Please wait...
Προβολή άρθρων κατά ημερομηνία: Ιανουάριος 2016 - ΔΙΚΤΥΟ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗΣ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗΣ dictyo.gr
Πέμπτη, 14 Ιανουαρίου 2016 12:03
Καθορισμός κριτηρίων συνάφειας των μεταπτυχιακών και διδακτορικών τίτλων σπουδών με την Ειδική Αγωγή και Εκπαίδευση
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥΘέμα: Καθορισμός κριτηρίων συνάφειας των μεταπτυχιακών και διδακτορικών τίτλων σπουδών με την Ειδική Αγωγή και Εκπαίδευση.
Το Υπουργείο Παιδείας, Έρευνας και Θρησκευμάτων ανακοινώνει ότι έχει λάβει την εισήγηση του Ινστιτούτου Εκπαιδευτικής Πολιτικής, σχετικά με το θέμα του καθορισμού κριτηρίων συνάφειας των μεταπτυχιακών και διδακτορικών τίτλων
σπουδών με την Ειδική Αγωγή και Εκπαίδευση, η οποία έχει δημοσιευθεί στον τύποΤο υπουργείο μελετά το θέμα και θα λάβει σχετική απόφαση με κριτήρια αφενός την προάσπιση της αξιοπιστίας των τίτλων σπουδών και κατά συνέπεια του παρεχόμενου εκπαιδευτικού έργου προς τους μαθητές με ειδικές εκπαιδευτικές ανάγκες και αφετέρου το σεβασμό προς τους μετεκπαιδευόμενους εκπαιδευτικούς, αποκλείοντας τον αιφνιδιασμό και την ανατροπή του εργασιακού και προσωπικού προγραμματισμού τους.
Κατηγορία
Εκπαιδευτικά Νέα
Πέμπτη, 14 Ιανουαρίου 2016 11:53
Τροποποίηση των προϋποθέσεων ένταξης των υποψηφίων για τα ΑΕΙ στην κατηγορία τέκνων ελλήνων εξωτερικού
Ποιο ελαστικές κάνει τροποποιητική απόφαση την οποία υπέγραψε ο υπουργός Παιδείας τις προϋποθέσεις ένταξης των υποψηφίων για τα ΑΕΙ κατηγορίας τέκνων ελλήνων εξωτερικού.Ειδικότερα σύμφωνα με την απόφαση:
Α. Απαλείφονται οι διατάξεις που ορίζουν:
-Για την εφαρμογή της διάταξης αυτής, θα πρέπει ο γονέας να ασκεί μόνιμα τις επαγγελματικές του δραστηριότητες στη χώρα της αλλοδαπής ή να είναι υπάλληλος του Ελληνικού κράτους, αποσπασμένος σε ελληνική δημόσια υπηρεσία στο εξωτερικό ή σε διεθνή οργανισμό στον οποίο μετέχει και η Ελλάδα. Η
ανωτέρω διάταξη ισχύει για εισαγωγή κατά το ακαδημαϊκό έτος 2011 -2012 και εφεξής.
-Μόνιμος κάτοικος εξωτερικού, για την εφαρμογή της διάταξης αυτής, θεωρείται αυτός που κατοικεί, διαμένει και ασκεί μόνιμα τις επαγγελματικές του δραστηριότη− τες σε χώρα της Αλλοδαπής και δεν είναι υπάλληλος του Ελληνικού κράτους, αποσπασμένος σε Ελληνική Δημόσια Υπηρεσία στο εξωτερικό ή σε Διεθνή Οργα− νισμό στον οποίο μετέχει και η Ελλάδα.
-Στην περίπτωση ανέργων ή συνταξιούχων Ελλήνων του Εξωτερικού θα πρέπει να αποδεικνύονται με επίσημα έγγραφα η κατοικία και η διαμονή τους στο Εξωτερικό.
Β. Απαιτείται ο ένας τουλάχιστον των γονέων τους είναι Ελληνικής καταγωγής, καθώς και βεβαίωση της οικείας διπλωματικής αρχής της χώρας μας από την οποία να προκύπτει ότι είναι μόνιμος κάτοικος εξωτερικού επί δύο (2) τουλάχιστον έτη, από πέντε που ίσχυε, κατά την τελευταία δεκαετία πριν από την υποβολή της αίτησης του υποψηφίου.»
