Please wait...
Προβολή άρθρων κατά ημερομηνία: Ιούλιος 2018 - ΔΙΚΤΥΟ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗΣ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗΣ dictyo.gr
Δευτέρα, 16 Ιουλίου 2018 01:03
ΕΕΤΑΑ παιδικοί σταθμοί ΕΣΠΑ: Εν αναμονή των αποτελεσμάτων - Eνεργοποιήθηκαν οι e-καταγγελίες
Την ηλεκτρονική εφαρμογή υποδοχής καταγγελιών «άνοιξε» η ΕΕΤΑΑ για τους παιδικούς σταθμούς ΕΣΠΑ 2018 - 2019 λίγες ημέρες πριν την ανακοίνωση των αποτελεσμάτων.Τα προσωρινά αποτελέσματα της ΕΕΤΑΑ αναμένεται να ανακοινωθούν στις 22 Ιουλίου ενώ θα υπάρξει προθεσμία τριών ημερών για την υποβολή ενστάσεων και έως το τέλος Ιουλίου, αναμένεται να εκδοθούν τα τελικά αποτελέσματα και να δοθούν στους ωφελούμενους γονείς τα voucher.
Να σημειωθεί ότι όπως και πέρυσι, η επιλογή θα γίνει σε δύο φάσεις. Η πρώτη θα γίνει τώρα, οπότε και ο μεγαλύτερος αριθμός των παιδιών θα πάρει τα voucher, ενώ όσα voucher δεν θα μπορέσουν να τα χρησιμοποιήσουν οι γονείς θα κατανεμηθούν τέλος Σεπτεμβρίου στα επόμενα παιδιά.
Έτσι όσοι έχουν εξασφαλίσει θέσεις σε δομές θα λάβουν σχεδόν σίγουρα το voucher, εφόσον βέβαια τα δικαιούνται και πληρούν τα κριτήρια της πρόσκλησης.
Φέτος υπολογίζεται ότι θα φιλοξενηθούν περισσότερα από 110.000 παιδιά, καθώς τα χρήματα είναι περισσότερα αφενός και αφετέρου υλοποιείται και το πρόγραμμα του υπουργείου Εργασίας με το οποίο χρηματοδοτούνται οι δήμοι για τη λειτουργία νέων τμημάτων βρεφονηπιακών και παιδικών σταθμών και άρα θα αυξηθεί ο αριθμός των διαθέσιμων θέσεων.
Να σημειωθεί ότι η φετινή αρχική χρηματοδότηση του προγράμματος ανέρχεται στα 205 εκ. ευρώ, όσο ήταν και τη σχολική χρονιά 2017-2018, με τη διαφορά ότι φέτος είναι αυξημένη η εθνική συμμετοχή.
Για την ηλεκτρονική καταγγελία κάντε κλικ εδώ
Να σημειωθεί ότι όπως και πέρυσι, η επιλογή θα γίνει σε δύο φάσεις. Η πρώτη θα γίνει τώρα, οπότε και ο μεγαλύτερος αριθμός των παιδιών θα πάρει τα voucher, ενώ όσα voucher δεν θα μπορέσουν να τα χρησιμοποιήσουν οι γονείς θα κατανεμηθούν τέλος Σεπτεμβρίου στα επόμενα παιδιά.
Έτσι όσοι έχουν εξασφαλίσει θέσεις σε δομές θα λάβουν σχεδόν σίγουρα το voucher, εφόσον βέβαια τα δικαιούνται και πληρούν τα κριτήρια της πρόσκλησης.
Φέτος υπολογίζεται ότι θα φιλοξενηθούν περισσότερα από 110.000 παιδιά, καθώς τα χρήματα είναι περισσότερα αφενός και αφετέρου υλοποιείται και το πρόγραμμα του υπουργείου Εργασίας με το οποίο χρηματοδοτούνται οι δήμοι για τη λειτουργία νέων τμημάτων βρεφονηπιακών και παιδικών σταθμών και άρα θα αυξηθεί ο αριθμός των διαθέσιμων θέσεων.
Να σημειωθεί ότι η φετινή αρχική χρηματοδότηση του προγράμματος ανέρχεται στα 205 εκ. ευρώ, όσο ήταν και τη σχολική χρονιά 2017-2018, με τη διαφορά ότι φέτος είναι αυξημένη η εθνική συμμετοχή.
Για την ηλεκτρονική καταγγελία κάντε κλικ εδώ
Κατηγορία
Εκπαιδευτικά Νέα
Δευτέρα, 16 Ιουλίου 2018 01:00
Είδηση - «βόμβα» για τους Έλληνες φοιτητές
Αλλάζει το μέλλον των Ελλήνων φοιτητών - Ποιοι και γιατί δεν θα λάβουν προκαταβολικά το 80% των χρημάτων για το πρόγραμμα Erasmus - Αντιδράσεις από τους γονείςΩστόσο, ο πρόεδρος του Ιδρύματος Κρατικών Υποτροφιών – ΙΚΥ, Κυριάκος Αθανασίου, μιλώντας τη Δευτέρα (09/07/2018) στην εφημερίδα «Η Καθημερινή» ανέφερε ότι σήμερα θα συζητήσει με τα Ιδρύματα ώστε να βρεθεί λύση.
Ανάλογου περιεχομένου δήλωση έκανε στην εφημερίδα και ο πρύτανης του Εθνικού Μετσόβιου Πολυτεχνείου (ΕΜΠ), Γιάννης Γκόλιας.
Ειδικότερη, δυσάρεστη έκπληξη περίμενε τους φοιτητές του ΕΜΠ που προ ημερών έλαβαν από Γραφείο Erasmus + ΕΜΠ ενημέρωση ότι δεν θα λάβουν προκαταβολικά το 80% των χρημάτων για το επικείμενο ταξίδι τους, ως είθισται έως τώρα.
