» μήνυμά του για την 25η Μαρτίου
«Ο Υπουργός Παιδείας στο μήνυμά του για την 25η Μαρτίου οφείλει να σέβεται την ελληνική διαχρονία. Ο Υπουργός Παιδείας συγχέει ανιστόρητα το Ελληνικό Κράτος, που πράγματι δημιουργήθηκε με την Επανάσταση, με το Ελληνικό Έθνος», έγραψε στην ανακοίνωσή της η ΝΔ, σχετικά με τις αναφορές του Υπουργού Παιδείας για «καινούργιο Έθνος», στο μήνυμά του για την 25η Μαρτίου.Παραθέτουμε αναλυτικά την ανακοίνωση:
«Ο Υπουργός Παιδείας στο μήνυμά του για την 25η Μαρτίου οφείλει να σέβεται την ελληνική
διαχρονία.
Ο Υπουργός Παιδείας συγχέει ανιστόρητα το Ελληνικό Κράτος, που πράγματι δημιουργήθηκε με την Επανάσταση, με το Ελληνικό Έθνος.
Αλλά, εκείνο που χρειάζονται σήμερα οι Έλληνες – και απαιτούν από τον Υπουργό Εθνικής Παιδείας και Θρησκευμάτων – δεν είναι ‘’νέες αναγνώσεις’’ της Ιστορίας των Ελλήνων.
Είναι λύσεις στα μεγάλα προβλήματα, που αντιμετωπίζει η Παιδεία.
Είναι η ανάγκη να στηριχθούν έμπρακτα τα δημόσια και ιδιωτικά σχολεία και τα Πανεπιστήμιά μας.
Είναι οι πολιτικές για ένα σχολείο που μετά την αξιολόγηση θα προσφέρει γνώση και θα αναδεικνύει την Αριστεία, λέξη που απουσιάζει από το μήνυμα του κ. Φίλη.
Είναι η ανάγκη να μπει φραγμός στην συνεχή και σκόπιμη υποβάθμιση της Παιδείας, εξαιτίας των ιδεοληψιών και της ανικανότητας της συγκυβέρνησης ΣΥΡΙΖΑ – ΑΝΕΛ».
Κατηγορία
Εκπαιδευτικά Νέα
Παρασκευή, 25 Μαρτίου 2016 02:13
Οι ταινίες της Ελληνικής Επανάστασης του 1821
Κατηγορία
Εκπαιδευτικά Νέα
Παρασκευή, 25 Μαρτίου 2016 02:10
Του χρόνου στην Πόλη!
Η 25η Μαρτίου 1821 είναι μια συμβατική μεν, συμβολική δε ημερομηνία. Κυρίως είναι ορόσημο, κατάληξη κι αφετηρία, σημείο καμπής, φάρος φωτεινός και πυξίδα του Έθνους. -
Είναι κατάληξη αγώνων και πολυάριθμων επαναστατικών κινημάτων ενός έθνους που ασφυκτιούσε κι αποζητούσε την ελευθερία του. Είναι μία σειρά βραδυφλεγών εκρήξεων που ξεκινάει από τη Λέσβο μόλις το 1462 (!), η οποία κατακτά την ελευθερία της για ένα χρόνο,
περνάει από την Πελοπόννησο (1463-1479 και 1680), τη Ρούμελη (1575), την Ακαρνανία και την Ήπειρο (1585 και –κυριότερα- 1617 υπό τον Επίσκοπο Τρίκης και Σταγών Διονύσιο), τα Χανιά (1645) που απελευθερώνονται για 15 χρόνια, την Αθήνα (1687), τα Ορλωφικά στο Αιγαίο (1770), τον Όλυμπο (1808). Αυτές οι εστίες αναζωπύρωσης της εθνικής συνείδησης δεν καρποφόρησαν. Γιατί το να προβλέπεις το πότε έρχεται το πλήρωμα του χρόνου, το να μεθοδεύεις, προσεκτικά να σχεδιάζεις και να υλοποιείς
το πώς θα επιτύχεις το επιθυμητό αποτέλεσμα, το να ξέρεις έναντι ποίου και γιατί επαναστατείς είναι αρετές, χωρίς τις οποίες το εγχείρημα είναι καταδικασμένο.
