Προβολή άρθρων κατά ημερομηνία: Μάρτιος 2016 - ΔΙΚΤΥΟ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗΣ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗΣ dictyo.gr
Κυριακή, 20 Μαρτίου 2016 03:13
Δεν συναντήθηκε ο Υπουργός Παιδείας με τους Θεσμούς
Ο υπουργός Παιδείας Νίκος Φίλης, αναχωρεί αύριο Σάββατο, για την Αμερική για επταήμερη επίσημη επίσκεψη, χωρίς να εκπληρωθεί η επιθυμία του να συναντηθεί με την αντιπροσωπεία των θεσμών, προκειμένου να μεταφέρει το αίτημα για την έγκριση 20.000 διορισμών εκπαιδευτικών για την επόμενη τριετία.Ωστόσο χθες σε καθαρά τεχνικό και όχι πολιτικό επίπεδο στελέχη του υπουργείου συναντήθηκαν
με τεχνικά κλιμάκια των θεσμών και τους παρέδωσαν φάκελο με πίνακες ελλείψεων ανά ειδικότητα εκπαιδευτικών.
Μετά από αυτή την εξέλιξη ο υπουργός Παιδείας θα διαβιβάσει γραπτώς το αίτημα στους θεσμούς, συνοδευόμενο από σχετική μελέτη που θα τεκμηριώνει τους λόγους που πρέπει να γίνουν οι 20.000 διορισμοί μέχρι το 2019.
Κατηγορία
Εκπαιδευτικά Νέα
Κυριακή, 20 Μαρτίου 2016 03:12
Άδειες άνευ αποδοχών των εκπαιδευτικών
Ο Περιφερειακός Διευθυντής Εκπαίδευσης Αττικής Χαράλαμπος Λόντος, με έγγραφο που εξέδωσε, ενημερώνει του Διευθυντές των σχολικών μονάδων, τα εξής:«Σύμφωνα με τις διατάξεις του άρθρου 16, περ.Ε΄ του ν.1566/1985 όπως τροποποιήθηκε με την παρ.5 του άρθρου 38 του ν.4351/2015 και σε συνδυασμό με το άρθρο 51 του ν.3528/2007, προβλέπεται άδεια χωρίς αποδοχές μέχρι πέντε (5) έτη στους εκπαιδευτικούς Α/θμιας και Β/θμιας Εκπαίδευσης, η οποία χορηγείται μέχρι τη λήξη του σχολικού έτους.
Για την εύρυθμη λειτουργία των σχολικών μονάδων παρακαλούμε όπως ενημερώσετε τους
εκπαιδευτικούς αρμοδιότητάς σας, ότι οι αιτήσεις με πλήρη δικαιολογητικά για τους λόγους που αναφέρονται σε αυτές, υποβάλλονται μέσα στο μήνα Ιούνιο το αργότερο, στις οικείες Διευθύνσεις Εκπαίδευσης ώστε η ζητούμενη άδεια να αρχίζει με την έναρξη του σχολικού έτους, όπως αναφέρεται και στην υπ’αριθμ.Φ.351.5/43/67822/Δ1/05-05-2014 εγκύκλιο του Υ.ΠΑΙ.Θ. με θέμα: «Άδειες εκπαιδευτικών Πρωτοβάθμιας και Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης».
Κατά τη διάρκεια του σχολικού έτους υποβάλλονται αιτήσεις μόνο σε σοβαρές και αιφνίδιες περιπτώσεις που δεν μπορούν να προβλεφθούν, σύμφωνα με την ανωτέρω εγκύκλιο. Σε αυτή τη περίπτωση οι αιτήσεις με τα συνημμένα δικαιολογητικά, θα πρέπει να κατατίθενται στις οικείες Δ/νσεις Π.Ε και Δ.Ε ένα μήνα τουλάχιστον νωρίτερα, από την ημερομηνία που οι εκπαιδευτικοί ζητούν την εν λόγω άδεια.
Στη συνέχεια οι Διευθύνσεις Εκπαίδευσης υποβάλλουν άμεσα στην υπηρεσία μας τις σχετικές αιτήσεις, αφού ελέγξουν την πληρότητα των δικαιολογητικών που επισυνάπτονται σε αυτές.
