Newsletter

Συμπληρώστε το e-mail σας και διαβάστε το καθημερινό newsletter από το dictyo.gr
  
  
  
Προβολή άρθρων κατά ημερομηνία: Μάρτιος 2016 - ΔΙΚΤΥΟ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗΣ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗΣ dictyo.gr
 
 
metanastesΓράφει ο Δημήτρης Νατσιός.
 
«ει δε τις των ιδίων και μάλιστα των οικείων ου προνοεί, την πίστιν ήρνηται και έστιν απίστου χείρων»
προς Τιμόθεον Α, ε’, 8
 
 
Η μεγαλύτερη σύγχυση τούτη την παμπόνηρη εποχή εντοπίζεται στην στάση των Ελλήνων έναντι των λαθρομεταναστών.
(Ο κοινός νους λέει ότι αν κάποιος εισβάλλει στην χώρα σου, όντας απρόσκλητος και ανεπιθύμητος, λαθραίως και παρανόμως, σύμφωνα με τα έγκυρα λεξικά, ονομάζεται λαθρομετανάστης. Όπως λέγεται λαθροθήρας αυτός που κυνηγά χωρίς άδεια, ο λαθροϋλοτόμος και ο λαθρεπιβάτης. Ο κυρ-Φίλης υπουργός, στην πρόσφατη επιστολή του στα σχολεία, ταυτίζει τους Έλληνες, Χριστιανούς Ορθοδόξους του ’22, τους διωκόμενους και σφαγιασθέντες από τους μωαμεθανούς γενοκτόνους μας του Κεμάλ, με τους νυν λαθρομετανάστες, οι οποίοι, αντί να καταφύγουν στις ομόδοξες τους χώρες του Ισλάμ, καταφεύγουν στην άπιστη Ευρώπη. Θλιβερές συγκρίσεις από έναν αρνητή της Γενοκτονίας των Ελλήνων της Ανατολής).