Χαρακτηριστικά η ανακοίνωση αναφέρει ότι «μετά την επίσημη ενημέρωση από το ΚΙΥ, στο πλαίσιο του προγράμματος Erasmus +, ενημερώνουμε όλους τους φοιτητές (προπτυχιακούς, μεταπτυχιακούς και υποψήφιους διδάκτορες) που θα μετακινηθούν για σπουδές και πρακτική άσκηση σε χώρας της Ευρωπαϊκής Ένωσης και των συνδεδεμένων με αυτή χωρών μέσω του προγράμματος Erasmus + ότι από τώρα και στο εξής, η επιχορήγηση του προγράμματος θα δίνεται στους δικαιούχους μετά την ολοκλήρωση της εγκεκριμένης περιόδου σπουδών ή πρακτικής άσκησης με δεδομένη την εφαρμογή του ν. 4485/2017 στη διαχείριση των έργων που εκτελούνται από τον Ειδικό Λογαριασμό Κονδυλίων Έρευνας του ΕΜΠ και έχει επιφέρει σημαντικές αλλαγές στη διαχείριση του προγράμματος Erasmus +».
Μάλιστα, το νέο μέτρο αφορά και φοιτητές που μετείχαν στο Erasmus + από πέρυσι.
Ωστόσο, το πρόβλημα δεν αφορά όλα τα Πανεπιστήμια.
Χαρακτηριστικά ο αρμόδιος αντιπρύτανης του Πανεπιστημίου Αθηνών, Κώστας Μπουραζέλης μιλώντας στην εφημερίδα «Η Καθημερινή» απέδωσε το πρόβλημα στην πολυνομία και στις διαφορετικές ερμηνείες που κάνει η αρμόδια υπηρεσία κάθε ΑΕΙ στη συγκεκριμένη διάταξη.
Έτσι στο ΕΚΠΑ τα κονδύλια συνεχίζονται να καταβάλλονται.
«Το σωστότερο είναι το υπουργείο Παιδείας να εκδώσει μία ρυθμιστική εγκύκλιο, διότι υπάρχει ασάφεια ως προς τη νομοθεσία» δήλωσε ο κ. Μπουραζέλης.
Κατηγορία
Εκπαιδευτικά Νέα
Δευτέρα, 16 Ιουλίου 2018 00:59
Οι Κρυπτοχριστιανοί στον Πόντο και η ιστορία τους
Ο Άγιος Νικόλαος ΚερασούντοςΓράφει ο Θεόδωρος Ν. Ρωμανίδης
Οι πρώτες πηγές για τον κρυπτοχριστιανισμό, κατά τη διάρκεια της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, είναι δύο επιστολές του Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως Ιωάννη ΙΔ΄ (1337-1347) του Απρηνού ή Καλέκα, που απευθύνονται στον χριστιανικό πληθυσμό της Νίκαιας της Βιθυνίας τα έτη 1338 και 1340.
Οι βίαιοι όμως εξισλαμισμοί, που είναι από τα κυριότερα αίτια της εμφάνισής του, μετά την πτώση της Βασιλεύουσας (1453) και της Τραπεζούντας (1461), είχαν τεράστια επίδραση στην εμφάνιση του κρυπτοχριστιανισμού.
Οι έχοντες δυνατότητα Έλληνες καταφεύγουν στη Ρωσία και στις Παραδουνάβιες χώρες. Αυτοί που έμειναν αναγκάζονται υπό το κράτος της βίας και των πιέσεων να αλλαξοπιστήσουν για να σώσουν τη ζωή, την τιμή, τις οικογένειες, τις περιουσίες τους, και κυρίως να απαλλαγούν από την καθημερινή απάνθρωπη συμπεριφορά των κατακτητών.
Ο ιστορικός Περικλής Τριανταφυλλίδης γράφει ότι «ο Έλλην ενομίζετο και των κυνών ευτελέστερος». Οι ραγιάδες οφείλουν να φορούν μόνον μαύρα ρούχα και μόνον από χονδρό βαμβακερό ύφασμα. Το σπίτι του Έλληνα έπρεπε να είναι μονώροφο, ασοβάτιστο, και φυσικά άβαφο.
Στο δρόμο όταν συναντούσε Τούρκο έπρεπε να κατέβει από το πεζοδρόμιο η να απομακρυνθεί από το δρόμο του και να κάμει «υποκλίσεις εδαφιαίας». Συχνά υποχρεούνταν να κάνει τραπέζι σε Τούρκο με όλη την ανατολίτική ποικιλία φαγητών και γλυκισμάτων.
Εθεωρείτο καλότυχος αν ο «φιλοξενούμενος» περιοριζόταν μόνο στο φαγητό, καθώς συχνά απαιτούσε και χρηματική αποζημίωση για την απασχόληση των… δοντιών του, το περίφημο «ντις παρασί».
Η φυσική καλλονή, η ομορφιά, ήταν επικίνδυνη πολυτέλεια τόσο για τα κορίτσια όσο και για τα αγόρια.
Η οικονομική εξαθλίωση των ραγιάδων, μέσω φόρων, πρωταρχικό μέλημα. Ο «κεφαλικός» φόρος και ο φόρος «αγγαρειών» ήταν μερικοί από αυτούς.
Ο φόρος υπό το όνομα «σαλγούνι» επιβαλλόταν πολλές φορές μέσα στο χρόνο σε όλους τους κατοίκους, αλλά την αναλογία των Τούρκων την πλήρωναν οι χριστιανοί.
Από τα αυτοκρατορικά ταμεία μέχρι να φτάσει στον φορολογούμενο χριστιανό «διήρχετο από αμετρήτους σταθμούς» και σε κάθε σταθμό έπρεπε να αυξηθεί υπέρ του… σταθμάρχη.
Με αποτέλεσμα, όταν έφτανε στον φορολογούμενο να υπερβαίνει το εκατονταπλάσιο του αρχικού, όπως γράφει ο Φίλων Κτενίδης.