Τέλος θεωρείται αυτονόητο ότι δεν δύναται να αποχωρήσει εκπαιδευτικός από τη σχολική μονάδα όπου υπηρετεί, εάν δεν εγκριθεί πρώτα η αιτούμενη άδεια άνευ αποδοχών από το Ανώτερο Περιφερειακό Συμβούλιο Πρωτοβάθμιας ή Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης.»
Κατηγορία
Εκπαιδευτικά Νέα
Κυριακή, 20 Μαρτίου 2016 03:11
ΠΩΣ Ο ΑΡΙΘΜΟΣ ΕΙΣΑΚΤΕΩΝ ΕΠΗΡΕΑΖΕΙ ΤΙΣ ΒΑΣΕΙΣ ΑΝΑ ΠΕΔΙΟ ΚΑΙ ΣΧΟΛΗ
Κατηγορία
Εκπαιδευτικά Νέα
Κυριακή, 20 Μαρτίου 2016 03:10
ΚΟΚΚΙΝΕΣ ΚΑΡΤΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΙΔΕΙΑ
Κατηγορία
Εκπαιδευτικά Νέα
Κυριακή, 20 Μαρτίου 2016 02:54
ΟΤΑΝ Ο ΜΙΣΟΣ ΣΥΡΙΖΑ ΕΛΕΓΕ ΤΑ ΣΚΟΠΙΑ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ
Κατηγορία
Εκπαιδευτικά Νέα
Κυριακή, 20 Μαρτίου 2016 02:52
ΒΙΟΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ ΣΤΟ ΛΥΚΕΙΟ
Κατηγορία
Εκπαιδευτικά Νέα
Κυριακή, 20 Μαρτίου 2016 02:49
Η ΡΕΤΣΙΝΑ ΚΑΙ Η ΧΟΛΕΡΑ
Κατηγορία
Εκπαιδευτικά Νέα
Κυριακή, 20 Μαρτίου 2016 02:47
Τί γιορτάζουμε την Κυριακή της Ορθοδοξίας;
Η Κυριακή της Ορθοδοξίας είναι μια ξεχωριστή, διότι παρά το κατανυκτικό κλίμα της Μεγάλης Τεσσαρακοστής, εορτάζει λαμπρά η Ορθοδοξία.Την Κυριακή της Ορθοδοξίας εορτάζουμε την ανάμνηση του κορυφαίου γεγονότος της εκκλησιαστικής μας ιστορίας, της αναστηλώσεως των ιερών εικόνων, το οποίο επισυνέβη το 843 μ.Χ. στο Βυζάντιο, χάρις στην αποφασιστική συμβολή της βασιλίσσης και μετέπειτα αγίας Θεοδώρας, συζύγου του αυτοκράτορα Θεοφίλου (840 – 843 μ.Χ.).
Αναφερόμαστε στη μεγάλη εικονομαχική έριδα, η οποία συντάραξε κυριολεκτικά την Εκκλησία μας για περισσότερα από εκατό χρόνια.
Το 726 μ.Χ. ο αυτοκράτωρ Λέων ο Γ’ ο Ίσαυρος (717 – 741 μ.Χ.) αποφάσισε να επιφέρει στο κράτος
ριζικές μεταρρυθμίσεις. Μια από αυτές ήταν η απαγόρευση προσκύνησης των ιερών εικόνων, επειδή, παίρνοντας αφορμή από ορισμένα ακραία φαινόμενα εικονολατρίας, πίστευε πως η χριστιανική πίστη παρέκλινε στην ειδωλολατρία. Στην ουσία όμως εξέφραζε δικές του ανεικονικές απόψεις, οι οποίες ήταν βαθύτατα επηρεασμένες από την ανεικονική ιουδαϊκή και ισλαμική πίστη.