Περίεργη και επαμφοτερίζουσα είναι και η στάση κάποιων χριστιανών. «Τι θα έκανε ο Χριστός στη θέση μας;», «αγαπάτε αλλήλους», είναι οι συνήθεις…παραπομπές.
Καρυκεύουν την ερώτηση και με αναφορές στον Καλό Σαμαρείτη ή στο ευαγγελικό ανάγνωσμα «ξένος ήμην και συνηγάγετε με». (Ματθ. ΚΕ, 35).
Οπότε οφείλουμε «να ανοίξουμε την αγκαλιά μας» (κατά κυρ-Φίλη) και να «συναγάγουμε» τους ξένους λαθρομετανάστες, διότι είναι ευαγγελική επιταγή.
Ερωτώ και απευθύνομαι κυρίως στους «προοδευτικούς» ιερωμένους που αποκοιμίζουν τον κόσμο με τις αγαπολογίες τους: Ο Κολοκοτρώνης, όταν «αποφάσισε να κάμει» την Επανάσταση, για να εκδιώξει την μισητή ημισέληνο, έτσι σκεφτόταν; Θα έκοβε τούρκικα κεφάλια ο Νικηταράς ο Τουρκοφάγος, αν δεν ευλογούσε η Εκκλησία τα όπλα του Αγώνα της Παλιγγενεσίας; Τι τραγουδούσαν τότε οι Ρωμιοί; «Χαρά που το ‘χουν τα βουνά τα κάστρα περηφάνια/ γιατί γιορτάζει η Παναγιά, γιορτάζει και η Πατρίδα./ Να βλέπεις διάκους με σπαθιά, παπάδες με ντουφέκια/ να βλέπεις και τον Γερμανό, της Πάτρας τον δεσπότη/ πως ευλογάει τ’ άρματα κι ευχιέται τους λεβέντες».
Ο επίσκοπος Βρεσθένης Θεοδώρητος, τον οποίο ο Κολοκοτρώνης αποκαλούσε καπετάν Δεσπότη, ευλογεί τ’ άρματα στο Βαλτέτσι, ζώνεται τα γιαταγάνια και τα καριοφίλια και πολεμά.
Ο Σαλώνων Ησαΐας, ο πρώτος Έλληνας ιεράρχης ο οποίος έπεσε υπέρ πατρίδος, την ώρα της μάχης της Αλαμάνας, δεν είχε υπ’ όψιν του το Ευαγγέλιο; Γιατί «ρίχνανε στο θυμιατό μπαρούτι για λιβάνι» οι παπάδες και θυσιάζονταν για την λευτεριά του Γένους. Πολλοί απ’ αυτούς δεν ξανάπιασαν το αγιοπότηρο, όμως έφτιαξαν πατρίδα. Ποιμένες καλοί που θυσιάστηκαν υπέρ του σκλαβωμένου ποιμνίου τους.
Παραπέμπω και σ’ ένα περίφημο κείμενο του Δασκάλου του Γένους Κωνσταντίνου Οικονόμου εξ Οικονόμων, ο οποίος υπήρξε «μέγας εκκλησιαστικός ανήρ, λαμπρόν κόσμημα και μέγα καύχημα του ελληνικού Γένους».
«Λέγω πρώτον, ότι χρεωστείς, χριστιανέ, καθό χριστιανός να αγαπάς και να ευεργετής την Πατρίδα. Σε προστάζει ο θείος νόμος “αγαπήσεις τον πλησίον σου ως σεαυτόν”. Πλησίον σου είναι βέβαια πaς άνθρωπος, αλλά ποιoς δύναται να είναι πλησιέστερός σου παρά τους συγγενείς και ομοπίστους και συμπολίτας σου. Ούτοι είναι αδελφοί σου, οίτινες συγκατοικούσι μετά σου εις μίαν και την αυτήν χώραν, ωσάν εις μίαν και την αυτήν οικίαν, ούτοι έχουσι τον αυτόν και συ πατέρα, τον Θεόν, την αυτήν και συ μητέρα, την Εκκλησίαν, το αυτό γενέθλιον έδαφος, και τας αυτάς τροφάς, τους αυτούς νόμους, τους αυτούς άρχοντας και ποιμένας και διδασκάλους, τας αυτάς προς σε κοινάς και πανηγύρεις και απολαύσεις και λύπας και χαράς, όσον λοιπόν ειλικρινέστερον αγαπάς τους συμπατριώτας και την Πατρίδα, τόσον βεβαιότερον εκπληρώνεις τον νόμον του Θεού και πάλιν εξ εναντίας, όσον αμελείς και προδίδεις πολλάκις της Πατρίδος τα συμφέροντα, τόσον εξελέγχεσαι παραβάτης του θείου νόμου, και του πλησίον σου εχθρός χειρότερος απίστου. “Eι τις των ιδίων και μάλιστα των οικείων ου προνοεί, την πίστιν ήρνηται, και έστιν απίστου χείρων”…
Τόσον ιερόν και θείον δώρον είναι η Πατρίς ώστε εν των μεγίστων σημείων της κατά των ανθρώπων δικαίας οργής του Θεού γίνεται πολλάκις η στέρησις της Πατρίδος.
…Και αν λοιπόν η Πατρίς είναι τόσον σεβάσμιον, τόσον πολύτιμον, τόσον αγαπητόν, εις τον Θεόν, φανερόν ότι χριστιανός, όστις αγαπά μάλιστα τον Θεό, και τον πλησίον, χρεωστεί να αγαπά την ιδίαν αυτού Πατρίδα».
(Κων. Κούρκουλα, «Λεύκωμα Δασκάλων του Γένους», σελ. 160, Αθήνα 1971).
Διασώζει ο Ι. Πολέμης την απάντηση κάποιας γιαγιάς προς τον εγγονό της, που απορούσε γιατί την έβλεπε κάθε βράδυ μετά τον εσπερινό μαζί με τα εικονίσματα να θυμιατίζει και το καριοφίλι του παππού.
«Το καριοφίλι που θωρείς
ψηλά στον τοίχο να σκουριάζει
παιδάκι μου, μην απορείς
αγιολιβάνι του ταιριάζει
γιατί χωρίς αυτό
χωρίς το φλογερό του στόμα
θα ‘μαστε σκλάβοι ακόμα».
(«Ιεράρχες, Εθνάρχες», π. Θεοδώρου Ζήση, σελ. 30).
«Η απάντηση της ώριμης γερόντισσας», σημειώνει ο σεβαστός παπα-Θόδωρος, «είναι απάντηση της γηραιάς ελληνικής ιστορίας στους ανώριμους μελετητές της».
Οι δεσποτάδες του Μακεδονικού Αγώνα ζώστηκαν τ’ άρματα και έσωσαν την Μακεδονία.
«...Στη μέση φορούσα μία πέτσινη ζώνη απ’ όπου κρέμονταν από τη μία μεριά η θήκη του πιστολιού μου, που ήταν μεγάλο και γίνονταν εν ανάγκη και τουφέκι, κι απ’ την άλλη ένα μαχαίρι για στρατιωτικό ή αστυνομικό. Συχνά γυμναζόμουν εις το σημάδι…», διηγείται ο ηρωικός μητροπολίτης Καστοριάς Γερμανός Καραβαγγέλης. (Αντ. Μπέλλου-Θρεγιάδη, «Μορφές Μακεδονομάχων, σελ. 75-76).
Ο επίσκοπος Πελαγονίας, Ιωακείμ Φορόπουλος, όταν ενθρονίστηκε στο Μοναστήρι, βροντοφώνησε στον εμπερίστατο λαό, που σφαζόταν από τους Κομιτατζήδες: «Δεν ήρθα να σας διδάξω οφθαλμόν αντί οφθαλμού και οδόντα αντί οδόντος, αλλά οφθαλμούς αντί οφθαλμού και οδόντας αντί οδόντος». Ο Κορυτσάς Φώτιος, ο Γρεβενών Αιμιλιανός, ο Μελενίκου Κωνσταντίνος, ο Ελευθερουπόλεως Γερμανός, έπεσαν μαχόμενοι, κοσμώντας το Εικονοστάσι του Γένους.
Όταν στις 30 Αυγούστου του 1907 ο λαός της Δράμας αποχαιρετά τον δεσπότη του, τον μετέπειτα εθνοϊερομάρτυρα Μητροπολίτη Σμύρνης, Χρυσόστομο, ο δημογέροντας Νίκας ενώπιον των χιλιάδων που είχαν μαζευτεί στο σταθμό, αναφωνεί: «Δέσποτα, μας παρέλαβες λαγούς και μας έκαμες λιοντάρια. Μείνε ήσυχος. Θα γίνει το θέλημά σου». Κι έγινε. (Ν. Βασιλειάδη, «Για την Ελευθερία», σελ. 265). Δεν ήταν πιστοί αυτοί οι ηρωικοί Επίσκοποι; Ήταν, αλλά προνοούσαν για τους οικείους, για το Γένος.
Τα γράφω αυτά για να κατανοήσουν κάποιοι ότι τούτη την στιγμή διακυβεύεται η ιστορική μας ύπαρξη. Αν ανεχτούμε την εγκατάσταση των μωαμεθανικών ορδών, ας θυροκολλήσουμε το αγγελτήριο θανάτου μας. Σε λίγο καιρό δεν θα υπάρχουν «καλοί σαμαρείτες», θα περιφέρονται εξαθλιωμένοι μωαμεθανοί που θα ξεσπάσουν πάνω μας για όλα τα δεινά τους. (Μωαμεθανοί και όχι μουσουλμάνοι. Οπαδοί του Μωάμεθ είναι και τίποτε άλλο).
Μην καταπίνετε τα παραμύθια των σάπιων καναλιών. Οι ροές από την Τουρκία, το κράτος συμμορία, δεν πρόκειται να σταματήσουν. Μας προορίζουν για βαλκανικό εμιράτο. Βρισκόμαστε ενώπιον εθνικής προδοσίας. Μην τους πιστεύετε. Λένε ψέματα. Όλοι και όλα για την σωτηρία της πατρίδας μας…
 
http://www.antibaro.gr/article/14712
Κατηγορία Πολιτική
Τετάρτη, 23 Μαρτίου 2016 01:58

Αυτό είναι το τέλος!

 
Πριν μερικές μέρες διάβασα την κριτική τοποθέτηση του ευρωβουλευτή Σ. Κούλογλου απέναντι στην κυβέρνηση και, ναι, αναρωτιέμαι κι εγώ τι τύποι είναι αυτοί οι αριστεροί, όχι η αριστερά (κάτι που ούτως ή άλλως είναι γενικό και αόριστο) αλλά αυτοί που αυτοαποκαλούνται αριστεροί, οι οποίοι μας κυβερνούν και οδηγούν μια ολόκληρη χώρα κι ένα λαό στα βράχια.
Μήπως είναι εκείνοι οι οποίοι δεν κάνουν τίποτα για να καλυτερέψει η ζωή του μέσου πολίτη, αλλά αντίθετα επαναλαμβάνουν το κακό με κάθε τρόπο και μέσο και σε κάθε ευκαιρία; Μήπως είναι εκείνοι οι ίδιοι που μετέτρεψαν την εποποιία της εθνικής αντίστασης σε εμφύλιο; Την αντίσταση στη χούντα σε πελατειακές σχέσεις;

