Κυριακή, 08 Μαρτίου 2015 01:53

ΕΛΜΕ Ν. Καβάλας: Γενική Συνέλευση

Η ΕΛΜΕ Ν. Καβάλας
καλεί τους συναδέλφους σε

Γενική Συνέλευση

την Τετάρτη 11/3

στο 6^ο Λύκειο

στις 6 η ώρα

για συζήτηση της νέας κατάστασης

και οργάνωση της δράσης μας

Κατηγορία Εκπαιδευτικά Νέα

Ετικέτες

Σχολιάστε πρώτοι!

Διαβάστε περισσότερα...

Κυριακή, 08 Μαρτίου 2015 01:48

Αγωνία για τη 17χρονη μαθήτρια που έπεσε από μπαλκόνι ξενοδοχείου στη Ρώμη -Τι λένε οι γιατροί

Τα πρώτα κρίσιμα 24ωρα μετά την διπλή εγχείρηση διανύει η 17χρονη μαθήτρια από την Ημαθία που έπεσε στο κενό από ξενοδοχείου της Ρώμης.

Η μαθήτρια, που έπεσε υπό αδιευκρίνιστες συνθήκες, νοσηλεύεται στην εντατική μονάδα του νοσοκομείου «St Eugene» στην πρωτεύουσα της γείτονα χώρας. Η αναπνοή της 17χρονης υποστηρίζεται μηχανικά. Στο πλευρό της έχει τους γονείς της αλλά και τον καθηγητή, που συνόδευε τα παιδιά στην εκδρομή.

Η κοπέλα εισήχθη δις στο χειρουργείο για την αφαίρεση αιματώματος. Οι γιατροί κρατούν τις επιφυλάξεις τους για την πορεία της υγείας της, περιμένοντας την παρέλευση των πρώτων κρίσιμων 24ώρων. «Οι γιατροί παραμένουν επιφυλακτικοί», δήλωσε ο Κάρλο Σαΐτο, εκπρόσωπος των ιταλικών

υγειονομικών αρχών.

Η αστυνομία ερευνά την υπόθεση και συγκεκριμένα τις συνθήκες κάτω από τις οποίες έγινε το ατύχημα. Με εντολή του αρμόδιου εισαγγελέα της Ρώμης διασφαλίστηκε το απόρρητο της ανακριτικής διαδικασίας.

Το κλίμα που επικρατεί στο σχολείο είναι αρκετά βαρύ, ιδιαίτερα μετά την επιστροφή των μαθητών από την εκδρομή. Οι περισσότεροι, εκ των μαθητών, δεν βρέθηκαν την επομένη στο σχολείο. Σύμφωνα με δηλώσεις του προϊστάμενου Εκπαιδευτικών Θεμάτων της Διεύθυνσης Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης Ημαθίας Χρήστος Σκούπρας στο Έθνος υπάρχει «συνεχή επικοινωνία με τον συνοδό καθηγητή που έμεινε πίσω. Η τελευταία ενημέρωση είναι πως η κατάσταση της μαθήτριας έχει σταθεροποιηθεί, αλλά παραμένει κρίσιμη. Ευχόμαστε όλοι να το ξεπεράσει».

Σε έκτακτη συνεδρίαση του Δημοτικού Συμβουλίου Αλεξάνδρειας εγκρίθηκε η διάθεση χρηματικού βοηθήματος προς την οικογένεια. Παρόμοια πρωτοβουλία πήρε και ο Σύλλογος Γονέων και Κηδεμόνων του σχολείου.

Ορισμένα ιταλικά μέσα ενημέρωσης έκαναν λόγο για χρήση αλκοόλ, ενώ άλλα υποστήριξαν πως ήταν κάποιο είδος επικίνδυνου παιχνιδιού. Οι καθηγητές της νεαρής κοπέλας, από την άλλη πλευρά, υποστηρίζουν πως η 17χρονη δεν αισθανόταν καλά, ενώ είχε μιλήσει και με τους γονείς της για το γεγονός.

Το χρονικό της πτώσης

Στις 11 η ώρα Ιταλίας η 17χρονη βρισκόταν στο δωμάτιο της με άλλες δύο συμμαθήτριές της, για να μαζέψουν τα πράγματά τους για την επιστροφή τους στην Ελλάδα. Η καθηγήτρια που είχε πάει να επισκεφτεί τα κορίτσια στο δωμάτιο για να δει αν είναι καλά η νεαρή κοπέλα, είχε αποχωρήσει και εκεί υπάρχει το κενό στην υπόθεση. Πως βρέθηκε το κορίτσι στο μπαλκόνι και πως έπεσε στο κενό, είναι το βασικό ερώτημα.

Η κοπέλα, ύστερα από την πτώση υπέστη βαριές κρανιοεγκεφαλικές κακώσεις και μεταφέρθηκε στο νοσοκομείο, όπου και χειρουργήθηκε για να μείνει στην ζωή.

Κατηγορία Εκπαιδευτικά Νέα

Ετικέτες

Σχολιάστε πρώτοι!

Διαβάστε περισσότερα...

Κυριακή, 08 Μαρτίου 2015 01:47

Η ΕΠΑΝΑΣΤΑΣH ΤOΥ 1821 ΕΙΝΑΙ «ΠΑΡΑΜΥΘΙΑ», ΤΟ ΟΜΟΛΟΓΟΥΝ ΟΙ ΙΔΙΟΙ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ, ΛΕΝΕ ΟΙ ΤΟΥΡΚΟΙ

Ενώ πλησιάζουμε και φέτος την επέτειο της επανάστασης του 1821, στην άλλη πλευρά του Αιγαίου αναφέρουν με πομπώδη τρόπο ότι οι Έλληνες πιστεύουν σε… παραμύθια και προφανώς τρέφουν μεγάλες ψευδαισθήσεις και αυταπάτες για την επανάσταση του 1821, την οποία απομυθοποίησε με τον πιο «έγκυρο» τρόπο, σύμφωνα με τους Τούρκους, ένας γνωστός και μη εξαιρετέος ελληνόφωνος συγγραφέας. Ο κύριος αυτός θέλησε να κάνει και πολιτική καριέρα σε ένα νεοελληνικό «εκσυγχρονιστικό» κόμμα αλλά γρήγορα αποπέμφθηκε καθώς το πολιτικό κόστος της συμμετοχής του ήταν πολύ μεγάλο.

Όπως έγραψε σε ένα καταπληκτικό πράγματι άρθρο του, ο ανταποκριτής της
τουρκικής εφημερίδας, Sabah, στην Αθήνα, επίσης γνωστός και μη εξαιρετέος, κ Στέλιος Μπερμπεράκης, με τον πολύ ενδεικτικό τίτλο, «Yunanlar efsane sever», δηλαδή, «Οι Έλληνες αγαπούν τους μύθους», όλα όσα πιστεύουν οι Έλληνες για την ελληνική επανάσταση του 1821, είναι ούτε λίγο ούτε πολύ.. παραμύθια που τους έχουν φουσκώσει τα μυαλά! Ο ανταποκριτής της τουρκικής εφημερίδας επικαλείται το μεγάλο «αστέρι» της ελληνικής διανόησης, τον κ Νίκου Δήμου, που έχει δηλώσει με την ευκαιρία της επετείου της επανάστασης του 1821 ότι αυτά που μέχρι σήμερα ξέρουμε να τα ξεχάσουμε γιατί… είναι παραμύθια και ότι οι Έλληνες έσφαξαν τους Τούρκους και τους… δεκάδες χιλιάδες Εβραίους (!!!), που βρίσκονταν στην Τριπολιτσά όταν την κατέλαβε ο Θεόδωρος Κολοκοτρώνης τον οποίο, ούτε λίγο ούτε πολύ, θα τον χαρακτηρίζαμε σαν στυγνό δολοφόνο και γεννοκτόνο των… αγαθών και καλοπροαίρετων Τούρκων και Εβραίων.

Το άλλο παραμύθι με το οποίο «εκστασιάζονται» οι σύγχρονοι Έλληνες, σχετικά με την επανάσταση του 1821, είναι ότι πιστεύουν ότι την επαναστάτη την… έκαναν Έλληνες! Όχι κύριοι! Η αλήθεια είναι ότι την επανάσταση του 1821 δεν την έκαναν ‘Έλληνες, αλλά την έκαναν… Αλβανοί κλέφτες και απατεώνες που φαίνεται πως δεν ήθελαν κανένα μπάστακα στο κεφάλι τους για τις διάφορες αθλιότητες και παρανομίες τους εναντίον της νόμιμης και δίκαιης (!!!), οθωμανικής εξουσίας. Όλα αυτά τα καταπληκτικά που αναφέρει ο δημοσιογράφος της Sabah, φαίνεται πως επιβεβαιώνονται από τον «αμερόληπτο» και με καταπληκτική «ακρίβεια», «δίκαιο» στις ιστορικές του αναφορές, συγγραφέα και «ύψιστο» διανοούμενο, κ Νίκο Δήμου, ο όποιος θέλησε, ανεπιτυχώς, να κάνει και αυτός πολιτική καριέρα με το μεγάλο πολιτικό «αριστούργημα» των τελευταίων δεκαετιών στην ελληνική πολιτική ιστορία, που έχει μάλιστα και το συμβολικό όνομα, «Ποτάμι»!

Πράγματι από που να αρχίσει και που να τελειώσει κανείς διαβάζοντας αυτές τις γραμμές της τουρκικής εφημερίδας, Sabah. Είναι αλήθεια ότι στην Τουρκία η ελληνική επανάσταση του 1821 παρουσιάζεται σαν μια επαίσχυντη ανταρσία εναντίον της… δίκαιης και νόμιμης οθωμανικής εξουσίας που πάντα φέρονταν με… το γάντι στους άπιστους Ελληνόφωνους γιατί οι Έλληνες, σύμφωνα με τους Τούρκους αλλά και με τους εδώ τουρκολάγνους, δεν υπήρξαν ποτέ και τα τελευταία «δείγματα» τους είχαν ήδη εξαφανιστεί μετά την ρωμαϊκή κατοχή της κυρίως Ελλάδας. Αλλά το εκπληκτικό είναι ότι τώρα οι Τούρκοι μετά την ανεκδιήγητη κ Ρεπούση, βρήκαν και άλλο ένα μεγάλο σύμμαχο σε αυτές τις «ιστορικές» τους απόψεις, ένα συγγραφέα που είχε χρόνια να ακουστεί στην επικαιρότητα και ο οποίος με τα «αμερόληπτα» γραπτά του δικαιώνει τις «αντικειμενικές τουρκικές ιστορικές απόψεις.
Τύφλα να έχει η πάλαι ποτέ γνωστή μας κ Ρεπούση!

ΝΙΚΟΣ ΧΕΙΛΑΔΑΚΗΣ
Δημοσιογράφος-Συγγραφέας-Τουρκολόγος

Κατηγορία Εκπαιδευτικά Νέα

Ετικέτες

Σχολιάστε πρώτοι!