-
Η επανάσταση ξεκινάει το Φεβρουάριο του 1821 από το Ιάσιο της Μολδοβλαχίας στις Παραδουνάβιες Ηγεμονίες (που διοικούνταν από Έλληνες Φαναριώτες, π.χ. Μαυρογένης, Καρατζάς, Σούτσοι κτλ. μέσα στην Οθωμανική Αυτοκρατορία) κι αυτό έχει τη σημασία του. Επικεφαλής ο Πρίγκιπας Αλέξανδρος Υψηλάντης, Υπασπιστής του Τσάρου της Ρωσσίας, με άξιους συνοδοιπόρους τους Ιερολοχίτες Έλληνες φοιτητές των Βαλκανίων. Είναι η εποχή που από την Αγία Πετρούπολη της Ρωσσίας μέχρι την Αλεξάνδρεια της Αιγύπτου μπορείς να ταξιδέψεις μιλώντας μόνο Ελληνικά. Είναι η εποχή που οι Ελληνικές κοινότητες διαπρέπουν κι έχουν υπό τον έλεγχό τους το εμπόριο και την Οθωμανική διοίκηση την οποία διαβρώνουν εκ των έσω. Ενδεικτικά, στην περιοχή του Βελιγραδίου (αρχ. Λευκόπολις) διαμένουν εκατοντάδες χιλιάδες Έλληνες Ρωμιοί και το ίδιο συμβαίνει στην Ανατολική Ρωμυλία κτλ. Είναι η εποχή που ο υπόδουλος Ελληνισμός γεννάει προσωπικότητες σαν τον Καποδίστρια, τους Μαυροκορδάτους, τον Κοραή, το Φεραίο, το Βαρβάκη κι άλλους μεγαλεμπόρους που αποτελούν τη μαγιά της Φιλικής Εταιρείας. Ο Οικουμενικός Ελληνισμός είναι έτοιμος να συστήσει μια Νέα Βυζαντινή Αυτοκρατορία αντικαθιστώντας το σαθρό οικοδόμημα του Σουλτάνου.
-
Στη Δύση οι Ελληνικές παροικίες ακμάζουν ήδη από την πτώση της Πόλης και τη φυγή των μορφωμένων και πλουσίων Ρωμιών. Μαζί τους μεταφέρουν τέχνες και γράμματα, πλούτη και πολιτισμό, τεχνογνωσία και καινοτομία. Ιδρύουν πανεπιστήμια όπως της Πάντοβα, διατηρούν πολυάριθμους εμπορικούς σταθμούς όπως στη Μασσαλία, δημιουργούν εύρωστες και πολυάριθμες κοινότητες από τη Βενετία και την Τεργέστη, μέχρι τη Βιέννη, το Μόναχο και το Παρίσι. Καλλιεργούν το έδαφος της επανάστασης κι οι ιδέες του Διαφωτισμού μεταλαμπαδεύονται στην Τουρκοκρατούμενη κυρίως Ελλάδα. Εκδίδουν εφημερίδες, ενημερώνουν την κοινή γνώμη και γεννούν ένα ισχυρό αίσθημα Φιλελληνισμού σε όλες τις χώρες της Δύσης.
-
Η 25η Μαρτίου 1821 πρέπει να ιδωθεί υπό αυτό το πρίσμα. Αυτό είναι το περιβάλλον της, αυτός ο περίγυρος και γι’ αυτούς τους λόγους πέτυχε κάτω από τις πιο αντίξοες συνθήκες, όσο κι αν όλες οι Μεγάλες Δυνάμεις της Ιεράς Συμμαχίας είχαν αποφασίσει να καταπνίγουν κάθε επαναστατικό κίνημα στην Ευρώπη. Άμεσα ο Μοριάς απελευθερώνεται. Το αποτέλεσμα? Με την πρώτη ανάσα ελευθερίας, τον πρώτο κιόλας χρόνο, ξεκινάει η εμφύλια διαμάχη κι ο αλληλοσκοτωμός. Οι Μοραΐτες με τους Ρουμελιώτες και τους Νησιώτες, οι πολιτικοί με τους οπλαρχηγούς, οι Ρωσσόφιλοι με τους Αγγλόφιλους και τους Γαλλόφιλους, οι Έλληνες με τους Έλληνες. Γράφει ο Μακρυγιάννης
«Ἤρθετε ἐσεῖς οἱ μεγάλοι μας πολιτικοὶ νὰ μᾶς λευτερώσετε, ὅταν σηκώσαμεν τὴν ἐπανάστασιν μόνοι μας κι᾿ ἀγωνιζόμαστε τῆς πρῶτες χρονιὲς μὲ τοὺς σημαντικούς της πατρίδος μας πολιτικοὺς – φαίνεται ὁ ἀγώνας ἐκεῖνος κι᾿ ὁ πατριωτισμὸς καὶ ἡ ἀδερφοσύνη ὁποῦ ῾χαμεν ἀναμεταξύ μας. Ὅταν κοπιάσετε ἐσεῖς, μᾶς γυμνάσετε τὴν διχόνοια, μᾶς φέρατε τῆς φατρίες καὶ τ᾿ ἄλλα τ᾿ ἀγαθά· καὶ κακοβάλετε τὸ δυστυχησμένο ἀθῶον ἔθνος.».