Την εξέγερση του πολυτεχνείου σε διαμαρτυρημένα γραμμάτια;

Τις κοινωνικές διεκδικήσεις σε διαπλεκόμενες σχέσεις;

Τις εργασιακές διεκδικήσεις σε συντεχνιακά προνόμια;

Τη θέσμιση και την τήρηση του θεσμικού πλαισίου σε παρανοϊκού τύπου καταδίωξη εκ μέρους του «συστήματος»;

Το γκρέμισμα του συστήματος σε ανοικοδόμηση ενός νέου συστήματος σταλινικής οσμής;

Τη δίκαιη κατανομή του πλούτου σε λυσσαλέο κυνηγητό κάθε δημιουργικού ανθρώπου;

Το νόημα κοινωνική δικαιοσύνη σε μονομερή τυφλή υποστήριξη κάθε χρυσής μετριότητας;

Την αναδιοργάνωση του κράτους σε πελατειακό κράτος;

Την αναδιοργάνωση της παιδείας σε σκοταδισμό;

Την αναδιοργάνωση της υγείας σε ρουσφετολογικό παράδεισο;

Την αναδιοργάνωση της δικαιοσύνης σε αυταρχικό θέσφατο;

Την απαξίωση της οικονομικής ανάπτυξης;

Την απαξίωση του δημογραφικού προβλήματος;

Την απαξίωση των επιπτώσεων μιας βιομηχανοποίησης του τουρισμού χωρίς αρχές και χωρίς όρια;

Την απαξίωση της αισθητικής και την εγκαθίδρυση του γκεμπελισμού ως της βασικής αρχής ενημέρωσης;

Την αμορφωσιά και την ημιμάθεια ως το βασικό προσόν κοινωνικής εξέλιξης;

Την καθιέρωση του μίσους και του ρεβανσισμού ως τις βασικές κοινωνικές αξίες και πολιτισμικές αρχές;

Γιατί τα ράσα δεν κάνουν τον παπά. Γιατί η υποστήριξη μιας ιδέας και μάλιστα δημοκρατικής δεν είναι απλή υπόθεση, αφορά σε καθημερινή πάλη με τον εαυτό, τον κακό μας εαυτό.

Νομίζω ότι φτάσαμε στο τέλος.


Α.Βασιλιάς
athensvoice.gr
Κατηγορία Πολιτική
Τετάρτη, 23 Μαρτίου 2016 01:49

Πόλεμος Πολιτισμών… Ποια Ελλάδα;

 
Τα σημάδια τα είχαμε δει εκεί, κοντά δέκα χρόνια πριν, στα σχόλια των blogs και των forums τα οποία επέτρεπαν τις πρώτες δυνατότητες μαζικής διάδρασης στο διαδίκτυο. 
 
Για κάθε πρόταση αστικής και οικονομικής ανάπτυξης γινόταν στην ουσία ΠΟΛΕΜΟΣ από το πουθενά με οχετούς από δεκάδες κακόψυχους που κανείς μας δεν μπορούσε να καταλάβει από που έρχονταν και τι είχε υποδαυλίσει τόσο μίσος.
 
Θυμάμαι εκείνες τις μέρες του «Δεκέμβρη» να αναρωτιούνται οι αρθρογράφοι των αστικών εφημερίδων «γιατί τόσο μίσος»;
 
Πλέον, με το πλεονέκτημα της χρονικής απόστασης από τα τότε συμβάντα, ακόμα και εαν απεμπολήσω τις προσωπικές μου απόψεις για το τι πραγματικά διαμόρφωσε και πύκνωσε τις τάξεις αυτών των πρώτων περίεργων τύπων «από το πουθενά» οι οποίοι έβαλαν εναντίον κάθε μα κάθε επένδυσης,  και πάλι είναι δύσκολο να συλλάβει κανείς τη χειρουργική ακρίβεια στη στόχευση της στράτευσης ενάντια σε οποιαδήποτε -οπτικοποιημένη έστω- επιχειρούμενη απόπειρα αστικής και
οικονομικής ανάπτυξης και ανάταξης.
 
Βέβαια πολλοί οι οποίοι δεν ανήκουν σε ηλικιακές ομάδες που ανδρώθηκαν μετά το μαγικό εκέινο «ΔεκέμβρΗ» της καρδιάς μας, όσοι τον ζήσαμε είτε από τις τηλεοράσεις είτε από τα πεζοδρόμια καταλάβαμε πως ήταν το προανάκρουσμα πέτρινων χρόνων και το προαγγελτήριο σάλπισμα μιας κακιάς εποχής που και αν δεν έβλεπες πως έρχεται τη διαισθανόσουν, την καταλάβαινες. Και ναι, σήμερα βλέπουμε σε εξέλιξη αυτό που είχαμε αντιληφθεί από τότε.
 
Τώρα πια, το έχουμε καταλάβει, δε μιλάμε για πολιτική αλλαγή αλλά για πόλεμο πολιτισμών. Με τη βοήθεια Κύριος οίδε ποιων φανερών ή κρυφών χορηγών και μισθωμένων παροχέων τεχνογνωσίας και κυβερνητικής μηχανικής (οι οποίοι ενδέχεται και να μην υποστηρίζουν τόσο ένθερμα πλέον το οπισθοδρομικό σύμφυρμα που μας κότσαραν), πλέον, αυτόνομο ή μη, το κυβερνών τσίρκο έχει μεταβληθεί σε μια φονική μηχανή πολιτισμικής καταστροφής η οποία βάλλει  εναντίον εκείνων τους οποίους θεωρεί εχθρούς του. 
 
Και επειδή αποτελείται από ακριβώς από αυτό το σύμφυρμα κακών ανθρώπων που αποτελείται, βλέπουμε αυτό το σύμπλεγμα αδιαφορίας, κυνισμού, διπροσωπίας, και πολιτικής απάτης σε πρωτόγνωρους βαθμούς.
 
Και όχι- οι «άλλοι» μπορεί να μην ήταν ακριβώς «καλύτεροι» αλλά «τούτοι» είναι εμφανώς οι χειρότεροι και οι πλέον αδίστακτοι. Μιλάμε για ανθρώπους οι οποίοι δε θα διστάσουν να κάνουν «hot -spot» ολόκληρη την Αθήνα (και δε μιλάμε για wi-fi) αν είναι να μην έχουν συνέπειες και να βαστηχτούν στην εξουσία. 
 