Η αναταραχή ήταν αφάνταστη. Η αυτοκρατορία χωρίστηκε σε δύο φοβερά αντιμαχόμενες ομάδες, τους εικονομάχους και τους εικονολάτρες. Οι διώξεις φοβερές. Μεγάλες πατερικές μορφές ανάλαβαν να υπερασπίσουν την ορθόδοξη πίστη. Στα 787 μ.Χ. συγκλήθηκε η Ζ’ Οικουμενική Σύνοδος, η οποία διατύπωσε με ακρίβεια την οφειλόμενη τιμή στις ιερές εικόνες. Σε αυτή επίσης διευκρινίστηκαν και άλλα δυσνόητα σημεία της χριστιανικής πίστεως, έτσι ώστε να έχουμε πλήρη αποκρυστάλλωση του ορθοδόξου δόγματος και να ομιλούμε για θρίαμβο της Ορθοδοξίας μας.
Η εικόνα στην Ορθοδοξία μας δεν αποτελεί αντικείμενο λατρείας, αλλά λειτουργεί αποκλειστικά ως μέσον τιμής του εικονιζόμενου προσώπου. Ακόμα και ο Χριστός μπορεί να εικονισθεί, διότι έγινε άνθρωπος. Μάλιστα όποιος αρνείται τον εικονισμό του Χριστού αρνείται ουσιαστικά την ανθρώπινη φύση Του! Οι μεγάλοι Πατέρες και διδάσκαλοι της Εκκλησίας μας, που αναδείχθηκαν μέσα από τη λαίλαπα της εικονομαχίας, διατύπωσαν το ορθόδοξο δόγμα με προσοχή και ευλάβεια.
Η προσκύνηση της ιερής εικόνας του Χριστού και των άλλων ιερών προσώπων του Χριστιανισμού δεν είναι ειδωλολατρία, όπως κατηγορούνταν από τους εικονομάχους, διότι η τιμή δεν απευθύνεται στην ύλη, αλλά στο εικονιζόμενο πρόσωπο, καθότι «η της εικόνος τιμή επί το πρωτότυπον διαβαίνει» (Μ.Βασίλειος P . G . 32,149) και «Προσκυνούμεν δε ταις εικόσιν ου τη ύλη προσφέροντες την προσκύνησιν, αλλά δι΄αυτών τοις εν αυταίς εικονιζομένοις» (Ι. Δαμασκ. P . G .94 1356). Η ευλογία και η χάρη που λαμβάνει ο πιστός από την προσκύνηση των ιερών εικόνων δίνεται από το ζωντανό ιερό πρόσωπο και όχι από την ύλη της εικόνας.
Η εικόνα έχει τεράστια ποιμαντική χρησιμότητα. Μια εικόνα, σύμφωνα με γλωσσική έκφραση, αξίζει περισσότερο από χίλιες λέξεις. Αυτό σημαίνει ότι μέσω της εκκλησιαστικής εικονογραφίας οι πιστοί βοηθούνται να αναχθούν στις υψηλές πνευματικές θεωρίες και στο θείον.
Βεβαίως η ηρεμία δεν αποκαταστάθηκε, διότι εξακολουθούσαν να βασιλεύουν εικονομάχοι αυτοκράτορες. Στα 843 η ευσεβής αυτοκράτειρα Θεοδώρα, επίτροπος του ανήλικου γιου της Μιχαήλ του Γ΄, έθεσε τέρμα στην εικονομαχική έριδα και συνετέλεσε στο θρίαμβο της Ορθοδοξίας.
Οι Πατέρες όρισαν να εορτάζεται ο θρίαμβος του ορθοδόξου δόγματος την πρώτη Κυριακή των Νηστειών για να δείξει στους πιστούς πως ο πνευματικός μας αγώνας θα πρέπει να συνδυάζεται με την ορθή πίστη για να είναι πραγματικά αποτελεσματικός. Νηστεία και ασκητική ζωή έχουν και άλλες αιρέσεις ή θρησκείες, και μάλιστα με πολύ αυστηρότερους κανόνες άσκησης. Όμως αυτό δε σημαίνει ότι μπορούν αυτοί οι άνθρωποι να σωθούν και να ενωθούν με το Θεό. Η σωτηρία είναι συνώνυμη με την αλήθεια, αντίθετα η πλάνη και το ψεύδος οδηγούν σε αδιέξοδα και εν τέλει στην απώλεια.
newsbomb.gr
Αναφερόμαστε στη μεγάλη εικονομαχική έριδα, η οποία συντάραξε κυριολεκτικά την Εκκλησία μας για περισσότερα από εκατό χρόνια.