Κι ο Κολοκοτρώνης χρόνια μετά επισημαίνει πως αν οι Έλληνες έμεναν μονιασμένοι θα έπαιρναν και την Πόλη. Τελικά ένα μικρό, το ελάχιστο μέρος του Οικουμενικού Ελληνισμού απελευθερώθηκε, ο Μοριάς κι η Ρούμελη. Κι έφτιαξε κόμματα για να κυβερνηθεί. Έφτιαξε κόμματα για να απολαύσει τους καρπούς της ελευθερίας του: το Αγγλικό, το Γαλλικό και το Ρωσσικό. Και του έστειλαν και βασιλιά, το Βαυαρό Όθωνα… Το Ελλαδικό κράτος είχε ιδρυθεί.
-
Αυτό το κρατίδιο είχε επίγνωση των περιορισμών του. Δεν ήταν προορισμένο να χωρέσει τον Ελληνισμό μέσα στα στενά, προσωρινά γεωγραφικά του όρια. Ούτε οι απανταχού Έλληνες πίστευαν στην έννοια του κράτους υπό τη μορφή που προωθείται σήμερα. Το αρχικό μικρό προτεκτοράτο ήταν μόνο το εφαλτήριο, η σπίθα της Μεγάλης Ιδέας, το όχημα για την απελευθέρωση όλων των Πατρίδων, όπου ζούσε Έλληνας και είχε δικαιώματα στα χώματα. «Του χρόνου στην Πόλη» εύχονταν, μια φράση που πρωτακούστηκε μετά την άλωση της Πόλης από τους Φράγκους το 1204. Τα Επτάνησα προσαρτήθηκαν το 1863, η Θεσσαλία το 1881, η Μακεδονία, η Θράκη, η Κρήτη, το Αιγαίο το 1912-3, τα Δωδεκάνησα μόλις το 1947. Πάνω από ένας αιώνας αγώνων για να φτάσουμε στα σημερινά όρια. Με τεράστιο κόστος, άλλοτε αναπόφευκτο, άλλοτε λόγω εγκληματικών λαθών. Βαρύ τίμημα πληρώθηκε με αίμα στην Ιωνία, τον Πόντο, την Κύπρο, αλλά και στα ευρύτερα Βαλκάνια, τη Σοβιετική Ένωση, την Αίγυπτο. Ο Οικουμενικός Ελληνισμός συρρικνώθηκε στο Ελλαδικό κράτος. Η Ελλάς της Μεγάλης Ιδέας μετατρέπεται σε ‘φτωχή πλην τίμια’. Κατά τα λεγόμενα της Αρβελέρ, το μόνο έθνος που δεν απελευθέρωσε την κοιτίδα του (την Κωνσταντινούπολη), παραιτείται από κάθε είδους παρούσα ή μελλοντική αξίωση. Από το κράτος αυτό, με τα αναμφισβήτητα ιστορικά δικαιώματα, όλοι οι ‘γείτονες’ θα διεκδικούν κομμάτι του, το ίδιο θα αμύνεται.
-
Η 25η Μαρτίου 1821 είναι το σημείο καμπής της Νεότερης Ελληνικής ιστορίας. Αλλά η ιστορία έχει ένα κακό: δε σταματά. Ο Ελληνισμός μεγαλουργεί όταν στρατεύεται πίσω από στόχους και οράματα. Όταν ονειρεύεται κι ενώνεται για έναν κοινό εθνικό σκοπό. Αυτό ήταν το κωμικοτραγικό σύνθημα των σύγχρονων πολιτικάντηδων όταν έθεταν ως εθνικό όραμα την τέλεση Ολυμπιακών αγώνων ή την είσοδο της χώρας στην ΟΝΕ. Κατάφεραν να ευτελίσουν και τα οράματα… Και σίγουρα τα εθνικά οράματα δεν είναι κενά γενικόλογα πυροτεχνήματα όπως ‘ελπίδα’ κι ‘αξιοπρέπεια’. Τα όνειρα θέλουν σάρκα και οστά, θέλουν τραγούδια για την Κόκκινη Μηλιά και θρύλους για το Μαρμαρωμένο Βασιλιά. Η ιστορία μας οδηγεί κι ο ρους της δείχνει ότι η Επανάσταση που πυροδοτήθηκε το 1453 δεν ολοκληρώθηκε, είναι απλώς σε αναστολή. Το καντηλάκι πρέπει να σιγοκαίει μέχρι να έρθει εκείνη η στιγμή, είτε τη ζήσουμε είτε όχι. Το κατάφεραν οι Ισραηλίτες μετά από 2.000 χρόνια. Αν ο φάρος της Μεγάλης Ιδέας μείνει αναμμένος θα έρθει το πλήρωμα του χρόνου και για τους Έλληνες. Του χρόνου στην Πόλη λοιπόν!Βασίλης Αδαμίδηςfreepen
Κατηγορία
Εκπαιδευτικά Νέα
Παρασκευή, 25 Μαρτίου 2016 02:09
Σεμινάριο: Η συμπεριληπτική εκπαίδευση στο σημερινό σχολείο

Με ιδιαίτερη χαρά σας ενημερώνουμε ότι η Σχολή Επιστημών Αγωγής του Πανεπιστημίου Λευκωσίας σε συνεργασία με το Παιδαγωγικό Τμήμα Νηπιαγωγών του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων, διοργανώνει εκπαιδευτικό σεμινάριο με τίτλο:
Η παρεχόμενη συμπεριληπτική εκπαίδευση στο σημερινό σχολείο συνιστά πλέον έναν εξελισσόμενο θεσμό στα εκπαιδευτικά δρώμενα του τόπου μας. Η εφαρμογή της ως μια σύγχρονη παιδαγωγική αρχή και σχολική πρακτική απευθύνεται στο σύνολο των μαθητών που φοιτούν στο σχολείο και προδιαγράφει μια νέα προσέγγιση και συμβολή σε θέματα μάθησης και απόκτησης
γνώσεων. Ιδιαίτερη έμφαση προσδίδεται, μεταξύ άλλων, στις δυσκολίες μάθησης μερίδας μαθητών. Η συσσωρευμένη ερευνητική γνώση και σχολική πρακτική σε συναφή θέματα εγγυώνται μια νέα πορεία στην αποτελεσματική λειτουργία του σημερινού σχολείου προς όφελος όλων των μαθητών χωρίς διακρίσεις και αποκλεισμούς. Οι εισηγήσεις του παρόντος εκπαιδευτικού σεμιναρίου εστιάζονται σε καίρια ζητήματα υλοποίησης της συμπεριληπτικής εκπαίδευσης στο σχολείο με ειδική αναφορά στο προφίλ και τις στρατηγικές αντιμετώπισης των δυσκολιών μάθησης παιδιών και εφήβων.Το σεμινάριο θα πραγματοποιηθεί στο Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων το Σάββατο 14 Μαΐου 2016 από τις 10:00 μέχρι τις 14:00 στο Αμφιθέατρο του Παιδαγωγικού Τμήματος Νηπιαγωγών του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων και θα είναι ανοικτό για το κοινό. H συμμετοχή στο σεμινάριο είναι δωρεάν.
Θα δοθούν βεβαιώσεις συμμετοχής σε όσους θα παραστούν στο εκπαιδευτικό σεμινάριο με φυσική παρουσία.
Για να δείτε αναλυτικά το Πρόγραμμα του εκπαιδευτικού σεμιναρίου πατήστε ΕΔΩ
Παρακαλούμε όπως οι φοιτητές που επιθυμούν να παραστούν (με φυσική παρουσία) στο σεμινάριο να δηλώσουν συμμετοχή κάνοντας κλικ ΕΔΩ
Για περισσότερες πληροφορίες παρακαλούμε να επικοινωνείτε στο τηλέφωνο 6936933017 ή στο ηλεκτρονικό ταχυδρομείο Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από τους αυτοματισμούς αποστολέων ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε τη JavaScript για να μπορέσετε να τη δείτε.
Κατηγορία
Εκπαιδευτικά Νέα
Παρασκευή, 25 Μαρτίου 2016 02:08
Επιστημονική ημερίδα:”Παιδαγωγική αξιοποίηση ψηφιακών μέσων στην εκπαιδευτική διαδικασία”.
Το Π.Μ.Σ. “Επιστήμες της Αγωγής – Εκπαίδευση με Χρήση Νέων Τεχνολογιών” του Παιδαγωγικού Τμήματος Δημοτικής Εκπαίδευσης, υπό την αιγίδα της Σχολής Ανθρωπιστικών Επιστημών του Πανεπιστημίου Αιγαίου, διοργανώνει την 1η Επιστημονική Ημερίδα με τίτλο “Παιδαγωγική αξιοποίηση ψηφιακών μέσων στην εκπαιδευτική διαδικασία”.Η ημερίδα έχει σημείο αναφοράς τον καθοριστικό ρόλο των ψηφιακών Μέσων και Τεχνολογιών σε όλο το φάσμα της εκπαίδευση, καθώς αυτή έχει δεχθεί τη μεγαλύτερη πρόκληση: από τη μια μεριά καλείται να εκσυγχρονισθεί, εντάσσοντας τα ψηφιακά Μέσα και τις Τεχνολογίες στις εκπαιδευτικές δομές και στις διεργασίες που λαμβάνουν χώρα σε αυτές, από την άλλη μεριά θα πρέπει επιπλέον να διαμορφώσει
ένα σύγχρονο και ποιοτικό πλαίσιο εργασίας και μάθησης, προκειμένου οι μαθητές να αποκτήσουν ικανότητες και δεξιότητες του 21ου αιώνα, δηλαδή της κοινωνίας της πληροφορίας και της γνώσης.Το πόσο δύσκολο είναι να επιτευχθεί αυτό το εγχείρημα και να εξισορροπηθούν οι αντίρροπες δυνάμεις και παράγοντες που επιδρούν συστημικά σε αυτό γίνεται αντιληπτό, όταν κανείς φυλλομετρά από τη μια τις θεσμικές κατευθυντήριες της Ευρωπαϊκής Ένωσης, τις μεταρρυθμιστικές προσπάθειες σε εθνικό επίπεδο, και από την άλλη μεριά βιώνει την εκπαιδευτική πραγματικότητα είτε ως εκπαιδευτικός είτε ως ερευνητής.