Στο κάτω κάτω σου λέει, αν δεν μας φτάνουν οι Έλληνες να μας ψηφίσουν, και αφού τρυγήσαμε την γενιά εκείνη των Ελλήνων η οποία είναι τώρα 18-25 και την οποία τρελάναμε με τους μύθους με τους «Δεκέμβρηδες» και τις αντιμνημονιακές υστερίες, την αποτελειώσαμε με την ανεργία και τώρα τους καλύτερους τους διώχνουμε να μη μας ζαλίζουν, ιδού πεδίο γνώσης λαμπρό με τους νεοεισαχθέντες οι οποίοι για ένα πιάτο φαΐ ή και κάτι παραπάνω θα μας δώσουν την ψήφο τους!
 
Η Ελλάδα; 
 
Ποια Ελλάδα!
 
Η όλη διακυβέρνηση γίνεται λες και ο αντικειμενικός σκοπός αυτών των περίεργων τύπων, όλος αυτός ο αγώνας τους ήταν για να μας… μπουν στο μάτι, να βγάλουν το άχτι τους και ας γίνει η Ελλάδα κουρούμπελο. Εξ ου και οι απιθανότητες περί εξοβελισμού της «αριστείας», της «καριέρας» και του «πληθυντικού της υποταγής» της ευγένειας , ή της ίδιας της αισθητικής. Η επίθεση γίνεται εναντίον ενός συγκεκριμένου τρόπου σκέψης, εργασίας, εργασιακής εξέλιξης, διασκέδασης, τρόπου ζωής στο φινάλε! Ποια Ελλάδα!
 
Ας μην είμαστε λοιπόν αφελείς. 
 
Η επίθεση εναντίον της ελεύθερης οικονομίας, της βιομηχανίας, της αποτελεσματικής παραγωγής, της παραγωγής πλούτου, της εργασιακής επιτυχίας και προόδου (λέγεται και καριέρα) όπως και εναντίον της αριστείας, των αστικών συμβόλων του σύγχρονου κόσμου (εμπορικά κέντρα, ψηλά κτίρια, καθαρά και τακτοποιημένα ιστορικά κέντρα πόλεων), της γλωσσομάθειας αλλά και της Ελληνομάθειας, η συστηματική επίθεση εναντίον συγκεκριμένων ΜΜΕ, η «δολοφονία» χαρακτήρων αλλά και η εγκαθίδρυση καθεστώτος με προτεραιότητα στην επανεκκίνηση της ΕΡΤ και το διορισμό επίσημα και ανερυθρίαστα πλέον των καθαριστριών, όπως και πολλών από τα εκατοντάδες τρολς και haters με ευδόκιμη ως τώρα υπηρεσία στην προπαγάνδα της εθνοσωτηρίου, καταδεικνύει ότι δεν έχουμε να κάνουμε ούτε καν με ταξικό αλλά με πολιτισμικό πόλεμο. Γι’ αυτό και θεωρώ ότι οι Έλληνες που ξενιτεύονται πλέον είναι στην πλειοψηφία τους όχι απλά οικονομικοί αλλά κυρίως πολιτισμικοί μετανάστες.
 
Διότι, το έχουμε πει και ξαναπεί, η χρεωκοπία του 2010- υπήρξε πρωτίστως πολιτισμική και δευτερευόντως  οικονομική.
 
Δεν ξέρω, ειλικρινά, σε τι περίεργο, τριχωτό κόσμο, σε τι συγκλίσεις εκδοχών νεοεποχίτικης δυστοπίας θα  ήθελαν να ζουν οι κυβερνώντες και τα αποπροσανατολισμένα minions τους με τα όσα λένε και πράττουν τους τελευταίους μήνες.  Εδώ δε μιλάμε για «αριστερούς» πλέον, αν έχετε καταλάβει, πάνε αυτά, πεθάνανε. Εδώ μιλάμε για γκεμπελίσκους, φανατικούς αρνητές πραγμάτων που τα είχαν δουλέψει πολλά χρόνια πριν στο κεφάλι τους και κάποιος επιτήδειος τους τα έβγαλε από μέσα τους για να εξυπηρετήσει την ατζέντα του.
 
Οπότε που πάμε;
 
Σε μια χώρα με μια περίεργη τριτοκοσμικού τύπου οικονομία που θα χαρακτηρίζεται από υπανάπτυξη, μαφιόζικες δομές διαχείρισης ροής πλούτου, τοτεμική μανία καταδίωξης εναντίον οποιουδήποτε θα προτείνει κάτι άλλο από τις καθεστωτικές ιδεοληψίες περί «ανάπτυξης» μέσω hot spots, MKO και συναφούς αδιαφάνειας νεφελωδών δραστηριοτήτων και όπου ούτε ένα € δε θα είναι αποτέλεσμα παραγωγής από μη παρασιτικές δραστηριότητες; 
 
Μήπως μιλάμε για συνδυασμό εξοντωτικής γραφειοκρατίας με υπερσυστήματα επιτήρησης χρηματικών ροών με τη δικαιολογία των capital controls (τα οποία, μας λέγανε, δεν υπήρχε -και αυτά! ούτε «μία στο εκατομμύριο» πιθανότητα να μας επιβληθούν); 
 
Και όπου στο εγγύς μέλλον, η φανερή τάση επιτίμησης όσων δι’ επίσημων πλέον κυβερνητικών χειλέων  «δεν συμμορφώνονται προς τας υποδείξεις» ή απλά διαμαρτύρονται διότι αισθάνονται ότι βρίσκονται όχι απλά υπό φορολογικό αλλά υπό πολιτισμικό διωγμό, θα συνεχίζεται όχι με απλή δολοφονία χαρακτήρων αλλά με πιο δραστικά «μέτρα»; (…)
 
Ξέρετε, υπάρχει ακόμα χρόνος να μην το ζήσουμε μέχρι το τέλος. Η επιλογή είναι δική σας. Ναι σε εσάς μιλάω, κύριοι της αστικής αντιπολίτευσης, έχετε ιστορική ευθύνη.
 
Εδώ δεν είναι πολιτικός αγώνας. Είναι πόλεμος πολιτισμών. Ποια Ελλάδα!
 
Πάρτε θέση.
 
 
ΚΚ2
Παρατηρητήριο
Κατηγορία Πρωτοσέλιδα
 
Η κυβέρνηση αλλάζει στάση: 150 μετανάστες με χειροπέδες από τη Μυτιλήνη στον Πειραιά
 
Στροφή 180 μοιρών έκανε η κυβέρνηση στην αντιμετώπιση του προσφυγικού, αφού σήμερα το πρωί στο λιμάνι του Πειραιά έφτασαν με χειροπέδες περίπου 150 Πακιστανοί και Αφγανοί από τη Μυτιλήνη με το πλοίο Blue Star 1.

