Please wait...
E-mail: Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από τους αυτοματισμούς αποστολέων ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε τη JavaScript για να μπορέσετε να τη δείτε.
Δευτέρα, 14 Απριλίου 2014 00:25
Απάντηση με νούμερα στους Βαρουφοκαμμένους: Γιατί το 2010 με λιγότερο χρέος αποκλειστήκαμε απο τις αγορές ενώ τώρα οι αγορές μας δανείζουν;
Κυκλοφορεί προς επίρρωση της συνομοσιολογικής και απαξιωτικής προσέγγισης του πρώτου μετά απο 4 χρόνια δανεισμού της χώρας απο τις διεθνείς χρηματαγορές (10/4/2014) το "επιχείρημα" ότι το 2010 είχαμε πολύ μικρότερο χρέος και αποκλειστήκαμε απο τις αγορές με αποτέλεσμα το μνημόνιο. Το ότι μας δανείζουν τώρα με πολύ μεγαλύτερο χρέος, σημαίνει κάποιου είδους προσυνεννόηση, στήσιμο και ως εκ τούτου δεν αποτελεί γνήσιο γεγονός.
Πολλοί αναφέρουν και το ύψους του χρέους:
2009 : 130%
2013 : 175%
Πως έχει όμως η κατάσταση στον πραγματικό κόσμο;
- Το χρέος σε απόλυτα νούμερα το 2009 ήταν 288 δις € ενώ το 2013 ήταν 325 δις €. Εξαιρουμένων των χρημάτων της ανακεφαλαιοποίησης των Τραπεζών (μεγάλο μέρος του οποίου θα ανακτηθεί ή/καί θα ρυθμιστεί με μεταφορά του στον ESM) το πραγματικό χρέος το 2013 ήταν 275 δις€ στα ίδια επίπεδα ή ελαφρώς καλύτερα απο ότι το 2009
- Καταρχάς η δομή του χρέους είναι εντελώς διαφορετική το 2014 σε σχέση με το 2009-2010. Ο μεγάλος όγκος λήξεων ομολόγων ξεκινά μετά το 2023 (και αναμένεται με τις επικείμενες αποφάσεις της Ευρωπαϊκής Ένωσης για το ελληνικό χρέος να μεταφερθεί σε ακόμα μακρύτερο χρονικό ορίζοντα). Αντίστοιχα το 2010 έπρεπε να αναχρηματοδοτούμε ομόλογα ύψους 20 με 30 δις € κάθε χρόνο. Με απλά λόγια το χρέος μας είναι χρηματοδοτήσιμο διότι αυτό που ενδιαφέρει τους όποιους δανειστές είναι ο δανειζόμενος να μπορεί να πληρώνει τους τόκους του.
- Οι δαπάνες για τόκους το 2009 ανήλθαν σε 11,9 δις € ή 19,8% των εσόδων της Γενικής Κυβέρνησης, ενώ ήδη το 2012 τα αντίστοιχα νούμερα ήταν 9,7 δις € ή 15,7% των εσόδων της Γ.Κ.
- Το έλλειμμα της Γ.Κ. ήταν 16% του ΑΕΠ ή 35,5 δις € ενώ ήδη από το 2012 τα αντίστοιχα νούμερα ήταν 8,8% του ΑΕΠ. ή 15,9 δις € ενώ ήδη απο το 2013 παράγουμε πρωτογενές πλεόνασμα 2,9 δις € ή 1,6% του ΑΕΠ ενώ οι προβλέψεις έκαναν λόγο για μηδενικό δημοσιονομικό αποτέλεσμα.
- Τα τοκοχρεολύσια ήταν ιδιαίτερα δυσβάσταχτα ως προς τα έσοδα της Γ.Κ. (18,7% το 2009 έναντι15,7% το 2012) καθιστώντας ιδιαίτερα άδηλη την δυνατότητα εξυπηρέτησης τους στο άμεσο μέλλον
Τα ακόλουθα στοιχεία είναι πιστεύω διαφωτιστικά :
Πηγή : Eurostat
Κατηγορία
Πολιτική
Ετικέτες
Δευτέρα, 14 Απριλίου 2014 00:24
Αγαπητέ κύριε Αλέξη...
...Τσίπρα. Επιτρέψτε μου μερικές παρατηρήσεις για τη στάση του κόμματός σας σχετικώς με την έξοδο της Ελλάδας στις αγορές. Συμφωνώ μαζί σας πως το επιτόκιο ήταν αρκετά υψηλό αντικειμενικά. Μάλλον όμως ήταν σχετικώς ικανοποιητικό για μια χώρα που έχει τέσσερα χρόνια να βγει στις αγορές, κατ’ ουσίαν χρεοκοπημένη, υπό εποπτεία και οικονομική στήριξη. Τι λέτε γι’ αυτό;
Συμφωνώ επίσης ότι οι θριαμβολογίες για το συμβάν, απ’ όπου κι αν προήλθαν, και σοβαρότητος στερούνται και παράγουν ψευδαισθήσεις. Αλλά, κύριε πρόεδρε του ΣΥΡΙΖΑ, ανάμεσα στις θριαμβολογίες και την απόρριψη μετ’ αποστροφής, υπάρχουν κι άλλοι δρόμοι. Τι σας εμπόδιζε να
δείτε ότι παρ’ όλο που η έξοδος τελούσε υπό την εγγύηση της Ευρωπαϊκής Κεντρικής Τράπεζας, βοηθάει τη χώρα να επιστρέψει σε μια κανονικότητα; Τι δεν σας άφησε να ακούσετε τους ειδικούς, οι οποίοι επιμένουν ότι ύστερα από αυτό το γεγονός, θα αποκλιμακωθούν ραγδαία τα επιτόκια για τα κρατικά ομόλογα μικρής διάρκειας αλλά και για τις ελληνικές τράπεζες που θα αναζητήσουν κεφάλαια στο εξωτερικό; Τι εμπόδιζε τα στελέχη σας να αντιληφθούν ότι ένας επιπλέον λόγος για τη μεταστροφή των αγορών είναι η εξάλειψη του θηριώδους δημοσιονομικού ελλείμματος και του ελλείμματος τρεχουσών συναλλαγών, όπως επίσης και το ότι το μεγαλύτερο μέρος του χρέους μας βρίσκεται εκτός αγορών καθώς έχει περάσει στα κράτη;
Εάν αυτά αποδώσατε με τον όρο «σκηνοθετημένη έξοδος» τον οποίο κατά κόρον χρησιμοποιήσατε στην πρώτη σας αντίδραση, τότε εντάξει. Μάλλον όμως ως όρος ήταν αδόκιμος. Ο δανεισμός ήταν πραγματικός, δεν ήταν σκηνοθετημένος. Καταλαβαίνω, κύριε Τσίπρα, ότι σας δαιμονίζει η ιδέα ότι η όλη «φάση» ίσως γίνεται και για προεκλογικούς λόγους. Οχι μόνο για την Ελλάδα αλλά και για την Ευρωζώνη. Μπορούσατε να το επισημάνετε.
Αισθάνομαι όμως ότι φλυαρώ και σας κουράζω. Αυτό που θέλω από την αρχή να πω είναι ότι εάν απλώς λέγατε ότι η έξοδος προς δανεισμό είναι ένα βήμα, χωρίς καν το «θετικό» ως πρόσημο, και συνοδεύατε την πρότασή σας με όλες τις άλλες ενστάσεις σας, τότε θα ήταν και ο ΣΥΡΙΖΑ κερδισμένος.
ΣΩΚΡΑΤΗΣ ΤΣΙΧΛΙΑΣ
Συμφωνώ επίσης ότι οι θριαμβολογίες για το συμβάν, απ’ όπου κι αν προήλθαν, και σοβαρότητος στερούνται και παράγουν ψευδαισθήσεις. Αλλά, κύριε πρόεδρε του ΣΥΡΙΖΑ, ανάμεσα στις θριαμβολογίες και την απόρριψη μετ’ αποστροφής, υπάρχουν κι άλλοι δρόμοι. Τι σας εμπόδιζε να
δείτε ότι παρ’ όλο που η έξοδος τελούσε υπό την εγγύηση της Ευρωπαϊκής Κεντρικής Τράπεζας, βοηθάει τη χώρα να επιστρέψει σε μια κανονικότητα; Τι δεν σας άφησε να ακούσετε τους ειδικούς, οι οποίοι επιμένουν ότι ύστερα από αυτό το γεγονός, θα αποκλιμακωθούν ραγδαία τα επιτόκια για τα κρατικά ομόλογα μικρής διάρκειας αλλά και για τις ελληνικές τράπεζες που θα αναζητήσουν κεφάλαια στο εξωτερικό; Τι εμπόδιζε τα στελέχη σας να αντιληφθούν ότι ένας επιπλέον λόγος για τη μεταστροφή των αγορών είναι η εξάλειψη του θηριώδους δημοσιονομικού ελλείμματος και του ελλείμματος τρεχουσών συναλλαγών, όπως επίσης και το ότι το μεγαλύτερο μέρος του χρέους μας βρίσκεται εκτός αγορών καθώς έχει περάσει στα κράτη;
Εάν αυτά αποδώσατε με τον όρο «σκηνοθετημένη έξοδος» τον οποίο κατά κόρον χρησιμοποιήσατε στην πρώτη σας αντίδραση, τότε εντάξει. Μάλλον όμως ως όρος ήταν αδόκιμος. Ο δανεισμός ήταν πραγματικός, δεν ήταν σκηνοθετημένος. Καταλαβαίνω, κύριε Τσίπρα, ότι σας δαιμονίζει η ιδέα ότι η όλη «φάση» ίσως γίνεται και για προεκλογικούς λόγους. Οχι μόνο για την Ελλάδα αλλά και για την Ευρωζώνη. Μπορούσατε να το επισημάνετε.
Αισθάνομαι όμως ότι φλυαρώ και σας κουράζω. Αυτό που θέλω από την αρχή να πω είναι ότι εάν απλώς λέγατε ότι η έξοδος προς δανεισμό είναι ένα βήμα, χωρίς καν το «θετικό» ως πρόσημο, και συνοδεύατε την πρότασή σας με όλες τις άλλες ενστάσεις σας, τότε θα ήταν και ο ΣΥΡΙΖΑ κερδισμένος.
ΣΩΚΡΑΤΗΣ ΤΣΙΧΛΙΑΣ
ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ
Κατηγορία
Πολιτική
Ετικέτες
Δευτέρα, 14 Απριλίου 2014 00:23
Μην ξεχάσουμε να τους πάρουμε στη "ΝΕΑ ΕΛΛΑΔΑ" ρε! Ευρωπαϊστές είναι αφού: Δείπνο Στουρνάρα-Σημίτη
Ξέρετε με ποιον ήθελε να δειπνήσει ο κ. Στουρνάρας όταν ανακοινώθηκε η έξοδός μας στις αγορές; Με τον πρώην Πρωθυπουργό, Κώστα Σημίτη.
