Please wait...
E-mail: Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από τους αυτοματισμούς αποστολέων ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε τη JavaScript για να μπορέσετε να τη δείτε.
Πέμπτη, 19 Νοεμβρίου 2015 10:21
Τι έγινε στη συνάντηση του Υπουργού Παιδείας με την Πανελλήνια Ένωση Σχολικών Συμβούλων» (Π.Ε.Σ.Σ.)
Τη συμβολή των σχολικών συμβούλων στον Εθνικό διάλογο για την παιδεία ζήτησε ο Υπουργός Παιδείας Έρευνας και Θρησκευμάτων Νίκος Φίλης κατά τη σημερινή συνάντηση του με τα μέλη της «Πανελλήνια Ένωση Σχολικών Συμβούλων» (Π.Ε.Σ.Σ.)Ο Υπουργός Παιδείας ζήτησε να κατατεθούν προτάσεις για την αναμόρφωση του θεσμού του Σχολικού Συμβούλου. Για αυτόν τον λόγο όπως τόνισε αποφασίστηκε η παράταση της θητείας των 600 σχολικών συμβούλων έως 31 Αυγούστου 2016, θητεία που έληγε την 31 Δεκεμβρίου 2015.
Ειδικότερα για την επιλογή των σχολικών συμβούλων ο Νίκος Φίλης είπε ότι ο τρόπος που θα
θεσμοθετηθεί θα είναι μακριά από μεροληπτικές πελατειακές ή κομματικές πρακτικές και πρόσθεσε ότι «σταθερή αρχή μας είναι να μην αιφνιδιάζουμε. Όλες μας οι αποφάσεις να λαμβάνονται ύστερα από διάλογο».Για το θέμα της ειδικής αγωγής, το οποίο εθίγη κατά τη συνάντηση ο Νίκος Φίλης επανέλαβε ότι συνδυάζει δύο προτεραιότητες: την παιδεία και την υγεία. Είναι μία προτεραιότητα μέσα στις προτεραιότητες της εκπαίδευσης. Αν κάνουμε προσλήψεις μόνιμου προσωπικού στα σχολεία θα είναι πρώτα-πρώτα στην ειδική αγωγή. Δείγμα αυτού του ενδιαφέροντος είναι το ότι φέτος διπλασιάσαμε τον αριθμό των αναπληρωτών που προσλάβαμε στον χώρο της ειδικής αγωγής.»
Επεσήμανε ακόμα πως «θέλουμε να υπάρξει συνεργασία και να βρούμε λύσεις. Δεν πιστεύω εκ προοιμίου ότι εμείς ξέρουμε καλύτερες λύσεις αλλά έχουμε μία δημοκρατική νομιμοποίηση να προχωρήσουμε σε λύσεις ως κυβέρνηση μέσα από διάλογο χωρίς αιφνιδιασμό.»
Επίσης ανέφερε ότι η διαδικασία κρίσεων των σχολικών σύμβουλων θα ξεκινήσει την Άνοιξη.
Εντός των ημερών θα συγκροτηθούν τα Συμβούλια Επιλογής Σχολικών Συμβούλων.
Έτσι, θα επιλυθούν τα χρονίζοντα προβλήματα, όπως:
Α. Κάλυψη κενών θέσεων Σχολικών Συμβούλων
Β. Εξέταση αιτήσεων αδειών άσκησης ιδιωτικού έργου κτλ.
Κατηγορία
Εκπαιδευτικά Νέα
Ετικέτες
Πέμπτη, 19 Νοεμβρίου 2015 10:19
Η ανακοίνωση της ΠΕΣΣ για τη συνάντηση με τον υπουργό Παιδείας
Σε θετικό κλίμα διεξήχθη σήμερα, 18-11-2015, η συνάντηση του Διοικητικού Συμβουλίου της Πανελλήνιας Ένωσης Σχολικών Συμβούλων (ΠΕΣΣ) με τον Υπουργό Παιδείας, Έρευνας και Θρησκευμάτων, κ. Νίκο Φίλη και τους συνεργάτες του.Κατά τη συνάντηση, έγινε εποικοδομητική συζήτηση σχετικά με θέματα που απασχολούν τους Σχολικούς Συμβούλους και γενικότερα την εκπαίδευση.
Ως προς τις σχεδιαζόμενες εκπαιδευτικές πολιτικές ο Υπουργός διαβεβαίωσε την ΠΕΣΣ ότι δεν θα
Η ΠΕΣΣ προσβλέπει σε μια ουσιαστική συνεργασία άμεσου διαλόγου και επικοινωνίας του σώματος των Σχολικών Συμβούλων με την πολιτική ηγεσία του Υπουργείου Παιδείας, προς όφελος της εκπαίδευσης.
Κατηγορία
Εκπαιδευτικά Νέα
Ετικέτες
Πέμπτη, 19 Νοεμβρίου 2015 10:17
Υπουργός Παιδείας: Σχετικά με την ένταξη τμημάτων χημείας στο 3ο Επιστημονικό Πεδίο
Με την με αριθμ. Φ.253/85476/Α5/2015 Υπουργική Απόφαση έγινε η ένταξη των Σχολών, των Τμημάτων και των Εισαγωγικών Κατευθύνσεων στα Επιστημονικά Πεδία του άρθρου 3 του Ν.4327/2015 και καθορίστηκαν οι συντελεστές βαρύτητας των μαθημάτων. Σύμφωνα λοιπόν με την συγκεκριμένη Υπουργική Απόφαση τα Τμήματα Χημείας έχουν ενταχθεί στο 2ο Επιστημονικό Πεδίο Θετικών και Τεχνολογικών Επιστημών.Τα παραπάνω αναφέρει ο υπουργός Παιδείας σε απάντηση ερώτησης τεσσάρων Βουλευτών που ζητούσαν να μάθουν τις άμεσες ενέργειες στις οποίες προτίθεται να προβεί ο υπουργός ώστε οι
Οι Βουλευτές σημείωναν στο κείμενό τους ότι οι μαθητές που θα επιλέξουν το 3ο Επιστημονικό Πεδίο (Επιστήμες Υγείας και Ζωής) δεν θα έχουν πρόσβαση σε Τμήματα Χημείας (ή και Χημικών Μηχανικών), τη στιγμή που (1) όσοι παρακολουθήσουν το συγκεκριμένο Επιστημονικό Πεδίο μέσω της Β Ομάδας Προσανατολισμού (Θετικών Σπουδών) θα εξεταστούν με συντελεστή βαρύτητας στα μαθήματα της Βιολογίας (1,3) και της Χημείας (0,7) και (2) οι μαθητές που θα επιλέξουν το 2ο Επιστημονικό Πεδίο (Θετικών και Τεχνολογικών Επιστημών) θα έχουν πρόσβαση στα Τμήματα Βιολογίας χωρίς να εξεταστούν στο μάθημα της Βιολογίας.
Κατηγορία
Εκπαιδευτικά Νέα
Ετικέτες
Πέμπτη, 19 Νοεμβρίου 2015 10:14
Σε αναστολή λειτουργίας οδηγούνται τα ΤΕΙ, λόγω έλλειψης εκπαιδευτικού προσωπικού
“Θα εξαναγκασθούμε να εισηγηθούμε την αναστολή λειτουργίας των Ιδρυμάτων μας”, δήλωσε ο Προεδρεύων της Συνόδου των ΤΕΙ της χώρας Καθηγητής Μιχάλης Μπρατάκος, σε ερώτησή μας εάν με την έκδοση των δύο υπουργικών αποφάσεων για την κατανομή εκτάκτου εκπαιδευτικού προσωπικού καλύπτονται οι κενές θέσεις που φέτος αυξήθηκαν σημαντικά λόγω μεγάλου αριθμού συνταξιοδοτήσεων.Κι εξήγησε το γιατί ο κ. Μπρατάκος:
Α. Στην περίπτωση της πρόσληψης του έκτακτου εκπαιδευτικού προσωπικού για το ακαδημαϊκό έτος 2015/16 εγκρίθηκαν συνολικά 701 θέσεις (54 θέσεις με χρηματοδότηση από τον κρατικό
Β. Αναλογιζόμενοι την αθρόα έξοδο μονίμων εκπαιδευτικών προς συνταξιοδότηση, ενώ παραμένει ίδιος ο αριθμός των φοιτητών, διαφαίνεται η ταχύτατη υποβάθμιση της ανώτατης τεχνολογικής εκπαίδευσης.
Ο προεδρεύων της Συνόδου αναμένεται να απευθύνει γραπτή έκκληση προς την πολιτική ηγεσία του υπουργείου Παιδείας με την οποία θα ζητά την αύξηση του αριθμού του έκτακτου εκπαιδευτικού προσωπικού τουλάχιστον στα επίπεδα του περυσινού ακαδημαϊκού έτους, όπως και δημόσια είχε συμφωνηθεί στην τελευταία συνάντηση της Τριμελούς Γραμματείας της Συνόδου προέδρων ΤΕΙ με την Αν. υπουργό Παιδείας Σ. Αναγνωστοπούλου και ταυτόχρονα να μεριμνήσει για την πρόσληψη τουλάχιστον 300 ατόμων μόνιμου εκπαιδευτικού προσωπικού για τα ΤΕΙ της χώρας το 2016, αφού την τελευταία 6ετία δεν έχει πραγματοποιηθεί κανένας διορισμός.
Κατηγορία
Εκπαιδευτικά Νέα
Ετικέτες
Πέμπτη, 19 Νοεμβρίου 2015 10:11
ΣτΕ: Εκδικάζεται η προσφυγή για το σύστημα επιλογής Διευθυντών Σχολείων
Στην τελική ευθεία μπαίνει η υπόθεση της επιλογής Διευθυντών Σχολικών Μονάδων της χώρας , καθώς αύριο, 19 Νοεμβρίου, συζητείται στο Συμβούλιο της Επικρατείας , στον επταμελή σχηματισμό του Γ΄ τμήματος, η αίτηση ακύρωσης που κατέθεσαν 57 Διευθυντές Σχολείων και η Πανελλήνια Ένωση Διευθυντών Εκπαίδευσης του νέου συστήματος επιλογής στελεχών εκπαίδευσης.