Παρόλα αυτά, τόσο η κοινωνικο-τεχνολογική πρόκληση, όσο και το παιδαγωγικό εγχείρημα διαμορφώνουν μια αντικειμενική πραγματικότητα. Αυτή επηρεάζει όλο και περισσότερο την οργάνωση των σχολικών μονάδων και τις διαδικασίες της διδασκαλίας και μάθησης με αποτέλεσμα να συνθέτουν ένα νέο πεδίο αναφοράς για την εκπαίδευση και την εκπαιδευτική έρευνα. Ως εκ τούτου, είναι αναγκαίο να προσδιοριστούν τα ψηφιακά Μέσα από μια παιδαγωγική θεώρηση στη βάση της δομής, της λειτουργίας και του ρόλου τους στην εκπαιδευτική διεργασία.
Στόχος
Ο στόχος της ημερίδας είναι να αναδείξει θεωρητικές προσεγγίσεις, σύγχρονες τάσεις και πρακτικές διδασκαλίας σχετικά με την παιδαγωγική αξιοποίηση των ψηφιακών μέσων στην εκπαιδευτική διαδικασία και να εκκινήσει με αυτό τον τρόπο τον επιστημονικό διάλογο γύρω από την παιδαγωγική θεώρηση των ψηφιακών μέσων στη βάση της δομής, της λειτουργίας και του ρόλου τους στην εκπαιδευτική διεργασία.
Τόπος και χρόνος διεξαγωγής
Η ημερίδα θα πραγματοποιηθεί την Παρασκευή 8 Απριλίου 2016 στο Κατάλυμα της Ισπανίας στην οδό Ιπποτών της Μεσαιωνικής Πόλης της Ρόδου. Ώρα έναρξης 9:00 π.μ.
Σε ποιους απευθύνεται
Η ημερίδα απευθύνεται σε
- Επιστήμονες και ερευνητές με ενδιαφέρον στην εκπαίδευση με χρήση νέων τεχνολογιών
- Εκπαιδευτικούς όλων των βαθμίδων, επιμορφωτές και στελέχη της εκπαίδευσης
- Προπτυχιακούς, μεταπτυχιακούς, διδακτορικούς φοιτητές και σε όποιον ενδιαφέρεται για το ερευνητικό αυτό πεδίο
Η είσοδος στην ημερίδα είναι ελεύθερη, ενώ θα δοθούν βεβαιώσεις παρακολούθησης.
Πρόγραμμα
Το πρόγραμμα της ημερίδας θα περιλαμβάνει
1. κεντρικές ομιλίες των διδασκόντων του ΠΜΣ
- Σοφός Αλιβίζος, Καθηγητής ΠΤΔΕ του Πανεπιστημίου Αιγαίου
- Τσολακίδης Κωνσταντίνος, Καθηγητής ΠΤΔΕ του Πανεπιστημίου Αιγαίου
- Φωκίδης Εμμανουήλ, Λέκτορας ΠΤΔΕ του Πανεπιστημίου Αιγαίου
- Κώστας Απόστολος, Μέλος ΕΔΙΠ ΠΤΔΕ του Πανεπιστημίου Αιγαίου
2. ομιλίες καταξιομένων ερευνητών και επαγγελματιών του χώρου
- Τζένη Παγγέ, Καθηγήτρια του Τμήματος Νηπιαγωγών Πανεπιστημίου Ιωαννίνων
- Γιάννης Σπαντιδάκης, Αναπληρωτής Καθηγητής ΠΤΔΕ Πανεπιστημίου Κρήτης
- Σταυρούλα Καλδή, Αναπληρώτρια Καθηγήτρια ΠΤΔΕ Πανεπιστημίου Θεσσαλίας
- Ντρενογιάννη Ελένη, Επίκουρη Καθηγήτρια ΠΤΔΕ ΑΠΘ
- Μαρία Δασκολιά, Επίκουρη Καθηγήτρια Τμήματος ΦΠΨ ΕΚΠΑ
- Γιώργος Κουτρομάνος, Δρ. στις ΤΠΕ στην Εκπαίδευση, Διδάσκων ΠΤΔΕ ΕΚΠΑ
- Βασίλης Βασιλειάδης, Δρ. Νεοελληνικής Φιλολογίας, Ερευνητής στο Τμήμα Γλώσσας και Λογοτεχνίας του Κέντρου Ελληνικής Γλώσσας