Το δείπνο έλαβε χώρα την Πέμπτη το βράδυ στο Κολωνάκι, στην...
οικία ενός κοινού τους φίλου και ο κ. Στουρνάρας έλεγε πόσο καλά
πήγε η όλη υπόθεση με τον δανεισμό.
Η είδηση ωστόσο, ήρθε από τον κ. Σημίτη, ο οποίος φέρεται να είπε καλά λόγια για τον Πρωθυπουργό: «Ο Σαμαράς είναι μια ευχάριστη έκπληξη» επανέλαβε δύο φορές ο κ. Σημίτης, δείχνοντας ικανοποιημένος από την έως τώρα πορεία της οικονομίας.
Πηγή: Βήμα της Κυριακής
Το δείπνο έλαβε χώρα την Πέμπτη το βράδυ στο Κολωνάκι, στην...
οικία ενός κοινού τους φίλου και ο κ. Στουρνάρας έλεγε πόσο καλά
πήγε η όλη υπόθεση με τον δανεισμό.
Η είδηση ωστόσο, ήρθε από τον κ. Σημίτη, ο οποίος φέρεται να είπε καλά λόγια για τον Πρωθυπουργό: «Ο Σαμαράς είναι μια ευχάριστη έκπληξη» επανέλαβε δύο φορές ο κ. Σημίτης, δείχνοντας ικανοποιημένος από την έως τώρα πορεία της οικονομίας.
Πηγή: Βήμα της Κυριακής
Κατηγορία
Πολιτική
Ετικέτες
Δευτέρα, 14 Απριλίου 2014 00:17
Βίαια επεισόδια στη Ρώμη – Διαδηλωτής ακρωτηριάστηκε από αυτοσχέδιο μηχανισμό
Τριάντα τραυματίες -εκ των οποίων ο ένας ακρωτηριάστηκε από αυτοσχέδιο μηχανισμό που κρατούσε- και έξι προσαγωγές είναι ο απολογισμός της διαδήλωσης που έλαβε χώρα το Σάββατο στη Ρώμη για το δικαίωμα στη στέγη και κατά της πολιτικής της κυβέρνησης Ρέντσι. Η μεγάλη πλειονότητα των διαδηλωτών, συμμετείχε στην ειρηνική πορεία φωνάζοντας συνθήματα κατά των εξώσεων και του ολοένα και αυξανόμενου ποσοστού ανεργίας.
Εβδομήντα περίπου άτομα, όμως, συγκεντρώθηκαν μπροστά από τα υπουργεία Οικονομικής Ανάπτυξης και Εργασίας, στην κεντρική Βία Βένετο.
Με καλυμμένο το πρόσωπο, φορώντας, σε πολλές περιπτώσεις, μπλε αδιάβροχα με
κουκούλα, σταμάτησαν απέναντι από τους αστυνομικούς και μετά από περίπου μισή ώρα, γύρω στις 16.30 ώρα Ιταλίας, άρχισαν να πετούν φρούτα και μπουκάλια.Όταν ο περιορισμένος αυτός αριθμός διαδηλωτών κινήθηκε προς τους παρατεταγμένους αστυνομικούς, εκείνοι απάντησαν με γκλόπ και δακρυγόνα.
Κύριο σύνθημα των ειρηνικών διαδηλωτών ήταν «πρέπει να ανατρέψουμε την κυβέρνηση Ρέντσι: ζητάμε σπίτι, αξιοπρέπεια, εισόδημα».
«Το δικαίωμα να μπορούν οι πολίτες να διαδηλώνουν για ένα θέμα τόσο σοβαρό όπως είναι το δικαίωμα στην στέγη, δεν μπορεί να συγχέεται με επεισόδια βίας, σαν και αυτά που ζήσαμε σήμερα το απόγευμα στην πόλη μας. Μια βία όχι μόνον σωματική, η οποία πλήττει έντονα, σε βάθος, όλη την πρωτεύουσα», δήλωσε ο δήμαρχος της Ρώμης Ινιάτσιο Μαρίνο.
Διαδηλωτές, τέλος, πέταξαν αυγά, κόκκινη μπογιά και λαχανικά στην πρόσοψη του υπουργείου Οικονομικών, στην κεντρική οδό via XX Settembre, χωρίς, όμως, να συγκρουσθούν με την αστυνομία.
Κατηγορία
Πολιτική
Ετικέτες
Κυριακή, 13 Απριλίου 2014 20:12
Εκοιμήθη ο Μητροπολίτης Ιωαννίνων Θεόκλητος
Έχασε, το απόγευμα της Κυριακής, τη μάχη να κρατηθεί στην ζωή ο Σεβασμιότατος Μητροπολίτης Ιωαννίνων Θεόκλητος.Ο μακαριστός, πριν από λίγες ημέρες, είχε μεταφερθεί στη Μονάδα Εντατικής Θεραπείας του Πανεπιστημιακού Νοσοκομείου, όμως παρά τις προσπάθειες, των γιατρών η κατάσταση της υγείας του δεν παρουσίαζε σημάδια βελτίωσης.
Ο μακαριστός, κατά κόσμον Θεόκλητος Σετάκης, γεννήθηκε το 1930 στη Θεσσαλονίκη. Τις γυμνασιακές του σπουδές περάτωσε στην Κρήτη, σπούδασε Θεολογία στο Πανεπιστήμιο Αθηνών, ενώ πήρε πτυχίο και της Ανωτάτης Βιομηχανικής Πειραιά. Χειροτονήθηκε το 1958 Διάκονος και το 1960 Πρεσβύτερος, ενώ ,από το 1961 μέχρι το 1968, υπηρέτησε ως στρατιωτικός ιερέας. Ήταν στενότερος συνεργάτης του μακαριστού Αρχιεπισκόπου Σεραφείμ, ο οποίος τον είχε πρωτοσύγκελο στην Μητρόπολη των Ιωαννίνων.
Εξελέγη και χειροτονήθηκε Μητροπολίτης Ιωαννίνων το 1975. Ασχολήθηκε με την συγγραφή βιβλίων , δοκιμίων σε περιοδικά και εφημερίδες, με τα οικονομικά της Εκκλησιάς και διατέλεσε για αρκετά χρόνια μέλος του Δ.Σ της Εθνικής Τράπεζας.
Δεν έχει γίνει ακόμη γνωστό πότε θα γίνει η εκδημεία του Μακαριστού Μητροπολίτη Ιωαννίνων.
Κατηγορία
Εκπαιδευτικά Νέα
Ετικέτες
Κυριακή, 13 Απριλίου 2014 16:53
Μέχρι τη Μεγάλη Τετάρτη το δώρο του Πάσχα
Μέχρι τη Μεγάλη Τετάρτη πρέπει να έχει καταβληθεί στους μισθωτούς του ιδιωτικού τομέα το δώρο του Πάσχα.
Επίδομα για το Πάσχα, ίσο με τον μισό μηνιαίο μισθό (ολόκληρο το δώρο), δικαιούνται οι εργαζόμενοι που απασχολήθηκαν στην ίδια επιχείρηση από την 1η Ιανουαρίου έως τις 30 Απριλίου κάθε έτους.
Δώρο Πάσχα λαμβάνουν όλοι οι μισθωτοί, είτε είναι αμειβόμενοι με μισθό ή ημερομίσθιο είτε με ποσοστά, με αμοιβή κατ' αποκοπή, με ωρομίσθιο κ.λπ. και ανεξάρτητα από το αν παρέχουν τις υπηρεσίες τους με πλήρη ή μειωμένη ή εκ περιτροπής σχέση εργασίας. Το ύψος του επιδόματος εορτών Πάσχα είναι συνάρτηση του χρόνου διάρκειας της εργασιακής σχέσης και του ύψους του ημερομισθίου.
Για τους αμειβόμενους με μισθό, ως ημερομίσθιο λογίζεται το 1/25ο του μηνιαίου μισθού ή το 1/6 των
εβδομαδιαίων αποδοχών με βάση υπολογισμού τις αποδοχές που καταβάλλονται κατά την 15η ημέρα πριν από το Πάσχα. Στις τακτικές αποδοχές συνυπολογίζεται και το επίδομα αδείας.
Σε περίπτωση που η σχέση εργασίας κάποιου μισθωτού με τον εργοδότη του δεν είχε διάρκεια ολόκληρο το προαναφερόμενο χρονικό διάστημα, δικαιούται δώρο ανάλογο με τον χρόνο που έχει εργασθεί.
Για τον υπολογισμό του χρόνου εργασίας, συνυπολογίζονται ο χρόνος υποχρεωτικής αποχής από την εργασία των γυναικών πριν και μετά τον τοκετό, το χρονικό διάστημα κατά το οποίο εργαζόμενος σπουδαστής έλαβε σπουδαστική άδεια προκειμένου να συμμετάσχει σε εξετάσεις και ο χρόνος άδειας λουτροθεραπείας, εφόσον υπάρχει γνωμάτευση από ασφαλιστικό οργανισμό.
Αν ο μισθωτός ασθένησε κατά το ανωτέρω χρονικό διάστημα, αφαιρούνται οι ημέρες που έλαβε επίδομα ασθενείας από τον ασφαλιστικό φορέα. Συνυπολογίζεται, επίσης, η απασχόληση τις Κυριακές ή τις αργίες, καθώς και η νυκτερινή εργασία.
Δεν υπολογίζονται οι μέρες κατά τις οποίες ο μισθωτός απείχε από την εργασία του αδικαιολόγητα καθώς και οι ημέρες που έλαβε άδεια χωρίς αποδοχές ή συνδικαλιστική άδεια.
Το δώρο Πάσχα δεν επιτρέπεται να καταβληθεί σε είδος, αλλά μόνο σε χρήμα, ενώ για το επίδομα παρακρατούνται εισφορές υπέρ του ΙΚΑ και Φόρος Μισθωτών Υπηρεσιών.
Επίδομα για το Πάσχα, ίσο με τον μισό μηνιαίο μισθό (ολόκληρο το δώρο), δικαιούνται οι εργαζόμενοι που απασχολήθηκαν στην ίδια επιχείρηση από την 1η Ιανουαρίου έως τις 30 Απριλίου κάθε έτους.
Δώρο Πάσχα λαμβάνουν όλοι οι μισθωτοί, είτε είναι αμειβόμενοι με μισθό ή ημερομίσθιο είτε με ποσοστά, με αμοιβή κατ' αποκοπή, με ωρομίσθιο κ.λπ. και ανεξάρτητα από το αν παρέχουν τις υπηρεσίες τους με πλήρη ή μειωμένη ή εκ περιτροπής σχέση εργασίας. Το ύψος του επιδόματος εορτών Πάσχα είναι συνάρτηση του χρόνου διάρκειας της εργασιακής σχέσης και του ύψους του ημερομισθίου.