Κατηγορία
Εκπαιδευτικά Νέα
Ετικέτες
Πέμπτη, 19 Νοεμβρίου 2015 10:07
Υπ. Παιδείας: Αποτελέσματα κλήρωσης της 17ης Νοεμβρίου για το πρόγραμμα «Τριπτόλεμος»
Κατηγορία
Εκπαιδευτικά Νέα
Ετικέτες
Πέμπτη, 19 Νοεμβρίου 2015 10:05
Οι ευθύνες του Ισλάμ;
Η μόνη θρησκεία που μπορείς να κατακρίνεις, να λοιδορήσεις ή και να χλευάσεις στην πολυπολιτισμική Ευρώπη είναι ο χριστιανισμός. Μπορείς να λες με όλη σου την άνεση πως ο χριστιανισμός δεν συμβιβάζεται με τις αξίες της σύγχρονης δημοκρατίας. Δεν κινδυνεύεις να σου προσάψουν μισαλλοδοξία, να σε κατηγορήσουν για αρτηριοσκληρωτικό συντηρητισμό. Το αντίθετο μάλιστα. Θα πάρεις δίπλωμα φιλελευθερισμού, περγαμηνές ανοχής, και τα αγήματα των προοδευτικών θα σου απονείμουν τις δέουσες τιμές. Αν όμως τολμήσεις και κατακρίνεις, ή έστω αμφιβάλλεις, για τη δυνατότητα του Ισλάμ να συνυπάρξει με τις αξίες που ο δυτικός πολιτισμός κατέκτησε ύστερα από αιώνες Ιστορίας, αμέσως θα σε κατατάξουν στο χοιροστάσιο του μισαλλόδοξου φυλετισμού, κάπου στο τελευταίο υπόγειο της κόλασης. Κοινώς, θα σου απαγορεύσουν να μιλάς.
Σκέψεις αναπόφευκτες όταν διαπιστώνεις, χωρίς να εκπλήττεσαι, πως η προοδευτική κοινή γνώμη, μετά τη σφαγή στο Παρίσι, αντί να αναρωτιέται με ποια όπλα θα αντιμετωπισθεί ο «Μαύρος Θάνατος», ενδιαφέρεται περισσότερο να αποδείξει ότι το Ισλάμ δεν ταυτίζεται με την τρομοκρατία. Και βέβαια δεν ταυτίζεται. Μήπως όμως σχετίζεται; Το είπε προχθές ο ιμάμης του Άμστερνταμ, Γιασίν Ελφορκανί: «Οι τρομοκράτες νομιμοποιούν θεολογικά τις πράξεις τους. Δεν μπορούμε να συνεχίσουμε να λέμε: αυτό δεν έχει σχέση με το Ισλάμ». Αυτός τουλάχιστον δικαιούται διά να ομιλεί. Σε αντίθεση με τον πρόεδρο Ολάντ, που δεν δικαιούται να μιλάει για πόλεμο και οφείλει να σταματήσει να στέλνει Ραφάλ διότι προκαλεί τα ευγενή αισθήματα του «Ισλαμικού Κράτους». Ετσι λένε και γράφουν τα προοδευτικά παραμύθια, όπου στο τέλος όλα τελειώνουν με μια τεράστια αγκαλιά.
Μόνον που, αν είσαι νεκρός, δεν μπορείς ούτε να αγκαλιάσεις ούτε να αγκαλιαστείς.
Σκέψεις αναπόφευκτες όταν ακούς και ξανακούς πως οι τρομοκράτες μπορεί να είναι τρομοκράτες του «Ισλαμικού Κράτους», όμως για την τερατογένεση ευθύνεται το γεγονός ότι γεννήθηκαν ή μεγάλωσαν στη Γαλλία αλλά αισθάνονται αποκλεισμένοι. Και αναρωτιέμαι ο αφελής. Δεν υπάρχουν παιδιά που δεν είναι μουσουλμάνοι, μπορεί να είναι παιδιά καθολικών, εβραϊκών ή και άθεων οικογενειών, είναι όμως εξίσου φτωχά και εξίσου αποκλεισμένα, γιατί δεν μπορούν να σπουδάσουν ή να βρουν δουλειά; Και γιατί αυτά δεν παίρνουν ένα καλάσνικοφ για να θερίσουν τους συνομηλίκους τους που πήγαν να ακούσουν ροκ; Ίσως γιατί δεν τους λέει ο ιμάμης της συνοικίας τους πως η ροκ είναι η μουσική των απίστων, και δεν υπάρχει θέση για τους άπιστους στον κόσμο που έπλασε ο Αλλάχ.
Ας το πάρουμε απόφαση. Το μοντέλο της πολυπολιτισμικής κοινωνίας, ακόμη κι αν δεν πέθανε, πνέει τα λοίσθια. Η μετακίνηση των πληθυσμών καταστρέφει τις ισορροπίες στις οποίες στηριζόταν. Η διάχυση της ισλαμικής τρομοκρατίας μεγαλώνει το χάσμα και την καχυποψία. Ας μη βαυκαλιζόμαστε. Η Ιστορία δεν προχωράει ούτε με καλές προθέσεις ούτε με ευγενείς ιδέες. Δυστυχώς.
Η Ευρώπη οφείλει να οπλισθεί πολιτισμικά, εκτός από όλα τα άλλα. Να εγκαταλείψει τις ηλίθιες ενοχές της και να αναδείξει τη σταθερότητα και την υπεροχή των αξιών της. Και η Ελλάδα θα πρέπει να ξυπνήσει από την «προοδευτική» –τρομάρα μου– νάρκη.»
Γράφει ο Τάκης Θεοδωρόπουλος στην ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ
Κατηγορία
Άρθρα & Απόψεις
Ετικέτες
Πέμπτη, 19 Νοεμβρίου 2015 10:02
«Τα κλισέ για την τρομοκρατία
Θερίζουν πάλι τα αριστερά κλισέ στον δημόσιο διάλογο. Κάποιοι μιλούν για «φτωχοδιαβόλους των ευρωπαϊκών προαστίων» που λόγω κοινωνικής αδικίας πήραν τα όπλα, αποσιωπώντας το γεγονός ότι οι μακελάρηδες μπορεί να μην ανήκουν στην ανώτερη τάξη (όπως ο Οσάμα μπιν Λάντεν), αλλά δεν ήταν δα και κλοσάρ. Σε οικογένειες της μεσαίας τάξης ανατράφηκαν, όπως εκατομμύρια άλλοι που δεν δολοφόνησαν αθώους. Άλλοι πάλι μιλούν για ισλαμιστές που είναι μεν φονιάδες, αλλά έχουν ψυχολογικό υπόβαθρο. Έχουν προηγούμενα, λένε, από τις Σταυροφορίες ή την αποικιοκρατία. Παραγνωρίζουν βέβαια το γεγονός ότι ουδείς Βιετναμέζος ανατινάχθηκε σε αμερικανικό καφέ για να εκδικηθεί την πολύ πιο πρόσφατη επέμβαση των ΗΠΑ και τους τόνους φυτοκτόνων χημικών (Agent Orange) που ακόμη ταλαιπωρούν την ασιατική αυτή χώρα. Υπήρξαν τεράστιες αδικίες και πολλοί κατατρεγμένοι στη Λατινική Αμερική, αλλά ουδείς οπαδός του Τσε Γκεβάρα πήρε το καλάσνικοφ για να θερίσει ανυποψίαστους σε θέατρα.
Όλα τα κλισέ είναι ξεκούραστη σκέψη. Η πραγματικότητα ακρωτηριάζεται για να χωρέσει στα προκατασκευασμένα κουτάκια, όπως είναι οι κοινωνικές αδικίες που φτιάχνουν τρομοκράτες ή η αιώνια ενοχή της Δύσης για όλα τα κακά του κόσμου, λες και πριν από τον καπιταλισμό και τη νεωτερικότητα δεν σφάζονταν οι άνθρωποι -χριστιανοί και μουσουλμάνοι- για τις ίδιες παράλογες ιδέες. Η μόνη διαφορά της Δύσης είναι ότι, ύστερα από πολλά χρόνια σφαγών και ποταμούς αίματος, έγινε ο ιστορικός συμβιβασμός μεταξύ των οπαδών του κοσμικού κράτους και των πιστών του βασιλείου του Θεού. Κι αυτό ήταν μια από τις μεγάλες κατακτήσεις του Διαφωτισμού που πολλές χώρες δεν έζησαν: ο καθένας μπορεί να πιστεύει όποιον Θεό θέλει, αλλά δεν μπορεί να σκοτώνει όποιον θέλει επειδή πιστεύει σε άλλον Θεό.
Γράφαμε και προ δεκαετίας, με αφορμή τις επιθέσεις στην Ισπανία, πως και η Ευρώπη γέννησε τρομοκρατία, αλλά αυτή μπορούσε να αντιμετωπιστεί πολιτικά, επειδή ήταν μια ασθένεια του ίδιου θεωρητικού σχήματος. Η αριστερή και η δεξιά τρομοκρατία στις παρελθούσες δεκαετίες θεωρήθηκαν μέσα για την επίτευξη ενός γήινου σκοπού. Ήταν, φυσικά, τα λάθος μέσα για την επίτευξη αυτού του σκοπού, αλλά ήταν εντός πλαισίου συζήτησης στο οποίο υπήρχαν οι έννοιες του «ορθού» και του «λάθους». Γι’ αυτό και ηττήθηκαν πολιτικά. Η συζήτηση μπορούσε να γίνει.
Το πρόβλημα με την ισλαμική τρομοκρατία είναι πως το «ορθό» και το «λάθος» δεν αποτελούν θέμα συζήτησης, αλλά ζήτημα των ιερών γραφών ή της ερμηνείας τους. Η πολιτική είναι διάλογος εντός συγκεκριμένου και ορθολογικού πλαισίου. Πολιτική λύση στο πρόβλημα κάποιων τύπων που ανατινάζονται για να βρεθούν αυτομάτως στην παρέα 72 παρθένων δεν μπορεί να υπάρξει. Όσα κι αν του τάξει η γήινη πολιτική θα είναι λίγα μπροστά στην αιώνια ευφορία που υπόσχεται το Κοράνι. Η θρησκεία φτιάχνει αφιονισμένους, τους οποίους ουδείς μπορεί ορθολογικά (δηλαδή, πολιτικά) να αντιμετωπίσει. Ο δικός τους σκοπός δεν είναι του κόσμου ετούτου.