Διαβάστε περισσότερα...

Κυριακή, 08 Μαρτίου 2015 01:46

Δυο μεταπτυχιακά στην Ειδική Αγωγή από το Π.Θ

Μεταπτυχιακά Πρόγραμμα Σπουδών με τίτλο «Συμβουλευτική Ψυχολογία & Συμβουλευτική στην Ειδική Αγωγή, την Εκπαίδευση και την Υγεία» καθώς και «Επιστήμες της Αγωγής: Ειδική Αγωγή» προσφέρει το Παιδαγωγικό Τμήμα Ειδικής Αγωγής του Πανεπιστημίου Θεσσαλίας. Ακολουθούν βασικές πληροφορίες για τα εν λόγω προγράμματα.

1.ΣΥΜΒΟΥΛΕΥΤΙΚΗ ΨΥΧΟΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΣΥΜΒΟΥΛΕΥΤΙΚΗ ΣΤΗΝ ΕΙΔΙΚΗ ΑΓΩΓΗ

Τα δίδακτρα

Τα δίδακτρα του ΠΜΣ, για τα ακαδημαϊκά έτη 2015-2016 και 2016-2017, ανέρχονται στο ποσό των 3.750 ευρώ το χρόνο ή 7.500 ευρώ συνολικά και για τα δύο χρόνια διάρκειας του ΠΜΣ.

Χρονική διάρκεια

Η ελάχιστη χρονική διάρκεια για την ολοκλήρωση των σπουδών ορίζεται σε δύο πλήρη έτη και

εκτείνεται σε τέσσερα (4) ακαδημαϊκά εξάμηνα και δύο θερινές περιόδους.

Ημέρες μαθημάτων

Παρασκευή απόγευμα, Σάββατο, Κυριακή.

Οι πτυχιούχοι

Στο ΠΜΣ γίνονται δεκτοί πτυχιούχοι ή τελειόφοιτοι Τμημάτων Πανεπιστημίων ή ΤΕΙ της ημεδαπής ή αντίστοιχων Τμημάτων ομοταγών ιδρυμάτων της αλλοδαπής σε συναφή γνωστικά αντικείμενα με αυτά του ΠΜΣ. Ειδικότερα γίνονται δεκτοί:

Πτυχιούχοι ή τελειόφοιτοι Παιδαγωγικών Τμημάτων, Τμημάτων Ψυχολογίας, ΦΠΨ, Ιατρικής, Νοσηλευτικής, Διαιτολογίας και γενικά Τμημάτων Ανθρωπιστικών και Κοινωνικών Επιστημών καθώς και Επιστημών Υγείας των ΑΕΙ της ημεδαπής και αναγνωρισμένων ομοταγών Τμημάτων της αλλοδαπής,
Πτυχιούχοι ή τελειόφοιτοι των Τμημάτων Εργοθεραπείας, Κοινωνικής Εργασίας, Διατροφής, Νοσηλευτικής, Λογοθεραπείας, Φυσικοθεραπείας, Βρεφονηπιοκομίας, Μαιευτικής, Δημόσιας Υγιεινής και γενικά των Τμημάτων των Σχολών Επαγγελμάτων Υγείας και Πρόνοιας των ΤΕΙ της ημεδαπής και των αντίστοιχων Τμημάτων της αλλοδαπής και
Πτυχιούχοι ή τελειόφοιτοι «καθηγητικών σχολών» (φιλόλογοι, μαθηματικοί, φυσικοί, χημικοί, κ.λπ.). Σε κάποιες περιπτώσεις, με απόφαση της ΓΣΕΣ, μπορούν να γίνουν δεκτοί και πτυχιούχοι άλλων Τμημάτων (π.χ., άτομα με αξιόλογη εμπειρία και σημαντικό έργο στο χώρο της Συμβουλευτικής, κ.λπ.).

Οι κατευθύνσεις

Διετές εντατικό πρόγραμμα (150 μονάδες ECTS) με δύο υποχρεωτικές κατευθύνσεις:

Συμβουλευτική στην Ψυχική Υγεία/ Ψυχοθεραπεία
Συμβουλευτική στην Εκπαίδευση/ Σχολική Συμβουλευτική

Η επιλογή

Για την εισαγωγή στο μεταπτυχιακό πρόγραμμα υπάρχουν γραπτές εξετάσεις στα μαθήματα:

α) Συμβουλευτική Ψυχολογία, β) Σχολική Ψυχολογία, και γ) Θεωρίες Προσωπικότητας.

Ένας αριθμός ίσος με τον τριπλάσιο των εισακτέων στο ΠΜΣ, με την υψηλότερη βαθμολογία στη γραπτή εξέταση, συμμετέχει σε προφορική συνέντευξη ενώπιον επιτροπής.

Δείτε εδώ τον κανονισμό

Προθεσμίες:

Όσοι ενδιαφέρονται καλούνται , από 1 έως και 25 Μαΐου 2015, να υποβάλουν εμπρόθεσμα, αυτοπροσώπως ή με συστημένη επιστολή, τα απαραίτητα δικαιολογητικά, στη Γραμματεία του ΠΜΣ.

Πληροφορίες

Στην προκήρυξη

Στην ιστοσελίδα

2. ΕΠΙΣΤΗΜΕΣ ΤΗΣ ΑΓΩΓΗΣ: ΕΙΔΙΚΗ ΑΓΩΓΗ

Τα δίδακτρα

Τα δίδακτρα του ΠΜΣ για τα ακαδημαϊκά έτη 2015-16 και 2016-17 ανέρχονται στο ποσό των 4.000 ευρώ συνολικά.

Χρονική διάρκεια

Η ελάχιστη χρονική διάρκεια για την απόκτηση του Μεταπτυχιακού Διπλώματος Ειδίκευσης ορίζεται σε 4 ακαδημαϊκά εξάμηνα (τρία διδακτικά εξάμηνα και ένα εξάμηνο για την εκπόνηση της μεταπτυχιακής διπλωματικής εργασίας ή τη διεξαγωγή της πρακτικής άσκησης. Η μέγιστη διάρκεια φοίτησης για το ΜΔΕ, ορίζεται σε 4 ημερολογιακά έτη.

Ημέρες μαθημάτων

Παρασκευή, Σάββατο.

Οι πτυχιούχοι

Στις δυο κατευθύνσεις του ΜΠΣ γίνονται δεκτοί, πτυχιούχοι Τμημάτων και Σχολών Πανεπιστημίων της ημεδαπής και ομοταγών αναγνωρισμένων ιδρυμάτων της αλλοδαπής καθώς και πτυχιούχοι Τμημάτων ΤΕΙ συναφούς γνωστικού αντικειμένου. Οποιαδήποτε περίπτωση δεν εντάσσεται στα ανωτέρω εξετάζεται από την αρμόδια Επιτροπή Επιλογής Μεταπτυχιακών φοιτητών/τριών.

Οι κατευθύνσεις

Ειδική Αγωγή και Ενταξιακή Πράξη
Μαθησιακές Δυσκολίες

Η επιλογή

Γραπτές εξετάσεις στην Αγγλική γλώσσα για όσους δεν είναι κάτοχοι Proficiency ή πτυχιούχοι αγγλόφωνων ιδρυμάτων της αλλοδαπής και πτυχιούχοι Τμημάτων Αγγλικής Γλώσσας.

Γραπτές εξετάσεις σε τρία μαθήματα

Ειδική Αγωγή
Μεθοδολογίας Έρευνας στις Επιστήμες της Αγωγής
Θεωρίες Μάθησης

Το σύστημα επιλογής των υποψηφίων που έχουν εξασφαλίσει τουλάχιστον τη βάση (10) σε κάθε ένα από τα τρία μαθήματα βασίζεται: α) στο φάκελο της υποψηφιότητάς τους (μέγιστος αριθμός μορίων 40) και β) στους βαθμούς των γραπτών τους εξετάσεων (μέγιστος αριθμός μορίων 60)

Προθεσμίες:

Όσοι ενδιαφέρονται καλούνται , από 20 έως και 30 Απριλίου 2015, να υποβάλουν εμπρόθεσμα, αυτοπροσώπως ή με συστημένη επιστολή, τα απαραίτητα δικαιολογητικά, στη Γραμματεία του ΠΜΣ. Τα δικαιολογητικά δε χρειάζεται να είναι επικυρωμένα.

Πληροφορίες

Η προκήρυξη

Η ιστοσελίδα

Κατηγορία Εκπαιδευτικά Νέα

Ετικέτες

Σχολιάστε πρώτοι!

Διαβάστε περισσότερα...

Κυριακή, 08 Μαρτίου 2015 01:46

ΕΛΜΕ Ν. Καβάλας: Για το Ειδικό Σχολείο της Ν. Καρβάλης

Το Δ. Σ. της ΕΛΜΕ μετά από επίσκεψη στο
Ε. Ε. Ε. Ε. Κ. Ν. Καβάλας (Ειδικό Σχολείο Ν. Καρβάλης),
θέλει να εκφράσει την αλληλεγγύη του προς τους πραγματικά αγωνιζόμενους εκπαιδευτικούς του σχολείου -

στην πλειοψηφία τους αναπληρωτές - που σε ιδιαίτερα αντίξοες συνθήκες παλεύουν καθημερινά για να προσφέρουν έργο σημαντικό στα παιδιά και στους γονείς τους
(στο σχολείο υπάρχουν 12 εκπαιδευτικοί για 31 μαθητές με ιδιαιτερότητες ψυχολογικές και σωματικές).

· απαιτούμε από την Κυβέρνηση να διορίσει τώρα τουλάχιστον δυο (2) εκπαιδευτικούς (Μουσικής και Καλλιτεχνικών) που είναι απαραίτητοι για την στοιχειώδη λειτουργία του σχολείου.

· επίσης καλούμε το Υπουργείο Παιδείας να καταβάλλει στην ώρα τους τις αποδοχές όλων των αναπληρωτών συναδέλφων μας, καθώς είναι ανεπίτρεπτο να τις καθυστερούν, τις ήδη κουτσουρεμένες.

Κατηγορία Εκπαιδευτικά Νέα

Ετικέτες

Σχολιάστε πρώτοι!

Διαβάστε περισσότερα...

Κυριακή, 08 Μαρτίου 2015 01:44

Το Ισλαμικό Κράτος κατέστρεψε την αρχαία ελληνιστική πόλη Χάτρα στο Ιράκ video

Το Ισλαμικό Κράτος θεωρεί, όπως και οι πρώτοι χριστιανοί εξάλλου, ότι τα αρχαία μνημεία, γλυπτά, έργα τέχνης, βιβλία, αρχαιολογικοί χώροι, με άλλα λόγια όλος ο μη ισλαμικός πολιτισμός και ιδιαίτερα ο αρχαίος πολυθεϊστικός, ότι είναι αντίθετος με τον έναν και μοναδικό Θεό και για αυτό πρέπει τα πάντα να καταστραφούν.