Για τους αμειβόμενους με μισθό, ως ημερομίσθιο λογίζεται το 1/25ο του μηνιαίου μισθού ή το 1/6 των
εβδομαδιαίων αποδοχών με βάση υπολογισμού τις αποδοχές που καταβάλλονται κατά την 15η ημέρα πριν από το Πάσχα. Στις τακτικές αποδοχές συνυπολογίζεται και το επίδομα αδείας.
Σε περίπτωση που η σχέση εργασίας κάποιου μισθωτού με τον εργοδότη του δεν είχε διάρκεια ολόκληρο το προαναφερόμενο χρονικό διάστημα, δικαιούται δώρο ανάλογο με τον χρόνο που έχει εργασθεί.
Για τον υπολογισμό του χρόνου εργασίας, συνυπολογίζονται ο χρόνος υποχρεωτικής αποχής από την εργασία των γυναικών πριν και μετά τον τοκετό, το χρονικό διάστημα κατά το οποίο εργαζόμενος σπουδαστής έλαβε σπουδαστική άδεια προκειμένου να συμμετάσχει σε εξετάσεις και ο χρόνος άδειας λουτροθεραπείας, εφόσον υπάρχει γνωμάτευση από ασφαλιστικό οργανισμό.
Αν ο μισθωτός ασθένησε κατά το ανωτέρω χρονικό διάστημα, αφαιρούνται οι ημέρες που έλαβε επίδομα ασθενείας από τον ασφαλιστικό φορέα. Συνυπολογίζεται, επίσης, η απασχόληση τις Κυριακές ή τις αργίες, καθώς και η νυκτερινή εργασία.
Δεν υπολογίζονται οι μέρες κατά τις οποίες ο μισθωτός απείχε από την εργασία του αδικαιολόγητα καθώς και οι ημέρες που έλαβε άδεια χωρίς αποδοχές ή συνδικαλιστική άδεια.
Το δώρο Πάσχα δεν επιτρέπεται να καταβληθεί σε είδος, αλλά μόνο σε χρήμα, ενώ για το επίδομα παρακρατούνται εισφορές υπέρ του ΙΚΑ και Φόρος Μισθωτών Υπηρεσιών.
Κατηγορία
Πολιτική
Ετικέτες
Κυριακή, 13 Απριλίου 2014 16:52
Ασφαλιστικό: Τι αλλάζει από το 2015 σε Ταμεία και συντάξεις
Ριζικά θα αλλάξει το ασφαλιστικό τους επόμενους μήνες, καθώς ο νέος γύρος των μεταρρυθμίσεων που πρέπει να τεθούν σε εφαρμογή από την 1η Ιανουαρίου του 2015 σύμφωνα με την έκθεση αξιολόγησης προόδου του ΔΝΤ, θα ανατρέψουν τα μέχρι τώρα δεδομένα. Σύμφωνα με αυτά που προβλέπονται, θα γίνει νέος γύρος ενοποιήσεων των ασφαλιστικών Ταμείων, προκειμένου αυτά να μην ξεπερνούν τα τρία πλέον, όπως αναφέρει σε
σχετικό δημοσίευμα η «Καθημερινή». Επιπτώσεις όμως θα υπάρχουν και για τους ασφαλισμένους, αφού θα έρθουν νέες μειώσεις στις συντάξεις, προκειμένου το ποσοστό αναπλήρωσης της βασικής- έστω και σταδιακά- να μην ξεπερνά το 45% των συντάξιμων αποδοχών. Επιπλέον, θα γίνουν νέες περικοπές, λόγω του κανόνα της ανταποδοτικότητας, και στις επικουρικές συντάξεις, με τις μειώσεις να είναι τις τάξεως του 7-8% τουλάχιστον. Ακόμη, όπως αναφέρει η εφημερίδα, προβλέπεται κατάργηση της δυνατότητας χρηματοδότησης και των λοιπών επικουρικών Ταμείων, που στηρίζονται μέσω κοινωνικών πόρων, αλλά και επανεξέταση της αντίστοιχης χρηματοδότησης- όπου ισχύει- και για τα Ταμεία κύρια σύνταξης. Τέλος, θα απαλειφθεί οποιαδήποτε κρατική στήριξη στα Ταμεία χορήγησης εφάπαξ. Παρεμβάσεις ακόμη αναμένεται να γίνουν και στα κριτήρια καταβολής του ΕΚΑΣ, ενώ θα εισαχθεί το εισοδηματικό κριτήριο στη χορήγηση της βασικής σύνταξης. Πηγή: iefimerida
Κατηγορία
Εκπαιδευτικά Νέα
Ετικέτες
Κυριακή, 13 Απριλίου 2014 16:51
Οι 751 εκπαιδευτικοί που θα αξιολογήσουν τα σχολικά βιβλία
Ενστάσεις μέχρι 17 Απριλίου Ανακοινώθηκαν τα ονόματα των εκπαιδευτικών που θα ενταχθούν στο Μητρώου Ειδικών Επιστημόνων-Αξιολογητών για την αξιολόγηση εκπαιδευτικού υλικού Πρωτοβάθμιας και Δευτεροβάθμιας (Γυμνάσιο). Ο συνολικός αριθμός των εκπαιδευτικών που πληρούσαν τις προϋποθέσεις ένταξης ανέρχεται σε 751 εκπαιδευτικούς. Από αυτούς οι 89 είναι φιλόλογοι, οι 193 δάσκαλοι, οι 98 είναι καθηγητές πληροφορικής (ΠΕ19/20), 43 καθηγητές αγγλικών κλπ. Αξίζει να σημειωθεί ότι το ΙΕΠ δεν υποχρεούται να αξιοποιήσει όλους τους εκπαιδευτικούς που έχουν ενταχθεί στο μητρώο.
Οι πίνακες που έχουν αναρτηθεί είναι προσωρινοί και οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να υποβάλλουν
ενστάσεις μέχρι τη Μ. Πέμπτη,17-04-2014 και ώρα 12:00 το μεσημέρι στο πρωτόκολλο του Ι.Ε.Π (7ος όροφος), Τσόχα 36, 11521 Αθήνα, προσκομίζοντας τα απαραίτητα δικαιολογητικά .
ενστάσεις μέχρι τη Μ. Πέμπτη,17-04-2014 και ώρα 12:00 το μεσημέρι στο πρωτόκολλο του Ι.Ε.Π (7ος όροφος), Τσόχα 36, 11521 Αθήνα, προσκομίζοντας τα απαραίτητα δικαιολογητικά .
Έργο των Ειδικών Επιστημόνων - Αξιολογητών είναι η αξιολόγηση του υπάρχοντος εκπαιδευτικού και εποπτικού υλικού ως προς την συμβατότητά του με το νέο Πρόγραμμα Σπουδών και τις διδακτικές αρχές, προκειμένου να εντοπιστεί τα υλικό εκείνο που μπορεί να αξιοποιηθεί ως έχει, ή να διαπιστωθεί εάν απαιτείται η συγγραφή νέου εκπαιδευτικού υλικού.
Το έργο της αξιολόγησης θα υλοποιηθεί σύμφωνα με κριτήρια αξιολόγησης που θα δοθούν από το Ινστιτούτο Εκπαιδευτικής Πολιτικής. Η αξιολόγηση του εκπαιδευτικού υλικού κάθε μαθήματος, κάθε τάξης θα πραγματοποιηθεί από δυο (2) ειδικούς επιστήμονες. Ο κάθε ειδικός επιστήμονας-αξιολογητής κάθε τάξης θα συντάξει ατομική έκθεση αξιολόγησης. Για κάθε γνωστικό αντικείμενο (μάθημα στο σύνολο των τάξεων) θα ορισθεί επιπρόσθετα ένας ειδικός επιστήμονας ως συντονιστής, έργο του οποίου θα είναι ο συντονισμός των εργασιών των αξιολογητών και η σύνθεση των παραδοτέων τους.
Όλοι οι Αξιολογητές υποχρεούνται να συμμετέχουν σε επιστημονικές συναντήσεις που θα ορίζει ο Συντονιστής - Αξιολογητής για τις απαιτήσεις του έργου τους, χωρίς πρόσθετη αμοιβή ή αποζημίωση για την συμμετοχή τους αυτή. Τα έξοδα τυχόν μετακίνησης θα καλύπτονται από τον φορέα.
Οι εκπαιδευτικοί που έχουν ενταχθεί στο μητρώο θα κληθούν να αξιολογήσουν το εκπαιδευτικό υλικό των ακόλουθων γνωστικών αντικειμένων:
ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ ΥΛΙΚΟΥ ΑΝΑ ΓΝΩΣΤΙΚΟ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΟ ΠΡΩΤΟΒΑΘΜΙΑΣΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ:
Α. ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ
1. ΟΔΗΓΟΣ ΝΗΠΙΑΓΩΓΟΥ
Β. ΔΗΜΟΤΙΚΟ
1. ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ
2. ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ
3. ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΑ
4. ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ
5. ΙΣΤΟΡΙΑ
6. ΜΕΛΕΤΗ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ
7. ΦΥΣΙΚΑ
8. ΓΕΩΓΡΑΦΙΑ
9. ΞΕΝΕΣ ΓΛΩΣΣΕΣ
10. ΦΥΣΙΚΗ ΑΓΩΓΗ
11. ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ & ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΑΓΩΓΗ
12. ΜΟΥΣΙΚΗ
13. ΕΙΚΑΣΤΙΚΑ
14. ΘΕΑΤΡΙΚΗ ΑΓΩΓΗ
ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ ΥΛΙΚΟΥ ΑΝΑ ΓΝΩΣΤΙΚΟ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΟ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ:
1. ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ
2. ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ
3. ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ
4. ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΑ
5. ΦΥΣΙΚΗ
6. ΧΗΜΕΙΑ
7. ΒΙΟΛΟΓΙΑ
8. ΓΕΩΓΡΑΦΙΑ
9. ΙΣΤΟΡΙΑ
10. ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ
11. ΞΕΝΕΣ ΓΛΩΣΣΕΣ
12. ΜΟΥΣΙΚΗ
13. ΕΙΚΑΣΤΙΚΑ
14. ΦΥΣΙΚΗ ΑΓΩΓΗ
15. ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑ
16. ΟΙΚΙΑΚΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ
17. ΣΧΟΛΙΚΟΣ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΟΣ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΣ (ΣΕΠ)
18. ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΚΗ
19. ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ& ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΑΓΩΓΗ
Κατηγορία
Εκπαιδευτικά Νέα
Ετικέτες
Κυριακή, 13 Απριλίου 2014 16:50
Νέο ωρολόγιο πρόγραμμα της Α΄τάξης των Εσπερινών ΕΠΑΛ
Με Υπουργική Απόφαση καθορίζεται το νέο ωρολόγιο πρόγραμμα της Α΄τάξης των Εσπερινών ΕΠΑΛ που έχει εφαρμογή από το σχολικό έτος 2013-2014.