Ο Άγιος Ευγένιος Τραπεζούντας
(φωτ.: Βασίλης Καρυοφυλλίδης)
Οι τοπικοί άρχοντες, οι περιώνυμοι «ντερεμπέηδες» (ντερέμπεης = ο μπέης του ποταμού, δηλαδή ο απόλυτος τοπάρχης στα χωριά κατά μήκος ενός ποταμού), ήταν ασύδοτοι.
Κάτω από αυτές τις συνθήκες ξεπήδησαν οι κρυπτοχριστιανοί. Οι κρυπτοχριστιανοί στον Πόντο ονομάζονταν και «κλωστοί» από το ρήμα «κλώθω», «κλώσκουμαι».
Δήθεν ήταν μουσουλμάνοι, και αφού εκχριστιανίστηκαν επέστρεψαν στο Ισλάμ. Στην Κρήτη, ονομάζονταν «κουρμουλήδες» και στην Κύπρο «λινοβάμβακες».
Ο εξισλαμισμός γίνονταν για λόγους φανατισμού αλλά και για σταθερή επικράτηση των κατακτητών. Η Ορθοδοξία ήταν ικανή να κρατήσει ισχυρά δεμένους τους υπόδουλους στον εθνικό κορμό.
Έτσι και αυτοί που αναγκάστηκαν να αφήσουν την ελληνική γλώσσα, π.χ. οι Καραμανλήδες, δεν έχασαν την εθνική τους ταυτότητα. Αντίθετα, όσοι αλλαξοπίστησαν έκοψαν τους δεσμούς τους με το έθνος και ας κράτησαν την γλώσσα.
Τέτοια παραδείγματα οι τουρκοκρητικοί, οι βαλαάδες στην Μακεδονία, οι οφλήδες και οι τονιαλήδες στον Πόντο. Όσοι εξισλαμίζονταν απέφευγαν τις καθημερινές πιέσεις, ήταν για αυτούς μια λύτρωση· τους δίνονταν προνόμια, χρήματα και εξουσία.
Οι περισσότεροι από αυτούς παρέμειναν κρυφά χριστιανοί. Διατήρησαν τη γλώσσα τους και πολλοί στην περιοχή του ποταμού Όφι έχουν ελληνικά επίθετα.
Λέγεται ότι κάποιος μωαμεθανός κάτοικος της περιοχής του , σε ανακριτικό γραφείο, έδινε τα στοιχεία του –όνομα, διεύθυνση, κτλ.–, και έπρεπε να πει το και το όνομα του παππού του.
Στην επίμονη απαίτηση του ανακριτή του απάντησε «Εφέντη, κουρτουλάμα θυμιαντό τζικάρ», δηλαδή «Κύριε μην πολυσκαλίζεις, θα βγει θυμιατήρι», θέλοντας να του πει ότι ο παππούς του ήταν ιερέας.
Ολόκληρα χωριά στον Πόντο κατοικούνταν από κρυπτοχριστιανούς, οι οποίοι έπρεπε όμως να εκτελούν τα θρησκευτικά τους καθήκοντα ως μωαμεθανοί. Ήταν υποχρεωμένοι να πηγαίνουν τακτικά στα τζαμιά για το τακτικό ναμάζι, ασχέτως με το είδος της προσευχής που σιγοψιθύριζαν.
Όταν πέθαινε κάποιος, ενώ οι Τούρκοι μολάδες μετέφεραν τη σορό, την ίδια ώρα σε κρυφό χριστιανικό ναό έψαλλαν τη νεκρώσιμη ακολουθία. Πολλές φορές τον έθαβαν κρυφά η έθαβαν ένα ανδρείκελο στα μωαμεθανικά νεκροταφεία.
Η Παναγία Χρυσοκεφάλου της Τραπεζούντας
(φωτ.: Βασίλης Καρυοφυλλίδης)
Διηγούνται ότι την Κρώμνη για 12 ολόκληρα χρόνια την επισκέπτονταν ένας Χότζας ο οποίος έκανε τις προσευχές του μαζί με τους κατοίκους, οι οποίοι ψιθύριζαν προσευχές αλλά… στον Χριστό.
Σε ένα ταξίδι του στην Κρώμνη αντάμωσε στο δρόμο μια ομάδα ανθρώπων που κουβαλούσαν πάνω σε φορείο έναν άρρωστο. Ρωτώντας έμαθε ότι τον πήγαιναν για αλλαγή κλίματος και θεραπεία στην Αργυρούπολη.
«Πατριώτες, τους είπε, να τον πάτε στην Κρώμνη. Εκεί οι άνθρωποι δεν παθαίνουν. Δέκα χρόνια δεν είδα ούτε μια κηδεία».
Είναι βέβαιο ότι με την Ανταλλαγή δεν έφυγαν όλοι εξ αιτίας του πολέμου. Σε ορισμένες περιοχές αρκετοί κρυπτοχριστιανοί δεν μπόρεσαν να φανερωθούν.
Υπήρχαν επίσης γάμοι χριστιανών η κρυπτοχριστιανών με Τούρκους. Πολλά παιδιά, κατά τη διάρκεια των διωγμών των Ελλήνων, έμειναν ορφανά η απήχθησαν από Τούρκους.
Στο βιβλίο του Ο πολιτισμός του Πόντου, ο Ομέρ Ασάν γράφει ότι κατά την έρευνά του να ανακαλύψει την ταυτότητα των προγόνων του, και σε ερώτηση πώς έμαθαν την ελληνική γλώσσα, τα ρωμαίικα όπως τα λένε, έλαβε την εξής απάντηση «Εμείς αυτήν τη γλώσσα μιλούσαμε. Τα τουρκικά τα μάθαμε μετά».
Το 2001, σε επίσκεψη συλλόγου στον Πόντο και κατά τη μετάβασή τους στη Μονή Αγίου Γεωργίου Περιστερεώτα, ένας από τους εκδρομείς ρώτησε στη διαδρομή μια γυναίκα αν είναι στον σωστό δρόμο.