Κατηγορία
Εκπαιδευτικά Νέα
Πέμπτη, 14 Ιανουαρίου 2016 11:48
Συνέντευξη του Προέδρου της Επιτροπής Μορφωτικών Υποθέσεων της Βουλής, Κ.Γαβρόγλου
Συνέντευξη στην «Εφημερίδα των Συντακτών» και τον δημοσιογράφο Χρήστο Κάτσικα παραχώρησε ο Πρόεδρος της Επιτροπής Μορφωτικών Υποθέσεων της Βουλής, Κώστας Γαβρόγλου στο πλαίσιο αφιερώματος για τον Εθνικό Διάλογο για την Παιδεία.Ακολουθεί η συνέντευξη:
Η «Εφ.Συν.» συνεχίζει σήμερα τον φάκελο «Εθνικός Διάλογος για την Παιδεία» με μια συνέντευξη του προέδρου της Επιτροπής Μορφωτικών Υποθέσεων της Βουλής Κώστα Γαβρόγλου.
Ο Κώστας Γαβρόγλου, ομότιμος καθηγητής Ιστορίας των Επιστημών στο Πανεπιστήμιο Αθηνών, πιστεύει ότι το Λύκειο έχει ακυρωθεί, η παρεχόμενη γνώση έχει εργαλειοποιηθεί και ότι για να γίνει
δυνατή η επαναθεμελίωσή του θα πρέπει να αλλάξει ριζικά το πρόγραμμα σπουδών και η ύλη.Ο ίδιος βλέπει ένα σύνολο ρυθμίσεων που πρέπει βαθμιαία να εφαρμόζονται από τώρα, με ορίζοντα όμως 6 ετών, οι οποίες θα καταλήγουν στην ουσιαστική και ελεύθερη πρόσβαση στα Πανεπιστήμια.
Παράλληλα θεωρεί ότι δεν είναι δυνατόν να υπάρχουν τόσο πολλά μεταπτυχιακά, πολλά με υψηλά δίδακτρα, και να μην προσλαμβάνονται υποχρεωτικά νέοι διδακτορούχοι και προτείνει, ανάλογα με το ύψος των διδάκτρων κάθε μεταπτυχιακού προγράμματος, να είναι υποχρεωτική η έμμισθη πρόσληψη νέων επιστημόνων για διδασκαλία κάποιων σεμιναρίων.
• Εχετε αναφέρει σε ομιλία σας στη Βουλή ότι «το μοντέλο του Πανεπιστημίου που έχουμε έχει κλείσει τον κύκλο του» και ότι υπάρχει ανάγκη «να διαμορφωθεί ένα νέου είδους Πανεπιστήμιο». Μπορείτε να γίνετε πιο συγκεκριμένος στα χαρακτηριστικά του νέου αυτού Πανεπιστημίου που οραματίζεστε;
Τα Πανεπιστήμια, και η τριτοβάθμια εκπαίδευση γενικότερα, έχουν φτάσει σήμερα στην πιο αδιέξοδη κατάσταση των τελευταίων 35 ετών.
Το Πανεπιστήμιο στην Ελλάδα, που διαμορφώθηκε με τον νόμο 1268 του 1982, έχει ολοκληρώσει πια τον ιστορικό του κύκλο.
Το μοντέλο αυτό ήταν μια ριζοσπαστική απάντηση στα αιτήματα των καιρών, αποτύπωνε πολλά στοιχεία του πανεπιστημιακού κινήματος και η ελληνική κοινωνία ευεργετήθηκε πολλαπλά από τη συγκρότησή του.
Σήμερα, όμως, έχει εξαντλήσει τη δυναμική του. Κομβικό, λοιπόν, στοιχείο για τους όποιους μελλοντικούς σχεδιασμούς αποτελεί η αποδοχή ότι διεθνώς, αλλά και στη χώρα μας, έχουν διαμορφωθεί νέες συνθήκες και νέες πραγματικότητες.