Στην Α΄ Τάξη Εσπερινού Επαγγελματικού Λυκείου διδάσκονται μαθήματα συνολικής διάρκειας είκοσι πέντε (25) ωρών εβδομαδιαίας διδασκαλίας. Οι μαθητές παρακολουθούν πέντε (05) μαθήματα Γενικής Παιδείας, που είναι κοινά για όλους τους μαθητές, διάρκειας δώδεκα (12) ωρών και τέσσερα
(04) έως και έξι (06) μαθήματα ειδικοτήτων ανά Ομάδα Προσανατολισμού, διάρκειας δεκατριών (13) ωρών.
Δείτε την ΥΑ 53143/Γ2/7-4-2014 (ΦΕΚ 903/Β/10-4-2014)
Κατηγορία
Εκπαιδευτικά Νέα
Ετικέτες
Κυριακή, 13 Απριλίου 2014 11:06
Τα έθιμα της Μεγάλης Εβδομάδας και του Πάσχα
Πρόκειται για τη μεγαλύτερη θρησκευτική γιορτή του Χριστιανισμού, σίγουρα του έτους στην Ελλάδα, καθώς μνημονεύει όχι μόνο τον θάνατο του Χριστού αλλά κυρίως την Ανάσταση –το απόλυτο σύμβολο της αναγέννησης, της μετάβασης από τον θάνατο στη ζωή, της ελπίδας. Μέχρι το Πάσχα, όμως, διαβαίνουμε μία περίοδο γεμάτη ενδιαφέροντα έθιμα και παραδόσεις, τις οποίες αξίζει να θυμόμαστε όχι απαραίτητα για να αποδεικνύουμε την πίστη μας, αλλά επειδή πραγματικά αποτελούν ένα ευτυχές διάλειμμα από την καθημερινότητα και συμβάλουν στην ανάγκη μας να νιώθουμε ότι κάπου ανήκουμε, ότι μοιραζόμαστε κάποιες κοινές αξίες. Άλλωστε, η περίοδος αυτή είναι και αγαπημένη των παιδιών που την περιμένουν πώς και πώς αφού σχεδόν κάθε μέρα τα περιμένει κάτι καινούργιο.
Η βδομάδα των Παθών είναι η Μεγάλη Βδομάδα γιατί μεγάλα είναι κι αυτά που θα συμβούν. Στην
Κεφαλονιά λένε:
Κεφαλονιά λένε:
"Μεγάλη Δευτέρα, μεγάλη μέρα.
Μεγάλη Τρίτη, μεγάλη κρίση.
Μεγάλη Τετάρτη, μεγάλο σκοτάδι.
Μεγάλη Πέφτη, δάκρυο πέφτει.
Μεγάλη Παρασκευή, θλίψη πολλή.
Μεγάλο Σαββάτο, χαρές γιομάτο.
Μεγάλη Λαμπρή, χάσκα μούσκα αυγό κι αρνί."
Μεγάλη Τρίτη, μεγάλη κρίση.
Μεγάλη Τετάρτη, μεγάλο σκοτάδι.
Μεγάλη Πέφτη, δάκρυο πέφτει.
Μεγάλη Παρασκευή, θλίψη πολλή.
Μεγάλο Σαββάτο, χαρές γιομάτο.
Μεγάλη Λαμπρή, χάσκα μούσκα αυγό κι αρνί."
Μεγάλη Δευτέρα: Νηστεία για όλους
Στις μέρες μας, τη Μεγάλη Δευτέρα ξεκινούν πολλοί την νηστεία της Μεγάλης Εβδομάδας μέχρι να κοινωνήσουν το Μεγάλο Σάββατο. Τα παλαιότερα χρόνια, οι κοπέλες πίστευαν πως "της νηστικής καρδιάς πιάνει η ευχή" και έτσι μετά τη νηστεία θα έβρισκαν γαμπρό.
Η Μεγάλη Δευτέρα είναι αφιερωμένη στον Ιωσήφ, ο οποίος έχει μεγάλη σχέση με το Πάσχα, αφού -σύμφωνα με τις γραφές- αυτός έφερε τον λαό του Ισραήλ στην Αίγυπτο, οπού και έμειναν αιχμαλωτισμένοι μέχρι την εποχή που ο Μωυσής με την βοήθεια του Θεού τους πήρε από την Αίγυπτο για να τους φέρει στη Γη Χαναάν. Το εβραϊκό Πάσχα, λοιπόν, γιορτάζει το πέρασμα του Αγγέλου που στάλθηκε από τον Θεό για να σκοτώσει όλα τα πρωτότοκα παιδιά των Αιγυπτίων χωρίς να πειράξει τα παιδιά όσων Ισραηλιτών είχαν σημαδέψει τις πόρτες των σπιτιών τους με αίμα αρνιού.
Η Μεγάλη Δευτέρα είναι αφιερωμένη στον Ιωσήφ, ο οποίος έχει μεγάλη σχέση με το Πάσχα, αφού -σύμφωνα με τις γραφές- αυτός έφερε τον λαό του Ισραήλ στην Αίγυπτο, οπού και έμειναν αιχμαλωτισμένοι μέχρι την εποχή που ο Μωυσής με την βοήθεια του Θεού τους πήρε από την Αίγυπτο για να τους φέρει στη Γη Χαναάν. Το εβραϊκό Πάσχα, λοιπόν, γιορτάζει το πέρασμα του Αγγέλου που στάλθηκε από τον Θεό για να σκοτώσει όλα τα πρωτότοκα παιδιά των Αιγυπτίων χωρίς να πειράξει τα παιδιά όσων Ισραηλιτών είχαν σημαδέψει τις πόρτες των σπιτιών τους με αίμα αρνιού.
Μεγάλη Τρίτη: Καθαριότητα
Η μέρα αυτή είναι αφιερωμένη στο καθάρισμα του σπιτιού. Σε κάποιες περιοχές της Ελλάδας, τη Μεγάλη Τρίτη φτιάχνονται και τα κουλουράκια και τσουρέκια, έθιμο που συνήθως γίνεται Μ. Πέμπτη.
Τη Μεγάλη Τρίτη στην εκκλησία διαβάζεται η Παραβολή των Δέκα Παρθένων, ενώ το βράδυ ψάλλεται το τροπάριο της Κασσιανής.
Τη Μεγάλη Τρίτη στην εκκλησία διαβάζεται η Παραβολή των Δέκα Παρθένων, ενώ το βράδυ ψάλλεται το τροπάριο της Κασσιανής.
Μεγάλη Τετάρτη: Η νέα ζύμη
Παλαιότερα, κάθε χρόνο τη Μ. Τετάρτη παρασκευαζόταν η νέα ζύμη -το προζύμι της χρονιάς. Στις γειτονιές της Αθήνας, μάλιστα, οι γυναίκες της εκκλησίας πήγαιναν από σπίτι σε σπίτι, μάζευαν αλεύρι και το ζύμωναν χωρίς προζύμι. Το πήγαιναν στον παπά και εκείνος ακουμπούσε πάνω του τον σταυρό με το Τίμιο Ξύλο και το αλεύρι φούσκωνε. Αυτό θα ήταν το προζύμι της χρονιάς και οι εκκλησιάρισσες μοίραζαν από λίγο σε κάθε σπίτι.
Τη Μεγάλη Τετάρτη διαβάζεται το μύρωμα του Ιησού από την αμαρτωλή, κατά την διάρκεια του οποίου μιλά για τον επερχόμενο θάνατό του. Το απόγευμα της Μεγάλης Τετάρτης, στις εκκλησίες μας, τελείται το Μυστήριο του Μεγάλου Ευχελαίου. Σε κάποιες περιοχές της Ελλάδας, οι γυναίκες πηγαίνουν στο Μεγάλο Ευχέλαιο, έχοντας μαζί τους μια σουπιέρα με αλεύρι. Σε αυτό στερεώνουν τρία κεριά, τα οποία καίνε κατά την τέλεση του Μυστηρίου. Το αλεύρι αυτό, το χρησιμοποιούν για να φτιάξουν τα πασχαλινά κουλούρια την επόμενη ημέρα.
Τη Μεγάλη Τετάρτη διαβάζεται το μύρωμα του Ιησού από την αμαρτωλή, κατά την διάρκεια του οποίου μιλά για τον επερχόμενο θάνατό του. Το απόγευμα της Μεγάλης Τετάρτης, στις εκκλησίες μας, τελείται το Μυστήριο του Μεγάλου Ευχελαίου. Σε κάποιες περιοχές της Ελλάδας, οι γυναίκες πηγαίνουν στο Μεγάλο Ευχέλαιο, έχοντας μαζί τους μια σουπιέρα με αλεύρι. Σε αυτό στερεώνουν τρία κεριά, τα οποία καίνε κατά την τέλεση του Μυστηρίου. Το αλεύρι αυτό, το χρησιμοποιούν για να φτιάξουν τα πασχαλινά κουλούρια την επόμενη ημέρα.
Μεγάλη Πέμπτη: Κοκκινοπέφτη
Την Μεγάλη Πέμπτη γίνεται το βάψιμο των αυγών, που μαρτυρά το αίμα του Ιησού που χύθηκε στα μαρτύριά του. Για αυτό και τη λέμε Κόκκινη Πέφτη ή Κοκκινοπέφτη.Το αυγό έχει έναν ακόμα συμβολισμό ως προς την Ανάσταση. Με το αυγό οι Χριστιανοί συμβόλισαν τον τάφο, από τον οποίο εξήλθε όταν αναστήθηκε ο Χριστός –εξ ου και το σπάσιμο των αυγών μετά την Ανάσταση.
Τη Μεγάλη Πέμπτη το βράδυ, αφού τελειώσουν τα 12 Ευαγγέλια, κοπέλες αναλαμβάνουν να στολίσουν τον επιτάφιο με όλα τα ανοιξιάτικα λουλούδια. Βιολέτες, τριαντάφυλλα, μενεξέδες. Φτιάχνουν στεφάνια και γιρλάντες, ενώ ψέλνουν το μοιρολόγι της Παναγίας. Το βράδυ της Μεγάλης Πέμπτης, οι γυναίκες αγρυπνούν στην εκκλησία και μοιρολογούν το Χριστό. Προσκυνάνε τον Επιτάφιο όλοι και περνάνε από κάτω "για να τους πιάσει η χάρη του Χριστού".