Άκουσε αυτή τα ποντιακά που μιλούσαν, και ρώτησε αν όλοι οι εκδρομείς είναι «δικοί μας». Όταν πήρε θετική απάντηση, γύρισε και είπε: «κι εγώ δικιά σας είμαι».
Το 1991-1992, στην προσπάθεια εισδοχής της Τουρκίας στην Ενωμένη Ευρώπη, αναδείχθηκαν από την κρατική τους τηλεόραση ζητήματα γλωσσικά-μειονοτικά. Ορόσημο ήταν η συνέντευξη μιας γριάς Πόντιας μουσουλμάνας σε Τουρκάλα δημοσιογράφο.
Στην ερώτηση «ποια είναι η γλώσσα που μιλάτε», η Πόντια γιαγιά δεν χάρισε κάστανα: «η γλώσσα που μιλάω δεν είναι τουρκικά, και από τον αέρα δεν τα έμαθα»!
Σήμερα σε 60 χωριά της Τραπεζούντας, κυρίως στην περιοχή του Όφι, ζουν –σύμφωνα με συντηρητικούς υπολογισμούς–, περίπου 300.000 κρυπτοχριστιανοί.
«Στο χωριό, στην πόλη, στο σχολείο, μας έμαθαν ότι είμαστε Τούρκοι. Στη γειτονιά, στο σχολείο, στη δουλειά, μιλούσαμε τα τουρκικά.
Όμως, στο σπίτι, στο χωριό, η γιαγιά, ο παππούς μου, όλοι στην οικογένεια μιλούσαν μεταξύ τους τη γλώσσα που ονομάζανε ρωμαίικα. Επομένως τι ήμασταν εμείς; Ρωμιοί ή Τούρκοι;» αναρωτήθηκε ο Ομέρ Ασάν όταν ξεκίνησε την έρευνα του.
ΠΗΓΕΣ:
Φίλων Κτενίδης, «Οι κρυπτοχριστιανοί του Πόντου», διάλεξη στην Εταιρεία Μακεδονικών Σπουδών, 20/5/1954.Περ. Ποντιακά φύλλα.Κυριακή Χρυσουλίδου, «Οι κρυπτοχριστιανοί του Πόντου» (μεταπτυχιακή εργασία), ΑΠΘ, Θεσσαλονίκη 2008.«Νέα Πρωία» (neaproia.wordpress.com).
(Με την ευκαιρία της ομιλίας του καθηγητή κ. Στάθη Πελαγίδη στο ΙΘΤΠ την Τετάρτη 6 Απριλίου 2016 και ώρα 19:00 με θέμα «Κρυπτοχριστιανοί ή κρυπτομουσουλμάνοι; Το κρυπτοχριστιανικό ζήτημα στον Πόντο».)
Θεόδωρος Ν. Ρωμανίδης, Σύλλογος Ποντίων Ν. Ξάνθης
Πηγή
paraklisi
Κατηγορία
Εκπαιδευτικά Νέα
Δευτέρα, 16 Ιουλίου 2018 00:46
Και στον Βόλο… Μην κοιμάστε ήσυχοι.. Έρχονται οι Σκοπιανοί.. Δείτε τι έχουν στα βιβλία τους οι Ψεύτες..
Και στον Βόλο… Μην κοιμάστε ήσυχοι.. Έρχονται οι Σκοπιανοί.. Δείτε τι έχουν στα βιβλία τους οι Ψεύτες..Συζητώντας κανείς με τους Σκοπιανούς αντιλαμβάνεται ότι ζουν σε μία απίστευτη πλάνη, την οποία φυσικά και δεν παραδέχονται, κάτι που κάνει αυτήν την πλάνη πραγματικά ακατανίκητη σε προσωπικό και συλλογικό επίπεδο.
Όλα ξεκινούν από την αρχαία Μακεδονία. Εκεί οι σχολικοί συγγραφείς πασχίζουν να πείσουν ότι οι αρχαίοι Μακεδόνες δεν ήταν Έλληνες, αποκρύβοντας μεθοδικά όλα εκείνα τα ντοκουμέντα που αποδεικνύουν το αντίθετο. Για τους «επιστήμονες» των Σκοπίων δεν υπήρχε πουθενά το «όλοι οι Έλληνες πλην Λακεδαιμονίων», ούτε η γραφή τους, που, όπως φαίνεται ακόμη και στα εκθέματα του παλιού αρχαιολογικού μουσείου των Σκοπίων, ήταν η ελληνική.
Οι συγγραφείς κάνουν τσαλαβουτήματα στην Ιστορία. Το γεγονός ότι οι Μακεδόνες ακολουθούσαν την ελληνική Παιδεία το δικαιολογούν γράφοντας ότι αυτή ήταν η συνήθεια της εποχής! Ξεπερνούν με απίστευτη ελαφρότητα το γεγονός ότι ποτέ δεν βρέθηκε καμία επιγραφή στη «Μακεδονική» γλώσσα, που υποτίθεται ότι ήταν διαφορετική από την ελληνική, γράφοντας απλώς ότι «δεν βρέθηκαν μέχρι τώρα ευρήματα». Πουθενά δεν γράφουν ότι ελόγιζαν τους εαυτούς τους ως Έλληνες, ότι λάτρευαν τους θεούς του Ολύμπου, όπως και οι Έλληνες, και πάντα αφιέρωναν τις ηρωικές τους πράξεις στην Ελλάδα!
Οι συγγραφείς δεν διστάζουν να χαρακτηρίσουν την ελληνιστική ως «μακεδονική» περίοδο της Ιστορίας! Μάλιστα, σε ένα σημείο, που σηκώνει πολύ γέλιο, γράφουν ότι κύρια χαρακτηριστικά της αυτοκρατορίας του Μεγάλου Αλεξάνδρου είναι ότι στο εσωτερικό της συνυπήρχαν οι Μακεδόνες ως στρατιωτικοί κατακτητές και οι Έλληνες ως κυρίαρχοι του πνεύματος!