Στο λιμάνι κλούβες της ΕΛ.ΑΣ περίμεναν τους παράτυπους μετανάστες προκειμένου να τους
μεταφέρουν στο κέντρο κράτησης στην Κόρινθο και από εκεί θα ξεκινήσουν οι διαδικασίες απέλασης.
 

Σύμφωνα με πληροφορίες οι περίπου 150 μετανάστες που εντοπίστηκνα να έχουν μπει παράνομα στη χώρα μεταφέρθηκαν με πλαστικές χειροπέδες μίας χρήσης με το Blue Star 1 από τη Μυτιλήνη στον Πειραία.
 
Η κυβέρνηση αλλάζει στάση: 150 μετανάστες με χειροπέδες από τη Μυτιλήνη στον Πειραιά  
 
 

Με τη συμφωνία ΕΕ-Τουρκίας να παραμένει μόνο στα χαρτιά η κυβέρνηση αλλάζει στάση στο προσφυγικό και πλέον ξεκινάει ο διαχωρισμός προσφύγων-μεταναστών με τους τελευταίους να έρχονται από τα νησιά με χειροπέδες. Οι πρωινές εικόνες από το λιμάνι του Πειραιά δείχνουν πως πλέον η κυβέρνηση πέρασε από το δόγμα «ανοιχτά σύνορα για όλους» στο «χειροπέδες και συλλήψεις» για τους παράτυπους μετανάστες.

Πρόκειται για το πρώτο περιστατικό με μεγάλη ομάδα μεταναστών να ταξιδεύει με χειροπέδες.

Μας έφεραν από τη Μυτιλήνη με χειροπέδες -Δεν έχουμε χαρτιά

Στο Mega και την πρωινή εκπομπή των Καμπουράκη και Οικονομέα μίλησε ένας εκ των 150 μεταναστών λέγοντας ότι φοράνε όλοι χειροπέδες. Πρόσθεσε ότι άλλοι πέρασαν στην Ελλάδα από την Τουρκία με βάρκες πριν από 25 ημέρες και άλλοι πριν από 10 ημέρες, ότι δεν έχουν τα απαραίτητα έγγραφα και ότι πλήρωσαν 1.000 ευρώ στους δουλεμπόρους για να τους περάσουν στα ελληνικά νησιά από τα τουρκικά παράλια.

Καμία εμπλοκή το λιμενικό -Απόφαση της ΕΛ.ΑΣ η μεταφορά των μεταναστών

Σύμφωνα με τον εκπρόσωπο τύπου του Λιμενικού Νίκο Λαγκαδιανό που μίλησε στο MEGA η εξέλιξη αυτή δεν αφορά το Λιμενικό αφού στην υπόθεση έχει εμπλακεί το Μεταγωγών.

Kυρίτσης: Ηταν σε περιορισμένο χώρο, αλλά όχι δεμένοι

Από την πλευρά του ο επικεφαλής του συντονιστικού για το προσφυγικό Γιώργος Κυρίτσης διέψευσε το γεγονός ότι οι μετανάστες ήταν δεμένοι εν πλω, τονίζοντας ότι η ενημέρωση που έχει από το υπουργείο Προστασίας του Πολίτη είναι πως τους περάστηκαν χειροπέδες μιας χρήσης στη Μυτιλήνη, τις οποίες δεν φορούσαν στο καράβι, όπου ήταν «σε περιορισμένο χώρο, αλλά όχι δεμένοι».

Μάλιστα, ο κ. Κυρίτσης είπε πως «το υπουργείο Προστασίας του Πολίτη υποστηρίζει πως δεν έχει γίνει καμία σύλληψη» και ότι «πούλμαν» θα παραλάβουν τους μετανάστες για να τους μεταφέρουν από το καράβι σε κλειστό τύπου κέντρο.

 
Στις εικόνες που μεταδόδηκαν από τους τηλεοπτικούς σταθμούς, ωστόσο, διακρίνονταν δύο κλούβες της αστυνομίας οι οποίες μπήκαν στο πλοίο για να παραλάβουν τους μετανάστες.

Σύμφωνα με ορισμένες πληροφορίες, οι παράτυποι μετανάστες θα μεταφερθούν στο κλειστό κέντρο Κορίνθου, προκειμένου να ξεκινήσει η διαδικασία της απέλασης.

Οι χειροπέδες μίας χρήσης που χρησιμοποιούν τα Σώματα Ασφαλείας και ο Στρατός


Κατηγορία Πρωτοσέλιδα

 

Με μια απάντηση, σωστός καταπέλτης, αντάξια ενός Έλληνα Αξιωματικού, ο Ταξίαρχος Ξηρός

απαντά σε όλους αυτούς που προσπαθούν να τον φιμώσουν ζητώντας την ποινική του δίωξη για άρθρο που δημοσίευσε ζητώντας να επέμβει ο Ελληνικός Στόλος στα θαλάσσια Σύνορα της Ελλάδος.
Μια ομάδα αριστεριστών στόχευσαν τον Αξιωματικό καταθέτοντας μηνυτήριο αναφορά στην Εισαγγελία Τρικάλων,στηριζόμενοι στον αντιρατσιστικό νόμο.
Αντιδρώντας ο Ταξίαρχος Ξηρός Ιωάννης στη μηνυτήριο αναφορά της
ομάδας «Μέτωπο Λαού»απάντησε με επιστολή του Καταπέλτη στα τοπικά ΜΜΕ!
«Μέτωπο Λαού. Πραγματικά ευφάνταστος τίτλος και μεγαλειώδης...
 