Το 726 μ.Χ. ο αυτοκράτωρ Λέων ο Γ’ ο Ίσαυρος (717 – 741 μ.Χ.) αποφάσισε να επιφέρει στο κράτος
ριζικές μεταρρυθμίσεις. Μια από αυτές ήταν η απαγόρευση προσκύνησης των ιερών εικόνων, επειδή, παίρνοντας αφορμή από ορισμένα ακραία φαινόμενα εικονολατρίας, πίστευε πως η χριστιανική πίστη παρέκλινε στην ειδωλολατρία. Στην ουσία όμως εξέφραζε δικές του ανεικονικές απόψεις, οι οποίες ήταν βαθύτατα επηρεασμένες από την ανεικονική ιουδαϊκή και ισλαμική πίστη.
Η αναταραχή ήταν αφάνταστη. Η αυτοκρατορία χωρίστηκε σε δύο φοβερά αντιμαχόμενες ομάδες, τους εικονομάχους και τους εικονολάτρες. Οι διώξεις φοβερές. Μεγάλες πατερικές μορφές ανάλαβαν να υπερασπίσουν την ορθόδοξη πίστη. Στα 787 μ.Χ. συγκλήθηκε η Ζ’ Οικουμενική Σύνοδος, η οποία διατύπωσε με ακρίβεια την οφειλόμενη τιμή στις ιερές εικόνες. Σε αυτή επίσης διευκρινίστηκαν και άλλα δυσνόητα σημεία της χριστιανικής πίστεως, έτσι ώστε να έχουμε πλήρη αποκρυστάλλωση του ορθοδόξου δόγματος και να ομιλούμε για θρίαμβο της Ορθοδοξίας μας.
Η εικόνα στην Ορθοδοξία μας δεν αποτελεί αντικείμενο λατρείας, αλλά λειτουργεί αποκλειστικά ως μέσον τιμής του εικονιζόμενου προσώπου. Ακόμα και ο Χριστός μπορεί να εικονισθεί, διότι έγινε άνθρωπος. Μάλιστα όποιος αρνείται τον εικονισμό του Χριστού αρνείται ουσιαστικά την ανθρώπινη φύση Του! Οι μεγάλοι Πατέρες και διδάσκαλοι της Εκκλησίας μας, που αναδείχθηκαν μέσα από τη λαίλαπα της εικονομαχίας, διατύπωσαν το ορθόδοξο δόγμα με προσοχή και ευλάβεια.
Η προσκύνηση της ιερής εικόνας του Χριστού και των άλλων ιερών προσώπων του Χριστιανισμού δεν είναι ειδωλολατρία, όπως κατηγορούνταν από τους εικονομάχους, διότι η τιμή δεν απευθύνεται στην ύλη, αλλά στο εικονιζόμενο πρόσωπο, καθότι «η της εικόνος τιμή επί το πρωτότυπον διαβαίνει» (Μ.Βασίλειος P . G . 32,149) και «Προσκυνούμεν δε ταις εικόσιν ου τη ύλη προσφέροντες την προσκύνησιν, αλλά δι΄αυτών τοις εν αυταίς εικονιζομένοις» (Ι. Δαμασκ. P . G .94 1356). Η ευλογία και η χάρη που λαμβάνει ο πιστός από την προσκύνηση των ιερών εικόνων δίνεται από το ζωντανό ιερό πρόσωπο και όχι από την ύλη της εικόνας.
Η εικόνα έχει τεράστια ποιμαντική χρησιμότητα. Μια εικόνα, σύμφωνα με γλωσσική έκφραση, αξίζει περισσότερο από χίλιες λέξεις. Αυτό σημαίνει ότι μέσω της εκκλησιαστικής εικονογραφίας οι πιστοί βοηθούνται να αναχθούν στις υψηλές πνευματικές θεωρίες και στο θείον.
Βεβαίως η ηρεμία δεν αποκαταστάθηκε, διότι εξακολουθούσαν να βασιλεύουν εικονομάχοι αυτοκράτορες. Στα 843 η ευσεβής αυτοκράτειρα Θεοδώρα, επίτροπος του ανήλικου γιου της Μιχαήλ του Γ΄, έθεσε τέρμα στην εικονομαχική έριδα και συνετέλεσε στο θρίαμβο της Ορθοδοξίας.