Σύμφωνα με το αφήγημά τους, στη Μακεδονία αναπτύχθηκε ήδη από τον 5ο αιώνα ένα νέο έθνος, που εκσλαβίστηκε σταδιακά και επειδή αποτελούνταν από τοπικούς πληθυσμούς ονομάστηκε μακεδονικό. Αυτό το έθνος συνεχίζει να υφίσταται ως σήμερα και διατηρεί τα ιστορικά του στοιχεία, από την εποχή του Μεγάλου Αλεξάνδρου, σύμφωνα με τους ιστορικούς συγγραφείς! Φυσικά, ακόμη και οι Θεσσαλονικείς αδελφοί Κύριλλος και Μεθόδιος βαφτίζονται με χαρακτηριστική ευκολία «Μακεδόνες», για να μη διαταραχθεί η «ιστορική συνέχεια» στα χρόνια του Βυζαντίου!
Οι Σκοπιανοί δεν διαστρεβλώνουν μόνο τα γεγονότα που αφορούν την Ελλάδα, αλλά το κάνουν και με σημαίνοντα πρόσωπα της βουλγαρικής Ιστορίας, όπως με τον Τσάρο Σαμουήλ. Σύμφωνα με τα σχολικά εγχειρίδια των Σκοπίων, ο Σαμουήλ ήταν ο πρώτος Μακεδόνας ηγεμόνας! Το γεγονός ότι ο συγκεκριμένος ζήτησε ο ίδιος να γραφεί στον τάφο του ως «Βούλγαρος» αποκρύπτεται μεθοδικά, καθώς δεν βολεύει τη στήριξη του αφηγήματος…
Τα βιβλία
Απολύτως ενδεικτικά είναι τα παρακάτω αποσπάσματα:
Βιβλίο Ιστορίας Δ’ Τάξης Δημοτικού, συγγραφέας Σφέτοζαρ Ναουμόβσκι- εκδόθηκε το 2000
Σελ. 41
Η ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΚΑΙ Η ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΤΟΥ ΑΡΧΑΙΟΥ ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ
(…) παράλληλα στη Μακεδονία ζούσαν οι Παίονες και οι Πελαγόνιοι και άλλα φύλα και λαοί. Αυτά τα φύλα και οι λαοί αναμείχθηκαν μεταξύ τους και διαμόρφωσαν έναν λαό με κοινή γλώσσα, τη μακεδονική, η οποία πήρε το όνομά της από την περιοχή στην οποία κατοικούσαν. Εκεί κατοίκησαν οι αρχαίοι Μακεδόνες, που αποτέλεσαν ένα ξεχωριστό έθνος και διέφεραν από τους υπόλοιπους λαούς της Βαλκανικής Χερσονήσου. Οι κάτοικοι της αρχαίας Μακεδονίας μιλούσαν μία γλώσσα, που διέφερε από τις γλώσσες των λαών της Βαλκανικής.
Σελ 47
«Το Μακεδονικό κράτος στην εποχή του Αλεξάνδρου του Γ’ του Μακεδόνα».
Ο Αλέξανδρος ο Μακεδόνας για να διατηρήσει την εσωτερική συνοχή στο αχανές κράτος του, το οποίο συμπεριελάμβανε πολλά έθνη, έλαβε κάποια συγκεκριμένα μέτρα: έτσι, πριν την εκστρατεία του στην Ινδία επέλεξε για πρωτεύουσα του κράτους του τη Βαβυλώνα (έως τότε πρωτεύουσα ήταν η μακεδονική πόλη Πέλλα).
Στόχος του Αλέξανδρου ήταν η μίξη των υποταγμένων ανατολικών λαών με τους Μακεδόνες και τους Έλληνες.
Σελ 95
«Ευρώπη και Βαλκάνια κατά τον Μεσαίωνα»
Κατά τη διάρκεια του 6ου και 7ου αιώνα, μετά από μακρά διαμάχη του Βυζαντίου και των ντόπιων πληθυσμών, οι νότιοι Σλάβοι κατοίκησαν τη Βαλκανική χερσόνησο. Ένα τμήμα από τα πολυπληθή σλαβικά φύλα κατοίκησε στις γαίες της Μακεδονίας. (…) Οι Σλάβοι της Βαλκανικής αναμείχθηκαν με τους ντόπιους κατοίκους όπως Κέλτες, Ιλλύριους, Θράκες, Μακεδόνες και άλλους, οι οποίοι είχαν εκλατινιστεί και εξελληνιστεί. Έτσι σταδιακά και ειρηνικά, οι παλαιοί κάτοικοι αφομοιώθηκαν και έχασαν την εθνική τους ταυτότητα γενόμενοι σλαβικό έθνος (εκσλαβισμός).
Βιβλίο Ιστορίας Α΄έτους Γυμνασίου (πέντε συγγραφέων), εκδόθηκε το 2009
Σελ. 83
Γλώσσα και Πολιτισμός
Οι Μακεδόνες είχαν τη δική τους ξεχωριστή γλώσσα, που διέφερε από τις γλώσσες των υπόλοιπων γειτονικών λαών, Ελλήνων, Ιλλυρίων και Θρακών. Έως σήμερα δεν έχουν βρεθεί γραπτές πηγές ή επιγραφές στη γλώσσα των Μακεδόνων. Έχουν διασωθεί όμως περίπου 140 αποσπάσματα γραπτών κειμένων. Ωστόσο, πολλοί αρχαίοι συγγραφείς μαρτυρούν ότι οι Μακεδόνες είχαν τη δική τους γλώσσα. Έτσι ο Αλέξανδρος ο Γ’ ο Μακεδών πριν την εκστρατεία του κατά των Περσών απευθύνθηκε στους Μακεδόνες στρατιώτες στη μακεδονική γλώσσα.