Βεβαίως, μπορεί η παιδεία -που σημαίνει ενστάλαξη των δυτικών αξιών οι οποίες έχουν στο επίκεντρό τους τον άνθρωπο και τη ζωή- να δώσει αποτελέσματα μακροπρόθεσμα. Αυτό αποτελεί εξαιρετικό πολιτικό στόχο, αλλά μέχρι να επιτευχθεί, καλά είναι να φυλαγόμαστε από τους «τρελούς του Θεού»...»
Γράφει ο Πάσχος Μανδραβέλης στην ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ
Κατηγορία
Πολιτική
Ετικέτες
Πέμπτη, 19 Νοεμβρίου 2015 09:59
YΠΟΤΡΟΦΙΕΣ & ΘΕΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΑ ΚΟΛΛΕΓΙΑ ΤΟΥ ΗΝΩΜΕΝΟΥ ΚΟΣΜΟΥ
Αθήνα 16 Νοεμβρίου 2015Αιτήσεις Υποτροφιών Ελλήνων μαθητών/τριών
για τα UWC - Κολλέγια του Ηνωμένου Κόσμου
Τα UWC - Κολλέγια του Ηνωμένου Κόσμου αποτελούν ένα πρωτοπόρο, εκπαιδευτικό κίνημα που στόχο έχει να αναγάγει την εκπαίδευση σε μια δύναμη που διαμορφώνει και ενώνει ανθρώπους, κουλτούρες και λαούς
15 τέτοια Κολλέγια λειτουργούν σήμερα σε 5 ηπείρους προσφέροντας κάθε χρόνο τη μοναδική εκπαιδευτική εμπειρία των UWC σε 7.500 μαθητές από όλες τις χώρες του πλανήτη.
Στα UWC - Κολλέγια του Ηνωμένου Κόσμου ζουν και φοιτούν για δύο χρόνια, παιδιά 16-19 ετών
από όλο τον κόσμο, από κάθε κοινωνικό, οικονομικό και πολιτισμικό υπόβαθρο, με μερικές ή ολικές υποτροφίες, παρακολουθώντας το πρόγραμμα του InternationalBaccalaureate για τις δύο τελευταίες τάξεις του Λυκείου.
(Το Διεθνές Απολυτήριο είναι ισότιμο με το απολυτήριο του ελληνικού Ενιαίου Λυκείου σύμφωνα με τους Νόμους 2327/1995 και 2827/2000).
Tα UWC - Κολλέγια του Ηνωμένου Κόσμου δέχονται και φέτος αιτήσεις για υποτροφίες μαθητών και μαθητριών με ελληνική υπηκοότητα για τη φοίτησή τους σε αυτά. Οι υποτροφίες αφορούν στη κάλυψη ποσού διδάκτρων, διαμονής και διατροφής των μαθητών για τα 2 χρόνια φοίτησης. Οι υποψήφιοι πρέπει να είναι Έλληνες υπήκοοι ή μόνιμοι κάτοικοι Ελλάδας για περισσότερα από 10 χρόνια. Να έχουν κλείσει τα 16 τους χρόνια μέχρι την 1η Σεπτεμβρίου 2016. Να είναι μαθητές της πρώτης ή δευτέρας λυκείου δημοσίου ή ιδιωτικού σχολείου. Η τελική επιλογή θα γίνει μετά από προσωπική συνέντευξη.
Διαθέσιμες θέσεις για τα σχολικά έτη 2016-17 & 2017-18
· UWCMahindra Ινδία - Μία θέση
· UWCChangshou Κίνα - Μία θέση
· UWCRedCrossNordicΝορβηγία - Μίαθέση
· UWCAdriaticΙταλία - Μίαθέση
· UWCSouthEastAsiaΣιγκαπούρη - Μίαθέση
· UWCWaterford Σουαζιλάνδη Αφρική - Μία θέση
· UWCAtlantic Ουαλία Ηνωμένο Βασίλειο - Μία θέση
Ενδεικτικά αναφέρουμε ότι το κόστος φοίτησης ενός μαθητή σε ένα UWC κυμαίνεται από € 17.000 έως € 50.000 τον χρόνο.
Η βασική αρχή επιλογής μαθητών για τα UWC είναι η αξία και οι δυνητικές τους ικανότητες (merit and potential) χωρίς να λαμβάνεται υπόψη η οικονομική δυνατότητα των οικογενειών τους ή το κοινωνικό τους υπόβαθρο. Η Ελληνική Εθνική Επιτροπή καταβάλει κάθε προσπάθεια εύρεσης πόρων, σε περίπτωση αδυναμίας των οικογενειών, ώστε να διαφυλάσσεται η αξιοκρατική φιλοσοφία με την οποία επιλέγονται οι υπότροφοι.
Έναρξη Αιτήσεων: 16 Nοεμβρίου 2015
Λήξη Αιτήσεων: 10 Ιανουαρίου 2016
Περίοδος Συνεντεύξεων: 30 Ιανουαρίου – 20 Φεβρουαρίου 2016
Ανακοίνωση Αποτελεσμάτων: 1 Aπριλίου 2016
Παρακαλούμε συμπληρώστε με ιδιαίτερη προσοχή την αίτηση
και υποβάλετέ τηνΑυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από τους αυτοματισμούς αποστολέων ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε τη JavaScript για να μπορέσετε να τη δείτε.">ηλεκτρονικά έως τις 10 Ιανουαρίου 2016.
__________________________________________________________________________
Για περισσότερες πληροφορίες
Κατηγορία
Εκπαιδευτικά Νέα
Ετικέτες
Πέμπτη, 19 Νοεμβρίου 2015 09:42
Συμπληρωματικό Εκπαιδευτικό υλικό για το μάθημα «Δημιουργία και Προβολή της Διαφήμισης» της ειδικότητας Υπάλληλος Εμπορίας και Διαφήμισης του Τομέα Διοίκησης και Οικονομίας της Γ΄ τάξης Ημερήσιου και Εσπερινού ΕΠΑ.Λ. για το σχολικό έτος 2015-2016
Σε συνέχεια της σχετικής εισήγησης του Ινστιτούτου Εκπαιδευτικής Πολιτικής (Ι.Ε.Π.) (Πράξη 49/06-10-2015 του Δ.Σ.), σας αποστέλλουμε εκπαιδευτικό υλικό που αφορά στη διδασκαλία του μαθήματος «Δημιουργία και Προβολή της Διαφήμισης», της ειδικότητας Υπάλληλος Εμπορίας και Διαφήμισης του Τομέα Διοίκησης και Οικονομίας της Γ΄ τάξης Ημερήσιου και Εσπερινού Επαγγελματικού Λυκείου.Το εν λόγω υλικό παραχωρήθηκε από τον Ελληνικό Οργανισμό Τουρισμού (ΕΟΤ) και αφορά στην Στρατηγική Προώθησης και Προβολής του Ελληνικού Οργανισμού Τουρισμού για την τριετία 2014-2015-2016.
|
Ο ΠΡΟΪΣΤΑΜΕΝΟΣ ΤΗΣ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗΣ
ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΜΟΥΣΤΑΚΑΣ
|
Κατηγορία
Εκπαιδευτικά Νέα
Ετικέτες
Πέμπτη, 19 Νοεμβρίου 2015 09:39
ΟΛΜΕ: Ερωταπαντήσεις Συνταξιοδοτικού
ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΟΝ ΝΟΜΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΟΤο Δ.Σ. της ΟΛΜΕ ανακοινώνει ότι ο δικηγόρος κ. Μιχαήλ Φιλιππίδης παρέχει υπηρεσίες Νομικού Συμβούλου της ΟΛΜΕ σε θέματα:
α) Ασφαλιστικά – Συνταξιοδοτικά
β) Διοικητικά – Πειθαρχικά
Ο κ. Φιλιππίδης βρίσκεται στα γραφεία της ΟΛΜΕ κάθε Τρίτη και Πέμπτη τις ώρες 13.00 – 16.00 στο τηλέφωνο 210 3318632
Η επικοινωνία μαζί του για μεν τα ασφαλιστικά – συνταξιοδοτικά θέματα
μπορεί να γίνεται μέσω ηλεκτρονικού ταχυδρομείου (email) στο: Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από τους αυτοματισμούς αποστολέων ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε τη JavaScript για να μπορέσετε να τη δείτε. όπου θα υποβάλλονται τα ερωτήματα και θα δίνεται η απάντηση με τον ίδιο τρόπο ή άλλον αν κριθεί αναγκαίο.Ερωτήματα σχετικά με διοικητικά, πειθαρχικά ή άλλα ζητήματα θα υποβάλλονται μέσω των ΕΛΜΕ και της ΟΛΜΕ, γραπτώς και η απάντηση θα δίνεται πάλι με την ίδια διαδικασία.