για μια θλιβερή παρέα θλιβερών αριστερών, πλήρως ανιστόρητων, προ πολλού απωλεσάντων το τραίνο της Ιστορίας, αμφίβολη σχέση εχόντων με την κοινή λογική.
Η παρέα αυτή εγκάλεσε τον γράφοντα και κατέθεσε μυνητήριο αναφορά εναντίον του στον Εισαγγελέα Τρικάλων με την κατηγορία οτι ο γράφων με μια αποστροφή ενός άρθρου του «προσκαλεί και παροτρύνει στην διάπραξη μαζικών εγκλημάτων την Κυβέρνηση και την ηγεσία του Στόλου” ζητώντας με το άρθρο του την επέμβαση του Στόλου στο Ανατολικό Αιγαίο με αποστολή την αποτροπή της έλευσης προσφύγων-λαθρομεταναστών με κάθε πρόσφορο επιχειρησιακό μέσο,εμποδίζοντας τις βάρκες να εισέλθουν στα χωρικά μας ύδατα.
Επ’αυτού ο γράφων απαντά ότι ουδόλως και ουδένα παρότρυνε για διάπραξη εγκλημάτων. Το μόνο που ζήτησε και ακόμη ζητά είναι η πάση θυσία προστασία των ελληνικών συνόρων,τα οποία συνεχώς παραβιάζονται από κατακλυσμό αλλότριων και αλλόθρησκων μουσουλμανικών φύλων.
Ο Στόλος είναι βασικό βεβαίως μέσο προστασίας και αποτροπής. Βεβαίως αν κατά τις επιχειρήσεις κάποιες βάρκες, οδηγούμενες από ανθρώπους που δεν υπακούουν στις υποδείξεις αναποδογυρίσουν και κάποιοι πνιγούν, σ’αυτό δεν ευθύνεται ο Στόλος, αλλά οι ίδιοι και όσοι τους στέλνουν εδώ.
Η αποστολή δεν αλλάζει εξ αιτίας αυτού, ούτε μετατοπίζεται η ευθύνη, λόγω κάποιων απωλειών, αποδεκτών σε κάθε στρατιωτική επιχείρηση.
Ο γράφων δεν παίρνει πίσω, ούτε ανασκευάζει ούτε λέξη από τα γραφόμενά του και ξεκαθαρίζει οτι δεν φοβάται κανέναν και τίποτε.
Το όνομά μου είναι στο τέλος κάθε άρθρου μου και δεν κρύβομαι πίσω από κανένα Μέτωπο ή πολιτική παράταξη, μόνος έχω την ευθύνη για τα λεγόμενα και τις πράξεις μου.
Όσο για την πρότασή μου να βγει ο Στόλος, αυτό αποτελεί για την συνείδηση του γράφοντος κραυγή αγωνίας για μια ιστορική χώρα, την οποία με ευθύνη των ηγεσιών της και προεξαρχούσης της Αριστεράς την αντιμετωπίζουν ως χώρο και όχι ως χώρα, την μετατρέπουν σε πολυπολιτισμικό Γιουνανιστάν, χωρίς να ερωτήσουν τον λαό της.
Ο γράφων γνωρίζει οτι ο πατριωτισμός και η Ελληνική Εθνική Ταυτότητα είναι έννοιες ξένες προς τους ανθρώπους του «Μετώπου Λαού.»
Παρόλα αυτά με χαρά προσμένω την ποινική μου δίωξη, διότι έτσι θα έχω την τιμή να υπερασπίσω και με άλλον τρόπο, μέσα στις αίθουσες των δικαστηρίων την ταυτότητα και την Ιστορία της αιώνιας Ελλάδας, όπως τόσα χρόνια κάνω με την αρθρογραφία μου.
Αν οι δικαστές μου επιβάλλουν ποινή επειδή θέλω την Ελλάδα ελληνική θα την δεχθώ ευχάριστα και αγόγγυστα, ασχέτως με όση λάσπη ντύσουν στα μέσα την ποινή αυτή οι διώκτες μου αριστεροί, οι οποίοι έχουν τόση σχέση με τον Ελληνισμό, όση ο γράφων με την αστροναυτική (και αστροναύτης δεν είμαι). Ούτως ή άλλως το δικαστήριο της Ιστορίας θα δικαιώσει μόνον εμένα.
Ιωάννης Ξηρός Ταξίαρχος ε.α του Ελληνικού Στρατού!
Κατηγορία Πολιτική

Ε, ναι λοιπόν! Η κυβέρνηση κατάφερε να δικαιώσει την πρώην υπουργό Τασία Χριστοδουλοπούλου, η οποία είχε δηλώσει, μεταξύ των άλλων, ότι οι μετανάστες εξαφανίζονται.
Συγκερκιμένα, ενώ μέχρι τις 8.30 το πρωί της Δευτέρας στα κέντρα φιλοξενίας, τις ανοιχτές δομές και τις πλατείες βρίσκονταν 36.400 πρόσφυγες-μετανάστες, ένα 24ωρο μετά -και παρ” όλο που τα σύνορα της Ειδομένης είναι
κλειστά- ο...
εν λόγω αριθμός μειώθηκε κατά περίπου 2.000. Από τη σύγκριση των δύο πινάκων που έδωσε στη δημοσιότητα με 24 ώρες διαφορά η κυβέρνηση προκύπτει ότι η μεγαλύτερη διαφορά προέρχεται από τη δομή που έχει στηθεί στο λιμάνι του Πειραιά.
Δεδομένου ότι δεν έχει υπάρξει κάποια επίσημη ενημέρωση προκύπτει το συμπέρασμα ότι μιλάμε για2.226 «εξαφανισμένους» ανθρώπους για τους οποίους κανείς δεν ξέρει ούτε πού βρίσκονται, ούτε πού πηγαίνουν, όύτε ποια είναι η τύχη τους. Εκτός από τον Πειραιά περίπου 300 πρόσφυγες και μετανάστες «χάθηκαν» από τη Χίο και 313 από τη Μεγίστη, 300 από το παλαίο Αεροδρόμιο του Ελληνικού και 120 από το γήπεδο χόκεϊ του Ελληνικού.
Ωστόσο ίδια παραμένει η κατάσταση στα σύνορα Ελλάδας-Σκοπίων, στην Ειδομένη και στα Διαβατά.
Σύμφωνα με κυβερνητικές πηγές, πάντως, η διαφορά αυτή προκύπτει από το γεγονός η καταμέτρηση δεν είναι προγραμματισμένη ώστε όλοι οι πρόσφυγες και μετανάστες να είναι παρόντες και έτσι οι αριθμοί να είναι ίδιοι καθώς, όπως έλεγε η ίδια πηγή, μπορεί κάποιοι να είναι εκτός δομών ή κάπου αλλού για κάποια προσωπική τους υπόθεση.
 
http://emprosdrama.blogspot.gr
Κατηγορία Πολιτική
 
 
Όσους δούλευαν πολλά χρόνια και αμειβόντουσαν αξιοπρεπώς στοχεύει θα γίνουν «θυσία» στο βωμό της αξιολόγησης, όπως σκοπεύει να πράξει η κυβέρνηση με στόχο να…
εξευμενίσει το Κουαρτέτο που θα επανέλθει μετά το Πάσχα των Καθολικών.
 
Αυτό συμβαίνει γιατί με βάση το νέο ασφαλιστικό, όσο ανεβαίνει το ποσό και ο χρόνος ασφάλισης τόσο μειώνεται το ποσοστό αναπλήρωσης.
 