Στα χρόνια αυτά έχουν αλλάξει ριζικά οι διαδικασίες παραγωγής και διάχυσης της γνώσης, η χρηματοδότηση των εκπαιδευτικών και ερευνητικών θεσμών, οι δομές εξουσίας της πανεπιστημιακής κοινότητας, οι συνθήκες εργασίας των μελών της, οι σχέσεις πτυχίου και αγοράς εργασίας, έχουν έρθει στο προσκήνιο νέες τεχνολογίες, έχουν γιγαντωθεί τα ερευνητικά δίκτυα.
Ολα αυτά μαζί έχουν επανακαθορίσει τόσο τις διδακτικές όσο και τις ερευνητικές διαδικασίες, αναδιαμορφώνοντας τον χαρακτήρα των Πανεπιστημίων.
Η μεγάλη πρόκληση είναι να βρούμε τρόπους να συζητήσουμε γι’ αυτές τις πραγματικότητες με βάση συγκεκριμένες προτάσεις, χωρίς αίσθημα ματαιοπονίας ότι τίποτα δεν μπορεί να αλλάξει αλλά ούτε και με τη λογική της περιχαράκωσης των ελληνικών Πανεπιστημίων, ως το «γαλατικό χωριό» στον διεθνή χάρτη της τριτοβάθμιας εκπαίδευσης και έρευνας.
Στον Εθνικό και Κοινωνικό Διάλογο για την Παιδεία σημαντικό κομμάτι των συζητήσεών μας θα είναι ο Ενιαίος Χώρος Ερευνας και Εκπαίδευσης, όπου θα διερευνήσουμε τις σχέσεις Πανεπιστημίων, Ερευνητικών Κέντρων και ΤΕΙ εναρμονίζοντας τους προβληματισμούς μας με τις διεθνείς εμπειρίες.
• Εχετε αναφερθεί πολλές φορές στο θέμα των εξετάσεων πρόσβασης στα Πανεπιστήμια. Υποστηρίζετε ότι δεν πρέπει να μείνουν όπως είναι σήμερα. Υπάρχει κάποια συγκεκριμένη πρόταση; Συνδέεται αυτή με παλιότερες απόψεις που έχετε διατυπώσει για κατάταξη του φοιτητή σε συγκεκριμένο Tμήμα στο τέλος του πρώτου έτους;
Οταν αναφερόμαστε στις εισαγωγικές εξετάσεις, το σοβαρότερο πρόβλημα στο οποίο μας παραπέμπουν είναι ότι στη χώρα μας είναι ακυρωμένο το Λύκειο.
Τον εκπαιδευτικό ρόλο του Λυκείου η κοινωνία τον έχει αναθέσει στα φροντιστήρια. Δεν έχει ακυρωθεί μόνο το Λύκειο αλλά έχει εργαλειοποιηθεί η παρεχόμενη γνώση, έχει «φροντιστηριοποιηθεί» η γενικότερη αντίληψη για τη γνώση που έχουν γενιές μαθητών και γονέων.
Θα πρέπει, όμως, να τονίσουμε ότι για να γίνει δυνατή η επαναθεμελίωση του Λυκείου, θα πρέπει να αλλάξει ριζικά το πρόγραμμα σπουδών και η ύλη, να γίνουν διορισμοί νέων εκπαιδευτικών μέσα από το ΑΣΕΠ και να υπάρχουν διευθυντές σχολείων που θα ασκούν το κοινωνικό τους λειτούργημα με αυστηρότητα, αλλά και έμπνευση.
Είμαστε πολύ τυχεροί που δεν έχει καταρρεύσει το εκπαιδευτικό μας σύστημα, ακριβώς επειδή υπάρχουν τέτοιοι εμπνευσμένοι καθηγητές που κάνουν τη μέρα νύχτα για να προσφέρουν. Πρέπει πάντοτε και δημόσια να εκφράζουμε την ευγνωμοσύνη μας.