Οι τζιχαντιστές ξεκίνησαν το καταστροφικό τους έργο καταστρέφοντας χριστιανικές εκκλησίες και σιιτικά τζαμιά (που τα θεωρούν αιρετικά).

Ύστερα πέρασαν στην καταστροφή των αρχαιοτήτων του βόρειο Ιράκ, αφού πρώτα φρόντισαν να
κάψουν και όλες τις δημόσιες βιβλιοθήκες στη Μοσούλη, κάνοντας στάχτη και πολύτιμα αρχαία χειρόγραφα.

Στη συνέχεια επιτέθηκαν στο αρχαιολογικό μουσείο της Μοσούλης, όπου και διέλυσαν όλα τα εκθέματα, ειδικά εκείνα που προέρχονται από τον ασσυριακό πολιτισμό, αφού η Μοσούλη – Νινευή ήταν σημαντική ασσυριακή πόλη πριν εμφανιστούν οι Άραβες στη Μεσοποταμία. Έπειτα μπήκαν με μπουλντόζες στον αρχαιολογικό χώρο της αρχαίας ασσυριακής πόλης Νιμρούντ, όπου και ισοπέδωσαν τα αρχαία ερείπια.

Νέες πληροφορίες αναφέρουν ότι οι τζιχαντιστές κατέστρεψαν και την αρχαία πόλη Χάτρα.

Φωτογραφία από τον αρχαιολογικό χώρο της Χάτρα όπως ήταν μέχρι και πριν μερικές ημέρες, πριν δεχθεί επίθεση από τους τζιχαντιστές.

Αξιωματούχος του ιρακινού υπουργείου Τουρισμού και Αρχαιοτήτων είπε το Σάββατο στο Reuters πως πληροφορήθηκε από υπαλλήλους του που βρίσκονται στη Μοσούλη, στο βόρειο Ιράκ, ότι οι τζιχαντιστές κατεδάφισαν τα ερείπια της Χάτρα, μιας πόλης ηλικίας 2.000 ετών!

Ωστόσο, ανέφερε πως είναι δύσκολο να επιβεβαιωθούν οι πληροφορίες, σημειώνοντας ότι το υπουργείο δεν έχει λάβει ακόμη φωτογραφίες που να δείχνουν το μέγεθος της καταστροφής.

Ωστόσο, κάτοικος της περιοχής δήλωσε στο πρακτορείο ειδήσεων ότι νωρίς σήμερα το πρωί άκουσε μία ισχυρή έκρηξη και ότι άλλοι κάτοικοι γειτονικής περιοχής ανέφεραν ότι οι τζιχαντιστές από το Ισλαμικό Κράτος έχουν καταστρέψει μερικά από τα μεγαλύτερα οικοδομήματα της Χάτρα και ότι κατεδαφίζουν τα μικρότερα με μπουλντόζες.

Η Χάτρα βρίσκεται σε απόσταση περίπου 110 χιλιομέτρων νοτίως της Μοσούλης, της μεγαλύτερης πόλης του Ιράκ που βρίσκεται υπό τον έλεγχο των τζιχαντιστών.

Μετά την κατάρρευση της αυτοκρατορίας των Ασσυρίων, αραβικές φυλές μετανάστευσαν στη βόρεια περιοχή της Μεσοποταμίας και εγκαταστάθηκαν στην περιοχή που αργότερα ονομάστηκε Χάτρα. Τον 3ο αιώνα η Χάτρα ιδρύθηκε ως πόλη στο βασίλειο των Σελευκιδών.

Υπήρξε σημαντική οχυρωμένη συνοριακή πόλη και άντεξε επανειλημμένες επιθέσεις από τη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία. Στην πόλη διακρίνονται οι επιρροές του ελληνικού πολιτισμού με άλλες (της Μεσοποταμίας, της Χαναανικής) και είναι προστατευόμενο μνημείο κληρονομιάς της UNESCO.

Σημειώνεται πως οι καταστροφές των αρχαιολογικών θησαυρών στο Ιράκ συνιστούν έχουν προκαλέσει διεθνή κατακραυγή και συνιστούν, σύμφωνα με τον ΓΓ του ΟΗΕ και την UNESCO, «έγκλημα πολέμου».

Δείτε βίντεο του 2010 μέσα από τον αρχαιολογικό χώρο της Χάτρα:

Δείτε ορισμένα από τα αρχαία μνημεία της Χάτρα που είχαν διασωθεί σε εξαιρετικά καλή κατάσταση παρά τους αιώνες, και τώρα αυτά τα κτήνη τα διέλυσαν ολοσχερώς:

Κατηγορία Εκπαιδευτικά Νέα

Ετικέτες

Σχολιάστε πρώτοι!

Διαβάστε περισσότερα...

Κυριακή, 08 Μαρτίου 2015 01:43

Ο αρχιτεκτονικός πλούτος της Αθήνας με ένα κλικ

Κατηγορία Εκπαιδευτικά Νέα

Ετικέτες

Σχολιάστε πρώτοι!

Διαβάστε περισσότερα...

Κυριακή, 08 Μαρτίου 2015 01:42

Το σοφό τεστ του Σωκράτη που πρέπει να κάνουμε κάθε μέρα

Μια μέρα, εκεί που ο μεγάλος αρχαίος Έλληνας φιλόσοφος Σωκράτης έκανε τη βόλτα του στην Ακρόπολη, συνάντησε κάποιον γνωστό του, ο οποίος του ανακοίνωσε ότι έχει να του πει κάτι πολύ σημαντικό που άκουσε για κάποιον από τους μαθητές του.

Ο Σωκράτης του είπε ότι θα ήθελε, πριν του πει τι είχε ακούσει, να κάνουν το τεστ της "τριπλής διύλισης".

"- Τριπλή διύλιση;" ρώτησε με απορία ο γνωστός του.

- Ναι, πριν μου πεις τι άκουσες για το μαθητή μου θα ήθελα να κάτσουμε για ένα λεπτό να

φιλτράρουμε αυτό που θέλεις να μου πεις.

- Το πρώτο φίλτρο είναι αυτό της αλήθειας.

Είσαι λοιπόν εντελώς σίγουρος ότι αυτό που πρόκειται να μου πεις είναι αλήθεια;

- Ε... όχι ακριβώς, απλά το άκουσα όμως και...

-Μάλιστα, άρα δεν έχεις ιδέα αν αυτό που θέλεις να μου πεις είναι αλήθεια ή ψέματα.

- Ας δοκιμάσουμε τώρα το δεύτερο φίλτρο, αυτό της καλοσύνης.

Αυτό που πρόκειται να μου πεις για τον μαθητή μου είναι κάτι καλό;

- Καλό; Όχι το αντίθετο μάλλον...

- Άρα, συνέχισε ο Σωκράτης, θέλεις να πεις κάτι κακό για τον μαθητή μου αν και δεν είσαι καθόλου σίγουρος ότι είναι αλήθεια.

Ο γνωστός του έσκυψε το κεφάλι από ντροπή και αμηχανία.

- Παρόλα αυτά, συνέχισε ο Σωκράτης, μπορείς ακόμα να περάσεις το τεστ γιατί υπάρχει και το τρίτο φίλτρο.

Το τρίτο φίλτρο της χρησιμότητας.

Είναι αυτό που θέλεις να μου πεις για τον μαθητή μου κάτι που μπορεί να μου φανεί xρήσιμο σε κάτι;

- Όχι δεν νομίζω...

- Άρα λοιπόν αφού αυτό που θα μου πεις δεν είναι ούτε αλήθεια, ούτε καλό, ούτε χρήσιμο, γιατί θα πρέπει να το ακούσω;

Ο γνωστός του έφυγε ντροπιασμένος,έχοντας πάρει ένα καλό μάθημα...

Κατηγορία Εκπαιδευτικά Νέα

Ετικέτες

Σχολιάστε πρώτοι!

Διαβάστε περισσότερα...

Κυριακή, 08 Μαρτίου 2015 01:09

Ο καλός τσαγκάρης κι ο Θεός

Η ιστορία που ακολουθεί ανήκει στην ανώνυμη προφορική παράδοση. Εγώ την άκουσα σε σύντομη μορφή πριν τριάντα χρόνια πάνω-κάτω, αλλά καθώς ολοένα και συχνότερα μου έρχεται στο νου τον τελευταίο καιρό, τη μοιράζομαι εδώ μαζί σας. Είναι ξαναειπωμένη με δικά μου λόγια.

Μια φορά κι ένα καιρό, λοιπόν, ζούσε σε ένα χωριό ένας καλός άνθρωπος, τσαγκάρης, πιστός, θεοφοβούμενος, που πέρναγε όλες του τις ώρες του σε προσευχές, νηστείες και μετάνοιες. Ακόμη και στη δουλειά απάνω, εκεί που μαστόρευε τα παπούτσια στο καλαπόδι, εκείνος έλεγε μέσα του το «Κύριε Ιησού Χριστέ, ελέησόν με» και το «Χαίρε, Κεχαριτωμένη». Ραδιόφωνο δεν είχε βάλει σπίτι του, ούτε βέβαια και τηλεόραση, ούτε και εφημερίδα διάβαζε ποτέ του. Τα εγκόσμια πράγματα δεν τον ένοιαζαν, μόνο τα θεοτικά.

Κάποτε όμως, ήρθε η ώρα η κακή, το αναπάντεχο που λένε, και άρχισαν να συζητούν οι χωριανοί,
πανικόβλητοι, ότι έρχεται κατακλυσμός. Το είχε πει η τηλεόραση. Θα έπεφτε νεροπόντη, λέει, που θα κρατούσε βδομάδες ολόκληρες, και καθώς το χωριό τους ήταν στο πιο βαθύ σημείο, σε μια γούβα σχεδόν, πάνω σε ένα οροπέδιο, τα νερά θα το κατέκλυζαν και κάποια στιγμή θα το σκέπαζαν ολόκληρο. Το χωριό θα καταβυθιζόταν.
Μερικοί δεν πίστεψαν την τηλεόραση—«σιγά μη λεν αλήθεια οι δημοσιογράφοι», είπαν—ενώ άλλοι, πιο εύπιστοι, τα μάζεψαν κι έφυγαν, για καλό και για κακό. Ο καλός τσαγκάρης βέβαια δεν έδωσε σημασία. Άκουγε κάποιους που μπαινοβγαίναν στο τσαγκαράδικό του να μιλάνε για τον κατακλυσμό, κι αυτός χαμογέλαγε. «Έχετε πίστη, βρε άνθρωποι», τους έλεγε. «Θα μας αφήσει ο Θεός να πνιγούμε, είναι δυνατό;». Και συνέχιζε τη ζωούλα του, με δουλειά, προσευχές και νηστείες.