Aκολουθεί η ανακοίνωση μαζί με τη φόρμα στην οποία συμπληρώνονται τα στοιχεία που ζητούνται και τίθεται το ερώτημα την οποία μπορείτε να κατεβάσετε … ΕΔΩ
Κατηγορία
Εκπαιδευτικά Νέα
Ετικέτες
Πέμπτη, 19 Νοεμβρίου 2015 03:27
Ο ΤΑΜΙΑΣ ΤΟΥ ΔΣ ΤΗΣ ΟΛΜΕ ΝΙΚΗΦΟΡΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΤΑΡΓΗΣΗ ΤΩΝ ΟΛΙΓΟΜΕΛΩΝ ΤΜΗΜΑΤΩΝ dictyo.gr
ΡΕΠΟΡΤΑΖ: dictyo.gr
Κατηγορία
Πρωτοσέλιδα
Ετικέτες
Πέμπτη, 19 Νοεμβρίου 2015 03:16
Ο ΤΑΜΙΑΣ ΤΟΥ ΔΣ ΤΗΣ ΟΛΜΕ ΝΙΚΗΦΟΡΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΤΑΡΓΗΣΗ ΤΩΝ ΟΛΙΓΟΜΕΛΩΝ ΤΜΗΜΑΤΩΝ dictyo.gr
ΡΕΠΟΡΤΑΖ: dictyo.gr
Κατηγορία
Εκπαιδευτικά Νέα
Ετικέτες
Πέμπτη, 19 Νοεμβρίου 2015 03:15
Όλη η τελευταία πληροφόρηση για τις Πανελλαδικές του 2016
Τι μάθαμε για τις πανελλαδικές εξετάσεις του 2016 τις τελευταίες μέρεςΣημαντικές πληροφορίες για τις πανελλαδικές εξετάσεις προκύπτουν από έγγραφα του Υπουργείου Παιδείας και την τελευταία νομοθετική εργασία. Συγκεκριμένα έχουν διευκρινιστεί τα ακόλουθα:
Απόφοιτοι - Υποψήφιοι με το παλιό σύστημα
Απόφοιτοι ΓΕΛ, ΕΠΑΛ ή άλλου τύπου Λυκείου, οι οποίοι είχαν δικαίωμα συμμετοχής στις πανελλαδικού τύπου εξετάσεις για την εισαγωγή στις Σχολές, στα Τμήματα και στις Εισαγωγικές Κατευθύνσεις Τμημάτων των Πανεπιστημίων, των Ανωτάτων Εκκλησιαστικών Ακαδημιών, των Τ.Ε.Ι., των Ανώτερων Σχολών Τουριστικής Εκπαίδευσης του Υπουργείου Τουρισμού, των Ανωτάτων Στρατιωτικών Εκπαιδευτικών Ιδρυμάτων (Α.Σ.Ε.Ι.) και
Ανώτερων Στρατιωτικών Σχολών Υπαξιωματικών (Α.Σ.Σ.Υ.), των Σχολών της Αστυνομικής Ακαδημίας και της Σχολής Ανθυποπυραγών της Πυροσβεστικής Ακαδημίας (μόνο προσωπικό Πυροσβεστικού Σώματος), καθώς και της Ακαδημίας Εμπορικού Ναυτικού με το σύστημα που ίσχυσε το σχολικό έτος 2014−2015, μπορούν, αν το επιθυμούν, να διαγωνισθούν με το ίδιο σύστημα εισαγωγής και κατά το σχολικό έτος 2015−2016, προκειμένου να διεκδικήσουν ποσοστό των θέσεων των παραπάνω σχολών, τμημάτων και ακαδημιών.Τι ορίζεται για το ποσοστό των αποφοίτων
Το ποσοστό αυτό ορίζεται µε απόφαση του Υπουργού Παιδείας, Έρευνας και Θρησκευµάτων, αφού οριστικοποιηθεί ο αριθµός των αποφοίτων των προηγούµενων ετών που θα διαγωνισθούν µε το σύστηµα που ίσχυσε το σχολικό έτος 2014-2015, ώστε να τους αποδοθεί ποσοστό θέσεων κατά προσέγγιση ανάλογο µε το ποσοστό τους σε σχέση µε το σύνολο των υποψηφίων του σχολικού έτους 2015-2016.
Απόφοιτοι - δυνατότητα με το νέο σύστημα
Εναλλακτικά, οι ανωτέρω υποψήφιοι (απόφοιτοι) έχουν το δικαίωμα να επιλέξουν να συμμετάσχουν με τους ίδιους όρους, προϋποθέσεις και διαδικασίες στις εξετάσεις για την εισαγωγή στις σχολές, τμήματα και ακαδημίες σύμφωνα με το σύστημα εισαγωγής που θεσπίσθηκε με το ν. 4327/2015 (Α΄ 50). Το δικαίωμα συμμετοχής με το νέο σύστημα το διατηρούν και για τα σχολικά έτη που έπονται του σχολικού έτους 2015−2016. Στην περίπτωση αυτή οι υποψήφιοι οφείλουν να καταθέσουν εντός της προθεσμίας που ανακοινώνεται για τους μαθητές που φοιτούν στη Γ’ Λυκείου το συγκεκριμένο σχολικό έτος ενυπόγραφη αίτηση−δήλωση συμμετοχής στις πανελλαδικές εξετάσεις στη σχολική μονάδα από την οποία αποφοίτησαν ή στην κοντινότερη στην κατοικία τους σχολική μονάδα, με την οποία δηλώνουν την Ομάδα Προσανατολισμού στην οποία επιθυμούν να καταταχθούν, καθώς και σε ποια μαθήματα θα διαγωνισθούν πανελλαδικά.
Απόφοιτοι – Εσπερινού ΕΠΑΛ
Οι απόφοιτοι εσπερινού ΕΠΑ.Λ. σχολικού έτους 2015− 2016 θα εισαχθούν στην τριτοβάθμια εκπαίδευση το ακαδημαϊκό έτος 2016−2017 με βάση το σύστημα που ίσχυσε το σχολικό έτος 2014−2015
10% χωρίς νέα εξέταση
Ειδικά για το ακαδημαϊκό έτος 2016−2017 δίνεται κατ’ εξαίρεση το δικαίωμα συμμετοχής στο 10% των θέσεων εισακτέων και σε όσους είχαν συμμετάσχει στις πανελλαδικές εξετάσεις των ημερήσιων Λυκείων το έτος 2014. Οι θέσεις που αντιστοιχούν στο 10% του αριθμού εισακτέων κατανέμονται στους υποψηφίους του έτους 2014 σε ποσοστό 40% και στους υποψηφίους του έτους 2015 σε ποσοστό 60%.
Χρόνος διεξαγωγής πανελλαδικών
Το Υπουργείο Παιδείας Έρευνας και Θρησκευμάτων ενημερώνεται ότι καλλιεργείται κλίμα ανησυχίας στους μαθητές της Γ΄ Λυκείου αναφορικά με τις εξετάσεις.
ΤΟ Υπ. Π. Ε. Θ. αποσαφηνίζει προς κάθε κατεύθυνση για να μην υπάρχουν παρερμηνείες: οι πανελλαδικές εξετάσεις για την εισαγωγή στην τριτοβάθμια εκπαίδευση θα πραγματοποιηθούν πριν τις απολυτήριες ενδοσχολικές εξετάσεις των μαθητών και των μαθητριών.
Κατάθεση μηχανογραφικών
Οι υποψήφιοι για εισαγωγή, μετά την ανακοίνωση των αποτελεσμάτων απόλυσης από το Γενικό Λύκειο και των αποτελεσμάτων των Εξετάσεων Εισαγωγής στην Τριτοβάθμια Εκπαίδευση, καταθέτουν δήλωση προτίμησης (Μηχανογραφικό Δελτίο) για δύο (2) κατ΄ ανώτατο όριο Επιστημονικά Πεδία.
5ο μάθημα
«Για την εισαγωγή στα τμήματα κάθε Επιστημονικού Πεδίου, θα υπολογίζονται τα τέσσερα (4) μαθήματα και οι συντελεστές βαρύτητας τα οποία προβλέπονται στην Ομάδα Προσανατολισμού όπου ανήκει ο υποψήφιος για το συγκεκριμένο Επιστημονικό Πεδίο». Σημειώνουμε ότι αυτό σημαίνει πως όσοι μαθητές επιλέξουν 5ο μάθημα και δεν πάνε καλά σε αυτό, δεν θα επηρεαστεί η βαθμολογία τους στο άλλο πεδίο όπου το μάθημα αυτό δεν έχει συμβολή.
Μαθήματα και επιστημονικά πεδία
Οι μαθητές της τελευταίας τάξης Γενικού Λυκείου σχολικού έτους 2015-16, οι οποίοι θα συμμετάσχουν στις πανελλαδικές εξετάσεις έτους 2016, και επιθυμούν να είναι υποψήφιοι σε ένα (1) μόνο Επιστημονικό Πεδίο, εξετάζονται σε τέσσερα (4) μαθήματα, ενώ οι μαθητές που επιθυμούν να είναι υποψήφιοι σε δύο (2) Επιστημονικά Πεδία, εξετάζονται και σε ένα πέμπτο (5ο) μάθημα, το οποίο μπορεί να είναι Γενικής Παιδείας ή Ομάδας Προσανατολισμού.
Μαθητές με διακρίσεις σε Ολυμπιάδες
Τίθεται ως προϋπόθεση η επίτευξη μέσου όρου βαθμών στα μαθήματα που εξετάστηκαν στις πανελλαδικές εξετάσεις τουλάχιστον ίσου με το μισό του μέγιστου δυνατού. Άρα 10 και άνω.
Κάτοχοι απολυτηρίου Γενικού Λυκείου, οι οποίοι κατά τη διάρκεια της φοίτησής τους στο Λύκειο έχουν διακριθεί στη Βαλκανική ή τη Διεθνή Ολυμπιάδα Μαθηματικών, Πληροφορικής, Φυσικής, Χημείας ή Βιολογίας και τους έχει απονεμηθεί πρώτο, δεύτερο ή τρίτο βραβείο (χρυσό, αργυρό ή χάλκινο μετάλλιο) εγγράφονται καθ’ υπέρβαση του αριθμού εισακτέων σε σχολές, τμήματα ή εισαγωγικές κατευθύνσεις τμημάτων των Πανεπιστημίων, εφόσον το μάθημα στο οποίο έχουν διακριθεί στις Ολυμπιάδες, περιλαμβάνεται στα μαθήματα της Ομάδας Προσανατολισμού που έχουν επιλέξει οι υποψήφιοι στην τελευταία τάξη Λυκείου. Τα ανωτέρω ισχύουν και για τους κατόχους απολυτηρίου Γενικού Λυκείου, οι οποίοι κατά τη διάρκεια της φοίτησής τους στο Λύκειο έχουν διακριθεί στον Ευρωπαϊκό διαγωνισμό για νέους επιστήμονες με την απονομή σε αυτούς του πρώτου, δεύτερου ή τρίτου βραβείου.
neopolis.gr
Κατηγορία
Εκπαιδευτικά Νέα
Ετικέτες
Πέμπτη, 19 Νοεμβρίου 2015 03:12
«Απόφαση συλλόγου καθηγητών ΕΠΑ.Λ. Προσοτσάνης σχετικά με την μη έγκριση λειτουργίας των ολιγομελών τμημάτων»
Μετά την συνεδρίασή του στις 11/11/2015 ο σύλλογος διδασκόντων του ΕΠΑΛ Προσοτσάνης αποφάσισε να δηλώσει ρητά την διαφωνία του για την μη έγκριση λειτουργίας των ολιγομελών τμημάτων των ομάδων προσανατολισμού της Α τάξης του σχολείου. Με τις ενέργειες που μεθοδεύονται διαφαίνεται η οριστική κατάργηση της ομάδας προσανατολισμού της Διοίκησης και Οικονομίας από όλα τα Επαγγελματικά Λύκεια του νομού Δράμας και κατ’ επέκταση η μελλοντική κατάργηση του αντίστοιχου τομέα στις επόμενες τάξεις. Η διατήρηση αυτής της ομάδας προσανατολισμού τουλάχιστον στο ΕΠΑΛ Προσοτσάνης θα έδινε στους μαθητές το δικαίωμα της επιλογής στην, όχι σπάνια, περίπτωση που δεν επιθυμούν να παρακολουθήσουν διαφορετική ομάδα προσανατολισμού. Επιπρόσθετα, θα διατηρούνταν, αν και αισθητά περιορισμένες, οι θέσεις εργασίας των καθηγητών της οικείας ειδικότητας.