• Και με τις Πανελλήνιες τι θα γίνει;
Δεν πρέπει σ’ αυτήν τη φάση να επικεντρωθούμε στο σύστημα των εξετάσεων. Το νέο σύστημα θα προκύπτει όσο αναβαθμίζεται το Λύκειο και γίνουν οι αναγκαίες αναπροσαρμογές στην ανώτατη εκπαίδευση.
Θα πρέπει να αναρωτηθούμε αν σε μια χώρα όπου κάθε οικογένεια πληρώνει τουλάχιστον 10.000 ευρώ στα τρία χρόνια του Λυκείου σε φροντιστήρια για να «προετοιμαστεί» το κάθε παιδί της για τις εισαγωγικές, σ’ έναν κόσμο που η γνώση είναι όλο και πιο ελεύθερη, αλλά και πιο δομημένα ελεύθερη, σ’ έναν κόσμο όπου η σχέση πτυχίου και επαγγέλματος έχει ουσιαστικά ακυρωθεί, τι νόημα έχουν οι εισαγωγικές;
Ή, μάλλον, τι νόημα έχουν οι εισαγωγικές με τη σημερινή τους μορφή; Προσωπικά, θα έβλεπα ένα σύνολο ρυθμίσεων που πρέπει βαθμιαία να εφαρμόζονται από τώρα, με ορίζοντα όμως 6 ετών, και θα καταλήγουν οι ρυθμίσεις αυτές στην ουσιαστική και ελεύθερη πρόσβαση στα Πανεπιστήμια.
Οι εισαγωγικές εξετάσεις δεν επιτελούν κανέναν ρόλο, αφού ουσιαστικά ελέγχουν, όχι την πνευματική καλλιέργεια των υποψηφίων, αλλά τη φυσική τους αντοχή τη χρονιά πριν από τις εξετάσεις και την ικανότητά τους να αποστηθίζουν.
Ταυτοχρόνως προβάλλεται και μια ιδεολογική απάτη σε σχέση με τις εισαγωγικές εξετάσεις, για τις οποίες πολλοί γονείς και εκπαιδευτικοί υποστηρίζουν ότι είναι –τουλάχιστον- αξιόπιστες.
Δεν είναι, όμως, σωστή αυτή η διαπίστωση. Το μόνο που κάνουν οι εισαγωγικές εξετάσεις είναι ότι είναι λειτουργικές, δηλαδή αρχίζουν στην ώρα τους, δεν γίνονται αντιγραφές, διορθώνονται τα γραπτά στην ώρα τους, ανακοινώνονται τα αποτελέσματα τις μέρες που έχουν από πριν ανακοινωθεί κ.λπ.
Σε μια χώρα όπου η λειτουργικότητα των όποιων διεργασιών δεν είναι κάτι που οι πολίτες το παίρνουν ως δεδομένο, οι εισαγωγικές εξετάσεις αποτελούν μία εξαίρεση. Μόνο που μια τέτοια λειτουργικότητα προβάλλεται ως αξιοπιστία του συστήματος.
• Ενα από τα θέματα του Εθνικού Διαλόγου στην Επιτροπή Μορφωτικών Υποθέσεων της Βουλής είναι «συγκεκριμένα μέτρα για τους νέους επιστήμονες». Μπορείτε να μας πείτε πώς θεωρείτε ότι θα αντιμετωπιστεί αυτό το θέμα;
Με δεδομένη την ασφυκτική οικονομική κατάσταση, έχουμε ορισμένα πολύ καλά νέα. Ο κ. Φίλης και η κ. Αναγνωστοπούλου έχουν εξαγγείλει 500 νέες προσλήψεις διδακτικού προσωπικού στην ανώτατη εκπαίδευση, πρώτη φορά έπειτα από πέντε χρόνια.
Ο κ. Φωτάκης ανακοίνωσε 1.000 νέες υποτροφίες για μεταδιδακτορούχους. Θα υπάρξει, όμως, και μια δέσμη πρόσθετων μέτρων.