Οι Πατέρες όρισαν να εορτάζεται ο θρίαμβος του ορθοδόξου δόγματος την πρώτη Κυριακή των Νηστειών για να δείξει στους πιστούς πως ο πνευματικός μας αγώνας θα πρέπει να συνδυάζεται με την ορθή πίστη για να είναι πραγματικά αποτελεσματικός. Νηστεία και ασκητική ζωή έχουν και άλλες αιρέσεις ή θρησκείες, και μάλιστα με πολύ αυστηρότερους κανόνες άσκησης. Όμως αυτό δε σημαίνει ότι μπορούν αυτοί οι άνθρωποι να σωθούν και να ενωθούν με το Θεό. Η σωτηρία είναι συνώνυμη με την αλήθεια, αντίθετα η πλάνη και το ψεύδος οδηγούν σε αδιέξοδα και εν τέλει στην απώλεια.
newsbomb.gr
Κατηγορία
Εκπαιδευτικά Νέα
Κυριακή, 20 Μαρτίου 2016 02:47
Οδηγίες προς εκπαιδευτικούς για τη στήριξη παιδιών και εφήβων σε συνθήκες οικονομικής κρίσης.
Η οικονομική κρίση χαρακτηρίζει την ελληνική, αλλά και τη διεθνή πραγματικότητα. Σκοπός του φυλλαδίου είναι να παρουσιάσει οδηγίες προς τους εκπαιδευτικούς που θα τους βοηθήσουν να παρέχουν ψυχοκοινωνική υποστήριξη στους μαθητές τους, για να αντιμετωπίσουν τις αρνητικές επιπτώσεις της κρίσης αυτής.Κύρια ερωτήματα στα οποία δίνει απαντήσεις το φυλλάδιο είναι τα
εξής: Σε συνθήκες οικονομικής κρίσης,- ποιες είναι οι ευθύνες και οι δυσκολίες των εκπαιδευτικών;
- ποιες είναι οι επιπτώσεις της κρίσης στα παιδιά και στους εφήβους;
- με ποιους τρόπους μπορούν οι εκπαιδευτικοί να υποστηρίξουν τους μαθητές τους;
- ποιες οι ανάγκες των εκπαιδευτικών;
Διαβάστε το φυλλάδιο εδώ.
Συγγραφή ‐ Επιμέλεια: Ευαγγελία Γαλανάκη
Εργαστήριο – Τομέας Ειδικής Παιδαγωγικής και Ψυχολογίας του ΕΚΠΑ
Κατηγορία
Εκπαιδευτικά Νέα
Κυριακή, 20 Μαρτίου 2016 02:45
ΠΕΣΕΑ: Για τις συναντήσεις σχετικά με τα θέματα της ειδικής αγωγής και εκπαίδευσης
Στο πλαίσιο των ενημερωτικών συναντήσεων του Πανελλήνιου Επιστημονικού Συλλόγου Ειδικής Αγωγής -Π.Ε.Σ.Ε.Α.- με τα πολιτικά κόμματα και τους αρμόδιους φορείς για την Ειδική Αγωγή και Εκπαίδευση, αντιπροσωπεία του Διοικητικού Συμβουλίου του Π.Ε.Σ.Ε.Α. αποτελούμενη από την Αντιπρόεδρο του Δ.Σ. Άννα Τηνιακού και τον Ταμία Γιώργο Κ. Γαλάνη συναντήθηκαν: 1) τη Δευτέρα 7 Μαρτίου 2016 με τον Καθηγητή κ. Θεόδωρο Π. Φορτσάκη, Βουλευτή Επικρατείας της Νέας Δημοκρατίας, και 2) την Παρασκευή 11 Μαρτίου 2016 με την Υπεύθυνη Παιδείας της Ένωσης Κεντρώων κ. Θεοδώρα Μεγαλοοικονόμου, Βουλευτή Β’ Πειραιώς της Ένωσης Κεντρώων.