- Σοφία Παυλάκη, Πληροφορικός, Παραγωγός animation της εταιρείας Greektoys
3. παρουσίαση ερευνών αποφοίτων του ΠΜΣ στο πλαίσιο της εκπόνησης των διπλωματικών τους εργασιών
Για το αναλυτικό πρόγραμμα της ημερίδας πατήστε εδώ (σύντομα κοντά σας)
Επιστημονική επιτροπή
Πρόεδρος: Σοφός Αλιβίζος, Διευθυντής του ΠΜΣ και Πρόεδρος του ΠΤΔΕ, Καθηγητής ΠΤΔΕ Πανεπιστημίου Αιγαίου
- Αυγερινός Ευγένιος, Καθηγητής ΠΤΔΕ Πανεπιστημίου Αιγαίου
- Φιοραβάντες Σπυροβασίλης, Καθηγητής ΠΤΔΕ Πανεπιστημίου Αιγαίου
- Σκούρτου Ελένη, Καθηγήτρια ΠΤΔΕ Πανεπιστημίου Αιγαίου
- Τσολακίδης Κωνσταντίνος, Καθηγητής ΠΤΔΕ Πανεπιστημίου Αιγαίου
- Λιαράκου Γεωργία, Αναπληρώτρια Καθηγήτρια ΠΤΔΕ Πανεπιστημίου Αιγαίου
- Καραμούζης Πολύκαρπος, Αναπληρωτής Καθηγητής ΠΤΔΕ, Πανεπιστημίου Αιγαίου
- Χριστοδουλίδου Λουίζα, Επίκουρη Καθηγήτρια ΠΤΔΕ Πανεπιστημίου Αιγαίου
- Κατσαδώρος Γεώργιος, Επίκουρος Καθηγητής ΠΤΔΕ Πανεπιστημίου Αιγαίου
- Σκουμιός Μιχαήλ, Επίκουρος Καθηγητής ΠΤΔΕ Πανεπιστημίου Αιγαίου
- Κλαδάκη Μαρία, Επίκουρη Καθηγήτρια ΠΤΔΕ Πανεπιστημίου Αιγαίου
- Δάρρα Μαρία, Επίκουρη Καθηγήτρια ΠΤΔΕ Πανεπιστημίου Αιγαίου
- Φωκίδης Εμμανουήλ, Λέκτορας ΠΤΔΕ Πανεπιστημίου Αιγαίου
- Κώστας Απόστολος, Μέλος ΕΔΙΠ ΠΤΔΕ Πανεπιστημίου Αιγαίου
Οργανωτική Επιτροπή
Πρόεδρος: Σοφός Αλιβίζος, Διευθυντής του ΠΜΣ και Πρόεδρος του ΠΤΔΕ, Καθηγητής ΠΤΔΕ Πανεπιστημίου Αιγαίου
- Καραμούζης Πολύκαρπος, Αναπληρωτής Καθηγητής ΠΤΔΕ Πανεπιστημίου Αιγαίου
- Σκουμιός Μιχαήλ, Επίκουρος Καθηγητής ΠΤΔΕ Πανεπιστημίου Αιγαίου
- Κλαδάκη Μαρία, Επίκουρη Καθηγήτρια ΠΤΔΕ Πανεπιστημίου Αιγαίου
- Κώστας Απόστολος, Μέλος ΕΔΙΠ ΠΤΔΕ Πανεπιστημίου Αιγαίου
- Ζουμπά Χρυσούλα, Αναπληρώτρια Προϊσταμένη της Γραμματείας του ΠΤΔΕ
- Βρατσάλη Νεφέλη, εξωτερική συνεργάτιδα της Γραμματείας του ΠΜΣ
- Τσάρπα Ιωάννα, εκπαιδευτικός, υποψήφια διδάκτορας ΠΤΔΕ Πανεπιστημίου Αιγαίου
- Γιασιράνης Στέφανος, εκπαιδευτικός, απόφοιτος του ΠΜΣ
- Καραμάνος Αθανάσιος, μεταπτυχιακός φοιτητής
- Παπαδάκης Δημήτριος, μεταπτυχιακός φοιτητής
- Σαρρή Ασημίνα, μεταπτυχιακή φοιτήτρια
Γραμματεία
- Βρατσάλη Νεφέλη, εξωτερική συνεργάτιδα της Γραμματείας του ΠΜΣ
- Παπαδάκης Δημήτριος, μεταπτυχιακός φοιτητής
- Σαρρή Ασημίνα, μεταπτυχιακή φοιτήτρια
Επικοινωνία
Π.Μ.Σ. «Επιστήμες της Αγωγής – Εκπαίδευση με Χρήση Νέων Τεχνολογιών»
Δημοκρατίας 1, 85132 Ρόδος
Τηλ. 22410 99274 • Φαξ 2241099275 • E-mail: Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από τους αυτοματισμούς αποστολέων ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε τη JavaScript για να μπορέσετε να τη δείτε.