Πρώτον, θα μπει φραγμός στο καθεστώς μαύρης εργασίας των νέων επιστημόνων. Οι νέοι επιστήμονες καλούνται συχνά να «βοηθήσουν» στη διοίκηση, αλλά και να διδάξουν πολλά από τα μαθήματα που είναι στο πρόγραμμα σπουδών, μια και δεν αρκούν οι διδάσκοντες.
Και όλα αυτά χωρίς μισθό, με το πρόσχημα μιας αόριστης και συχνά υπόρρητης «υπόσχεσης» για το μέλλον. Μπορεί να υπάρχουν πολλοί λόγοι γιατί είναι καλό να εμπλουτίζεται η εμπειρία των νέων επιστημόνων μέσα από απλήρωτη εργασία, αλλά αν με αυτήν εξασφαλίζεται η καθημερινή λειτουργία των εργαστηρίων, μαθημάτων και σεμιναρίων, τότε είμαστε υπεύθυνοι για τη συγκάλυψη της μη εύρυθμης λειτουργίας του Πανεπιστημίου.
Επιβάλλεται, λοιπόν, η συζήτηση για τη διαμόρφωση μιας νέας πολιτικής προσλήψεων στα Πανεπιστήμια.
Δεύτερον, η αναβάθμιση του Ελληνικού Ανοικτού Πανεπιστημίου. Η πρόσληψη για διδασκαλία μαθημάτων στο ΕΑΠ γίνεται με τυπικά μόνο κριτήρια, όπου μοριοδοτούνται τα χρόνια διδασκαλίας, ο αριθμός (και όχι η ποιότητα) των δημοσιεύσεων κ.λπ.!
Και με αυτόν τον τρόπο ευνοούνται σκανδαλωδώς οι πανεπιστημιακοί έναντι όλων των νέων επιστημόνων.
Είναι απαράδεκτο το γεγονός ότι η συντριπτική πλειονότητα όσων διδάσκουν και πληρώνονται είναι ταυτοχρόνως και μέλη διδακτικού προσωπικού με πλήρη απασχόληση σε Πανεπιστήμια και ΤΕΙ, εξασφαλίζοντας έτσι έναν δεύτερο μισθό, ενώ μένουν «έξω» άνεργοι νέοι επιστήμονες εξαιρετικών προσόντων.
Από τους σχεδόν 2.000 διδάσκοντες στο ΕΑΠ, οι 1.800 είναι καθηγητές Πανεπιστημίων! Θα βρεθούν, λοιπόν, άλλοι τρόποι εμπλοκής των πανεπιστημιακών στο ΕΑΠ, και ήδη η διοικούσα επιτροπή του ΕΑΠ επεξεργάζεται συγκεκριμένες προτάσεις που θα καταθέσει και στον Εθνικό και Κοινωνικό Διάλογο.
Τρίτον, τα μεταπτυχιακά προγράμματα. Στην τεράστια πλειονότητα των μεταπτυχιακών προγραμμάτων υπάρχουν δίδακτρα –και σε πολλά το ύψος τους αγγίζει τα 10.000 ευρώ.
Σήμερα υπάρχουν πάνω από 650 μεταπτυχιακά προγράμματα. Θα ήταν δυνατόν να ορίζεται ρητά ότι δεν μπορούν να λαμβάνουν επιπλέον αμοιβή όσοι διδάσκουν σ’ αυτά και είναι μέλη ΔΕΠ ή έχουν άλλη εργασία πλήρους απασχόλησης.
Ταυτοχρόνως, ανάλογα με το ύψος των διδάκτρων κάθε μεταπτυχιακού προγράμματος, να είναι υποχρεωτική η έμμισθη πρόσληψη νέων επιστημόνων για διδασκαλία κάποιων σεμιναρίων.
Δεν είναι δυνατόν να υπάρχουν τόσο πολλά μεταπτυχιακά, πολλά με υψηλά δίδακτρα, και να μην προσλαμβάνονται υποχρεωτικά νέοι διδακτορούχοι, προφανώς έπειτα από δημόσια προκήρυξη και αυστηρή αξιολόγηση.
Συνυπολογίζοντας όλα τα παραπάνω, μπορεί να μιλάμε για απασχόληση τουλάχιστον 3.000 νέων επιστημόνων από την ακαδημαϊκή χρονιά που έρχεται.