Επιπλέον, το ΕΠΑΛ Προσοτσάνης ικανοποιεί τις εκπαιδευτικές ανάγκες μαθητών που κατοικούν σε περιοχές μεγάλης χιλιομετρικής απόστασης από το σχολείο. Η κατάργηση των ομάδων προσανατολισμού της Διοίκησης και Οικονομίας αλλά και των Τεχνολογικών Εφαρμογών όπου φοιτούν πολλοί από αυτούς τους μαθητές θέτει σε μεγάλη σύγχυση τόσο τους ίδιους τους μαθητές όσο και τις οικογένειές τους. Στο σημείο αυτό δεν νομιμοποιείται πια καμία συζήτηση για παιδαγωγικά οφέλη και όχι μόνο δεν είναι «πρώτα ο μαθητής» αλλά τίθεται τελευταίος και περιθωριοποιημένος.
Στο πλαίσιο αυτό, ο σύλλογος διδασκόντων του ΕΠΑΛ Προσοτσάνης αδυνατεί να κατανοήσει την αυστηρότητα με την οποία επιβάλλεται η ισοπέδωση ενός τομέα, της Διοίκησης και Οικονομίας, σε ολόκληρο νομό και η κατάργηση άλλων ομάδων προσανατολισμού όπως αυτού των Τεχνολογικών Εφαρμογών στο ΕΠΑΛ Προσοτσάνης την στιγμή που σε άλλες περιφέρειες εγκρίνεται η λειτουργία ολιγομελών τμημάτων.
Ο Δ/ντης του ΕΠΑ.Λ. Ο Σύλλογος των καθηγητών του ΕΠΑ.Λ.
Ιωάννης Ανθίτσας
Κατηγορία
Εκπαιδευτικά Νέα
Ετικέτες
Πέμπτη, 19 Νοεμβρίου 2015 03:10
Παραιτήσεις εκπαιδευτικών από την Υπηρεσία για σοβαρούς οικογενειακούς λόγους - λόγους υγείας
Κατηγορία
Εκπαιδευτικά Νέα
Ετικέτες
Πέμπτη, 19 Νοεμβρίου 2015 03:06
ΕΝΗΜΕΡΩΣΕΙΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΑ ΕΝΩΣΗ ΘΕΟΛΟΓΩΝ
- Απόσυρση του νομοσχεδίου για το σύμφωνο συμβίωσης ζητά η ΠΕΘ
- Πού αποσκοπούν οι προθέσεις του κ. Φίλη: Τα θρησκειολογικά του σχέδια και η μεθόδευση αποδόμησης των πνευματικών θεμελίων του Ελληνισμού,του Ηρακλή Ρεράκη
- Όχι στη νόθευση του ορθοδόξου μαθήματος Θρησκευτικών, του Ευάγγελου Στ. Πονηρού
- Γιατί άραγε ; του Παναγιώτη Τσαγκάρη
***
Απόσυρση του νομοσχεδίου για το σύμφωνο συμβίωσης ζητά η ΠΕΘ
ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟΣ ΕΝΩΣΙΣ ΘΕΟΛΟΓΩΝ
Διεύθυνση Χαλκοκονδύλη 37, 10432 Αθήνα
Τηλέφωνο 2105224180
Φαξ 2105224420
Email Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από τους αυτοματισμούς αποστολέων ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε τη JavaScript για να μπορέσετε να τη δείτε.
Ιστοχώρος www.petheol.gr
Αθήνα, 16 Νοεμβρίου 2015
Αριθμ. Πρωτ. 220
Προς
Τον αξιότιμον κύριον
Νικόλαο Παρασκευόπουλο,
Υπουργό Δικαιοσύνης, Διαφάνειας και Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων
Λεωφ. Μεσογείων 96
Τ.Κ 11527
Αθήνα
ΘΕΜΑ: «Απόσυρση του νομοσχεδίου για το σύμφωνο συμβίωσης»
Αξιότιμοι κύριε Υπουργέ,
Η Πανελλήνιος Ένωσις Θεολόγων (ΠΕΘ) ζητά για σοβαρούς θεολογικούς, εθνικούς, κοινωνικούς, οικογενειακούς, παιδαγωγικούς, νομικούς και ιστορικούς λόγους, που από πολλούς ειδήμονες έχουν ήδη εκτεθεί επί μακρόν, την άμεση απόσυρση του νομοσχεδίου που αφορά στο νέο «σύμφωνο συμβίωσης».
Τρία σημεία μόνον υπογραμμίζουμε:
α) Κάθε άνθρωπος έχει τη δυνατότητα ελεύθερης επιλογής ως προς τον τρόπο της ζωής του σε σωστή ή λανθασμένη κατεύθυνση. Η ΠΕΘ ακολουθώντας τη διαχρονική ορθόδοξη θεολογική παράδοση θεωρεί ότι η επιλογή που οδηγεί στην «αστοχία», δηλαδή την αμαρτία, δεν θεωρείται ως ένα φυσικό και ομαλό στοιχείο της ανθρώπινης ύπαρξης και ως εκ τούτου δεν ευλογείται. Κύριος σκοπός της ζωής του κάθε ανθρώπου, για την ορθόδοξη πίστη είναι ένας: Πώς ο άνθρωπος, ως ύπαρξη προικισμένη με τα χαρίσματα που εκ φύσεως έχει, να τελειωθεί και να ομοιάσει κατά χάρη με τον Θεό.
Σύμφωνα με τα παραπάνω, ό, τι δεν συμφωνεί με τον λόγο του Θεού, όπως αυτός μαρτυρείται μέσα στην Αγία Γραφή δεν μπορεί, για κανένα λόγο, να γίνει δεκτό από την ορθόδοξη χριστιανική βιβλική και πατερική παράδοση. Η νομοθεσία για την «ομοφυλοφιλική συμβίωση» που η κυβέρνηση αγωνίζεται να επιβάλει, αντιστρατεύεται την αγιογραφική διδασκαλία και πρόταση ζωής (Α΄ Κορ. 6, 9-10 & Α΄ Τιμ. 1, 9-10 & Ρωμ. 1, 26-27 & Ιούδα 7 & Λευϊτ. 18,22).
β) Η ΠΕΘ στοιχούμενη στην ήδη διατυπωθείσα θέση της Εκκλησίας της Ελλάδος για το ξενόφερτο σύμφωνο ελεύθερης συμβίωσης, υποστηρίζει ότι οι «εκτροπές του οικογενειακού θεσμού» και οι αναδυόμενες από αυτές «εναλλακτικές μορφές οικογένειας», συνιστούν σαφές δείγμα της εκκοσμίκευσης και του αποχριστιανισμού των σύγχρονων δυτικών κοινωνιών και λαών, συμπεριλαμβανομένης και της ελληνικής κοινωνίας.
γ) Έχοντας ήδη γνωρίσει τις προθέσεις της πολιτείας σε μια σειρά ζητημάτων, όπως α) την προσπάθεια της μετατροπής της διδασκαλίας του μαθήματος των Θρησκευτικών σε ένα αντιπαιδαγωγικό μείγμα διδασκαλίας όλων των γνωστών θρησκειών ταυτόχρονα, την ίδια μέρα και στην ίδια ενότητα (πολυθρησκεία – πολυθεϊα), με στόχο τη θρησκευτική σύγχυση και τον θρησκευτικό συγκρητισμό σε βάρος των παιδιών, β) την μετατροπή της Θεολογικής Σχολής του ΑΠΘ σε θρησκειολογική με την δημιουργία κατεύθυνσης Μουσουλμανικών Σπουδών εντός αυτής και γ) την άρνηση της γενοκτονίας του ποντιακού ελληνισμού, από τον ίδιο τον Υπουργό Παιδείας και Θρησκευμάτων, θεωρούμε ότι η καταγγελόμενη από την Εκκλησία της Ελλάδος, προσπάθεια αποχριστιανισμού της ελληνικής κοινωνίας, επιβεβαιώνεται πλήρως.
Με βάση τα παραπάνω, η πολιτεία οφείλει να συνειδητοποιήσει ότι έχουμε δημοκρατία σε αυτόν τον τόπο και ότι ο ρόλος της εκάστοτε δημοκρατικής κυβέρνησης, ως κυβέρνησης όλων των Ελλήνων, δεν είναι να κατεξουσιάζει και να επιβάλει αυταρχικά κομματικές ιδεολογίες, αλλά να λαμβάνει υπόψη τη θρησκευτική, ιστορική και πολιτισμική συνείδηση, ταυτότητα και ιδιοπροσωπία του συνόλου του λαού. Η σημερινή κυβέρνηση λοιπόν, δεν πρέπει να νομοθετεί νόμους που εξυπηρετούν ίσως προσωπικές επιλογές ορισμένων πολιτών, αλλά από την άλλη πλευρά αλλοιώνουν, αποδομούν και παραμορφώνουν την πνευματική ταυτότητα και φυσιογνωμία ολόκληρης της χώρας, οδηγώντας την σε ακόμη πιο οδυνηρή ηθικοκοινωνική κατάπτωση. Ιστορικό χρέος έχει να νομοθετεί με δημοκρατική σύνεση και σεβασμό προς τα ιερά και όσια του γένους μας.