Ύστερα όμως από λίγες μέρες ήρθε στο χωριό απεσταλμένος από την πρωτεύουσα, και ζήτησε από τον κοινοτάρχη να μαζέψει όλους τους χωριανούς στην πλατεία. Εκεί, τους είπε ότι τα πράγματα είναι στα αλήθεια σοβαρά, και ότι όσα έλεγε η τηλεόραση τα βεβαίωναν οι πιο καλοί μετεωρολόγοι, και ότι το χωριό έπρεπε να εκκενωθεί αμέσως.
Ο τσαγκάρης βέβαια δεν πήγε στη σύναξη—αυτός άφηνε το σπίτι του μόνο για να πάει στην εκκλησιά. Ο κοινοτάρχης όμως παρατήρησε την απουσία του, και καθώς ήταν άνθρωπος του καθήκοντος, πήρε τον απεσταλμένο από την πρωτεύουσα, του το ζήτησε σα χάρη, και πήγαν μαζί στο σπιτάκι του τσαγκάρη και τον έβαλε να του επαναλάβει τα κακά μαντάτα. Μα ο τσαγκάρης κούνησε το κεφάλι, απορώντας με τους ανθρώπους που λέγαν τέτοια πράγματα. «Μα τι λέτε», είπε στον πρωτευουσιάνο και τον κοινοτάρχη. «Τι είστε εσείς, μετά Χριστόν προφήτες και ξέρετε το μέλλον; Τόσο άπιστοι είστε; Νομίζετε πως αν είναι θέλημα Θεού να πνίξει το χωριό, δε θα στείλει πρώτα σήμα, να μας το πει; Ή, κι αν δε στείλει σε εσάς, δε θα στείλει σε μένα, τον πιστό του; Τέτοιο σήμα εγώ δεν έλαβα, κύριοι, και δεν πάω πουθενά». Είδαν κι απόειδαν οι άνθρωποι, ότι ο τσαγκάρης δεν τους άκουγε, εκνευρίστηκε κι ο απεσταλμένος που έχανε την ώρα του με τον χαζοχωριάτη, όπως τον πίστευε, κι έφυγαν.

Την ίδια κιόλας μέρα, το χωριό άδειασε ολόκληρο, έφυγαν όσοι δεν είχαν φύγει από την αρχή, με τελευταίους τον κοινοτάρχη, να επιβλέπει την αναχώρηση, και τον παπά να περισώζει ό,τι μπορούσε από τα ιερά σκεύη. Καθώς όμως ήταν έτοιμοι να φύγουν κι αυτοί, τελευταίοι, είπε ο παπάς του κοινοτάρχη: «Κάτσε να πάω κι εγώ στον τσαγκάρη. Είναι του Θεού άνθρωπος, κι αν δεν έκανε υπακοή στην πολιτεία, θα κάνει στην εκκλησία.». Πήγε λοιπόν ο παπάς στο σπίτι του τσαγκάρη, του είπε να τα μαζεύει, αλλά εκείνος τίποτε. «Αν είναι να γίνει το κακό, θα μου στείλει σήμα ο Θεός», είπε. «Τους ανθρώπους εγώ δεν τους ακούω.». Τον παρακάλεσε ο παπάς, του 'βαλε τις φωνές, πήγε να τον απειλήσει κιόλας, στο τέλος έβαλε και τα κλάματα. Ο τσαγκάρης τίποτε. Απτόητος. Δεν κουνούσε. Τι να κάνει κι ο παπάς, έφυγε.

Την επομένη, άρχισε ο κατακλυσμός, με μόνο στο χωριό τον τσαγκάρη. Έβρεχε, έβρεχε, έβρεχε ασταμάτητα, κι ο τσαγκάρης καθόταν στο σπίτι του και κοίταζε έξω και έλεγε «βροχή, ευλογία Κυρίου». Άρχισαν να ανεβαίνουν τα νερά, φτάσαν στο κατώφλι του, μπήκαν και μέσα στο σπίτι, μουσκέψαν τα πατώματα, μα ο τσαγκάρης δε νοιάστηκε. Το σπίτι ήταν δίπατο, κι ανέβηκε πάνω, στο δώμα, που το 'χε μετατρέψει σε παρεκκλήσι, και συνέχισε τις προσευχές και τις μετάνοιες, ανενόχλητος τώρα από τα τσαγκάρικα, καθώς είχαν φύγει όλοι οι πελάτες.

Οι κάτοικοι του χωριού σκορπίστηκαν, άλλοι εδώ, άλλοι εκεί, σε συγγενείς στην πρωτεύουσα ή αλλού, αναπολώντας το χωριό τους και θρηνώντας το κακό που τους βρήκε. Μα ο κοινοτάρχης κι ο παπάς είχαν μείνει σε ένα σπίτι στις ρίζες του βουνού, ψιλούτσικα, και παρατηρούσαν την καταστροφή, ο πρώτος από αίσθηση καθήκοντος πολιτικού, ο δεύτερος θρησκευτικού. Κι οι δυο είχαν πάνω από όλα τον νου τους στον καλό άνθρωπο, τον τσαγκάρη, κι όλο αναρωτιόνταν τι να έχει απογίνει. Δυο μέρες μετά, όταν είδαν ότι τα νερά είχαν ανέβει κάπου ένα μέτρο από το χώμα, κι είχαν πλημμυρίσει τα σπίτια για καλά, τηλεφωνήσαν στον βουλευτή τους, τον έπιασαν στο φιλότιμο, και εκείνος κανόνισε και ήρθε ένα σωστικό συνεργείο, μια βάρκα ειδική, με διασώστες μέσα, που με ένα σχεδιάγραμμα του χωριού στα χέρια, πήγαν πλέοντας, μέσα στα παλιά καλντερίμια του χωριού, έτσι όπως οι γόνδολες στα μυστικά της Βενετιάς, μέχρι που φτάσαν στο σπίτι του τσαγκάρη.

«Τσαγκάρη, ε, τσαγκάρη», φώναξε απ’ έξω ένας διασώστης, ο αρχηγός, κι ο τσαγκάρης βγήκε στο παράθυρο του παταριού.

«Καλώς τον», είπε ο τσαγκάρης. «Ποιος καλός άνεμος σε έφερε κατά δω;».

«Βρε, τι άνεμος και ξε-άνεμος», του είπε ο διασώστης. «Έλα, άνθρωπέ μου, στη βάρκα, δε βλέπεις τι γίνεται;».

«Τι να γίνεται», είπε ο τσαγκάρης. «Βροχούλα του Θεού».

«Τι λες, βρε άνθρωπε», του είπε ο διασώστης. «Αν μείνεις κι άλλο εδώ θα πνιγείς, δεν καταλαβαίνεις;».

Ο τσαγκάρης χαμογέλασε.

«Άκουσε, φίλε μου», του είπε. «Εσύ δεν καταλαβαίνεις, αλλά δε σε παρεξηγώ. Εγώ είμαι μια ζωή ταγμένος στον Θεό. Έχω πίστη εγώ, δεν είμαι σαν τους άλλους. Δε θα με αφήσει λοιπόν ο Θεός να χαθώ. Αν πρέπει να φύγω, αν είναι ανάγκη, θα μου το μηνύσει».

Είδαν κι απόειδαν οι διασώστες, και καθώς δεν είχαν κι εξουσιοδότηση να αρπάξουν τον τσαγκάρη με το ζόρι, έφυγαν και γύρισαν άπρακτοι.

Ο παπάς κι ο κοινοτάρχης ήταν απαρηγόρητοι, και κλαίγανε προκαταβολικά για τον τσαγκάρη. Βλέπαν τα νερά να ανεβαίνουν, να ανεβαίνουν, ώσπου τα πιο πολλά σπίτια του χωριού χάθηκαν τελείως και από τα άλλα, τα πιο ψηλά, έμεναν οι στέγες. Μια στιγμή μόνο που λίγο σταμάτησε η πυκνή βροχή για λίγο, πήραν τα κιάλια κι είδαν τον τσαγκάρη, που είχε βγει στα κεραμίδια του σπιτιού του και καθόταν ήρεμος, διαβάζοντας—το ψαλτήρι προφανώς. Τότε θυμήθηκε ο παπάς ότι είχε έναν συγγενή μακρινό, που υπηρετούσε πιλότος στα ελικόπτερα του στρατού. Τον πήρε λοιπόν τηλέφωνο και τον παρακάλεσε να έρθει με το ελικόπτερό του να σώσει τον τσαγκάρη. Εκείνος στην αρχή είπε πως δεν μπορεί, πως απαιτείται εντολή ανωτέρων, αλλά τέλος πάντων το νέο κυκλοφόρησε, το είπε η τηλεόραση, την παίξαν την είδηση και στο εξωτερικό, συγκινήθηκε ο κόσμος, και έδωσε εντολή ο προϊστάμενός του στον πιλότο να πάρει το ελικόπτερό του και να πάει.

Η μπόρα συνεχιζόταν, χαλασμός Κυρίου, και τα νερά ολοένα ανέβαιναν, αλλά ο πιλότος ήταν παλικάρι κι έφτασε στο χωριό, πετώντας μέσα στην καταιγίδα, κι έφτασε πάνω από το σπίτι του τσαγκάρη—δε χρειαζόταν χάρτη να το βρει, γιατί ήταν το μόνο όπου βρισκόταν άνθρωπος στη στέγη, σε μια κορφούλα της δηλαδή που έμενε έξω απ’ το νερό. Όπως είδε λοιπόν τον τσαγκάρη, ορθό, ήσυχο, ατάραχο, να διαβάζει το ψαλτήρι, με το νερό να του βρέχει τα παπούτσια, ο πιλότος του φώναξε.

«Ε, κυρ-τσαγκάρη, σου ρίχνω ανεμόσκαλα. Πιασ’ τη κι ανέβα!».

Ο τσαγκάρης κοίταξε ψηλά.

«Γιατί, παιδάκι μου, μου ρίχνεις ανεμόσκαλα», ρώτησε.

«Τι ‘γιατί’, βρε, για να σωθείς!» του είπε ο πιλότος. «Πιάσε την κι ανέβα. Ή, αν δε βαστάν οι δυνάμεις σου ν’ ανέβεις μόνος, κρατήσου πάνω κι εγώ θα σε τραβήξω.».

Μα ο τσαγκάρης κούνησε το κεφάλι.

«Αυτά είναι λόγια του κόσμου τούτου», είπε. «Εγώ έχω πίστη στον Θεό. Κακό δεν παθαίνω. Άμε λοιπόν στην ευχή.».

Έξαλλος ο πιλότος, κι απελπισμένος, του έριξε κάτι βρισιές στρατιωτικές, αλλά φυσικά ούτε αυτές πιάσαν. Και καθώς άρχισαν να πέφτουν κεραυνοί, κι ο πιλότος φοβήθηκε για τη ζωή του, έστριψε το ελικόπτερο κι έφυγε αφήνοντας τον τσαγκάρη στην τύχη του.

Να μην πολυλογώ, ο κατακλυσμός συνέχισε, τα νερά ανέβηκαν κι άλλο, και κάποια στιγμή ο τσαγκάρης, όπως ήταν φυσικό, πνίγηκε.