• Με τέτοια έλλειψη πόρων, με την έκθεση του ΟΟΣΑ να προτείνει πολλές μεταρρυθμίσεις που είναι σε διαφορετική κατεύθυνση από τις κυβερνητικές εξαγγελίες και με τις εκφρασμένες αντιδράσεις ενός μεγάλου τμήματος της εκπαιδευτικής κοινότητας, τι σας κάνει να είστε αισιόδοξος για την έκβαση του Εθνικού και Κοινωνικού Διαλόγου για την Παιδεία;
Αρκετά πράγματα. Η δήλωση του υπουργού ότι θα σεβαστεί και θα δεσμευτεί πολιτικά για τα συμπεράσματα του Διαλόγου, ότι όλοι οι πολιτικοί χώροι έχουν πειστεί πως δεν υπάρχουν έτοιμες λύσεις και ότι οι «παλιές καλές συνταγές» του κάθε χώρου πρέπει να επανεξεταστούν, η δέσμευση ότι θα δούμε πολύ προσεκτικά τα συμπεράσματα των προηγούμενων Διαλόγων και θα υιοθετήσουμε αυτά που ανταποκρίνονται στις σημερινές συνθήκες, ότι η εκπαιδευτική μεταρρύθμιση θα πρέπει να έχει έναν ορίζοντα δεκαετίας, ότι θα γίνει μια τεράστια προσπάθεια να δίνει ο διάλογος με την κοινωνία, δηλαδή με τους μαθητές, τους φοιτητές, τους γονείς και τους λειτουργούς της εκπαίδευσης.
Αν επιδιώκει κάποιος συνεννοήσεις και συναινέσεις –και ελπίζω να έχουμε πείσει την κοινωνία ότι η κυβέρνηση το επιδιώκει- τότε τίποτα δεν μπορεί να αποκλειστεί εκ των προτέρων. Μπορεί να διαφωνήσουμε σε πολλά, αλλά γνωρίζουμε όλοι σ’ αυτόν τον τόπο ότι όταν συζητάνε οι πολίτες, ακόμη και σε θέματα που διαφωνούν, μόνο καλά πράγματα προκύπτουν.
Κατηγορία
Εκπαιδευτικά Νέα
Πέμπτη, 14 Ιανουαρίου 2016 11:44
Διαδικτυακή πλατφόρμα ΜΗΤΙΔΑ για την ανάπτυξη ψηφιακού εκπαιδευτικού περιεχομένου
Η ΜΗΤΙΔΑ (www.mitida.gr) αποτελεί ένα καινοτόμο, φιλικό και εύχρηστο διαδικτυακό περιβάλλον, ειδικά σχεδιασμένο για να υποβοηθήσει τη συνεργατική δραστηριότητα της εκπαιδευτικής κοινότητας στην ανάπτυξη ψηφιακού εκπαιδευτικού περιεχομένου και την προώθηση της ενεργούς συμμετοχής των μαθητών. Χρησιμοποιώντας ένα σύνολο σύγχρονων εργαλείων και αξιοποιώντας το έγκριτοψηφιακό περιεχόμενο που συλλέγεται και οργανώνεται στις ηλεκτρονικές υποδομές του ΕΚΤ, οι συμμετέχοντες εκπαιδευτικοί της πρωτοβάθμιας και δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης έχουν την ευκαιρία να συνεργαστούν και να δημιουργήσουν οι ίδιοι ψηφιακό διαδραστικό περιεχόμενο.
Κατηγορία
Εκπαιδευτικά Νέα
Πέμπτη, 14 Ιανουαρίου 2016 02:27
ΜΕΤΑ ΤΟ ΚΡΑΞΙΜΟ-> Αδειάζει ο Φίλης το λαγό που κάνει κ@λοτούμπα και λέει το γνωστό ΣΥΡΙΖΑϊκο "διαστρεβλώθηκαν οι απόψεις μου"
Για πλήρη παραποίηση και διαστροφή των απόψεών του, κάνει λόγο ο Αλέξανδρος Τριανταφυλλίδης, απαντώντας στα δημοσιεύματα που τον φέρουν να προτείνει επιβολή διδάκτρων στη Δημόσια Παιδεία.Ο βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ τονίζει "διεκδικώ και μάχομαι, με πρακτικές και εφαρμόσιμες προτάσεις, για μια ελκτική Δημόσια Δωρεάν Παιδεία", λέγοντας χαρακτηριστικά "επιτέλους ας σταματήσει η υποκρισία και ο φαρισαϊσμός".