Web: http://www.pre.aegean.gr/pms-ntedu • Fb: https://www.facebook.com/pms.edutech
Δημοκρατίας 1, 85132 Ρόδος
Τηλ. 22410 99274 • Φαξ 2241099275 • E-mail: Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από τους αυτοματισμούς αποστολέων ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε τη JavaScript για να μπορέσετε να τη δείτε.
Web: http://www.pre.aegean.gr/pms-ntedu • Fb: https://www.facebook.com/pms.edutech
Κατηγορία
Εκπαιδευτικά Νέα
Παρασκευή, 25 Μαρτίου 2016 02:07
Έκτος Πανελλήνιος Διαγωνισμός για την Ιστορία των Ελλήνων του Πόντου
Στόχος του διαγωνισμού είναι η ανάδειξη της ιστορίας των Ελλήνων του Πόντου και η ευαισθητοποίηση των νέων, ώστε μέσα από την αναζήτηση και την έρευνα να οδηγηθούν στην εθνική αυτογνωσία.Ο διαγωνισμός απευθύνεται σε μαθητές Α/θμιας (δημιουργία καλλιτεχνικής εργασίας) και Β/θμιας Εκπ/σης (παραγωγή γραπτού λόγου).
Αιτήσεις συμμετοχής γίνονται δεκτές ως τις 31 Ιουλίου 2016 στη
διεύθυνση: Παμποντιακή Ομοσπονδία Ελλάδος, Λ. Νίκης 1, T.K. 112 52 Θεσσαλονίκη.Η συμμετοχή των σχολείων είναι προαιρετική.
Οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να αντλήσουν περισσότερες πληροφορίες από τις ιστοσελίδες www.peristereota.com, www.neolaia.poe.org.gr και www.poe.org.gr
Παρακαλούμε όπως ενημερώσετε τα σχολεία της αρμοδιότητάς σας.
Κατηγορία
Εκπαιδευτικά Νέα
Παρασκευή, 25 Μαρτίου 2016 02:06
Επιστημονική Διημερίδα για τον Σοφοκλή στον Μυστρά Σπάρτης.
Κατηγορία
Εκπαιδευτικά Νέα
Παρασκευή, 25 Μαρτίου 2016 01:41
Πανελλήνιος Μαθητικός Διαγωνισμός με θέμα «Κυκλοφορώ με ασφάλεια
Σας ενημερώνουμε ότι, κατόπιν της θετικής εισήγησης του Ινστιτούτου Εκπαιδευτικής Πολιτικής (Ι.Ε.Π.) με το με αρ. 07/25–02-2016 Απόσπασμα Πρακτικού του Διοικητικού Συμβουλίου του, εγκρίνεται ο Πανελλήνιος Μαθητικός Διαγωνισμός με θέμα «Κυκλοφορώ με ασφάλεια» που διοργανώνει το Ινστιτούτο Οδικής Ασφάλειας (Ι.Ο.ΑΣ.) «Πάνος Μυλωνάς» με την ευκαιρία των 10 χρόνων δράσης του, στο πλαίσιο ενημέρωσης και ευαισθητοποίησης πολιτών και φορέων που έχει ως στόχο την πρόληψη των τροχαίων δυστυχημάτων. Ο Διαγωνισμός απευθύνεται σε μαθητές/τριες Δημοτικών σχολείων (E’- Στ’ δημοτικού), Γυμνασίων, και Ειδικών σχολείων όλης τηςΣκοπός του διαγωνισμού είναι να δοθεί στους μαθητές και τις μαθήτριες η ευκαιρία να εκφραστούν καλλιτεχνικά και να ευαισθητοποιηθούν ως προς την ανάγκη προστασίας της ζωής στο δρόμο και μέσω της σχετικής διοργάνωσης να μεταφερθούν μηνύματα ενημέρωσης και ευαισθητοποίησης και στις τοπικές κοινωνίες αλλά και στη χώρα γενικότερα.