Για το ΔΣ της ΠΕΘ
Ο Πρόεδρος Ο Γενικός Γραμματέας
Κωνσταντίνος Σπαλιώρας Παναγιώτης Τσαγκάρης
Δρ Θεολογίας MΑ Θεολογίας
***
Ηρακλής Ρεράκης
Πού αποσκοπούν οι προθέσεις του κ. Φίλη:
Τα θρησκειολογικά του σχέδια
και η μεθόδευση αποδόμησης των πνευματικών θεμελίων του Ελληνισμού
Εκτός από τις μη έγκυρες επιστημονικά και προσβλητικές για ολόκληρο τον ελληνικό λαό θέσεις του κ. Φίλη για το θέμα της Γενοκτονίας των Ποντίων, ο νέος Υπουργός Παιδείας εκφράζει, επίσης, σε κάθε ευκαιρία τις προθέσεις του να χρησιμοποιήσει την εξουσία του αξιώματός του για να μετατρέψει το έως τώρα διδασκόμενο στα σχολεία ορθόδοξο μάθημα των Θρησκευτικών σε θρησκειολογία ή πολυθρησκεία (πολυθεΐα). Στο σχέδιό του χρησιμοποιεί το φορτισμένο από διαστρέβλωση, παραπλάνηση και υποτίμηση επιχείρημα ότι το ορθόδοξο μάθημα, που απευθύνεται στους ορθόδοξους πιστούς έλληνες μαθητές, είναι κατηχητικό, ομολογιακό και αναχρονιστικό. Είναι άγνωστο, αν ο κ. Φίλης τολμούσε να αποδώσει τους ίδιους χαρακτηρισμούς και για το μουσουλμανικό, εβραϊκό, ρωμαιοκαθολικό και προτεσταντικό μάθημα. Η πρόθεση του κ. Φίλη, για την αλλαγή του χαρακτήρα και του περιεχομένου του ορθόδοξου μαθήματος των Θρησκευτικών σε θρησκειολογία, δεν φαίνεται ότι σχετίζεται με την ποιοτική, παιδαγωγική και μορφωτική πλευρά του μαθήματος των Θρησκευτικών, ούτε τεκμηριώνεται σε επιστημονικά, παιδαγωγικά και θεολογικά δεδομένα, αλλά ότι έχει άλλα κίνητρα. Η αλλαγή του σκοπού, του χαρακτήρα και του περιεχομένου της σχολικής θρησκευτικής αγωγής ενός λαού, με τέτοια ισχυρή πνευματική παράδοση, όπως είναι ο ελληνικός, είναι ανάγκη να λαμβάνει υπόψη όλους τους παράγοντες και προπαντός την ωφέλεια ή τη βλάβη που μπορεί να προκύψει στην ελληνική νεότητα. Σκέφτηκε, άραγε ο Υπουργός, αν η αλλαγή αυτή που σχεδιάζει εξυπηρετεί, όχι τους σκοπούς της παιδείας και τα παιδιά των χριστιανών και των άλλων θρησκευτικών κοινοτήτων, αλλά τα πακέτα του παλαιού και του νέου ΕΣΠΑ; Ως προς τους «προοδευτικούς» θεολόγους του «Καιρού», που συμπαθεί ο κ. Υπουργός, ίσως, δεν γνωρίζει πόσοι από αυτούς εμπλέκονται, σε μόνιμη βάση, επ΄ αμοιβή, σε πλείστα έργα του Ινστιτούτου Εκπαιδευτικής Πολιτικής (ΙΕΠ), ούτε τη μέθοδο αφορισμού ενός Προγράμματος, που οι ίδιοι πριν από λίγο έκαναν με χρηματοδότηση του ΕΣΠΑ, συκοφαντώντας το ως κατηχητικό, ομολογιακό, μονοφωνικό κ.ά, προκειμένου να πάνε για νέο ΕΣΠΑ και… έπεται η συνέχεια! Ένα χαρακτηριστικό παράδειγμα αντιφατικών θέσεων αυτών των καλών συναδέλφων δίνουμε στον κ. Φίλη:
Στο αναθεωρημένο Πρόγραμμα ΕΣΠΑ για τα θρησκευτικά του 2014, σελ. 11, αναφέρεται μετά πολλών επαίνων ότι: «Τα διδακτικά βιβλία (Δημοτικού και Γυμνασίου) γράφτηκαν από το 2003 έως το 2006… με πνεύμα διαλόγου, ελευθερίας και καταλλαγής, χωρίς ομολογιακή εμμονή, κατηχητισμό, φανατισμό ή μισαλλοδοξία»;
Ωστόσο, φέτος, πριν από λίγες μέρες, την 1η Νοεμβρίου 2015, σε δημοσίευμα της Αυγής, οι ίδιοι άνθρωποι αλλάζουν απόψεις για τα ίδια βιβλία και τα προγράμματα των Θρησκευτικών του 2003-2006 τα οποία επαινούσαν. Συγκεκριμένα, το νέο δημοσίευμα γράφει: «Το μάθημα των Θρησκευτικών από εργαλείο κατήχησης, εθνικισμού, φονταμενταλισμού, ή αντιπαλότητας μπορεί να γίνει ένα εργαλείο καταλλαγής, συναλληλίας, συναντίληψης, προσέγγισης». Γιατί άλλα λέγονται το 2014 και διαφορετικά το 2015; Πώς είναι δυνατόν μέσα σε ένα χρόνο το μάθημα των Θρησκευτικών να χαρακτηρίζεται με εντελώς αντίθετους χαρακτηρισμούς; Τι προσδοκίες εκφράζουν αυτές οι διαφορετικές θέσεις; Πώς συνδέονται με τα νέα πακέτα;
Η διδασκαλία της Ορθοδοξίας στα σχολεία της Ελλάδας είναι απολύτως αναγκαία, από παιδαγωγικής και θεολογικής πλευράς και δεν είναι ομολογιακή, διότι ομολογίες υπάρχουν μόνο στη Δύση. Ούτε είναι κατήχηση, με τη διαστρεβλωμένη, παραπλανητική και υποτιμητική για την Εκκλησία έννοια, την οποία χρησιμοποιούν όσοι θέλουν να διασύρουν το μάθημα. Η διδασκαλία των θρησκειών, επίσης, προσφέρεται ήδη και θα πρέπει να συνεχίσει να προσφέρεται σε ξεχωριστές ενότητες σε μαθητές με πνευματικό επίπεδο Λυκείου, όπου δεν ελλοχεύει ο κίνδυνος να υποπέσουν σε θρησκευτική σύγχυση. Αντίθετα, η πολτοποιημένη διδασκαλία όλων των θρησκειών και του Xριστιανισμού μαζί στην Πρωτοβάθμια αλλά και στη Δευτεροβάθμια Εκπαίδευση, όπως προτείνουν τα νέα Προγράμματα του ΙΕΠ, είναι ακατάλληλη για παιδιά, διότι το μόνο που προάγεται είναι η θρησκευτική σύγχυση και ο θρησκευτικός συγκρητισμός. Για το ξενόφερτο μοντέλο της πολυθρησκειακής διδασκαλίας από το Ηνωμένο Βασίλειο, που προσπαθεί να εισάγει το ΙΕΠ, η αξιολόγηση στη συγκεκριμένη χώρα, από το 2010, κάνει λόγο για τη "σύγχυση" και για το "θολό τοπίο" που προκαλεί. Παρόμοια σκληρή διεπιστημονική κριτική έχει γίνει επίσης και στην Ελλάδα από το 2012 σε συνέδρια, ημερίδες και χιλιάδες επιστημονικά άρθρα.
Η λύση είναι μία και μοναδική: Συγγραφή νέων Προγραμμάτων και βιβλίων, με καθαρά παιδαγωγικά και θεολογικά κριτήρια, με βάση το Πρόγραμμα και τα βιβλία του 2003-2006, υπό την εποπτεία του Υπουργείου, αρχίζοντας από μηδενική βάση, με τη συμμετοχή του ΙΕΠ, της Εκκλησίας (όπως ορίζει ο Καταστατικός της χάρτης), των ειδικών παιδαγωγών και χριστιανοπαιδαγωγών των Θεολογικών Σχολών και των μάχιμων θεολόγων της Πανελλήνιας Ενώσεως Θεολόγων. Και κάτι άλλο: Πριν τη χρήση, από ορισμένους, αρνητικών ερμηνειών και σημασιών για ιστορικούς και θεολογικούς όρους, όπως είναι η «ομολογία» και η «κατήχηση», χαρακτηρίζοντάς τους μάλιστα, αναχρονιστικούς, στρεφόμενοι κατά των Θρησκευτικών, των θεολόγων αλλά εμμέσως και κατά της Εκκλησίας, ας ανοίξουν ένα ελληνικό ή θεολογικό λεξικό. Τουλάχιστον για να μην εκτίθενται δημοσίως!
Του Ηρακλή Ρεράκη,
Καθηγητή Παιδαγωγικής της Θεολογικής Σχολής του ΑΠΘ
Από την «Ορθόδοξη Αλήθεια» (σελ. 19) - 11 Νοεμβρίου 2015
***
Όχι στη νόθευση του ορθοδόξου μαθήματος Θρησκευτικών
Το έχουμε επισημάνει πολλές φορές, αλλά παρ όλα αυτά κάποιοι κύκλοι δεν φαίνονται να το κατανοούν: το να διδάσκονται τα παιδιά μας το ορθόδοξο χριστιανικό μάθημα θρησκευτικών είναι δικαίωμα κατοχυρωμένο από το Σύνταγμα της Ελληνικής Δημοκρατίας, τις διεθνείς συμβάσεις, τις αποφάσεις των ελληνικών δικαστηρίων. Τυχόν απαγόρευση η νόθευσή του θα σήμαινε καταπάτηση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων των παιδιών μας. Η απλή αυτή αλήθεια θα έπρεπε να είχε γίνει κατανοητή τόσο από το σύνολο του πολιτικού κόσμου, όσο και από όλους ανεξαιρέτως τους θεολόγους. Βεβαίως η πλειοψηφία των Ελλήνων πολιτικών, όπως και η συντριπτική πλειοψηφία των Ελλήνων θεολόγων έχει δηλώσει, ότι αναγνωρίζει και υποστηρίζει την αλήθεια αυτή.