Πως θα διαμορφωθούν τα ποσά αναπλήρωσης ανάλογα με τα χρόνια ασφάλισης:
 
Τα ποσά των συντάξεων ανά έτος και με βάση μέσο μισθό 700 ευρώ:
syntaxeis-700
Με βάση μέσο μισθό 1.000 ευρώ:
syntaxeis-1000
Με βάση μέσο μισθό 1.300 ευρώ:
syntaxeis-1300
Κατηγορία Εκπαιδευτικά Νέα
 


Ένα από τα "αγαπημένα παιδιά" του "εκσυγχρονισμού" - που ευθύνεται μεταξύ των άλλων για τα Ίμια και τις "γκρίζες ζώνες" στο Αιγαίο, για τη γιγάντωση της "διαπλοκής, για τη μεγάλη ληστεία του χρηματιστηρίου, για την αποτελμάτωση του ασφαλιστικού, για την αμφιλεγόμενη ωφελιμότητα της διεξαγωγής των Ο.Α., για τα "μαγειρεμένα" στοιχεία εισδοχής στο Ευρώ (κρυφό ομόλογο GoldmanSachs), που το μισό υπουργικό συμβούλιο της σχηματίζει κλαδική στον Κορυδαλλό, που έχει ασυλία χάρις στην καλοταϊσμένη (χρηματιστήριο, δάνεια, δημόσια έργα, προμήθειες κ.λπ.) διαπλοκή - μίλησε.
Δεν φταίνε τα μνημόνια, άρα ούτε ο Τζέφρι[1], φταίει το 2009, και το
συγκυριακό και όχι διαχρονικό, όπως δείχνουν τα στοιχεία έλλειμμα.
Ας μας πει ο κεντρικός τραπεζίτης πόσο έλλειμμα άφησε η κυβέρνηση Σημίτη το 20003-4 και πόσο μειώθηκε αυτό μέχρι το 2007 την τελευταία χρονιά πριν την κρίση.
Και ας μας πει - αν υποψιάζεται - ποιες κομματικές και κλαδικές οργανώσεις υποδαύλιζαν το κάψιμο της Αθήνας το χειμώνα 2008-2009, ποιος πολιτικός αρχηγός (ΓΑΠ) με τη γροθιά σηκωμένη ήταν μπροστάρης στις διαδηλώσεις κατά της ασφαλιστικής μεταρρύθμισης το 2008, στις διαδηλώσεις κατά της επένδυσης της Cosco στον Πειραιά, ποίος υποσχόταν ότι θα επαναφέρει στο Δημόσιο τις αποκρατικοποιημένες επιχειρήσεις, ποιος αρνήθηκε τη συνεργασία για την αντιμετώπιση της κρίσης το Μάρτιο του 2009, ποιος εκβίασε τις πρόωρες εκλογές αρνούμενος να στηρίξει την υποψηφιότητα Παπούλια (χωρίς εκλογές), ποιος υποσχόταν ότι "λεφτά υπάρχουν" τάζοντας στους πάντες τα πάντα, ποιος μετά τις εκλογές του 09 αντί να πάρει μέτρα - έχοντας εξασφαλίσει και τη στήριξη του αρχηγού της αντιπολίτευσης (προγραμματικές, Βουλή 2009) - έκανε επεκτατική πολιτική και περιφερόταν εκθέτοντας τη χώρα και στρώνοντας το δρόμο για τη χρεωκοπία που, τελικά:
ΟΧΙ κύριε κεντρικέ τραπεζίτη.
Δεν ήταν αναπόφευκτη!!!
Και ασφαλώς έχει όνομα άλλα όχι αυτό που τολμάτε να υπονοείτε.
Και κάτι τελευταίο.
Το 1993 ο Ανδρέας είχε πει το γνωστό, «είτε το Έθνος θα εξαφανίσει την υπερχρέωση της χώρας είτε η υπερχρέωση θα αφανίσει το Έθνος». Σχετικά με αυτό θέλω να θέσω δύο ερωτήματα στον κεντρικό τραπεζίτη.
Α) Ποιος ευθυνόταν μέχρι το 1993 για την υπερχρέωση;;;;
Β) Τι έγινε από το 93 ως το 04; Πόσο μειώθηκε, αν μειώθηκε το χρέος ως ποσοστό του ΑΕΠ, φυσικά χωρίς τη δημιουργική λογιστική που προαναφέρθηκε;;;
Αυτά, Γιατί η "κοντή μνήμη", ακόμα και αν δεν είναι από προκατάληψη ή εκ του πονηρού, είναι κακό πράγμα. Καλό είναι να τιμούμε τους «ευεργέτες» μας αλλά χωρίς να κακοποιούμε την αλήθεια διαιωνίζοντας τους μύθους που οδήγησαν στη δημιουργία της κρίσης.
 
 
Πρώτη φορά Αριστερά.
Το δούλεμα πάει σύννεφο.
Διαβάζω στην εφημερίδα της κυβερνήσεως (Αυγή - παχνί):
«Αλ, Τσίπρας: Μέτωπο για την ανάκτηση της ηγεμονίας των ιδεών της Αριστεράς» και πιο κάτω «Συναντήσεις του ΣΥΡΙΖΑ για ανατροπή της νεοφιλελεύθερης ηγεμονίας».
Μόνο τους τίτλους διάβασα δεν είμαι μαζοχιστής.
Κατά τα άλλα η Αριστερή κυβέρνηση κάνει το μόνο που, όπως έχει αποδειχθεί παγκοσμίως και διαχρονικά, ξέρει η Αριστερά να κάνει όταν κυβερνά.
Ανακατανομή της φτώχειας, και αυτή άδικα όπως επίσης έχει αποδείξει η πράξη και η ιστορία.
Και να γεμίζει το παχνί με «αριστερές – προοδευτικές» πομφόλυγες και «ανέξοδα αισθήματα».
 


[1] «Το 1959, όταν είχε μετακομίσει για πρώτη φορά στην Ελλάδα, ο Γεώργιος Παπανδρέου φώναξε ένα πρωί τον ιερέα της ενορίας της Εκάλης και βαφτίστηκαν και τα τέσσερα ορθόδοξοι χριστιανοί. Ο Γιώργος, που μέχρι τότε τον φώναζαν Τζέφρι, πήρε και επισήμως το όνομα του παππού του. Την Γκέηλ, όπως ήταν το αμερικανικό όνομα της Σοφίας, τη βάπτισε η γιαγιά και πήρε το όνομά της». Από το βιβλίο της Δ. Παπανδρέου
Κατηγορία Εκπαιδευτικά Νέα

Καταγγελία και ψήφισμα συμπεράστασης από το Σύλλογο Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσης Αμαρουσίου.
Ο Σύλλογος ΠΕ Αμαρουσίου εξέδωσε κείμενο στο οποίο δηλώνει τη συμπαράστασή του στον δάσκαλο Α.Τσίτσο ο οποίος τον τελευταίο καιρό δέχεται αήθη επίθεση από γονέα μαθητή. Ο Υποδιευθυντής του 4ου Δημοτικού Σχολείου Ιεράπετρας, Πρόεδρος του Συλλόγου ΠΕ Ιεράπετρας και επί σειρά ετών αιρετός των εργαζομένων δέχεται αήθη, απόλυτα αβάσιμη και πρωτοφανή συκοφαντική επίθεση από γονέα μαθητή του σχολείου που υπηρετεί, διότι "τόλμησε" να παρατηρήσει, προκειμένου να τον συνετίσει, μαθητή του σχολείου του για ζητήματα που αφορούσαν τη συμπεριφορά του μαθητή μέσα στο χώρο του σχολείου.
Διαβάστε την καταγγελία του Συλλόγου ΠΕ Αμαρουσίου.