Σε μερικά μέρη τη Μεγάλη Πέμπτη ετοιμάζουν τον Ιούδα. Με παλιά ρούχα φτιάχνουν το ομοίωμα του και το περιφέρουν από σπίτι σε σπίτι ζητώντας "καψίδια". Κάθε νοικοκυρά δίνει ό,τι της βρίσκεται. Κληματόβεργες, λινάτσες ή του ρίχνει πετρέλαιο.
Το Θείο Δράμα προχωρά προς την αποκορύφωσή του. Την ημέρα εκείνη έγινε ο Μυστικός Δείπνος –από εκεί ξεκινά το μυστήριο της Θείας Κοινωνίας. Το ίδιο βράδυ ο Ιούδας προδίδει τον Χριστό, ο οποίος συλλαμβάνεται στον κήπο της Γεσθημανής, όπου έχει πάει για να προσευχηθεί με τους μαθητές του.
Επίσης, σε πολλές περιοχές της χώρας τη Μ. Πέμπτη οι γυναίκες ζυμώνουν τσουρέκια ή τις λεγόμενες «κουλούρες της Λαμπρής», οι οποίες επίσης συμβολίζουν την Ανάσταση, καθώς το αλεύρι μεταμορφώνεται με το ζύμωμα και γίνεται ψωμί.
Στην εκκλησία το βράδυ ψέλνονται τα Δώδεκα Ευαγγέλια, ενώ περιφέρεται και ο Σταυρός του Ιησού, συμβολίζοντας τη Σταύρωσή του. Αργότερα γίνεται και ο στολισμός του Επιταφίου από γυναίκες και κορίτσια. Σε πολλά μέρη της Ελλάδα, μάλιστα, οι γυναίκες διανυκτερεύουν στην εκκλησία, «φυλάγουν και μοιρολογούν το Χριστό» όπως συνηθίζουν να κάνουν για κάθε αγαπημένο τους νεκρό. Σε κάποιες εκκλησίες, ωστόσο, ο στολισμός του Επιταφίου γίνεται Παρασκευή μεσημέρι.
Τη Μεγάλη Πέμπτη το βράδυ, αφού τελειώσουν τα 12 Ευαγγέλια, κοπέλες αναλαμβάνουν να στολίσουν τον επιτάφιο με όλα τα ανοιξιάτικα λουλούδια. Βιολέτες, τριαντάφυλλα, μενεξέδες. Φτιάχνουν στεφάνια και γιρλάντες, ενώ ψέλνουν το μοιρολόγι της Παναγίας. Το βράδυ της Μεγάλης Πέμπτης, οι γυναίκες αγρυπνούν στην εκκλησία και μοιρολογούν το Χριστό. Προσκυνάνε τον Επιτάφιο όλοι και περνάνε από κάτω "για να τους πιάσει η χάρη του Χριστού".
Σε μερικά μέρη τη Μεγάλη Πέμπτη ετοιμάζουν τον Ιούδα. Με παλιά ρούχα φτιάχνουν το ομοίωμα του και το περιφέρουν από σπίτι σε σπίτι ζητώντας "καψίδια". Κάθε νοικοκυρά δίνει ό,τι της βρίσκεται. Κληματόβεργες, λινάτσες ή του ρίχνει πετρέλαιο.
Το Θείο Δράμα προχωρά προς την αποκορύφωσή του. Την ημέρα εκείνη έγινε ο Μυστικός Δείπνος –από εκεί ξεκινά το μυστήριο της Θείας Κοινωνίας. Το ίδιο βράδυ ο Ιούδας προδίδει τον Χριστό, ο οποίος συλλαμβάνεται στον κήπο της Γεσθημανής, όπου έχει πάει για να προσευχηθεί με τους μαθητές του.
Επίσης, σε πολλές περιοχές της χώρας τη Μ. Πέμπτη οι γυναίκες ζυμώνουν τσουρέκια ή τις λεγόμενες «κουλούρες της Λαμπρής», οι οποίες επίσης συμβολίζουν την Ανάσταση, καθώς το αλεύρι μεταμορφώνεται με το ζύμωμα και γίνεται ψωμί.
Στην εκκλησία το βράδυ ψέλνονται τα Δώδεκα Ευαγγέλια, ενώ περιφέρεται και ο Σταυρός του Ιησού, συμβολίζοντας τη Σταύρωσή του. Αργότερα γίνεται και ο στολισμός του Επιταφίου από γυναίκες και κορίτσια. Σε πολλά μέρη της Ελλάδα, μάλιστα, οι γυναίκες διανυκτερεύουν στην εκκλησία, «φυλάγουν και μοιρολογούν το Χριστό» όπως συνηθίζουν να κάνουν για κάθε αγαπημένο τους νεκρό. Σε κάποιες εκκλησίες, ωστόσο, ο στολισμός του Επιταφίου γίνεται Παρασκευή μεσημέρι.
Μεγάλη Παρασκευή: Πένθος μεγάλο
Η Μεγάλη Παρασκευή αναπαριστά την δίκη του Ιησού από τον Πόντιο Πιλάτο, τη μαρτυρική του πορεία προς τον Γολγοθά και τη Σταύρωση. Πρόκειται για την ημέρα των Παθών. Σύμφωνα με τις γραφές, το μαρτύριο του Ιησού στον Σταυρό θα κρατήσει 6 ώρες, ενώ το μεσημέρι γίνεται ο ενταφιασμός του –ο λόγος για την τελετή της Αποκαθήλωσης και του ενταφιασμού που η εκκλησία κάνει το μεσημέρι.
Το βράδυ τελείται η περιφορά του Επιταφίου, ενώ οι καμπάνες χτυπούν πένθιμα όλη την ημέρα. Σε άλλα μέρη της Ελλάδας τα λουλούδια του Επιταφίου φυλάσσονται, μετά την περιφορά, από τους πιστούς γιατί θεωρούνται θαυματουργά.
Για τους πιστούς η νηστεία της ημέρας είναι αυστηρότατη και απαγορεύει ακόμα και το λάδι, ενώ το έθιμο απαγορεύει κάθε εργασία την ημέρα αυτή. Σε πολλές περιοχές της χώρας φτιάχνουν ένα ομοίωμα του Ιούδα, το οποίο παραδίδουν στη φωτιά μετά την περιφορά του Επιταφίου. Επίσης, την ημέρα αυτή οι πιστοί συνηθίζουν να επισκέπτονται τους τάφους των νεκρών συγγενών και φίλων.
Το βράδυ τελείται η περιφορά του Επιταφίου, ενώ οι καμπάνες χτυπούν πένθιμα όλη την ημέρα. Σε άλλα μέρη της Ελλάδας τα λουλούδια του Επιταφίου φυλάσσονται, μετά την περιφορά, από τους πιστούς γιατί θεωρούνται θαυματουργά.
Για τους πιστούς η νηστεία της ημέρας είναι αυστηρότατη και απαγορεύει ακόμα και το λάδι, ενώ το έθιμο απαγορεύει κάθε εργασία την ημέρα αυτή. Σε πολλές περιοχές της χώρας φτιάχνουν ένα ομοίωμα του Ιούδα, το οποίο παραδίδουν στη φωτιά μετά την περιφορά του Επιταφίου. Επίσης, την ημέρα αυτή οι πιστοί συνηθίζουν να επισκέπτονται τους τάφους των νεκρών συγγενών και φίλων.
Μεγάλο Σάββατο: Χριστός ανέστη
Η γιορτή της Ανάστασης και η τελευταία ημέρα της Μεγάλης Σαρακοστής. Σε πολλές εκκλησίες με την πρωινή λειτουργία της Πρώτης Ανάστασης. Σύμφωνα με τις γραφές, επειδή ο Ιησούς είχε αναγγείλει την ανάστασή του, ο Πιλάτος εγκιθιστά φρουρά έξω από το μνήμα του, ώστε να μη μπορέσουν οι μαθητές του να κλέψουν το σώμα του και να ισχυριστούν ότι αναστήθηκε. Ωστόσο, η Πρώτη Ανάσταση συμβολίζει ότι, ενώ το σώμα του βρίσκεται στον τάφο, ο Ιησούς κατεβαίνει προσωρινά στον Άδη για να μεταφέρει στους νεκρούς το Λόγο του. Άλλωστε, και στην ψαλμωδία της Θείας Λειτουργίας την ημέρα εκείνη αναγγέλλεται η Ανάσταση του Χριστού.
Στα Ιεροσόλυμα τελείται η Αφή του Αγίου Φωτός και της Ανάστασης το Μεσημέρι, ενώ στην Ελλάδα γίνεται το βράδυ, συνήθως τα μεσάνυχτα, κατά την διάρκεια της Θείας Λειτουργίας, οπότε μοιράζεται το Άγιο Φως από λαμπάδα σε λαμπάδα και ψάλλεται το Χριστός Ανέστη, συνοδεία βεγγαλικών.
Οι πιστοί μετά το τέλος της λειτουργίας μεταφέρουν το Άγιο Φως στα σπίτια τους και το έθιμο θέλει να το φυλάνε μη σβήσει για σαράντα ημέρες. Κατά τη διάρκεια της ημέρας του Μεγάλου Σαββάτου οι πιστοί νηστεύουν αυστηρά. Ωστόσο, μετά την Ανάσταση, οπότε ξεκινά η γιορτή, η παράδοση επιβάλλει το σπάσιμο και φάγωμα των αυγών αλλά και της μαγειρίτσας που έχει προετοιμαστεί από το πρωί.
Επίσης, από το Σάββατο, θέλει η παράδοση, και την προετοιμασία της ψησταριάς και της σούβλας για το αρνί ή το κατσίκι που θα φαγωθεί την επομένη.
Τα αναστάσιμα έθιμα ανά την Ελλάδα είναι πολλά. Στο Λεωνίδιο τα παιδιά πετούν πολύχρωμα αερόστατα στον ουρανό. Στην Κέρκυρα με την Πρώτη Ανάσταση σπάνε τους Μπότηδες, κανάτια γεμάτα νερό που συμβολίζουν έναν τεχνητό σεισμό, όπως αυτός που έγινε όταν αναστήθηκε ο Χριστός. Στο Βροντάδο της Χίου δύο ενορίες ρίχνουν ρουκέτες, ενώ εκρηκτική Ανάσταση γίνεται και στον Μαραθόκαμπο της Σάμου. Στην Καλαμάτα γίνεται σαϊτοπόλεμος με εύφλεκτα υλικά, ενώ στη Ζάκυνθο με την Πρώτη Ανάσταση απελευθερώνονται λευκά περιστέρια.
Στα Ιεροσόλυμα τελείται η Αφή του Αγίου Φωτός και της Ανάστασης το Μεσημέρι, ενώ στην Ελλάδα γίνεται το βράδυ, συνήθως τα μεσάνυχτα, κατά την διάρκεια της Θείας Λειτουργίας, οπότε μοιράζεται το Άγιο Φως από λαμπάδα σε λαμπάδα και ψάλλεται το Χριστός Ανέστη, συνοδεία βεγγαλικών.