Ανέβηκε λοιπόν μετά στον Παράδεισο. Μόνο που όταν έφτασε εκεί, ο τσαγκάρης είχε μια έκφραση ξινισμένη, τόσο που ο άγγελος επί της υποδοχής απόρησε και τον ρώτησε τον λόγο.

«Δεν έχω λόγια να πω μαζί σου», του είπε ο τσαγκάρης. «Να με πας στο αφεντικό».

Αυτό βέβαια ήταν δύσκολο, αλλά επειδή ο τσαγκάρης ήταν ξεροκέφαλος κι επίμονος, στο τέλος τα κατάφερε και του έδωσε ακρόαση ο ίδιος ο Θεός.

«Καλώς τον άνθρωπό μου,» του είπε ο Μεγαλοδύναμος όταν τον είδε.

Μα ο τσαγκάρης, που μια ζωή ολόκληρη αυτή τη στιγμή ονειρευόταν, να αντικρίσει τον Πλάστη του κατάματα, με καθαρή συνείδηση, ήταν τώρα κακιωμένος.

«Θεέ μου», του είπε, «έχω παράπονο μεγάλο».

«Τι παράπονο έχεις, καλέ μου», τον ρώτησε ο Θεός απορημένος.

«Να», του είπε ο τσαγκάρης. «Από ένα ολόκληρο χωριό με άπιστους, με αμαρτωλούς, με κλέφτες, με ακόλαστους, με μοιχούς, με χαρτοπαίκτες, έπρεπε εμένα ειδικά να πνίξεις, τον μόνο αναμάρτητο; Ως κι ο παπάς μας, είναι γαστρίμαργος και μέθυσος! Από όλους τους, μόνο εγώ τηρούσα τηρούσα τις εντολές Σου, μόνο εγώ ακολουθούσα όλες τις νηστείες Σου, μόνο εγώ ζούσα καθώς το ζητάς στο Ευαγγέλιο. Κι όμως, την πίστη μου αυτή, την πλήρωσα με θάνατο. Αυτό ήταν λοιπόν το ευχαριστώ, Θεέ μου, για τις μετάνοιες που Σου έκανα μια ζωή, λιώνοντας τόσα παντελόνια; Κι αν δε Σε νοιάζει που αδίκησες εμένα, τον πιο πιστό, νοιάσου τότε για το τι θα πουν τώρα όλοι οι άλλοι, οι ζωντανοί, για την πίστη μου. Αναλογίσου για το τι εξετάσεις έδωσες για την πρόνοιά Σου με το θάνατό μου; Τι θα πουν τώρα οι άλλοι, οι ολιγόπιστοι, για Σένα, που δεν έσωσες τον πιστό σου;». Εδώ ο τσαγκάρης, φουκαράς άρχισε να κλαίει με λυγμούς.
«Γιατί μου το έκανες αυτό; Σε μένα; Περίμενα, περίμενα, περίμενα, να μου στείλεις Εσύ ένα σήμα, ένα μήνυμα, κάτι τέλος πάντων, αν έκρινες ότι υπήρχε κίνδυνος, κι Εσύ τίποτε. Σιωπή. Νέκρα. Έτσι μου ξεπλήρωσες την πίστη μου!».

Τότε ο Θεός συνοφρυώθηκε—θέαμα τρομακτικό στην όψη. Και η φωνή Του, που σπάνια έχανε τη γλύκα της, τώρα αγρίεψε κάπως.

«Α, για άκουσε να δεις, τσαγκάρη», είπε ο Θεός. «Πρόσεξε γιατί με τις βλαστήμιες που τώρα ξεστομίζεις, μπορεί να ξεκάνεις όλες τις καλές σου πράξεις μεμιάς, και να σε στείλω κάτω στο άψε-σβήσε!».

Ο τσαγκάρης ανατρίχιασε.

«Όχι, όχι, Θεούλη μου», Του είπε. «Όχι! Δε βλαστημώ ο έρμος, ούτε στη ζωή ούτε και στον θάνατο. Μόνο που με πνίγει το δίκιο μου, και θέλω μια εξήγηση να ησυχάσω. Πες μου, γιατί δε μου έστειλες ένα σήμα; Γιατί με άφησες να πνιγώ, εμένα τον πιο πιστό σου;».

Κι ο Θεός, που κατάλαβε τώρα ότι ο τσαγκάρης ήταν λιγάκι αγαθός, και δεν τα πολυέπιανε, γλύκανε, χαμογέλασε, και του απάντησε: «Άκουσε να δεις, καλέ μου άνθρωπε», του είπε. «Άδικα παραπονιέσαι. Λες ότι δε σου έστειλα σήμα, ή άλλη βοήθεια.

Κι όμως. Σε ειδοποίησα, μια, από την τηλεόραση, δεν το άκουσες.

Έστειλα, δυο, άνθρωπο από την πρωτεύουσα, και μάλιστα κανόνισα και τον πήρε με το ζόρι ο κοινοτάρχης σπίτι σου γιατί εσύ δεν πήγες στην πλατεία, κι ούτε αυτουνού έδωσες σημασία.

Σου έστειλα μετά τον παπά, τον αγνόησες κι αυτόν.

Αλλά κι έπειτα, όταν άρχισε το χωριό να βουλιάζει, και δεν εσύ δεν έβλεπες με τα μάτια που εγώ σου χάρισα τι γίνεται γύρω σου, ούτε με το μυαλό που εγώ σου ‘δωσα σκεφτόσουν το καλό σου, κανόνισα να έρθουν οι διασώστες.

Τους έδιωξες κι αυτούς!

Στο τέλος, επειδή ο οίκτος μου δεν έχει όρια, κανόνισα και ήρθε και το ελικόπτερο τελευταία στιγμή, και σου έριξε τη σκάλα.

Αλλά πάλι, εσύ έκανες του κεφαλιού σου.

Οπότε, κατέληξα κι εγώ ότι το ’χες βάλει πείσμα να πνιγείς, κι άφησα να γίνει το θέλημά σου.»

Απόστολος Δοξιάδης
protagon

Κατηγορία Πολιτική

Ετικέτες

Σχολιάστε πρώτοι!

Διαβάστε περισσότερα...

Κυριακή, 08 Μαρτίου 2015 01:04

Μυστικό σχέδιο Τσίπρα - Καμμένου για έξοδο από το ευρώ;

Γερμανός Βουλευτής έθεσε στους συναδέλφους του, σε ομιλία του στη γερμανική Βουλή (27.02.2015), το εξής ρητορικό ερώτημα: αν οι κύριοι Τσίπρας και Βαρουφάκης ήσαν έμποροι μεταχειρισμένων αυτοκινήτων, θα είχατε την εμπιστοσύνη να αγοράσετε από αυτούς μεταχειρισμένο αυτοκίνητο;

Την απάντηση την έδωσε μόνος του λέγοντας, εγώ όχι, και γι ‘ αυτό δεν ψηφίζω τη συμφωνία που έκλεισαν οι „Θεσμοί“, δηλαδή η μέχρι τώρα λεγόμενη Τρόικα, (ΔΝΤ, ΕΚΤ, Ευρωζώνη), με την Ελλάδα, για παράταση της δανειακής σύμβασης (δηλαδή παράταση του λεγόμενου δεύτερου μνημονίου).

Δυστυχώς απεδείχθη ότι, σε αντίθεση με την υπερβολική πλειοψηφία των συναδέλφων του στη γερμανική Βουλή που ψήφισαν υπέρ της συμφωνίας, επιβεβαιώθηκαν οι ενδοιασμοί του και μάλιστα
την ίδια ημέρα από τα λεγόμενα των κυρίων Τσίπρα και Βαρουφάκη.

Ο μεν κύριος Τσίπρας είπε, σε ομιλία του στο υπουργικό συμβούλιο, σε αντίθεση με αυτά που διαμήνυσε και δεσμεύτηκε στη συμφωνία με τις χώρες της ομάδας του Ευρώ, ότι η Ελλάδα θα απαιτήσει από τους δανειστές της κούρεμα του ελληνικού δημόσιου χρέους.

Ο δε κύριος Βαρουφάκης είπε σε συνέντευξη του στον Αντένα ότι „Είμαστε περήφανοι για το βαθμό της ασάφειας της συμφωνίας. Το κάναμε σκόπιμα. Έχει δημιουργικές ασάφειες και είμαστε υπερήφανοι για αυτό. Οι Ευρωπαίοι ήθελαν ασάφειες για να περάσουν τη συμφωνία" στα κοινοβούλιά τους. Οι Ευρωπαίοι όμως διέψευσαν τον ισχυρισμό του κυρίου Βαρουφάκη αμέσως και μάλιστα πολύ κατηγορηματικά. Ποιος λέει την αλήθεια;

Eμάς τους Έλληνες όμως πρέπει να μας προβληματίσει και να μας απασχολήσει στα σοβαρά το ερώτημα της αλήθειας. Δηλαδή σε τι στοχεύουν τα λεγόμενα του Πρωθυπουργού και του Υπουργού του. Είναι πράγματι αρχάριοι και αφελείς να λένε αυτά που λένε ή τα λένε επειδή είναι σίγουροι ότι οι Ευρωπαίοι εταίροι μας φοβούνται μία τυχόν έξοδο της Ελλάδας από την Ευρωζώνη, διότι την θεωρούν καταστροφική για τη σταθερότητα του Ευρώ, και γι ‘ αυτό θέλοντας και μη εξαναγκάζονται να ανέχονται, να υπομένουν και να χρηματοδοτούν τις απαιτήσεις της Ελλάδας;

Μήπως όμως ο κύριος Τσίπρας και κύριος Βαρουφάκης δεν είναι τόσο αφελείς ώστε να ποντάρουν στον φόβο των δανειστών και εταίρων, αλλά εσκεμμένα με τα παράλογα λεγόμενα τους και τις συμπεριφορές τους να επιδιώκουν τη ρήξη με τους εταίρους αποσκοπούντες έτσι να τους ενοχοποιήσουν στον ελληνικό λαό για την σκληρή, άσπλαχνη, ανθελληνική και κοινωνικά απαράδεκτη συμπεριφορά τους;

Μήπως έχουν καταστρώσει αυτό το στρατηγικό σχέδιο επειδή γνωρίζουν και συγχρόνως φοβούνται ότι αν το πουν ανοικτά και καθαρά στον ελληνικό λαό, ο λαός δεν θα τους ακολουθήσει; Μήπως γι ‘αυτό προσπαθούν να τον εξαπατήσουν προβάλλοντας και ποντάροντας σε εθνικούς συναισθηματισμούς και εγωιστικούς ελληνικούς ψευτοπαληκαρισμούς και να τον οδηγήσουν „με τη θέλησή του„ σε κάποια απρόβλεπτη εθνική περιπέτεια και τελικά σε μία εθνική καταστροφή;

Πιστεύω ότι μάλλον αυτό συμβαίνει και θα προσπαθήσω να το αναλύσω και να το δικαιολογήσω. Η έξοδος από το Ευρώ αξιολογείται από αυτούς ως η σωτηρία της Ελλάδας.