Οι εκπρόσωποι του Προεδρείου του Διοικητικού Συμβουλίου του Πανελλήνιου Επιστημονικού Συλλόγου Ειδικής Αγωγής -Π.Ε.Σ.Ε.Α- εξέφρασαν την αντίθεση του επιστημονικού σωματείου στις αιφνιδιαστικές Τροπολογίες που αφορούν την Ειδική Αγωγή και Εκπαίδευση στο άρθρο 82 του Νόμου 4368/21-02-2016 για τη λήψη νομοθετικών «ΜΕΤΡΩΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΙΤΑΧΥΝΣΗ ΤΟΥ ΚΥΒΕΡΝΗΤΙΚΟΥ ΕΡΓΟΥ ΚΑΙ ΑΛΛΕΣ ΔΙΑΤΑΞΕΙΣ» και κυρίως στις αλλαγές που αφορούν τη λειτουργία των Τμημάτων Ένταξης στις σχολικές μονάδες της Πρωτοβάθμιας και της Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης. Τόνισαν ότι ακολουθείται η ίδια πρακτική των προηγούμενων πολιτικών ηγεσιών που με τις αποσπασματικές νομοθετικές ρυθμίσεις οδήγησαν την Ειδική Αγωγή και Εκπαίδευση στα όρια της αθλιότητας με αρνητικά αποτελέσματα στην εκπαιδευτική κοινότητα και τους γονείς.
Επίσης οι εκπρόσωποι του Προεδρείου του Διοικητικού Συμβουλίου του Πανελλήνιου Επιστημονικού Συλλόγου Ειδικής Αγωγής -Π.Ε.Σ.Ε.Α- τόνισαν ότι «οι εκπαιδευτικοί των Τμημάτων Ένταξης με την προσφορά τους έχουν αποδείξει στην πράξη ότι το Τμήμα Ένταξης αντί μια «στατική» δομή όπως το θέλουν οι αναχρονιστικοί νόμοι Ειδικής Αγωγής που ταξινομούν τους μαθητές υιοθετώντας το ιατρικό μοντέλο, αποτελεί μια ενταξιακή σχολική δομή που συμβάλλει στην ενιαία σχολική μαθησιακή διαδικασία με ποικίλους τρόπους. Οι εκπαιδευτικοί και κυρίως οι Δάσκαλοι των Τμημάτων Ένταξης χρόνια τώρα αντισταθμίζουν τις πολλές δυσκολίες και στρεβλώσεις που απορρέουν από το χαρακτήρα του συγκεντρωτικού γραφειοκρατικού εκπαιδευτικού συστήματος και την εφαρμογή αποσπασματικών εκπαιδευτικών πολιτικών στο υποσύστημα της ειδικής αγωγής και εκπαίδευσης.
Στις εποικοδομητικές συζητήσεις που έγιναν τέθηκαν όλα τα ζητήματα που αφορούν την ειδική εκπαίδευση αναγνωρίζοντας ότι πρέπει να γίνουν πολλά και θα χρειαστεί χρόνος και πολλή δουλειά. Ως άμεσα και αναγκαία σημεία για την αρχή ενός δημοκρατικού διαλόγου για την ειδική εκπαίδευση επισήμαναν ότι χρειάζεται:
• ενιαίος νόμος για την Εκπαίδευση –γενική και ειδική. Η ειδική εκπαίδευση αποτελεί αναπόσπαστο μέρος της γενικής εκπαίδευσης. Οι ειδικές νομοθετικές παρεμβάσεις όπου και όταν απαιτούνται, θα πρέπει να είναι μέρος της γενικότερης νομοθετικής παρέμβασης, να εναρμονίζεται με τους γενικούς και ειδικούς στόχους, να συνυφαίνεται με την γενική εκπαιδευτική διαδικασία και κατά κανόνα να υλοποιούνται στους χώρους, τα πλαίσια και τα προγράμματα της γενικής εκπαίδευσης. Ένας ξεχωριστός νόμος για την ειδική εκπαίδευση αποτελεί από μόνος του μορφή διάκρισης,
• άμεσοι διορισμοί εκπαιδευτικών γενικής και ειδικής αγωγής, ΕΕΠ, ΕΒΠ στα γενικά και ειδικά σχολεία,
• ίδρυση Τμημάτων Ένταξης στην Πρωτοβάθμια και στη Δευτεροβάθμια Εκπαίδευση,
• να καλυφθούν όλα τα παιδιά με αναπηρία που έχουν έγκριση για Παράλληλη Στήριξη,
• να εξασφαλιστούν οι πιστώσεις για την ειδική εκπαίδευση από τον τακτικό προϋπολογισμό,
• κατάργηση του άρθρου 56 του ν.3966/2011 σύμφωνα με το οποίο όλες οι οργανικές θέσεις των εκπαιδευτικών Π.Ε. 60 και Π.Ε.70 «μετατρέπονται» σε οργανικές θέσεις Π.Ε. 61 ΚΑΙ Π.Ε.71,
• έλεγχος και αναπροσαρμογή των κονδυλίων του ΕΣΠΑ (2013-2020) ώστε να εξασφαλιστούν πόροι και να δημιουργηθούν δομές που θα προσφέρουν στα παιδιά με αναπηρίες και ειδικές μαθησιακές δυσκολίες σε βάθος χρόνου υπηρεσίες σε συνεχή και σταθερή βάση.