Το Δ. Σ. του Συλλόγου Εκπ/κών Π. Ε. Αμαρουσίου εκφράζει την ομόφωνη και ομόθυμη συμπαράστασή του στο συνάδελφό μας  Ά. Τσίτσο, δάσκαλο (υποδιευθυντή)  του 4ου Δημ. Σχ. Ιεράπετρας, Πρόεδρο του Συλλόγου Εκπ/κών Π. Ε. Ιεράπετρας «Μ. Λιουδάκη» και επί σειρά ετών αιρετό εκπρόσωπο των εργαζόμενων εκπαιδευτικών στο Π. Υ. Σ. Π. Ε. Λασιθίου, απέναντι στην αήθη,  απόλυτα αβάσιμη και πρωτοφανή συκοφαντική επίθεση που δέχεται από γονέα του σχολείου που υπηρετεί, διότι «τόλμησε» να παρατηρήσει, προκειμένου να τον συνετίσει, μαθητή του σχολείου του για ζητήματα που αφορούσαν τη συμπεριφορά του (του μαθητή) μέσα στο χώρο του σχολείου.

Συγκεκριμένα με αφορμή μια παρατήρηση που έκανε ο συνάδελφός μας  σε έναν μαθητή του σχολείου που υπηρετεί και παρά το γεγονός ότι έγιναν από την πλευρά του συναδέλφού όλες οι προβλεπόμενες ενέργειες ενημέρωσης (δάσκαλος της τάξης του μαθητή – Δ/ντρια του σχολείου – μητέρα του μαθητή), επισκέφθηκε την επόμενη ημέρα το σχολείο ο πατέρας του μαθητή και με απειλές επιχείρησε να τρομοκρατήσει το συνάδελφό μας και την Δ/ντρια του σχολείου.  Η επόμενη ενέργεια του γονέα ήταν να βγει τις επόμενες ημέρες  σε ραδιοφωνικούς σταθμούς της πόλης της Ιεράπετρας και να προχωρήσει  με δηλώσεις του σε μια επιχείρηση δημόσιας διαπόμπευσης του συναδέλφου μας παρουσιάζοντάς τον ως ένα τέρας που τρομοκρατεί και προσβάλει τα παιδιά (εκμεταλλευόμενος το ήδη βεβαρημένο κλίμα που υπάρχει στην πόλη από την προ ενός μηνός σύλληψη δασκάλου για παιδική ασέλγεια), αναρτώντας σε δημόσια ιστολόγια έγγραφη αναφορά σε βάρος του συναδέλφου, πριν ακόμα την καταθέσει επίσημα στο σχολείο του ή στη Δ/νση Π. Ε. Λασιθίου. 

Αποτέλεσμα των ραδιοφωνικών εκπομπών και των αβάσιμων καταγγελιών του συγκεκριμένου γονέα, ήταν το Α.Τ. Ιεράπετρας να διενεργήσει αυτεπάγγελτη προανακριτική διαδικασία, προκειμένου να στείλει το φάκελο της υπόθεσης στην εισαγγελία για να κρίνει το αξιόποινο των πράξεων (αν υπάρχουν αξιόποινες πράξεις). Μετά από όλα αυτά πραγματοποιήθηκε συνεδρίαση του συλλόγου διδασκόντων του 4ου Δημοτικού Σχολείου Ιεράπετρας η οποία ομόφωνα τάχθηκε υπέρ του συναδέλφου, καθώς η υπόθεση θα οδηγηθεί στα αρμόδια δικαστήρια προκειμένου να αποκατασταθεί η τιμή και η υπόληψη του συναδέλφου μας. Επίσης 28 από τους 29 εκπαιδευτικούς του 4ου Δημ. Σχ. Ιεράπετρας κατέθεσαν αιτήσεις απόσπασης για να φύγουν από το σχολείο λόγο της ψυχολογικής πίεσης που νιώθουν, εξαιτίας της συμπεριφοράς μικρής ομάδας γονέων, αλλά και για να στηρίξουν το συνάδελφό τους.

Θεωρώντας ότι τέτοιου είδους ενέργειες και συμπεριφορές από την πλευρά των γονέων δυναμιτίζουν το παιδαγωγικό κλίμα, που οφείλουμε όλοι (εκπαιδευτικοί, γονείς και μαθητές) να διαφυλάσσουμε, με στόχο την εύρυθμη λειτουργία των σχολείων και υπονομεύουν το έργο και ακυρώνουν το ρόλο των εκπαιδευτικών στο σχολείο, καλούμε τις αρμόδιες αρχές να απομονώσουν και να βάλουν στο περιθώριο τέτοιου είδους «καταγγελίες» που σπιλώνουν υπολήψεις εκπαιδευτικών και επιχειρούν να τρομοκρατήσουν τους εκπαιδευτικούς που επιχειρούν με αυτοθυσία και αυταπάρνηση να υπηρετήσουν το δημόσιο σχολείο και να υπερασπιστούν τα μορφωτικά δικαιώματα των μαθητών του.

Δηλώνουμε για άλλη μια φορά ότι είμαστε στο πλευρό του συναδέλφου μας – δασκάλου Ά. Τσίτσου και καλούμε το Δ. Σ. της Δ. Ο. Ε. να επιληφθεί του συγκεκριμένου θέματος, παρέχοντας κάθε είδους προστασία και συμπαράσταση (συνδικαλιστική και νομική) τόσο στο συνάδελφο που διασύρεται και κατασυκοφαντείται άδικα όσο και στους συναδέλφους του 4ου Δημ. Σχολείου Ιεράπετρας που δέχονται τέτοιου είδους απαράδεκτες πιέσεις στην άσκηση του παιδαγωγικού τους έργου. 

Κατηγορία Εκπαιδευτικά Νέα

Εκπαιδευτικά Νέα