Γράφεται και λέγεται - όχι μόνον από Έλληνες αλλά και από ξένους αναλυτές - ότι μία ενδεχόμενη έξοδος της Ελλάδας από την Ευρωζώνη θα κοστίσει πολύ περισσότερα στις Χώρες τις Ευρωζώνης από ότι κοστίζει η παραμονή της.

Και επειδή αυτό το γνωρίζουν όχι μόνον οι Ευρωπαίοι αλλά και οι Έλληνες πολιτικοί, οι τελευταίοι το εκμεταλλεύτηκαν στο εγγύς παρελθόν εύστοχα και εκβίαζαν με αυτό τους δανειστές τους και τους ανάγκαζαν να υποχωρούν και να τους δανείζουν συνεχώς χωρίς να υλοποιούν τελικά τα εκάστοτε συμφωνηθέντα.

Το ίδιο παιχνίδι θέλει να παίξει και η σημερινή ελληνική Κυβέρνηση. Τι είναι αλήθεια από όλα αυτά; Αλήθεια είναι ότι μέχρι την πρώτη και εν μέρει μέχρι και τη δεύτερη δανειακή συμφωνία (πρώτο και δεύτερο μνημόνιο 2010-2012) υπήρχε πράγματι ο εύλογος φόβος των δανειστών ότι μία χρεοκοπία της Ελλάδας θα μπορούσε να προκαλέσει μία κατάρρευση του τότε ήδη από τη χρηματοοικονομική κρίση χτυπημένου τραπεζικού συστήματος της Ευρωζώνης, το οποίο ήταν και ο κύριος δανειστής της Ελλάδας.

Έτσι υπήρχε ο εύλογος φόβος ότι αυτό θα μπορούσε να θέσει στη συνέχεια σε κίνδυνο ακόμη και αυτή την ύπαρξη της Ευρωπαϊκής Νομισματικής Ένωσης.

Σήμερα όμως, δυστυχώς για τους Έλληνες πολιτικούς και ευτυχώς για τους εταίρους και δανειστές, ο κίνδυνος αυτός έχει μειωθεί στο ελάχιστον. Και αυτό διότι το θεσμικό πλαίσιο στην Ευρωζώνη, είναι πολύ διαφορετικό από ότι ήταν στα χρόνια (2010-2012), που αποφασίστηκαν τα δύο πρώτα μνημόνια.

Σήμερα υπάρχει πρώτον ο Ενιαίος Τραπεζικός Εποπτικός Μηχανισμός της Ευρωπαϊκής Κεντρικής Τράπεζας (ΕΚΤ), που μειώνει αισθητά τον κίνδυνο πτώχευσης των ευρωπαϊκών Τραπεζών. Δεύτερον έχει δημιουργηθεί ο Ευρωπαϊκός Μηχανισμός Σταθερότητας (ESM) - που είναι μια ισχυρή χρηματική και πολιτική δέσμευση των κρατών μελών της Ευρωζώνης, ώστε να εγγυούνται με αυτή (700 δις €) σημαντικά τη σταθερότητα της Ζώνης του Ευρώ.

Τρίτον ο Ευρωπαϊκός Μηχανισμός Σταθερότητας είναι τώρα ο πιο σημαντικός πιστωτής της Ελλάδας και ελάχιστα ο ευρωπαϊκός τραπεζικός τομέας. Ο τελευταίος μάλιστα είναι σήμερα σε πολύ καλύτερη κατάσταση από ότι ήταν στο χρονικό διάστημα 2010-2012.

Τέταρτον οι οικονομίες της Ιρλανδίας, της Πορτογαλίας, της Ισπανία και της Ιταλίας που απειλούνταν τότε από το λεγόμενο φαινόμενο του ντόμινο είναι σήμερα σε πολύ καλύτερη οικονομική κατάσταση, αφού υλοποίησαν σημαντικά μέτρα δημοσιονομικής εξυγίανσης και διαρθρωτικών μεταρρυθμίσεων και δανείζονται άνετα και σχετικά φτηνά από τις διεθνείς χρηματαγορές.

Στο πλαίσιο όλων αυτών των μέχρι σήμερα ευρωπαϊκών θεσμικών αλλαγών, είναι μάλλον απίθανο να αμφισβητήσουν οι διεθνείς χρηματαγορές και οι διεθνείς επενδυτές τη σταθερότητα της Ευρωζώνης - ανεξάρτητα από το εάν η Ελλάδα παραμένει μέλος της ή όχι.

Η απειλή λοιπόν της εξόδου της Ελλάδας (Grexit) από την Ευρωζώνη μάλλον δεν τρομάζει πλέον τα άλλα μέλη της. Μάλιστα με την παρούσα και σε πολλά σημεία για τους εταίρους χαώδης, αλαζονική, εκνευριστική και μη κατανοητή διαπραγματευτική συμπεριφορά της Ελλάδας, θα μπορούσε μία έξοδος της από την Ευρωζώνη να προκαλέσει ακριβώς το αντίθετο από την από πολλούς αναμενόμενη αποσταθεροποίηση του Ευρώ.

Δεν είναι καθόλου απίθανο η έξοδος της Ελλάδας να ενισχύσει την αξιοπιστία του ισχύοντος ευρωπαϊκού διαρθρωτικού πλαισίου και έτσι να σταθεροποιήσει σημαντικά - τελικά χωρίς την Ελλάδα - την Ευρωπαϊκή Νομισματική Ένωση.

Αν η αξιολόγηση αυτή είναι σωστή, τότε τίθεται το εύλογο ερώτημα, μήπως η σημερινή ελληνική Κυβέρνηση με τη διαπραγματευτική της συμπεριφορά επιδιώκει εσκεμμένα τη ρήξη με τους Ευρωπαίους εταίρους και έτσι τελικά να πάει - με σύμφωνο τον ελληνικό λαό - στο Grexit; Αυτό φαίνεται να είναι πράγματι - κατά τη γνώμη μου - ο επιδιωκόμενος πολιτικός στόχος της σημερινής ελληνικής Κυβέρνησης.

Η στρατηγική των κομμουνιστών: Το Κομμουνιστικό Κόμμα της Ελλάδας (ΚΚΕ), από το οποίο λίγο ή πολύ προέρχονται ιδεολογικά όλα τα στελέχη του ΣΥΡΙΖΑ, δεν αποδέχεται το πολίτευμα της Αστικής Κοινοβουλευτικής Δημοκρατίας στην Ελλάδα.

Στόχος του ήταν και είναι, κάτι που το λέει ανοικτά, να το αλλάξει. Βέβαια όχι με επανάσταση και με τη βοήθεια των όπλων, αλλά χρησιμοποιώντας τις διαδικασίες δημοκρατικών εκλογών, που του παρέχει το Αστικό Κοινοβουλευτικό Δημοκρατικό Πολίτευμα. Το ΚΚΕ γνωρίζει και πιστεύει προφανώς στη ρήση του Λένιν, ότι κάποτε και τελικά „ο καπιταλιστής θα του πουλήσει και το σχοινί με το οποίο θα τον κρεμάσει“. Δυστυχώς το ελληνικό Αστικό Δημοκρατικό Πολίτευμα δίνει τη δυνατότητα στο ΚΚΕ να το καταστρέψει. Αυτό όμως είναι άλλο θέμα.

Το ΚΚΕ γνωρίζει όμως ότι μία Ελλάδα μέσα στην Ευρωπαϊκή Ένωση (ΕΕ), μέσα στην Ευρωζώνη και μέσα στο ΝΑΤΟ, δηλαδή μέσα σε χώρες που έχουν όλες το ίδιο Αστικό Δημοκρατικό Πολίτευμα, είναι πολύ δύσκολο να της το αλλάξει.

Γι ‘αυτό είναι ο πρώτιστος στόχος και η επιδίωξή του να κατορθώσει την έξοδο της Ελλάδας από όλους αυτούς τους διεθνείς θεσμούς. Η θέση αυτή προβάλλεται καθημερινώς από το ΚΚΕ πολύ ανοικτά και με ειλικρίνεια. Ευτυχώς όμως μέχρι στιγμής για την Ελλάδα και τους Έλληνες, ότι λιγότερο από 6% του ελληνικού εκλογικού σώματος αποδέχεται τις επιδιώξεις του ΚΚΕ.

Η στρατηγική των μαρξιστών του ΣΥΡΙΖΑ. Οι μαρξιστές του ΣΥΡΙΖΑ, που πολλοί προέρχονται από το ΚΚΕ, έχουν και αυτοί τους ίδιους στόχους και επιδιώξεις. Αυτοί όμως κατάλαβαν ότι μία τέτοια ειλικρινής στρατηγική που ακολουθεί το ΚΚΕ δεν έφερε ούτε και θα φέρει το ποθητό τους αποτέλεσμα, αφού ο ελληνικός λαός στην πλειοψηφία του (γι ‘ αυτούς βέβαια από κουταμάρα του !!) απορρίπτει μία σοσιαλιστική (κομμουνιστική) διακυβέρνηση.

Γι αυτό η στρατηγική του ΣΥΡΙΖΑ δεν είναι η ειλικρίνεια αλλά, όπως είπε στη συνέντευξη του ο κύριος Βαρουφάκης, η ασάφεια.

Αυτό σημαίνει ότι αποφεύγουν να πουν καθαρά στους Έλληνες ότι επιδιώκουν την έξοδο της Ελλάδας πρώτα από την Ευρωζώνη, στη συνέχεια από την ΕΕ και μετά από το ΝΑΤΟ. Έτσι προσπαθούν με την πολιτική της μετωπικής σύγκρουσης εναντίον των βόρειων Ευρωπαίων και ιδιαίτερα εναντίον των Γερμανών να διαμορφώσουν ένα συναισθηματικό κλίμα αντιπάθειας των Ελλήνων ενάντια στην υπόλοιπη Ευρώπη.

Με αυτό τον τρόπον προσπαθούν βαθμιαία να οδηγήσουν τους Έλληνες στην εντύπωση ότι πρωτίστως αυτοί είναι και όχι ο ΣΥΡΙΖΑ, που επιδιώκουν την έξοδο από την Ευρωζώνη.

Δυστυχώς για την Ελλάδα και τους Έλληνες, μετά τις εθνικές εκλογές (25.01.2015) φαίνεται η στρατηγική αυτή του ΣΥΡΙΖΑ να καρποφορεί. Σε αυτό βέβαια συνέβαλαν και πολλοί άλλοι αρνητικοί παράγοντες, που τους εκμεταλλεύτηκε και εκμεταλλεύεται με επιτυχία και δεξιοτεχνία ακόμη και μέχρι σήμερα ο ΣΥΡΙΖΑ.

Το Αστικό Δημοκρατικό Πολίτευμα που έζησαν οι Έλληνες τα τελευταία σαράντα χρόνια δεν ήταν πράγματι ποιοτικά το ίδιο με αυτό που έζησαν οι άλλοι ευρωπαϊκοί λαοί.