• ενιαίος νόμος για την Εκπαίδευση –γενική και ειδική. Η ειδική εκπαίδευση αποτελεί αναπόσπαστο μέρος της γενικής εκπαίδευσης. Οι ειδικές νομοθετικές παρεμβάσεις όπου και όταν απαιτούνται, θα πρέπει να είναι μέρος της γενικότερης νομοθετικής παρέμβασης, να εναρμονίζεται με τους γενικούς και ειδικούς στόχους, να συνυφαίνεται με την γενική εκπαιδευτική διαδικασία και κατά κανόνα να υλοποιούνται στους χώρους, τα πλαίσια και τα προγράμματα της γενικής εκπαίδευσης. Ένας ξεχωριστός νόμος για την ειδική εκπαίδευση αποτελεί από μόνος του μορφή διάκρισης,
• άμεσοι διορισμοί εκπαιδευτικών γενικής και ειδικής αγωγής, ΕΕΠ, ΕΒΠ στα γενικά και ειδικά σχολεία,
• ίδρυση Τμημάτων Ένταξης στην Πρωτοβάθμια και στη Δευτεροβάθμια Εκπαίδευση,
• να καλυφθούν όλα τα παιδιά με αναπηρία που έχουν έγκριση για Παράλληλη Στήριξη,
• να εξασφαλιστούν οι πιστώσεις για την ειδική εκπαίδευση από τον τακτικό προϋπολογισμό,
• κατάργηση του άρθρου 56 του ν.3966/2011 σύμφωνα με το οποίο όλες οι οργανικές θέσεις των εκπαιδευτικών Π.Ε. 60 και Π.Ε.70 «μετατρέπονται» σε οργανικές θέσεις Π.Ε. 61 ΚΑΙ Π.Ε.71,
• έλεγχος και αναπροσαρμογή των κονδυλίων του ΕΣΠΑ (2013-2020) ώστε να εξασφαλιστούν πόροι και να δημιουργηθούν δομές που θα προσφέρουν στα παιδιά με αναπηρίες και ειδικές μαθησιακές δυσκολίες σε βάθος χρόνου υπηρεσίες σε συνεχή και σταθερή βάση.
Ο Πανελλήνιος Επιστημονικός Σύλλογος Ειδικής Αγωγής -Π.Ε.Σ.Ε.Α.- προσηλωμένος σταθερά στη θεμελιώδη αρχή ότι η εκπαίδευση αποτελεί βασικό παράγοντα που συμβάλλει στην αυτονομία και στην ανεξαρτησία όλων των ανθρώπων, υπερασπίζεται το δικαίωμα των παιδιών με αναπηρία και των παιδιών με ειδικές μαθησιακές δυσκολίες να έχουν πραγματικά το δικαίωμα της δωρεάν δημόσιας παιδείας σ’ όλες τις βαθμίδες, να έχουν το δικαίωμα της ειδικής φροντίδας όχι μόνο στους νόμους αλλά και στην πράξη.
Κατηγορία
Εκπαιδευτικά Νέα
Please wait...