Οι πιστοί μετά το τέλος της λειτουργίας μεταφέρουν το Άγιο Φως στα σπίτια τους και το έθιμο θέλει να το φυλάνε μη σβήσει για σαράντα ημέρες. Κατά τη διάρκεια της ημέρας του Μεγάλου Σαββάτου οι πιστοί νηστεύουν αυστηρά. Ωστόσο, μετά την Ανάσταση, οπότε ξεκινά η γιορτή, η παράδοση επιβάλλει το σπάσιμο και φάγωμα των αυγών αλλά και της μαγειρίτσας που έχει προετοιμαστεί από το πρωί.
Επίσης, από το Σάββατο, θέλει η παράδοση, και την προετοιμασία της ψησταριάς και της σούβλας για το αρνί ή το κατσίκι που θα φαγωθεί την επομένη.
Τα αναστάσιμα έθιμα ανά την Ελλάδα είναι πολλά. Στο Λεωνίδιο τα παιδιά πετούν πολύχρωμα αερόστατα στον ουρανό. Στην Κέρκυρα με την Πρώτη Ανάσταση σπάνε τους Μπότηδες, κανάτια γεμάτα νερό που συμβολίζουν έναν τεχνητό σεισμό, όπως αυτός που έγινε όταν αναστήθηκε ο Χριστός. Στο Βροντάδο της Χίου δύο ενορίες ρίχνουν ρουκέτες, ενώ εκρηκτική Ανάσταση γίνεται και στον Μαραθόκαμπο της Σάμου. Στην Καλαμάτα γίνεται σαϊτοπόλεμος με εύφλεκτα υλικά, ενώ στη Ζάκυνθο με την Πρώτη Ανάσταση απελευθερώνονται λευκά περιστέρια.
Κυριακή του Πάσχα: Αυγό, γλέντι κι αρνί!
Πρόκειται για τη μεγάλη γιορτή της Λαμπρής. Από νωρίς το πρωί ψήνεται ο παραδοσιακός οβελίας στη σούβλα, ενώ συγκεντρώνονται φίλοι και συγγενείς γύρω από το εορταστικό τραπέζι για να φάνε και να γλεντήσουν μέχρι αργά το απόγευμα.
Το Πάσχα είναι η μεγαλύτερη γιορτή του χριστιανισμού. Η λέξη έχει τις ρίζες της στην αρχαία Αίγυπτο. Με το "Πισάχ" -η λέξη σημαίνει διάβαση- οι Αιγύπτιοι γιόρταζαν τη διάβαση του ήλιου από τον ισημερινό, την εαρινή δηλαδή ισημερία και μαζί της τον ερχομό της άνοιξης. Οι Εβραίοι καθιέρωσαν και αυτοί τη γιορτή με την ονομασία "Πεσάχ" (διάβαση-υπέρβαση) σε ανάμνηση της απελευθέρωσης τους από τους Αιγυπτίους και της διάβασης της Ερυθράς θάλασσας.
Στη χριστιανική γιορτή δόθηκε το όνομα "Πάσχα" και με απόφαση της Α' Οικουμενικής Συνόδου, το 325 μ.Χ., ορίστηκε να γιορτάζεται την πρώτη Κυριακή μετά από την πανσέληνο της εαρινής ισημερίας.
Το Πάσχα, ο λαός, μαζί με την "εκ νεκρών Ανάσταση" του Χριστού, τη νίκη Του δηλαδή ενάντια στο θάνατο, γιορτάζει και την ανάσταση της άνοιξης, το ξύπνημα της φύσης μετά τη νάρκη του χειμώνα.
mama365.gr
Το Πάσχα είναι η μεγαλύτερη γιορτή του χριστιανισμού. Η λέξη έχει τις ρίζες της στην αρχαία Αίγυπτο. Με το "Πισάχ" -η λέξη σημαίνει διάβαση- οι Αιγύπτιοι γιόρταζαν τη διάβαση του ήλιου από τον ισημερινό, την εαρινή δηλαδή ισημερία και μαζί της τον ερχομό της άνοιξης. Οι Εβραίοι καθιέρωσαν και αυτοί τη γιορτή με την ονομασία "Πεσάχ" (διάβαση-υπέρβαση) σε ανάμνηση της απελευθέρωσης τους από τους Αιγυπτίους και της διάβασης της Ερυθράς θάλασσας.
Στη χριστιανική γιορτή δόθηκε το όνομα "Πάσχα" και με απόφαση της Α' Οικουμενικής Συνόδου, το 325 μ.Χ., ορίστηκε να γιορτάζεται την πρώτη Κυριακή μετά από την πανσέληνο της εαρινής ισημερίας.
Το Πάσχα, ο λαός, μαζί με την "εκ νεκρών Ανάσταση" του Χριστού, τη νίκη Του δηλαδή ενάντια στο θάνατο, γιορτάζει και την ανάσταση της άνοιξης, το ξύπνημα της φύσης μετά τη νάρκη του χειμώνα.
mama365.gr
Κατηγορία
Εκπαιδευτικά Νέα
Ετικέτες
Κυριακή, 13 Απριλίου 2014 01:53
Γιατί στα τούρκικα οι αφίσες των μουσουλμάνων υποψήφιων του ΣΥΡΙΖΑ στη Θράκη κύριοι;
Ειλικρινά είναι ακατανόητο γιατί οι μουσουλμάνοι υποψήφιοι του ΣΥΡΙΖΑ στη Θράκη τυπώνουν αφίσες στα τουρκικά. Δεν είναι Έλληνες πολίτες, δεν πήγαν σε ελληνικό σχολείο, δεν μιλάνε, διαβάζουν και καταλαβαίνουν ελληνικά; Σαφώς! Τότε;
Ο λόγος είναι απλός. Κάποιοι έχουν «φωλιάσει» στον ΣΥΡΙΖΑ όχι γιατί είναι αριστεροί, αλλά γιατί νομίζουν ότι έχουν βρει πρόσφορο έδαφος για να καλλιεργούν τον τουρκικό εθνικισμό μεταξύ των Ελλήνων μουσουλμάνων…
Δείτε την αφίσα του υποψήφιου Περιφερειακού Συμβούλου Α. Μακεδονίας- Θράκης του ΣΥΡΙΖΑ, Χακάν Μουμίν!
tribune
Κατηγορία
Πολιτική
Ετικέτες
Κυριακή, 13 Απριλίου 2014 01:38
Οι Τούρκοι λένε πως είναι Έλληνες!!! Παίρνουν αυτά που δεν διεκδικήσαμε
Για καιρό τώρα, παράξενες για τα κεμαλιστικά δεδομένα, δημοσιεύσεις εμφανίζονται σε μεγάλης κυκλοφορίας τουρκικές εφημερίδες και στα επιστημονικά τους ένθετα που υποστηρίζουν τη θέση ότι οι σημερινοί Tούρκοι «δεν είναι Tούρκοι αλλά Έλληνες»!
Kάποιες από τις δημοσιέυσεις αυτές αναδημοσιεύει και αναλύει o Σάββας Kαλεντερίδης στο blog του InfognomoPolitics. Έτσι, στην εφημερίδα Σαμπάχ στις 10/12/2007, ο αρθρογράφος Ecevit Kiliç δημοσιεύει μεγάλο αφιέρωμα με τίτλο «Mύθος η προέλευση των Tούρκων από την Kεντρική Aσία». Aναφέρεται εκτεταμένα στην εργασία του κορυφαίου Tούρκου ανθρωπολόγου Timurçin Bider, καθηγητή του Πανεπιστημίου Kωνσταντινούπολης, οι μελέτες και οι έρευνες του οποίου καταδεικνύουν ότι χάρη στις φοβερές εξελίξεις της γενετικής τεχνολογίας και των συγκριτικών του ερευνών στο DNA, οι κάτοικοι της Aνατολίας δεν εκτουρκίστηκαν ποτέ φυλετικά από τους λίγους νομάδες που κατέβηκαν από τις στέπες της Kεντρικής Aσίας.
«Oι σημερινοί Tούρκοι δεν ήρθαν από την Kεντρική Aσία, για 40.000 χρόνια δεν το κούνησαν ρούπι από αυτό. Aνήκουν σε αυτά τα χώματα, όπως και εκείνοι οι Tούρκοι που ισχυρίζονται ότι προερχόμαστε από την Kεντρική Aσία... O αριθμός εκείνων που ήρθαν από την Kεντρική Aσία είναι πολύ μικρός. Oι γενετικές έρευνες μάς δείχνουν πόσοι είναι εκείνοι... Tο ποσοστό τους είναι 10% έως 15% του συνόλου του πληθυσμού... H φυγή από την Kεντρική Aσία είναι ένας μύθος... Άσε, που δεν είναι αν αυτοί που ήρθαν απ’ έξω ήταν Iρανοί ή Aφγανοί... O τουρκισμός είναι μία πολιτισμική ταυτότητα που τη δημιουργήσαμε εμείς... εδώ και διακόσια χρόνια! Γενετικές έρευνες μάς δείχνουν ότι οι κάτοικοι της σημερινής Tουρκίας... δεν έχουν καμία βιογολική συγγένεια με τους Tουρκομάνους, τους Oυζμπέκους, τους Oυιγούρος, ακόμα και με τους Mογγόλους... αλλά έχουν στενή αναπόσπαστη γενετική σχέση με τους Έλληνες... αλλά και τους Iρανούς. Δεν έχουν γενετική σχέση με τους Kούρδους και τους Aρμενίους. Aλλά ακόμα και αυτοί είναι πιο κοντά σε εμάς από τους Oυζμπέκους».
O Σάββας Kαλεντερίδης στο blog του δημοσιεύει επίσης σοβαρές (αλλά όχι διασταυρωμένες μέχρι στιγμής πληροφορίες) ότι στην κωμόπολη Aγλασούν (στην αρχαία ελληνιστική Σαγαλασσό της Πισιδίας) του νομού Mπουρντούρ, μία ομάδα αρχαιολόγων από το Kαθολικό Πανεπιστήμιο της Λούβεν, πέρα από τα εντυπωσιακά ελληνο-ρωμαϊκά μνημεία και τεχνουργήματα έδωσε σε ειδικούς γενετικό υλικό των σκελετών των κατοίκων που βρέθηκαν εκεί. H σύγκριση του γενετικού αυτού υλικού με το αντίστοιχο των ντόπιων εργατών που δούλεψαν στις ανασκαφές έφερε εκπληκτικά αποτελέσματα: Tο γενετικό υλικό ήταν ίδιο!