Οι αρχαίοι Μακεδόνες είχαν διαφορετικό ημερολόγιο απ’ αυτό των Ελλήνων, με 12 μήνες και το έτος να αρχίζει τον Οκτώβριο. Αριθμούσαν την χρονολογία ανάλογα με τη βασιλεία του κάθε μονάρχη. Από την εποχή του Αρχέλαου οι Μακεδόνες διοργάνωναν τους δικούς τους Ολυμπιακούς Αγώνες στο Δίον, που διαρκούσαν εννέα μήνες.
Οι Μακεδόνες ήταν ξεχωριστό έθνος που διέφερε από τα γειτονικά του κατά τον τρόπο της ζωής τους, τις παραδόσεις, την ενδυμασία, τα σύμβολα, το στράτευμα και άλλα.
Οι Μακεδόνες βασιλείς και αριστοκράτες απέδιδαν μεγάλη σημασία στον πολιτισμό και την παιδεία των παιδιών τους. Καλλιτέχνες, φιλόσοφοι, ποιητές και άνθρωποι του πνεύματος προσκαλούνταν στις αυλές των βασιλέων και αριστοκρατών. Είναι γνωστή η παρουσία του Ευριπίδη, του Αριστοτέλη και άλλων. Αυτοί είχαν καθήκον τους τη διαπαιδαγώγηση των αρρένων παιδιών των βασιλέων και των αριστοκρατών και την εκπαίδευσή τους σε συγκεκριμένους τομείς της επιστήμης και της τέχνης.
Σελ 113
«Η δημιουργία της σλαβικής γραμματείας»
Οι δημιουργοί του πρώτου σλαβικού αλφαβήτου (γλαγολητικού) και οι θεμελιωτές της σλαβικής γραμματείας και πολιτισμού ήταν οι αδελφοί Κύριλλος και Μεθόδιος. Αυτοί γεννήθηκαν στη Θεσσαλονίκη στις αρχές του 9ου αιώνος και ήταν πιθανότατα σλαβικής καταγωγής.
Σελ 87
«Η Μακεδονική Περίοδος»
Η περίοδος μετά τον θάνατο του Μεγάλου Αλεξάνδρου και μέχρι την κατάκτηση της Μακεδονίας από τους Ρωμαίους ονομάζεται «ελληνιστική» ή «μακεδονική» περίοδος. Αυτή αποτελεί ουσιαστικά τη σύνθεση του πολιτισμού των Μακεδόνων ως κατακτητών και των Ελλήνων ως φορέων της γλώσσας, της γραμματείας, της φιλοσοφίας και του πολιτισμού στην Αίγυπτο, την Περσία και τους λαούς της Εγγύς Ανατολής.
Σελ 103
«Τα μεσαιωνικά χρόνια»
Με τον θάνατο, το 976 μ.Χ. ,του Βυζαντινού αυτοκράτορα Ιωάννη Τσιμισκή, οι τέσσερις αδελφοί, Δαυίδ, Ααρών, Μωυσής και Σαμουήλ ηγούνται της επανάστασης της Μακεδονίας κατά του Βυζαντίου. Αυτή η δεύτερη επανάσταση στέφθηκε με επιτυχία. Έτσι, το 976 εγκαθιδρύεται το ανεξάρτητο μακεδονικό κράτος. (…) Ο Σαμουήλ γίνεται ο πρώτος ηγεμόνας του Μακεδονικού Κράτους. Από τη στιγμή που εδραιώθηκε στον θρόνο του, θέλησε να απελευθερώσει ολόκληρη τη Μακεδονία.
Αυτά είναι μερικά από τα τεράστια ΨΕΜΜΑΤΑ που έχουν στα βιβλία τους και με αυτούς του απατεώνες οι δικοί μας οι προδότες ΄λοχι μόνο συνομιλούν αλλά τους χάρισαν και το όνομα της Μακεδονίας, και την Μακεδονική ταυτότητα και την Μακεδονική Γλώσσα…
thessnews.gr
Κατηγορία
Εκπαιδευτικά Νέα
Δευτέρα, 16 Ιουλίου 2018 00:45
Η ιστορία καταγράφει
Κάτι τέτοιες ημέρες θα πρέπει να τις θυμόμαστε Κάτι τέτοιες ημέρες θα πρέπει να τις υπενθυμίζουμε στον κόσμο για να μην ξεχνάνε ποιοι ήταν αυτοί που τους εξαπάτησαν. Ποιοι ήταν αυτοί που «άρπαξαν» την ψήφο τους, με την «απλή μέθοδο της λάσπης και της συκοφαντίας». Την μέθοδο της «αριστερής προπαγάνδας»
Συκοφάντησαν και λάσπωσαν μεθοδικά μια κυβέρνηση, την κυβέρνηση Σαμαρά, που εργαζόταν σκληρά, έντιμα και μεθοδικά και αργά αλλά πολύ σταθερά οδηγούσε την χώρα προς την ομαλοποίηση και την έξοδο της από τα μνημόνια. Την πραγματική έξοδο. Όχι την «αλλά Τσίπρα έξοδο» που δεν έχει καμία διαφορά από τις τότε μαϊμού καταγγελίες τους.
Βάζουμε την τότε δήλωσή του βουλευτή του ΣΥΡΙΖΑ Γιώργου Σταθάκη για να θυμηθούμε τι έλεγε ο ίδιος και πως χειρίστηκαν αυτοί το ίδιο θέμα…. Και να φανταστείτε ότι ο Σταθάκης ειναι από τους μετριοπαθέστερους και ηπιότερους ΣΥΡΙΖαιους.
Καταγγέλλει ο κ. Σταθάκης την κυβέρνηση Σαμαρά ότι «η σχεδιαζόμενη ιδιωτικοποίηση (της ΤΡΑΙΝΟΣΕ) προωθείται σε προκλητικά χαμηλή τιμή (300 εκατ. ευρώ), με αποτέλεσμα να έχει αμελητέα ωφέλεια ως προς την εξυπηρέτηση του δημοσίου χρέους».