Στην Ελλάδα κυριάρχησαν κυρίως πολιτικοί που εδραίωσαν την αδικία σε όλους τους κοινωνικούς τομείς, τη διαφθορά, τον νεποτισμό, τις πελατειακές σχέσεις, τη φοροδιαφυγή, τη φοροαπαλλαγή και τον άπληστο και προκλητικό πλουτισμό για τους ίδιους και τους ημετέρους.

Έτσι η Ελλάδα οδηγήθηκε το 2010 σε χρεοκοπία. Και αυτή εξαιτίας της ανικανότητας των φαύλων και αχρείων αυτών πολιτικών καθώς και εξαιτίας - με υπαιτιότητα πάλι των ίδιων - της απόλυτης δυσλειτουργίας των αστικών δημοκρατικών και διοικητικών θεσμών του κράτους.

Οι ίδιοι αυτοί πολιτικοί παρουσιάστηκαν το 2010 σαν σωτήρες και ανάλαβαν να αξιοποιήσουν προς το συμφέρον της χώρας και των πολιτών της την πλούσια οικονομική βοήθεια των Ευρωπαίων Ετέρων μας.

Και εδώ απέδειξαν για άλλη μια φορά όχι μόνον την ανικανότητά τους αλλά και τη μεροληψία τους.

Τα συμφωνηθέντα με τους δανειστές αναγκαία και απαραίτητα για την οικονομική ανάπτυξη δημοσιονομικά και διαρθρωτικά μέτρα που έπρεπε να επιβληθούν όσο το δυνατό πιο γρήγορα, όχι μόνον δεν τα υλοποίησαν σωστά και γοργά ως όφειλαν, αλλά πολύ περισσότερο τα καθυστέρησαν, πολλές φορές μάλιστα εσκεμμένα, προς όφελος των ημετέρων.

Και το χειρότερο από όλα ήταν ότι το μεγαλύτερο κόστος των περισσοτέρων αναγκαίων δημοσιονομικών μέτρων λιτότητας το φόρτωσαν στα μεσαία και αδύνατα κοινωνικά στρώματα

Συμπέρασμα: Ακριβώς αυτή η λεγόμενη λιτότητα με κοινωνική εξαθλίωση των πιο φτωχών και αδυνάτων έφερε τον ΣΥΡΙΖΑ στην Κυβέρνηση.

Βέβαια ο ελληνικός λαός δεν του έδωσε ψήφο εμπιστοσύνης ούτε και την εντολή να βγάλει την Ελλάδα από την Ευρωζώνη.

Του έδωσε μόνον ψήφο διαμαρτυρίας και τιμωρίας των προηγούμενων πολιτικών. Αυτό όμως δεν ενοχλεί τους μαρξιστές του ΣΥΡΙΖΑ. Αυτή την ανεπάντεχη για αυτούς ιστορική και απρόβλεπτη ευκαιρία ανάληψης διακυβέρνησης της χώρας δεν θα την αφήσουν ανεκμετάλλευτη.

Αν τώρα ο ελληνικός λαός σε αυτή τη φάση δεν προσέξει, με την πολιτική της εσκεμμένης σύγκρουσης που ακολουθεί η Κυβέρνηση του ΣΥΡΙΖΑ, θα οδηγηθεί, χωρίς καν να το καταλάβει, εκτός Ευρωζώνης.

Και αυτό διότι απλώς οι Ευρωπαίοι θα σταματήσουν κάθε βοήθεια προς την Ελλάδα με αποτέλεσμα τη χρεοκοπία.

Προφανώς αυτό επιδιώκει και ο ΣΥΡΙΖΑ, αφού φαίνεται να μη ενδιαφέρεται η Κυβέρνηση που θα βρει τα δις € που άμεσα τώρα πρέπει να πληρώσει.

Σπύρος Παρασκευόπουλος

protothema.gr

Κατηγορία Πρωτοσέλιδα

Ετικέτες

Σχολιάστε πρώτοι!

Διαβάστε περισσότερα...

Κυριακή, 08 Μαρτίου 2015 01:03

Όποιος σπέρνει ανέμους θερίζει θύελλες - ΤΕΛΕΥΤΑΙΟ δίλημμα για τον Τσίπρα

Αντιμέτωπος με την ιστορία βρίσκεται ο πρωθυπουργός Αλέξης Τσίπρας καθώς καλείται πλέον να επιλέξει μεταξύ δύο και μοναδικών πολύ δύσκολων δρόμων.

Της απόφασης να αφήσει πίσω του ιδεοληψίες και βιώματα της πρώιμης πολιτικής του διαδρομής και να προχωρήσει σε ολοκληρωτική συμφωνία με τους εταίρους, ή από την άλλη πλευρά της επιλογής να κρατηθεί στη πορεία σύγκρουσης η οποία μπορεί να οδηγήσει τη χώρα ακόμη και σε έξοδο από το ευρώ.

Το δίλημμα είναι δραματικό και η δική του θέση εξαιρετικά δυσχερής..

Ακόμα και αν συνθηκολογήσει πλήρως με τους "θεσμούς", η πορεία επιστροφής της χώρας σε
ανάπτυξη θα περάσει μέσα από συμπληγάδες. Ο χρόνος που χάθηκε και η ζημιά που σωρευτικά έχει υποστεί η ελληνική οικονομία θα απαιτήσουν νέες θυσίες προκειμένου να επιτευχθεί έστω και η επιστροφή στην κανονικότητα.

Ομως το μεγαλύτερο πρόβλημα για τον πρωθυπουργό αν λάβει αυτή την απόφαση, θα είναι η εξαιρετικά πιθανή εξέλιξη της αποχώρησης στελεχών από την κυβερνητική παράταξη.

Η οποία θα οδηγήσει ενδεχομένως σε ευρύτερες πολιτικές εξελίξεις, χωρίς απαραίτητα αυτό να σημαίνει κάλπες.

Μπορει να σημαίνει όμως αναδιατάξεις πολιτικών δυνάμεων και νέες πολιτικές ή και κυβερνητικές συμμαχίες.

Αναίμακτη πολιτικά πλήρης συμφωνία είναι πολύ δύσκολο να υπάρξει.

Και ο πρωθυπουργός γνωρίζει ότι το πολιτικό του μέλλον στην "επόμενη ημέρα" δεν θα είναι καθόλου ξεκάθαρο και βέβαιο.

Η άλλη επιλογή, αυτή της σύγκρουσης με την Ευρώπη, όσο και αν θεωρείται από την πλειοψηφία των πολιτών, ακόμη και των ψηφοφόρων του ΣΥΡΙΖΑ ως απευκταία, δεν μπορεί δυστυχώς αυτή τη στιγμή να αποκλειστεί.

Ο Αλέξης Τσίπρας σταθμίζει όλον αυτόν τον καιρό τις αντοχές και τις αντιδράσεις των εταίρων.

Γνωρίζει ότι έχει ξεμείνει από συμμάχους, αλλά από την άλλη πλευρά φαίνεται πως πιστεύει ότι ο χρόνος δουλεύει υπέρ του.

Ομως η ουσία πλέον είναι ότι δεν έχει άλλο χρόνο.

Ίσως γι αυτό παρατηρείται τις τελευταίες ημέρες ένας μεγάλος εκνευρισμός ο οποίος εκδηλώνεται με αιχμές και συγκρουσιακή διάθεση κατά του διοικητή της ΕΚΤ, λόγω της απαγόρευσης να αυξηθούν οι εκδόσεις εντόκων που θα έδιναν μία προσωρινή λύση στο ασφυκτικό πρόβλημα της ρευστότητας που του στερεί τα χρονικά περιθώρια στα οποία υπολόγιζε.

Η ηρωική έξοδος δεν είναι προοπτική, από τη στιγμή που δεν υπάρχει σοβαρό plan B. Εξοδος από την Ευρωζώνη συνεπάγεται καταστροφή.

Το γνωρίζει, αλλά εξακολουθεί να κάνει ένα λάθος και αυτό μπορεί να αποβεί κρίσιμο ή και μοιραίο..

Εξακολουθεί να πιστεύει ότι η Ευρώπη προ του κινδύνου της αποχώρησης μίας χώρας από το ευρώ, θα δειλιάσει και θα υποχωρήσει.

Ισως το παιχνίδι αυτό του ποιος θα δειλιάσει πρώτος να έχει νόημα όταν ανταγωνίζονται δύο ίσες δυνάμεις.

Ομως όταν τρέχει ένα... τρίκυκλο για να συγκρουστεί μετωπικά με μία νταλίκα, τι πιθανότητες υπάρχουν να δειλιάσει η νταλίκα;

Δ.Παπακωνσταντίνου

capital.gr

Κατηγορία Πρωτοσέλιδα

Ετικέτες

Σχολιάστε πρώτοι!

Διαβάστε περισσότερα...

Κυριακή, 08 Μαρτίου 2015 00:44

Κυριακάτικες εφημερίδες: Πρωτοσέλιδα, Κυριακή 8 Μαρτίου

Διαβάστε τα πρωτοσέλιδα των κυριακάτικων εφημερίδων

ΠΡΩΤΟ ΘΕΜΑ:

ΕΘΝΟΣ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ

REAL NEWS

BHMA THΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ

ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΤΥΠΟΣ

ΚΥΡΙΑΚΑΤΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ

ΤΟ ΧΩΝΙ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ

ΤΟ ΠΑΡΟΝ

ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΗΣ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ

ΤΟ ΑΡΘΡΟ

ΚΥΡΙΑΚΑΤΙΚΗ KONTRA NEWS

ΑΥΓΗ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ

ΒΡΑΔΥΝΗ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ

Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ

Κατηγορία Πολιτική

Ετικέτες

Σχολιάστε πρώτοι!

Διαβάστε περισσότερα...

Κυριακή, 08 Μαρτίου 2015 00:43

Ο Σουηδός ΥΠΕΞ κατακεραυνώνει την ελληνική κυβέρνηση: Είναι σοβαροί αυτοί οι άνθρωποι;

Οι προτάσεις του Γιάνη Βαρουφάκη για τους εθελοντές εφοριακούς έχει γίνει θέμα σχολιασμού στα διεθνή μέσα ενημέρωσης με τον υπουργό Εξωτερικών της Σουηδίας, αυτή τη φορά, να καταθέτει το δικό του σχόλιο.
Ο Καρλ Μπιλντ, έγραψε χαρακτηριστικά στον προσωπικό του λογαριασμό στο Τwitter: «Η ελληνική
κυβέρνηση προτείνει οι τουρίστες να μπαίνουν στο ρόλο του εφοριακού… Καλά είναι αυτοί οι άνθρωποι σοβαροί;»

Κατηγορία Πολιτική

Ετικέτες

Σχολιάστε πρώτοι!

Διαβάστε περισσότερα...