Αντιθέτως μία μερίδα του πολιτικού κόσμου δηλώνει πρόθυμη να αλλάξει τον χαρακτήρα του μαθήματος και μία ολιγάριθμη ομάδα θεολόγων δημιούργησε και επιχειρεί να επιβάλει ακατάλληλα προγράμματα θρησκευτικών για το δημοτικό, το γυμνάσιο, το λύκειο.
Τα προγράμματα αυτά, για τα οποία έχουμε ήδη δημοσιεύσει εκτενείς αρνητικές κριτικές, είναι πολυθρησκειακά, δεν είναι καν δυνατόν να ονομασθούν θρησκειολογικά. Δεν ενημερώνουν απλώς για τις βασικές δοξασίες διαφόρων θρησκειών, αυτό γίνεται και με το ήδη καθιερωμένο μάθημα θρησκευτικών, αλλά διδάσκουν σε κάθε μάθημα ταυτοχρόνως έξι επτά θρησκεύματα, συχνά υπό παραπειστικούς τίτλους. Εάν δε τελικά επιβληθούν, θα έχουν ως αποτέλεσμα να επιφέρουν τρομερή σύγχυση στα παιδιά μας, τα οποία θα είναι υποχρεωμένα να υφίστανται ένα αξεδιάλυτο πολυθρησκειακό μείγμα από την τρυφερή ηλικία των οκτώ ετών μέχρι και την ενηλικίωσή τους. Ακόμη στα προγράμματα αυτά έχει παντελώς περιφρονηθεί η ιστορική σειρά των γεγονότων και αν επιβληθούν, τότε τα παιδιά μας δεν θα μάθουν ποτέ, αν προηγήθηκε χρονολογικά ο Μωυσής η ο Ιωάννης ο Πρόδρομος, ο μέγας Βασίλειος η ο Κοσμάς ο Αιτωλός – θα κυριαρχεί στη μνήμη τους ένα αξεδιάλυτο κουβάρι «γνώσεων». Πολλά και σημαντικά θέματα ορθοδόξου χριστιανικής πίστεως και ζωής, τα οποία επί γενεές γενεών τα διδάσκονταν τα παιδιά της Ελλάδας, έχουν παραλειφθεί από τα προγράμματα αυτά. Σοβαρά θεολογικά σφάλματα τα καθιστούν ακατάλληλα για ορθοδόξους χριστιανούς μαθητές. Δεν είναι π.χ. δυνατόν να διδάσκονται τα παιδιά μας, ότι η μουσουλμανική σαρία είναι ο νόμος του Θεού. Τα ιστορικά σφάλματα τα οποία περιέχουν τα προγράμματα αυτά είναι εξ ίσου σημαντικά. Τα παιδαγωγικά σφάλματα επίσης δεν λείπουν, μολονότι οι δημιουργοί τους πιστεύουν ότι τα δημιουργήματά τους εναρμονίζονται με τα πλέον σύγχρονα πορίσματα της παιδαγωγικής επιστήμης! Για όλους αυτούς τους λόγους είναι αδύνατον τα προγράμματα αυτά να αναπτύσσουν τη θρησκευτική συνείδηση των ορθοδόξων χριστιανών μαθητών, η οποία συνείδηση δεν είναι άλλη από την ορθόδοξη χριστιανική, γι αυτό και κρίνονται απολύτως αντισυνταγματικά.
Επανειλημμένως έχουμε δημοσιεύσει και το εξής επιχείρημα, το οποίο οι δημιουργοί των εν λόγω προγραμμάτων δεν φαίνονται να λαμβάνουν υπ΄ όψη, μολονότι ουδέποτε επιχείρησαν να το ανασκευάσουν: γιατί δεν επιχειρείται η ταυτόχρονη, εντός του ιδίου μαθήματος, διδασκαλία της ελληνικής γλώσσας μαζί με άλλες έξι η επτά; Διότι απλούστατα θα επέλθει σύγχυση. Το ίδιο θα συμβεί και στην προκειμένη περίπτωση, όμως η σύγχυση δεν θα είναι μόνο διανοητική, αλλά σε όλους τους τομείς της ζωής του ανθρώπου, διότι η πίστη καθορίζει και επηρεάζει ολόκληρη την ανθρώπινη ύπαρξη.
Είναι εξ άλλου αδιαμφισβήτητο γεγονός, ότι θετικές κριτικές έχουν λάβει τα προγράμματα αυτά μόνο από τους δημιουργούς τους. Έχουν όμως λάβει πλείστες όσες πολυσέλιδες αρνητικές κριτικές από πολλούς καθηγητές πανεπιστημίου, σχολικούς συμβούλους, διδάκτορες θεολογίας, αλλά και απλούς μάχιμους θεολόγους καθηγητές. Το σύνολο δε των αρνητικών κριτικών έχει σχηματίσει δύο ογκώδεις τόμους, πράγμα πρωτοφανές στα χρονικά της ελληνικής παιδείας! Τους τόμους αυτούς έχει παραδώσει η Πανελλήνια Ένωση Θεολόγων τόσο στην ηγεσία του Υπουργείου Παιδείας, όσο και στην ηγεσία της Εκκλησίας της Ελλάδος. Τι δηλώνει το γεγονός αυτό; Ότι ο κλάδος των θεολόγων τα έχει μελετήσει και εν τέλει απορρίψει ως παντελώς ακατάλληλα.
Και όμως οι δημιουργοί τους απτόητοι επιθυμούν να τα επιβάλουν στα σχολεία της ελληνικής δημοκρατίας. Με ποιά δικαιολογία; Ότι τάχα η εφαρμογή των προγραμμάτων αυτών θα εκμηδενίσει τις απαλλαγές από το μάθημα!!! Πιο φρικτή ανακρίβεια δεν έχουμε ποτέ ακούσει από τότε που αποκτήσαμε την αίσθηση της ακοής!!! Για το ζήτημα αυτό έχουμε ήδη εξηγήσει επανειλημμένως, πλην όμως οι δημιουργοί των προγραμμάτων δεν το έλαβαν υπ΄ όψη, ότι οι αλλόθρησκοι γονείς και μαθητές δεν νοιάζονται εάν το μάθημα των θρησκευτικών περιλαμβάνει και στοιχεία από τη δική τους πίστη η και από πολλές και διάφορες άλλες. Θέλουν ακραιφνές μάθημα για τη δική τους πίστη, οι μουσουλμάνοι μουσουλμανικό, οι ισραηλίτες ισραηλιτικό κ.ο.κ., και εφ όσον δεν το έχουν, θα εξακολουθούν να απαλλάσσονται τόσο από το ορθόδοξο χριστιανικό μάθημα, όσο και από το πολυθρησκειακό. Και όχι μόνο θα εξακολουθούν να απαλλάσσονται οι αλλόθρησκοι από το πολυθρησκειακό μάθημα, αλλά θα αποκτήσουν και οι ορθόδοξοι χριστιανοί πλήρες και αναφαίρετο δικαίωμα απαλλαγής από αυτό, διότι όπως έχουμε ήδη αποδείξει το μάθημα αυτό θα είναι αντισυνταγματικό και παντελώς ακατάλληλο να αναπτύξει τη θρησκευτική τους συνείδηση. Του δικαιώματος απαλλαγής από το πολυθρησκειακό μάθημα θα κάνουν οπωσδήποτε χρήση οι ορθόδοξοι χριστιανοί, όπως έχει ήδη δηλωθεί πολλές φορές δημόσια από πολλούς. Θα προκληθεί δηλαδή ουσιαστική κατάργηση του μαθήματος και υπεύθυνοι θα είναι όσοι δημιούργησαν και προωθούν τα προγράμματα αυτά!
Και όσο συμβαίνουν όλα αυτά τα ευτράπελα, κανένας δεν διανοείται να αφαιρέσει το δικαίωμα των μουσουλμάνων μαθητών της ελληνικής Θράκης να απολαμβάνουν μουσουλμανικό μάθημα στα δημόσια σχολεία! Και μάλιστα δημιουργείται ειδικό πρόγραμμα στη Θεολογική Σχολή του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, το οποίο θα καταρτίζει καθηγητές οι οποίοι θα διδάσκουν τη μουσουλμανική πίστη στα παιδιά αυτά. Γιατί να ισχύσουν στην Ελληνική Δημοκρατία δύο μέτρα και δύο σταθμά; Δεν είναι οι ορθόδοξοι χριστιανοί ισότιμοι Έλληνες πολίτες, ώστε να δικαιούνται τα παιδιά τους το ορθόδοξο χριστιανικό μάθημα θρησκευτικών, όπως δικαιούνται οι μουσουλμάνοι της ελληνικής Θράκης το μουσουλμανικό;
Γιατί να στερηθούν τα παιδιά μας τα ανθρώπινα δικαιώματά τους; Όποιος αφαιρεί από τον άλλον τα ανθρώπινα δικαιώματά του, τον καθιστά εν τέλει δούλο. Τα παιδιά μας δεν θα γίνουν δούλοι, ενώ το ελληνικό κράτος πλησιάζει να συμπληρώσει διακόσια έτη υπάρξεως. Θα αγωνισθούμε με κάθε νόμιμο μέσο για να προστατεύσουμε τα δικαιώματα των παιδιών μας. Θα αγωνισθούμε με συνεχή ενημέρωση τόσο των υπευθύνων, όσο και του συνόλου του ελληνικού λαού. Και αν επιχειρηθεί επιβολή στα σχολεία των παιδιών μας των ακατάλληλων προγραμμάτων για τα οποία ήδη μιλήσαμε, θα προσφύγουμε στη δικαιοσύνη, η οποία έχει επανειλημμένως δικαιώσει τους ορθοδόξους χριστιανούς στην Ελλάδα. Οι Έλληνες ορθόδοξοι θεολόγοι καθηγητές, γονείς και μαθητές δεν θα υποχωρήσουν ποτέ μέχρι την τελική δικαίωση, διότι δεν είναι καιροσκόποι, αργυρώνητοι και προδότες.