Σε 3 χρόνια από «προωθείται σε προκλητικά χαμηλή τιμή (300 εκατ. ευρώ) που κατήγγειλε ο Σταθάκης, πούλησαν οι ίδιοι την ΤΡΑΙΝΟΣΕ.…45 εκατομμύρια. Τα συμπεράσματα δικά σας.
Κατηγορία
Πολιτική
Δευτέρα, 16 Ιουλίου 2018 00:44
Ετσι ερωτεύονται οι αριστεροί
Κάποτε τους ένωνε η αγάπη για τον Ροβεσπιέρο, την ιδεολογική λαιμητόμο της Αριστεράς που θα καθάριζε την Ευρώπη από την κόπρο του φιλελευθερισμού. Κι αν η Ευρώπη επέμενε στους ρύπους της διαπλοκής και της διαφθοράς, ας πήγαινε στην ευχή της Ιστορίας. Τους χώριζε η σημασία των λέξεων και των ονομάτων. Ο Μελανσόν, όταν μιλάει για τον Ροβεσπιέρο, ξέρει πολύ καλά σε τι αναφέρεται, στην Επιτροπή της Δημόσιας Σωτηρίας, στην περίοδο της Τρομοκρατίας. «Στη δημιουργία μιας νέας αριστοκρατίας βουτηγμένης στο αίμα», όπως την αποκάλεσε ο Ναπολέων. Οσοι Γάλλοι μιλούσαν για την εγκατάλειψη του ευρώ είχαν κατά νουν το φράγκο, νόμισμα ανταλλάξιμο σε αντίθεση με τη δραχμή. Ο Τσίπρας είχε ακούσει το όνομα Ροβεσπιέρος από τον Ζίζεκ, ο οποίος καλούσε τους Ελληνες να χύσουν το αίμα τους για να μπορέσει να γράψει το επόμενο βιβλίο της ποπ Αριστεράς. Αμφιβάλλω αν ξέρει περισσότερα για τη γαλλική επανάσταση από όσα ξέρει για την Ε.Ε. Οσο για τον φιλελευθερισμό, μάλλον έχει κατά νουν τα καταστήματα του κέντρου της Αθήνας, αυτά που σπάνε κάθε τόσο «τα δικά του παιδιά». Αυτά όμως δεν μετρούν. Για να κάνεις πολιτική, δεν χρειάζεται να περάσεις εξετάσεις Ιστορίας. Αρκεί να ξέρεις να χειρίζεσαι τα σύμβολα. Και οι δύο την ήξεραν τη δουλειά, αγκαλιές, φιλιά, πολύ κόκκινο χρώμα και ακόμη περισσότερες υποσχέσεις.Μόλις τρία χρόνια έχουν περάσει από τότε. Ο Τσίπρας είχε κερδίσει τις εκλογές, ο Μελανσόν ετοιμαζόταν να πρωταγωνιστήσει στις επόμενες προεδρικές, και στην Ισπανία ο Ιγκλέσιας δεν είχε ακόμη αγοράσει την έπαυλή του. Εγραψε όμως βιβλίο, το προλόγισε ο Τσίπρας για να αποκαλύψει ότι δεν του φτάνει που κέρδισε τις εκλογές. Ηθελε να κερδίσει και την εξουσία. Στην Αθήνα τον ρόλο του Ροβεσπιέρου τον είχε αναλάβει η Ζωή. Εκοβε το κεφάλι στις διαδικασίες του Κοινοβουλίου, έσπαγε τα νεύρα του πανελληνίου, ακόμη και στους βενζινάδες, και αργά αλλά σταθερά άρχισε να κερδίζει πόντους στην καρδιά του Μελανσόν. Πρώτα έφυγε από τον ΣΥΡΙΖΑ, μετά τσακώθηκε με τον Λαφαζάνη και ακόμη παλεύει κάθε πρωί στον καθρέφτη να μην τσακωθεί με τον εαυτό της. Της μένει ο Ζαν-Λικ. Δεν την πρόδωσε και δεν τον πρόδωσε ποτέ.
Μένει και η ευρωπαϊκή Αριστερά βέβαια. Αυτή που θα μετέτρεπε την Ευρώπη σε Ευρώπη των λαών. Προς το παρόν επιδίδεται σε γόνιμες ιδεολογικές συγκρούσεις, οι οποίες θα γεννήσουν το νέο στον κόσμο μας. «Δεν θα ήξερε τι να κάνει αν κυβερνούσε ο Μελανσόν», δήλωσε ο Τσίπρας. Ο Μελανσόν σκέφτηκε να μην του απαντήσει, όμως η Ζωή τον είχε μία ώρα στο τηλέφωνο και δεν μπόρεσε να αντισταθεί στη γλύκα της. «Ελεεινή πολιτική προσωπικότητα», απαντά ο Μελανσόν για τον Τσίπρα. Πώς είπατε; Δεν είναι αυτή η Αριστερά; Λυπάμαι, αλλά αυτή ακριβώς είναι η Αριστερά.
Κατηγορία
Πολιτική
Κυριακή, 15 Ιουλίου 2018 02:48
ΘΕΡΜΟ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙ ΣΤΗΝ ΠΑΙΔΕΙΑ
Το φετινό καλοκαίρι αναμένεται θερμό από πλευράς ειδήσεων και εξελίξεων. Κι αν και η οικονομία είναι αυτή που θα βρεθεί σε πρώτο πλάνο, ο υπουργός Παιδείας Κώστας Γαβρόγλου θα επιχειρήσει να κλέψει λίγο από τα φώτα της δημοσιότητας. Μετά από ένα χρόνο κουραστικών επαναλήψεων από την πολιτική ηγεσία με εξαγγελίες για κατάργηση των Πανελλαδικών ως έχουν, με φόντο τη θέσπιση ενός νέου συστήματος εισαγωγής σε πανεπιστήμια και ΤΕΙ, ο κ. Γαβρόγλου αποφάσισε εν μέσω θέρους κι ενώ ο κόσμος θα βρίσκεται στις παραλίες να ανακοινώσει το νέο σύστημα εισαγωγής. Στα τέλη Ιουλίου επαναλαμβάνει εδώ και κάποιες εβδομάδες ο υπουργός Παιδείας ότι θα δώσει στη δημοσιότητα το πολυαναμενόμενο σχέδιο.