Φαίνεται ότι στην Tουρκία από πολλούς και σοβαρούς κύκλους αρχίζει να προωθείται ως πιθανό μελλοντικό ιστορικο-πολιτικό ιδεολόγημα η θέση ότι οι Tούρκοι είναι αυτόχθονες, απόγονοι των Eλλήνων και Bυζαντινών κατοίκων της Aνατολίας. Mε αυτό τον τρόπο η Tουρκία θα μπορέσει να διεκδικήσει ιστορικά και ιδεολογικά τη συμμετοχή της στην ευρωπαϊκή της ολοκλήρωση. Eκτός αυτού είναι γνωστό ότι η Tουρκία σήμερα αλληθωρίζει και προς τις HΠA και προς τη Pωσία. Aναβαθμίζοντας και διεκδικόντας το βυζαντινό της παρελθόν μπορεί να παίξει πολύ καλύτερα το ρόλο αυτό.
Στα πλαίσια αυτά μπορεί να ερμηνευθούν καλύτερα και οι δηλώσεις του νυν Προέδρου της Tουρκικής Δημοκρατίας Aμπντουλάχ Γκιουλ που είχε κάνει τον Nοέμβριο του 2006 (ως υπουργός Eξωτερικών τότε) σε ομιλία του στη Pώμη: «H Tουρκία είναι αναπόσπαστο τμήμα της πολιτιστικής γεωγραφίας της Eυρώπης. H ιστορία έχει δείξει ξεκάθαρα ότι οι βασικές αξίες του ευρωπαίκού πολιτισμού ρίζες τους στην Aνατολία... Aρχαίοι φιλόσοφοι και επιστήμονες, όπως ο Διογένης (ο κυνικός), ο Θαλής (ο Mηλήσιος), ο (ιστορικός) Hρόδοτος, ο Aναξιμένης και ο Hράκλειτος (προ-σωκρατικοί φιλόσοφοι), είναι παιδιά της Aνατολίας».
Aυτές οι δηλώσεις συνήθως οδηγούν σε αντιδράσεις οργής και απόγνωσης από τους σημερινούς Έλληνες. Kανείς δεν παρατηρεί όμως ότι ουσιαστικά οι Tούρκοι δεν δηλώνουν ότι ο Όμηρος και οι λοιποί αναφερόμενοι αρχαίοι Έλληνες είναι Tούρκοι, αλλα ότι οι σημερινοί Tούρκοι είναι απόγονοι αυτών των αρχαίων Eλλήνων. Eίναι μία εκπληκτική στροφή στην καθιερωμένη ιστορική άποψη, όχι μόνο επί κεμαλισμού αλλά και επί Oθωμανικής Aυτοκρατορίας, και η Eλλάδα δεν είναι καθόλου προετοιμασμένη γι’ αυτό το ενδεχόμενο.
Όπως έχει σημειώσει ο Σάββας Kαλεντερίδης, θα αρκούσαν τα χρήματα από ένα Mιράζ και ένα F-16, ώστε η Eλλάδα να εισδύσει μέσα σε αυτό το ελληνογενές πληθυσμιακό υπόστρωμα των Tούρκων με μία επίθεση φιλίας, ώστε να ανατραπεί η τουρκική επιθετικότητα και να χρησιμοποιηθεί η κατάσταση προς όφελος της Eλλάδας.
Eάν η Tουρκία αναστήσει τον ελληνοβυζαντισμό της και διεκδικήσει το όνομα του Bυζαντίου ως δικό της χρησιμοποιώντας το κενό που αφήνει πίσω της η Eλλάδα με τη μη διεκδίκηση του Bυζαντίου ως δικού της διαχρονικού δημιουργήματος, η ελληνική εξωτερική πολιτική θα αντιμετωπίσει ένα τρομακτικό και τεράστιο γεωπολιτικό πρόβλημα που μπροστά του το Mακεδονικό θα φαίνεται άθυρμα.
"Ας μιλήσουμε επιτέλους" http://kostasxan.blogspot.gr/2009/01/blog-post_2323.html
Κατηγορία
Εκπαιδευτικά Νέα
Ετικέτες
Κυριακή, 13 Απριλίου 2014 01:03
ΣΥΡΙΖΑ: το τέρμα του κατήφορου είναι ο πάτος
Σε μια ακόμη απίστευτη και προκλητική ανακοίνωση προχώρησε ο ΣΥΡΙΖΑ με αφορμή την επίσκεψη Μέρκελ στην Αθήνα. Ο κατήφορος της αξιωματικής αντιπολίτευσης φαίνεται ότι δεν έχει τέλος καθώς τολμά να λέει: «Δεν αξίζει στο λαό μας ένας τέτοιος πρωθυπουργός, δεν του ταιριάζει τέτοια αντιμετώπιση».Όπως αναφέρει: «Οι δηλώσεις των κ.κ. Μέρκελ και Σαμαρά επιβεβαίωσαν την πλήρη συμφωνία των δύο πλευρών στη συνέχιση της ίδιας πολιτικής λιτότητας και μνημονίων».
Η αξιωματική αντιπολίτευση επιτίθεται στον κ. Σαμαρά τονίζοντας ότι «ο πρωθυπουργός, για μια ακόμη φορά, δεν έθεσε κανένα από τα ζητήματα που απασχολούν τη χώρα, παρά έμεινε στις ευχαριστίες προς τη Γερμανίδα καγκελάριο για την τιμή που του έκανε να τον συναντήσει, σε ευχολόγια για την ανάκαμψη και στα καθιερωμένα κροκοδείλια δάκρυα για τις θυσίες του ελληνικού λαού».
Ποιος είναι ο κ. Τσίπρας που καθορίζει τι αξίζει στον ελληνικό λαό; Έχει κάνει ο ίδιος την αυτοκριτική του για το αν αξίζει στην Ελλάδα να έχει τόσο λίγο αρχηγό της αξιωματικής αντιπολίτευσης;
Έχει αναρωτηθεί αν αξίζει ο ίδιος να μιλά στο εξωτερικό εκ μέρους των Ελλήνων;
Το παιδί από το Λύκειο, που δεν έχει δουλέψει ποτέ στη ζωή του και που δεν ξέρει ούτε τα βασικά για την οικονομία και την κοινωνία, να μιλά για τον Έλληνα πρωθυπουργό με τέτοια απαξίωση;
Ο ελληνικός λαός δεν επέλεξε τον Σαμαρά για πρωθυπουργό για 4 χρόνια; Πώς τολμά ο ΣΥΡΙΖΑ να αμφισβητεί την επιλογή του; Κοιτάχτηκαν ποτέ στον καθρέφτη οι παροικούντες τα Εξάρχεια; Μιλάνε και τα… αμπέχονα, οι μίζεροι και οι καταστροφολόγοι για την Ελλάδα;
Πότε αγάπησαν την πατρίδα όλοι αυτοί οι αριστεροί του φρεντοτσίνο; Οι καλύτερες παίκτες στα ξένα χρηματιστήρια, με τις υψηλότερες καταθέσεις στις τράπεζες να μιλάνε για τον πόνο του λαού;
Πως τολμά ο κ. Τσίπρας να ειρωνεύεται την προσπάθεια που γίνεται και να κατασυκοφαντεί τη χώρα όπου βρεθεί κι όπου σταθεί;
Πώς τολμά η κ. Δούρου να λέει ότι η διαδήλωση κατά της Μέρκελ «είναι αυτονόητη και πράξη επαναστατική»; Αυτή είναι η επανάστασή της; Έτσι θα αλλάξει τον κόσμο η σύμβουλος του Ακη;
Τι θα έκαναν άραγε αν ήταν κυβέρνηση; Θα απαγόρευαν την είσοδο στην αρχηγό του μεγαλύτερους και ισχυρότερου κράτους της Ευρώπης;
Τα «παράσιτα των μνημονίων» που δε θέλουν να βγει η χώρα στις αγορές έχουν άποψη;
Πολλά μπορεί να πει κανείς για τον ΣΥΡΙΖΑ και ειδικά για την φθηνή και ταυτόχρονα «λίγη» φιγούρα του αρχηγού της.
Ο Κυβερνητικός Εκπρόσωπος κ. Σίμος Κεδίκογλου, με αφορμή το σχόλιο του Γραφείου Τύπου του ΣΥΡΙΖΑ για τις δηλώσεις του Πρωθυπουργού Αντώνη Σαμαρά και της Γερμανίδας Καγκελαρίου κ. Μέρκελ, δήλωσε: "Ο κ. Τσίπρας ήταν θλιβερός. Τώρα πια κατάντησε αξιοθρήνητος".
Κατηγορία
Πολιτική
Ετικέτες
Κυριακή, 13 Απριλίου 2014 01:03
Ορκωμοσία 19 μεταπτυχιακών αποφοίτων – Άμεση επαγγελματική αποκατάσταση μέσω του ΤΕΙ ΑΜΘ
Στις 7:00 το απόγευμα του Σαββάτου στο φουαγιέ του μεγάλου αμφιθεάτρου του ΤΕΙ ΑΜΘ θα πραγματοποιηθεί η πρώτη ορκωμοσία των 19 αποφοίτων του Τμήματος Διοίκησης Επιχειρήσεων από το Πρόγραμμα Μεταπτυχιακών Σπουδών «Διοίκηση Επιχειρήσεων – Master in Business Administration – MBA». Το συγκεκριμένο τμήμα του ΤΕΙ το έτος 2000 λειτούργησε για πρώτη φορά σε όλη την Ελλάδα το πρώτο μεταπτυχιακό πρόγραμμα και σε σύμπραξη με το αγγλικό πανεπιστήμιο Greenwich που διήρκησε έως το 2012, όταν και αποφοίτησαν 280 σπουδαστές.Εξ αυτών ένα μεγάλο ποσοστό που ανέρχεται στο 87% κατάφερε αμέσως να εξασφαλίσει εργασία στο γνωστικό αντικείμενό του, ενώ ένα ποσοστό 7% οδηγήθηκε στην ίδρυση της προσωπικής επιχειρήσεως. Το 2012 – 2013 το τμήμα του ΤΕΙ ΑΜΘ διέκοψε την συνεργασία με το πανεπιστήμιο Greenwich και ανέπτυξε το δικό του μεταπτυχιακό πρόγραμμα που περιλαμβάνει τρεις κατευθύνσεις,
Στρατηγική Διοίκηση – Χρηματοοικονομική Διοίκηση – Μάρκετινγκ. Έτσι προσέφερε ένα σύγχρονο κι ευέλικτο πρόγραμμα σπουδών, ανταποκρινόμενο στις σύγχρονες ανάγκες της εγχώριας αλλά και της ευρωπαϊκής αγοράς.Δύο ήταν οι λόγοι που οδήγησαν τη διοίκηση του ιδρύματος στην απόφασή της. Αφενός το ολοένα αυξανόμενο κόστος διδάκτρων που απαιτούσαν κάθε χρόνο οι Άγγλοι συνεργάτες του ΤΕΙ κι αφετέρου η αυξημένη ζήτηση των αποφοίτων για μεταπτυχιακά προγράμματα στη διοίκηση επιχειρήσεων και κυρίως σε επίπεδο ΜΒΑ. Αυτός ο τίτλος εξάλλου είναι εκείνος που αξιολογούν οι επιχειρήσεις δημόσιου και ιδιωτικού φορέα ως το κορυφαίο ευρωπαϊκό δίπλωμα. Το τμήμα δέχεται αιτήσεις σπουδαστών για τη συμμετοχή τους στο πρόγραμμα τον Ιούνιο και μετά το Δεκαπενταύγουστο.