Επειδή δε πληροφορηθήκαμε, ότι θα δημιουργηθεί από το υπουργείο παιδείας ειδική επιτροπή, η οποία θα ασχοληθεί με το μάθημα των θρησκευτικών, θα ερωτήσουμε κατ αρχήν γιατί απαιτείται η συγκρότηση επιτροπής ειδικά για το μάθημα αυτό και όχι για όλα τα άλλα μαθήματα. Κατόπιν οφείλουμε να τονίσουμε ότι τέτοια επιτροπή δεν θα έχει κανένα κύρος εάν δεν συμμετέχουν σε αυτήν και εκπρόσωποι της Πανελλήνιας Ενώσεως Θεολόγων, διότι αυτή εκπροσωπεί τον κλάδο των θεολόγων καθηγητών, αφού έχει αρκετές χιλιάδες ενεργά μέλη. Δεν θα ήταν δηλαδή ποτέ δυνατόν ο κλάδος των θεολόγων καθηγητών να εκπροσωπηθεί από ένα κάποιο σύλλογο, ο οποίος αριθμεί ελάχιστες δεκάδες μέλη, ούτε από σύλλογο ο οποίος δεν έχει ως μέλη του μόνο θεολόγους.
Στον χώρο της παιδείας, και μάλιστα της ελληνικής παιδείας, η οποία είναι η μητέρα της παγκόσμιας παιδείας, δεν είναι δυνατόν να ισχύσει το «ου με πείσης καν με πείσης» συνεπικουρούμενο από το «απεφασίσαμεν και διατάσσομεν». Η παιδεία υπηρετεί ανθρώπινα δικαιώματα, διέπεται από νόμους και επιστημονική δεοντολογία και γι΄ αυτό οποιαδήποτε αυθαιρεσία εις βάρος των παιδιών μας θα γίνει αμέσως αντιληπτή και θα πυροδοτήσει αγωνιστική δράση.
Ας έχουν λοιπόν υπ΄ όψη τους, όσοι ονειρεύονται να επιβάλουν στα παιδιά μας νόθευση της ορθόδοξης χριστιανικής παιδείας, ότι το εγχείρημα αυτό δεν θα είναι απλό και εύκολο, διότι θα προσκόψει στην αντίσταση του ορθοδόξου χριστιανικού ελληνικού λαού. Ας έχουν επίσης υπ΄ όψη, ότι όποιος τόλμησε να τα βάλει με την ορθόδοξη χριστιανική πίστη, είτε ειδωλολάτρης αυτοκράτορας λεγόταν αυτός, είτε αιρετικός λαοπλάνος, είτε εικονομάχος αυτοκράτορας, είτε τύραννος του εικοστού αιώνος, εν τέλει ζημιώθηκε αυτός ο ίδιος χωρίς να κατορθώσει να τη ζημιώσει στο ελάχιστο.
Του Ευάγγελου Στ. Πονηρού Δρ Θ., Μ.Φ.
Σχολικού Συμβούλου Πειραιώς, Δ Αθηνών, Κυκλάδων
***
Γιατί άραγε ;
Με αφορμή τα τραγικά γεγονότα στη Γαλλία που συγκλονίζουν όλους τους Έλληνες αλλά και όλη την ανθρωπότητα, θεωρούμε χρέος μας να κοινοποιήσουμε κάποιες πρώτες σκέψεις που έρχονται στο μυαλό, μετά από τις προσευχές μας υπέρ αναπαύσεως όλων εκείνων που άδικα έχασαν τη ζωή τους στις τρομοκρατικές επιθέσεις της 13ης Νοεμβρίου 2015 που εξαπέλυσε το Ισλαμικό Κράτος (ISIS) στη γαλλική πρωτεύουσα.
Πολλά είναι τα γεγονότα στη χώρα μας (δηλώσεις άρνησης της γενοκτονίας του ποντιακού ελληνισμού, προσπάθεια μετατροπής του μαθήματος των Θρησκευτικών σε θρησκειολογικό, μετατροπή της Θεολογικής Σχολής του ΑΠΘ σε θρησκειολογική με την δημιουργία κατεύθυνσης Μουσουλμανικών Σπουδών σε αυτήν, κατάλυση παραδεδομένων ηθικών αξιών μέσω της νομικής αναγνώρισης προσωπικών σεξουαλικών ιδιαιτεροτήτων κάποιων συμπολιτών μας), που δίνουν την αίσθηση ότι:
Σήμερα καλλιεργείται και προπαγανδίζεται η πεποίθηση ότι είναι πιο μοντέρνο, πιο βολικό, πιο πολιτικά ορθό (political corect), πιο νεωτερικό, πιο σύγχρονο, πιο αποδεκτό να υποστηρίζεται μια κατ΄ όνομα ανοικτή κοινωνία έστω κι αν αυτή αρνείται τις αρχές, τα πρότυπα και τις αξίες του πολιτισμού μας, από το να βιώνονται συνειδητά οι χριστιανικές ηθικοκοινωνικές αρετές της πίστης μας, που αποτέλεσαν και αποτελούν το θεμέλιο της οικοδόμησης και της ανάπτυξης των ελεύθερων, δημοκρατικών, χριστιανικών δυτικών κοινωνιών.
Σήμερα είναι εμφανές ότι, στο όνομα μιας μεθοδευμένης, ουτοπικής και στην ουσία ανύπαρκτης πολυπολιτισμικότητας, που δήθεν προωθεί την αλληλοκατανόηση και τον σεβασμό στην ετερότητα, αλλοιώνεται ή και καταργείται ακόμη, στα σχολεία της χώρας μας, η διδασκαλία της εθνικής μας ιστορίας και της χριστιανικής μας πίστεως, με αποτέλεσμα να αποκρύπτονται από τα παιδιά μας οι αυθεντικές προγονικές παρακαταθήκες, που αποτέλεσαν και αποτελούν εδώ και αιώνες τα πνευματικά θεμέλια του τόπου μας και προσέφεραν την αλήθεια της ορθόδοξης χριστιανικής πίστης που διέσωσε και διασώζει το ανθρώπινο πρόσωπο και τον οικουμενικό πολιτισμό.
Σήμερα είναι πιο εύκολο να διαδηλώνει κανείς «Je suis Paris», όπως πριν λίγο καιρό διαδήλωνε «Je suis Charlie», από το να ακολουθεί τον τρόπο ζωής που κατέλειπε σε μας ο Διδάσκαλος της αγάπης, ο Ιησούς, ο Χριστός, ο οποίος και εκουσίως θυσιάστηκε για τον καθένα από εμάς και προσέδωσε σωτήριο υπαρξιακό νόημα στη ζωή μας και στον πολιτισμό μας.
Όταν, όμως, πριονίζει κανείς το κλαδί επάνω στο οποίο κάθεται, ας μην διαμαρτύρεται κατόπιν γιατί έπεσε καταγής. Ένα κρητικό δεκαπεντασύλλαβο αναφέρει χαρακτηριστικά: «Προτού να γένει το κακό και τελειωθεί το πράμα, πρέπει να σέβεται κανείς να μη γενεί το σφάλμα»!
Πολύ σημαντικό είναι να δει η ελληνική κοινωνία με περίσκεψη τα γεγονότα της Γαλλίας. Χρειάζεται μία λογική και πειστική εξήγηση από όλους τους «προοδευτικούς» Έλληνες, που έχουν καθώς φαίνεται ως όραμα της ζωής τους να αποδομήσουν τη χώρα από τα θρησκευτικά, ιστορικά, και πολιτισμικά της πρότυπα:
Γιατί άραγε, η Γαλλία -μία μοντέρνα, ανοιχτή, δημοκρατική, προοδευτική, κοσμική, επίσημα αθεϊστική από το 1905, πολυπολιτισμική χώρα, με κατάργηση όλων των διακρίσεων, με άπειρες παραχωρήσεις και ισοτιμίες σε όλες τις διαφορετικότητες, με περισσή σπουδή να υιοθετεί πρακτικές, όπως αυτές που περιγράψαμε παραπάνω- δεν κατάφερε άραγε να αποτελεί μια παραδεισένια πολιτεία και κοινωνία;
Γιατί άραγε, το αξιοζήλευτο και άψογα δομημένο πολιτικό και πολιτισμικό της περιβάλλον δεν κατόρθωσε να αποτρέψει την εκδήλωση βίαιων και θανατηφόρων τρομοκρατικών φαινομένων στους κόλπους της;
Γιατί άραγε, Γάλλοι μουσουλμάνοι τρίτης γενιάς, σπουδασμένοι και μεγαλωμένοι σε μια «προοδευτική» κοινωνία που εδράζεται στο σύστημα του διαφωτισμού της Γαλλίας, συγκαταλέγονται μεταξύ των τρομοκρατών;
Του Παναγιώτη Τσαγκάρη
Γενικού Γραμματέα της Πανελλήνιας Ένωσης Θεολόγων
Zoiforos.GR
Κατηγορία
Εκπαιδευτικά Νέα
Ετικέτες
Πέμπτη, 19 Νοεμβρίου 2015 03:05
Αποσπάσεις εκπαιδευτικών Δ.Ε. για το διδακτικό έτος 2015-2016 απο ΠΥΣΔΕ σε άλλο ΠΥΣΠΕ
Κατηγορία
Εκπαιδευτικά Νέα
Ετικέτες
Πέμπτη, 19 Νοεμβρίου 2015 03:04
Μετάθεση εκπαιδευτικού κλ.ΠE 06- Αγγλικής γλώσσας σε Σχολεία Διαπολιτισμικής Εκπαίδευσης 2014-2015
Κατηγορία
Εκπαιδευτικά Νέα
Ετικέτες
 Η Ιταλική εισβολή - YouTube.png "Ελληνοϊταλικός πόλεμος")