Με τα ρολά να έχουν πέσει στα σχολεία και την εκπαιδευτική κοινότητα, τους μαθητές και τους γονείς να είναι σε διακοπές, η μεταρρύθμιση του υπουργείου Παιδείας ανακοινώνεται σε μία θα μπορούσαμε να πούμε άστοχη χρονική περίοδο. Ο κ. Γαβρόγλου δεν παύει να επαναλαμβάνει την πρόθεσή του να φέρει σαρωτικές αλλαγές στο Λύκειο, όμως βάσει των δικών του δηλώσεων φαίνεται να διαψεύδεται: Αν και στην έναρξη της προηγούμενης σχολικής χρονιάς έκανε λόγο για δομικές αλλαγές στις δύο τελευταίες τάξεις του Λυκείου, οι καθυστερήσεις στη συγκρότηση ενός σχεδίου τού ανέτρεψαν τα σχέδια. Σε χθεσινή του συνέντευξη μίλησε για αλλαγές μόνο στη Γ' Λυκείου. Εν αναμονή των ανακοινώσεών του μένει να δουμε αν υπάρχουν κι άλλες εκπτώσεις σε όλα όσα έχει εξαγγείλει όλους αυτούς μήνες. Το σίγουρο είναι ότι μαθητές, γονείς και εκπαιδευτικοί είναι μπερδεμένοι. Από το εθνικό απολυτήριο και τις αλλαγές στις ώρες διδασκαλίας μέχρι τον ανοιχτό αριθμό εισακτέων και τις διαφοροποιήσεις μεταξύ σχολών υψηλής και χαμηλής ζήτησης, ο υπουργός Παιδείας κατάφερε μεν να διατηρήσει στη δημοσιότητα το θέμα όλο αυτό τον καιρό, απέτυχε όμως να εμπνεύσει εμπιστοσύνη στη σχολική κοινότητα ότι αντιμετωπίζει με υπευθυνότητα ένα θέμα που αφορά εκατοντάδες χιλιάδες υποψηφίους ετησίως.
ΕΛ. ΟΙΚ.
ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΤΥΠΟΣ
Κατηγορία
Εκπαιδευτικά Νέα
Κυριακή, 15 Ιουλίου 2018 02:47
ΠΤΥΧΙΟ ΑΕΙ ΓΙΑ ΑΠΟΦΟΙΤΟΥΣ ΤΕΙ ΜΕ ΚΑΤΑΤΑΚΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ
Κατηγορία
Εκπαιδευτικά Νέα
Κυριακή, 15 Ιουλίου 2018 02:46
Που θα φτάσουν οι φετινές βάσεις: ΟΥΤΕ 19.000 ΜΟΡΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΙΑΤΡΙΚΗ
Σύμφωνα με τον κ. Στρατηγάκη φέτος ισχύουν νέα δεδομένα που ανατρέπουν το τοπίο σε σύγκριση με το 2017. Συγκεκριμένα, υπάρχει αύξηση των θέσεων των εισακτέων (κατά 3.966 θέσεις, συνολικό 74.692), μέρος της οποίων θα δοθεί στους υποψηφίους των Επαγγελματικών Λυκείων. Επίσης, τα παιδαγωγικά τμήματα εντάχθηκαν σε όλα τα επιστημονικά πεδία, κάτι που θα αυξήσει τη ζήτηση γι' αυτές τις σχολές και αντίστοιχα τις βάσεις τους έως και 2.000 μόρια. Τρίτο νέο δεδομένο αποτελεί η λειτουργία του νέου Πανεπιστημίου Δυτικής Αττικής, από τη συγχώνευση των ΤΕΙ Αθήνας και Πειραιά.
Τα πρώτα στοιχεία της σύγκρισης των φετινών με τα περυσινά στατιστικά των βαθμών πρόσβασης των υποψηφίων, οδηγούν στην εκτίμηση ότι οι βάσεις των σχολών των ανθρωπιστικών και κοινωνικών επιστημών θα κινηθούν στα ίδια επίπεδα με πέρυσι ή ελαφρώς ανοδικό, n πτώση στα πολυτεχνεία και τις σχολές θετικών επιστημών θα είναι αισθητή, ελαφρά πτώση προβλέπεται για τις σχολές επιστημών υγείας και άνοδος στα οικονομικά τμήματα.
Κρίσιμος παράγοντας είναι οι προτιμήσεις των υποψηφίων, που κάθε χρόνο μεταβάλλονται πόσο μάλλον που η προθεσμία για τη συμπλήρωση των μηχανογραφικών δελτίων με τις επιλογές των υποψηφίων ολοκληρώνεται αύριο. Η προθεσμία είναι αποκλειστική και μετά την παρέλευσή της ουδείς υποψήφιος θα μπορεί να οριστικοποιήσει το μηχανογραφικό δελτίο. Οι βάσεις εισαγωγής θα ανακοινωθούν από το υπουργείο Παιδείας το τρίτο
Του ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ ΛΑΚΑΣΑ
ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ ΚΥΡΙΑΚΗΣ
Κατηγορία
Εκπαιδευτικά Νέα
Κυριακή, 15 Ιουλίου 2018 02:45
ΟΙ ΒΑΘΜΟΙ ΕΙΣΑΓΩΓΗΣ ΣΤΙΣ 40 ΠΕΡΙΖΗΤΗΤΕΣ ΣΧΟΛΕΣ
Κατηγορία
Εκπαιδευτικά Νέα
 Η Ιταλική εισβολή - YouTube.png "Ελληνοϊταλικός πόλεμος")