Ενδεικτικές Θεματικές ενότητες του Διαγωνισμού είναι:
–Οδική ασφάλεια και περιβάλλον
–Οδική ασφάλεια και πεζοί
–Μετακινήσεις με ποδήλατο
–Οδική ασφάλεια και παιδιά
–Ανθρώπινα δικαιώματα και κυκλοφοριακή αγωγή
–Επικίνδυνες συμπεριφορές πεζών & οδηγών (π.χ υπερβολική ταχύτητα, μη χρήση ζώνης, κράνους κλπ)
–Ασφάλεια στις ισόπεδες διαβάσεις τρένων
–Ευγένεια στο δρόμο
–Γονεϊκά πρότυπα και οδήγηση
–Εθελοντισμός
–Ελεύθερο θέμα για την οδική Ασφάλεια (επιλογής μαθητού ή εκπαιδευτικού)
Ο διαγωνισμός περιλαμβάνει ζωγραφική και στίχο. Με την καθοδήγηση των εκπαιδευτικών οι μαθητές προτρέπονται να δημιουργήσουν ζωγραφικά έργα (ζωγραφιές, αφίσες, χιουμοριστικά σκίτσα, γελοιογραφίες) και στίχους τραγουδιών, τα οποία θα αξιολογηθούν και θα βραβευθούν. Οι μαθητές μπορούν να ενημερωθούν και να αντλήσουν πληροφορίες για θέματα οδικής ασφάλειας από την ιστοσελίδα του Ινστιτούτου Οδικής Ασφάλειας «Πάνος Μυλωνάς» http://www.ioas.gr/ και, με την καθοδήγηση των εκπαιδευτικών, από άλλες σχετικές πηγές ενημέρωσης.
Τεχνικά χαρακτηριστικά των έργων
Ζωγραφική: κάθε μαθητής/μαθήτρια ή ομάδα μαθητών μπορεί να υποβάλει ένα έργο. Το μέγεθος τους πρέπει να είναι από 210 Χ 297 mm (A4) έως 297 Χ 420 mm (A3). Κάθε τεχνική είναι δεκτή. Τα έργα πρέπει να υποβληθούν χωρίς πλαίσιο ή κορνίζα, με μόνο τον τίτλο τους.
Στίχοι: Μπορούν να υποβληθούν στίχοι μελοποιημένοι ή απλοί, χωρίς μουσική. Στην πρώτη περίπτωση θα πρέπει να αποστέλλονται με τη μουσική συνοδεία, καταγεγραμμένη σε μουσικό κείμενο ή ηχογραφημένη.
Τα σχολεία που επιθυμούν να λάβουν μέρος στον Διαγωνισμό θα πρέπει να αποστείλουν τα έργα των μαθητών/τριών τους μαζί με την συνημμένη υπεύθυνη δήλωση συμμετοχής μαθητή, συμπληρωμένη και υπογεγραμμένη, στις παρακάτω διευθύνσεις:
–Ηλεκτρονικά στο//Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από τους αυτοματισμούς αποστολέων ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε τη JavaScript για να μπορέσετε να τη δείτε./" target="_blank"> Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από τους αυτοματισμούς αποστολέων ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε τη JavaScript για να μπορέσετε να τη δείτε.
ή
– Μέσω ταχυδρομείου στη διεύθυνση:
Ινστιτούτο Οδικής Ασφάλειας «Πάνος Μυλωνάς»
Νεμέσεως 2, Αθήνα, 11253
Με την ένδειξη : Για το μαθητικό διαγωνισμό «Κυκλοφορώ με ασφάλεια»
Ημερομηνία λήξης του διαγωνισμού ορίζεται η 13η Μαΐου 2016.
Με τη λήξη του διαγωνισμού τα έργα θα αξιολογηθούν από σχετική επιτροπή που θα αποτελείται από εκπροσώπους τόσο από το Ινστιτούτο Οδικής Ασφάλειας (Ι.Ο.ΑΣ.) «Πάνος Μυλωνάς», όσο και από τον χώρο και των τριών βαθμίδων της εκπαίδευσης.
Τα 12 καλύτερα έργα θα βραβευθούν και θα συμπεριληφθούν σε ειδική έκδοση του Ι.Ο.ΑΣ. Τα σχολεία, των οποίων τα έργα των μαθητών τους επιλεγούν θα λάβουν email επιβεβαίωσης. Σε όλους τους συμμετέχοντες θα απονεμηθεί έπαινος-βεβαίωση συμμετοχής.
Πρόσθετες πληροφορίες και διευκρινίσεις για τον Διαγωνισμό παρέχονται στα τηλέφωνα
210 8620150 και 6984 111204 (Ευάγγελος Μακρής) και 6977 207756 (Βασιλική Δανέλλη-Μυλωνά).
Η συμμετοχή των μαθητών/τριών στον Διαγωνισμό είναι εθελοντική, προϋποθέτει τη γραπτή συναίνεση των γονέων τους και δεν συνεπάγεται κόστος για το Δημόσιο.
Συνημμένο: Δήλωση Συμμετοχής Μαθητή σε μορφή pdf
Ο ΓΕΝΙΚΟΣ ΓΡΑΜΜΑΤΕΑΣ
ΙΩΑΝΝΗΣ Δ. ΠΑΝΤΗΣ
Κατηγορία
Εκπαιδευτικά Νέα
Please wait...
Οι ταινίες της Ελληνικής Επανάστασης του 1821 ΕΔΩ
Επιστημονική Διημερίδα για τον Σοφοκλή στον Μυστρά Σπάρτης.