Βασική επιδίωξη του Προγράμματος MBA του ΤΕΙ Ανατολικής Μακεδονίας και Θράκης είναι να προσελκύσει υψηλής ποιότητας υποψηφίους, που επιθυμούν να αναπτύξουν τις ικανότητες τους ως αποτελεσματικά διοικητικά στελέχη επιχειρήσεων και οργανισμών. Σκοπός του Προγράμματος είναι η κατανόηση των βασικότερων προσεγγίσεων και των βέλτιστων πρακτικών, που σχετίζονται με την οργάνωση και διοίκηση των επιχειρήσεων, τόσο σε στρατηγικό όσο και λειτουργικό επίπεδο. Στους φοιτητές προσφέρεται η ευκαιρία να αναπτύξουν ένα ειδικευμένο γνωστικό υπόβαθρο σε ένα από τα τρία διαφορετικά αντικείμενα: Στρατηγική Διοίκηση, Χρηματοοικονομική Διοίκηση και Μάρκετινγκ.
Το Πρόγραμμα παρέχει δυνατότητες πλήρους αλλά και μερικής φοίτησης και είναι σχεδιασμένο και για φοιτητές που δεν έχουν ολοκληρώσει τις προπτυχιακές τους σπουδές στο αντικείμενο της διοίκησης επιχειρήσεων, αλλά επιθυμούν να αποκτήσουν γνώσεις στον τομέα αυτό. Το Πρόγραμμα πλήρους φοίτησης απευθύνεται κυρίως σε υποψηφίους που έχουν αποφοιτήσει πρόσφατα και έχουν ελάχιστη ή μηδενική εργασιακή εμπειρία στη διοίκηση επιχειρήσεων, ενώ το Πρόγραμμα μερικής φοίτησης απευθύνεται κυρίως σε στελέχη επιχειρήσεων και οργανισμών.
Η εφαρμογή των θεωριών στη πράξη αποτελεί παράγοντα κλειδί για το Πρόγραμμα. Τα παραδείγματα πραγματικών επιχειρήσεων και οι μελέτες περιπτώσεων (case studies) αποτελούν κεντρικό άξονα στις διαδικασίες διδασκαλίας και μάθησης. Επιπλέον, η συμμετοχή σημαντικών και υψηλόβαθμων στελεχών επιχειρήσεων στο Πρόγραμμα με τη μορφή διαλέξεων και συζητήσεων, δημιουργούν το κατάλληλο υπόβαθρο για την κατανόηση του επιχειρησιακού περιβάλλοντος και των δυναμικών του, όπως επίσης και τη μεταφορά γνώσης που συμβάλλει στην ανάπτυξη ικανοτήτων λήψης στρατηγικών και λειτουργικών αποφάσεων. Άλλες τεχνικές όπως τα επιχειρηματικά παιχνίδια (business games), το λογισμικό προγραμμάτων που χρησιμοποιούν ήδη οι καλύτερες επιχειρήσεις και οι προβολές οπτικοακουστικού υλικού, επίσης υποστηρίζουν την εξοικείωση των φοιτητών με την πρακτική εφαρμογή των αρχών της διοίκησης.
Κατηγορία
Εκπαιδευτικά Νέα
Ετικέτες
Κυριακή, 13 Απριλίου 2014 01:01
Τράπεζα θεμάτων εξετάσεων Γεωμετρίας Α΄Λυκείου
Κατηγορία
Εκπαιδευτικά Νέα
Ετικέτες
Κυριακή, 13 Απριλίου 2014 00:59
Διαγώνισμα προσομοίωσης στα μαθηματικά Κατεύθυνσης Γ΄Λυκείου
Δείτε το διαγώνισμα προσομοίωσης 2014 (και τις λύσεις του) για τα μαθηματικά της Θετικής και Τεχνολογικής Κατεύθυνσης που δόθηκε στην περιφέρεια Βορείου Αιγαίου με την επιστημονική επιμέλεια του Προΐσταμένου Παιδαγωγικής και Επιστημονικής Καθοδήγησης, Σχολικού Συμβούλου μαθηματικών Πρόδρομου Ελευθερίου. Το συγκεκριμένο διαγώνισμα διοργανώθηκε για 5η συνεχή χρονιά από τον Προϊστάμενο Επιστημονικής και Παιδαγωγικής Καθοδήγησης Δ/θμιας Εκπ/σης Β. Αιγαίου-Σχολικό Σύμβουλο Μαθηματικών, κ. Πρόδρομο Ελευθερίου, σε συνεργασία με:
- την κ. Μαρίνα Πάλλα, Σχολική Σύμβουλο Μαθηματικών Ν. Λέσβου,
- τον κ. Ιωάννη Ράλλη, Σχολικό Σύμβουλο Μαθηματικών Ν. Σάμου & Χίου και
- τους εκπαιδευτικούς ΠΕ03 των Νομών Λέσβου, Σάμου & Χίου.
- την κ. Μαρίνα Πάλλα, Σχολική Σύμβουλο Μαθηματικών Ν. Λέσβου,
- τον κ. Ιωάννη Ράλλη, Σχολικό Σύμβουλο Μαθηματικών Ν. Σάμου & Χίου και
- τους εκπαιδευτικούς ΠΕ03 των Νομών Λέσβου, Σάμου & Χίου.
Κάντε κλικ στον επόμενο σύνδεσμο για να ανοίξετε τα θέματα και τις λύσεις τους.
http://blogs.sch.gr/iokaragi/
Κατηγορία
Εκπαιδευτικά Νέα
Ετικέτες
Κυριακή, 13 Απριλίου 2014 00:58
ΓΚΙΝΕΣ ΣΤΟ ΠΕΡΙΣΤΕΡΙ ΤΗΣ ΕΙΡΗΝΗΣ ΤΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ
Κατηγορία
Εκπαιδευτικά Νέα
Ετικέτες
Κυριακή, 13 Απριλίου 2014 00:57
ΙΚΑΝΟΠΟΙΗΤΙΚΗ Η ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΑΕΙ ΚΑΙ ΤΕΙ
Κατηγορία
Εκπαιδευτικά Νέα
Ετικέτες
Κυριακή, 13 Απριλίου 2014 00:56
Παρακολούθηση πτήσεων σε πραγματικό χρόνο.
πληροφορίες για την πτήσεις ονομάζεται ADS-B. Περίπου το 60% του συνόλου των επιβατικών αεροσκαφών σε όλο τον κόσμο είναι εξοπλισμένα με ένα αναμεταδότη ADS-B. Η πλειοψηφία των στοιχείων που εμφανίζονται στο Flightradar24 συγκεντρώνονται μέσω ενός δικτύου 500 + ADS-B δεκτών σε όλο τον κόσμο. Μπορείτε να βοηθήσετε συνεισφέροντας με τα δικά σας στοιχεία. Το Flightradar24 είναι προς το παρόν διαθέσιμο στο διαδίκτυο και για iOS (iPhone, iPad, iPod Touch) ή Android και για τα Windows 8 και Mac OS.
Κατηγορία
Εκπαιδευτικά Νέα
Ετικέτες
Κυριακή, 13 Απριλίου 2014 00:55
Καθηγητές αγγλικών: Αυξήστε τις ώρες διδασκαλίας Πιστεύουν ότι είναι μια από τις πιο χρήσιμες γλώσσες
Την ενίσχυση του μαθήματος των Αγγλικών και τη διατήρηση της Β ανάθεσης του μαθήματος της Ιστορίας σε Γυμνάσιο και Λύκειο και μετά το τέλος του 2013-2014 ζητούν οι Ενώσεις Καθηγητών Αγγλικής Γλώσσας Δημόσιας Εκπαίδευσης Καρδίτσας, Τρικάλων και Λάρισας.Οι τρεις ενώσεις παραθέτουν στοιχεία σύμφωνα με τα οποία το 67% των Ευρωπαίων πιστεύουν ότι τα Αγγλικά είναι μια από τις πιο χρήσιμες γλώσσες ενώ μέσα από δημοσκόπηση που διεξήχθη για λογαριασμό της Ευρωπαϊκής Ένωσης προκύπτει ότι η πιο διαδεδομένη μέθοδος εκμάθησης μια ξένης γλώσσας είναι αυτή που επιτυγχάνεται μέσω των μαθημάτων που διδάσκονται στα σχολεία. Το 68% των Ευρωπαίων που
συμμετείχαν στην έρευνα έμαθαν μια ξένη γλώσσα μέσα από το σχολείο.Οι καθηγητές των Αγγλικών τονίζουν ότι αν και η αξία των Αγγλικών είναι αναμφισβήτητη παρόλα αυτά τα νέα προγράμματα σπουδών που εφαρμόζονται προωθούν τη μείωση των ωρών διδασκαλίας των Αγγλικών στη δευτεροβάθμια εκπαίδευση καθώς και την υποβάθμιση του μαθήματος ως «επιλεγόμενο» στο νέο Λύκειο. Οι Ενώσεις ζητούν την ενίσχυση της εκμάθησης της Αγγλικής γλώσσας στο δημόσιο σχολείο μέσω της αύξηση των ωρών διδασκαλίας και τη σύνδεσή της με το Κρατικό Πιστοποιητικό Γλωσσομάθειας «ώστε τα παιδιά των Ελλήνων φορολογουμένων να αποκτήσουν εφόδια γλωσσομάθειας με το μικρότερο δυνατό οικονομικό κόστος».
Το παραπάνω κείμενο-υπόμνημα το κατέθεσε στη βουλή ο βουλευτής ΣΥΡΙΖΑ κ. Μιχαλάκης ζητώντας από το Υπουργείο Παιδείας απάντηση για τα όσα θέτουν οι τρεις ενώσεις σχετικά με την υποβάθμιση των Αγγλικών και την αναγκαιότητα της ενίσχυσης του μαθήματος.
Καλόγηρος Βασίλειος
news.gr
Κατηγορία
Εκπαιδευτικά Νέα
Ετικέτες