Κυριακή, 08 Μαρτίου 2015 00:43

Σκληρή επίθεση Καραγκούνη: Τα κάνει μαντάρα ο Κοτζιάς, μας γελοιοποιεί ο Βαρουφάκης

Ο Εκπρόσωπος Τύπου της Νέας Δημοκρατίας Κώστας Καραγκούνης, σχετικά με τις δηλώσεις του υπουργού Εξωτερικών κ. Ν. Κοτζιά, έκανε την ακόλουθη δήλωση:

Με αυτό που λέει ο κ. Κοτζιάς προσπαθεί να δείξει τη γεωπολιτική διάσταση και το ρόλο που μπορεί να έχει η Ελλάδα για την ασφάλεια της Ευρώπης και τα κάνει μαντάρα.

Πρώτον, αυτό που διακηρύσσει διεθνώς είναι και παρεξηγήσιμο. Μπορεί να στέλνει και το ακριβώς
αντίθετο μήνυμα.

Και δεύτερον, αν η Ελλάδα έχει ρόλο να αποκρούσει τους Τζιχαντιστές πριν κατακλύσουν την Ευρώπη, μήπως θα έπρεπε να πει στην κυβέρνησή του να μην ανοίγει τα σύνορα και να μην απελευθερώνει τους κρατούμενους προς απέλαση λαθρομετανάστες; Δεν καταλαβαίνουν, επιτέλους, αυτή την αντίφαση;

Ο Εκπρόσωπος Τύπου της Νέας Δημοκρατίας, βουλευτής Κώστας Καραγκούνης, σχετικά με την επιστολή Βαρουφάκη, έκανε την ακόλουθη δήλωση:

Αν περιμένουν να πιάσουν έτσι τη φοροδιαφυγή, εκτός από επικίνδυνοι, αφού δεν αντιλαμβάνονται ούτε τη νομική διάσταση του μέτρου, ούτε την αποτελεσματικότητά του, είναι και αστείοι και γελοιοποιούν τη χώρα.

Κατηγορία Πολιτική

Ετικέτες

Σχολιάστε πρώτοι!

Διαβάστε περισσότερα...

Κυριακή, 08 Μαρτίου 2015 00:42

Γιατί παρακαλάει ο Βαρουφάκη τους «θεσμούς»;

Θέλοντας να αποφύγει την άφιξη οποιασδήποτε ομάδας των δανειστών στη χώρα μας, είτε ονομάζονται τεχνικά κλιμάκια είτε εκπρόσωποι θεσμών, ο Γιάνης Βαρουφάκης, πέρα από τις μεταρρυθμίσεις, στη λίστα που έστειλε στις Βρυξέλλες περιλαμβάνει και μια παράκληση.

Στο τελείωμα της επιστολής ο Υπουργός Οικονομικών παρακαλεί τα μέλη του Eurogroup να δεχθούν
οι διαπραγματεύσεις να γίνονται πλέον στις Βρυξέλλες και όχι στην Αθήνα.

Ο λόγος; Την Τρίτη η γερμανίδα καγκελάριος Άγκελα Μέρκελ, είτε από συνήθεια είτε όχι, ανέφερε στις δηλώσεις της τον όρο « τρόικα» προκαλώντας αντιδράσεις στην Ελλάδα.

Αυτά είναι που θέλει να αποφύγει…

Κατηγορία Πολιτική

Ετικέτες

Σχολιάστε πρώτοι!

Διαβάστε περισσότερα...

Κυριακή, 08 Μαρτίου 2015 00:42

ΠΡΩΤΗ ΦΟΡΑ ΤΟΣΟ ΜΠΑΧΑΛΟ

Κατηγορία Πολιτική

Ετικέτες

Σχολιάστε πρώτοι!

Διαβάστε περισσότερα...

Κυριακή, 08 Μαρτίου 2015 00:41

4 ΕΝΔΟΚΥΒΕΡΝΗΤΙΚΟΙ ΕΜΦΥΛΙΟΙ ΚΑΙΝΕ ΤΟ ΜΑΞΙΜΟΥ

Κατηγορία Πολιτική

Ετικέτες

Σχολιάστε πρώτοι!

Διαβάστε περισσότερα...

Κυριακή, 08 Μαρτίου 2015 00:40

Δέκα τρόφιμα που τρώγονται ακόμα και αν λήξουν

Η μούχλα δεν είναι πάντα… εχθρός

Σύμφωνα με πρόσφατες έρευνες, αφορά στο Ηνωμένο Βασίλειο, οι Βρετανοί πετούν στα σκουπίδια περί τους 4,3 εκατομμύρια τόνους με απόλυτα φαγώσιμα τρόφιμα. Δεν είναι κάτι ανήκουστο για τους υπόλοιπους από εμάς, μιας και μια μεγάλη πλειοψηφία ρίχνει στον κάλαθο των αχρήστων φαγητά που μόλις έχουν λήξει σύμφωνα με την ημερομηνία που αναγράφεται στην συσκευασία.

Σύμφωνα με ρεπορτάζ του Independent, υπάρχουν ορισμένα τρόφιμα που μπορούν να καταναλωθούν

και αφού περάσει η ημερομηνία λήξης.

Ποια είναι αυτά: Ιδού η λίστα που ακολουθεί:

1. Τσιπς
Το αλάτι βοηθά στην συντήρησή τους

2. Σοκολάτα
Η ζάχαρη λειτουργεί όπως το αλάτι, τη διατηρεί σε καλή κατάσταση

3. Κέτσαπ
Τρόφιμα όπως η κέτσαπ, διατηρούνται μέχρι και 12 μήνες αν φυσικά το φυλάσσετε σε δροσερό, ξηρό μέρος ή στο ψυγείο.

4. Γιαούρτι
Μπορεί να διατηρηθεί τουλάχιστον έξι μήνες μετά την ημερομηνία λήξης. Μάλιστα μπορείτε να αφαιρέσετε το στρώμα της μούχλας και να το καταναλώσετε άφοβα.

5. Σκληρό τυρί
Πολλά είδη τυριών, αν και αντιαισθητικό, είναι καλύτερα να έχουν και τη σχετική… μούχλα. Αυτό ισχύει κυρίως για τα σκληρά τυριά.

6. Γάλα
Αν δεν έχει δυσάρεστη οσμή, ή αν αρχίζει να πήζει, τότε είναι καλό προς κατανάλωση.

7. Αυγά
Αν μπορούν να επιπλέουν σε ένα μπολ με νερό, σημαίνει ότι πιθανότατα έχει βακτήρια και αέρια στο εσωτερικό του. Αν βυθιστεί, τότε είναι καλά για κατανάλωση.

8. Ψωμί
Αν είναι λίγο μπαγιάτικο, μπορείτε να το θερμάνετε μέσα σε ένα φούρνο. Φροντίστε όμως να μην έχει ίχνος μούχλας.

9. Ρύζι
Το ρύζι, αντέχει για αρκετούς μήνες, ακόμα και χρόνια.

10. Φρούτα και λαχανικά
Η κοινή λογική θριαμβεύει: αν δεν έχει μούχλα και δεν είναι πολτώδες, τότε είναι εντάξε

Κατηγορία Άρθρα & Απόψεις

Ετικέτες

Σχολιάστε πρώτοι!

Διαβάστε περισσότερα...

Κυριακή, 08 Μαρτίου 2015 00:38

Εγκλωβισμένοι Ελληνες στα σύνορα με Βουλγαρία -Πολλά τα προβλήματα από την κακοκαιρία

Μεγάλα προβλήματα αντιμετωπίζουν οι οδηγοί μετά τα ελληνοβουλγαρικά σύνορα αφού εξαιτίας των χιονοπτώσεων παραμένουν εδώ και αρκετή ώρα εγκλωβισμένοι στα αυτοκίνητά τους.

Οι βουλγαρικές αρχές προσπαθούν να απεγκλωβίσουν τους οδηγούς και να καθαρίσουν τους δρόμους ενώ η χιονόπτωση συνεχίζεται και

δυσκολεύει έντονα τις προσπάθειες. Οι δρόμοι επί ελληνικού εδάφους δεν αντιμετωπίζουν τόσο μεγάλο πρόβλημα όμως μετά το πέρασμα από τα σύνορα προς τη Βουλγαρία, υπάρχει διακοπή της κυκλοφορίας και συνεχίζονται οι προσπάθειες παρά τις αντίξοες καιρικές συνθήκες.

Λίγο νωρίτερα, ομάδα της ΕΜΑΚ κατάφερε να απεγκλωβίσει μια παρέα οκτώ ανθρώπων στα ορεινά της Ξάνθης, η οποία είχε εγκλωβιστεί έπειτα από την ισχυρή χιονόπτωση στην περιοχή από νωρίς το μεσημέρι.Η Πυροσβεστική Υπηρεσία έχει δεχθεί δεκάδες κλήσεις στους νομούς Ξάνθης και Ροδόπης για άντληση υδάτων από αυλές, υπόγεια και ισόγεια σπίτια, όπως επίσης και για κοπές δένδρων.

Κατηγορία Πολιτική

Ετικέτες

Σχολιάστε πρώτοι!

Διαβάστε περισσότερα...

Κυριακή, 08 Μαρτίου 2015 00:38

Ο Ντίξον του Reuters την ξαναπέφτει στον Βαρουφάκη: Τον κράζει για τα... μαθηματικά του

Με αμείωτο ενδιαφέρον συνεχίζεται η διαδικτυακή κόντρα του υπουργού Οικονομικών, Γιάνη Βαρουφάκη με τον δημοσιογράφο του Reuters, Χιούγκο Ντίξον.

Αυτή την φορά, ο δημοσιογράφος διατυμπανίζει πως ο υπουργός δεν γνωρίζει μαθηματικά! Η επίθεση έχει ως αφορμή το τους υπολογισμούς του Γιάνη Βαρουφάκη σχετικά με το σχέδιο σίτισης. Σύμφωνα με τον Ντίξον, για την σίτιση 300.000 οικογενειών θα δαπανηθούν 137.7εκατ. Ευρώ,

αποδεικνύοντας πως η δαπάνη θα είναι διπλάσια.

Ο Γιάνης Βαρουφάκης υποστηρίζει πως στις 300.000 οικογένειες θα δοθούν 100 ευρώ το μήνα για εννέα μήνες, δηλαδή 137.7 εκατ. ευρώ. Ο δημοσιογράφος γράφοντας τον υπολογισμό, τονίζει πως 100x300x9=270εκατ. ευρώ.

Με τις μαθηματικές αυτές πράξεις ο Ντίξον συνεχίζει την κόντρα με τον υπουργό, δείχνοντας πως δεν θέλει να τον αφήσει σε «χλωρό κλαρί».

Να θυμίσουμε πως οι... λανθασμένες, κατά τον Ντίξον, πράξεις του υπουργού περιλαμβάνονται στο 11σέλιδο σημείωμα με τις επτά μεταρρυθμίσεις-προτάσεις της ελληνικής κυβέρνησης.

Κατηγορία Πολιτική

Ετικέτες

Σχολιάστε πρώτοι!

Διαβάστε περισσότερα...