Ολόκληρη η ανακοίνωση του Αλέξανδρου Τριανταφυλλίδη
Με αφορμή τα σημερινά δημοσιεύματα σχετικά με τις απόψεις-προτάσεις μου για το χώρο της
Δημόσιας Παιδείας σημειώνω τα εξής:
"Ο τίτλος "προτείνει δίδακτρα…." αποτελεί πλήρη παραποίηση και διαστροφή των απόψεων μου. Όσοι μπουν στον κόπο να διαβάσουν το σύνολο των δύο άρθρων, που δημοσιεύτηκαν στην "ΑΥΓΗ" και στο tvxs.gr, θα αντιληφθούν ότι υπερασπίζομαι τη Δημόσια Παιδεία και την Ελληνική Οικογένεια, που αιμορραγεί για να σπουδάσει τα παιδιά της.
Η σημερινή κατ' επίφαση δωρεάν Παιδεία, κατ' ουσίαν παρακολούθημα της ιδιωτικής, η οποία τζιράρει ένα δις ευρώ(φροντιστήρια, ξένες γλώσσες, ιδιαίτερα κτλ), είναι αυτό που ταλαιπωρεί και κοστίζει σε παιδιά και γονείς , τόσο σε χρόνο όσο και σε χρήμα.
Πουθενά στο κείμενο των δύο άρθρων μου δεν υπάρχει ο όρος δίδακτρα. Χρησιμοποιώ τη φράση "συνδρομή του Συλλόγου Γονέων και Κηδεμόνων, με αναφορά σε συγκεκριμένο παράδειγμα". Αν το παράδειγμα που χρησιμοποιώ, για να υποδηλώσω με σαφήνεια την ενισχυτική διδασκαλία, δεν είναι το ενδεδειγμένο, στο πλαίσιο του Εθνικού Διαλόγου για την Παιδεία, εντός του οποίου αρθρογράφησα, αναμένω τον αντίλογο.
Σε κάθε περίπτωση, θα συνεχίσω να υπερασπίζομαι τον Σκοπό, ο οποίος, ενώ καταγράφεται στο άρθρο, αποσιωπήθηκε. Ποιος είναι αυτός ο σκοπός; Το ολοήμερο δημόσιο σχολείο(5 μέρες επί 8 ώρες) να απορροφήσει και να υπερβεί τις ανάγκες για εξωσχολική φροντιστηριακή υποστήριξη του μαθητή, με εξοικονόμηση πόρων για τη χειμαζόμενη ελληνική οικογένεια, η οποία πλέον δεν θα αιμορραγεί οικονομικά πληρώνοντας φροντιστήρια, γλώσσες και ιδιαίτερα.
Με ένα κείμενο 2400 λέξεων και μια δέσμη συγκεκριμένων προτάσεων, που εκφράζουν την αγωνία μου να ξεφύγουμε από το σημερινό τέλμα μιας γενικευμένης και επιβαλλόμενης μετριοκρατίας στο χώρο της Παιδείας, ζητώ, διεκδικώ και μάχομαι, με πρακτικές και εφαρμόσιμες προτάσεις, για μια ελκτική Δημόσια Δωρεάν Παιδεία.
Επιτέλους ας σταματήσει η υποκρισία και ο φαρισαϊσμός. Στην παραπειστική εκδοχή του θεατρικού έργου του Λουίτζι Πιραντέλλο "Έτσι είναι, αν έτσι νομίζετε» δεν θα λάβω μέρος. Συγχωρέστε με".
"Αδειάζει" ο Φίλης τον Τριανταφυλλίδη για τα δίδακτρα στα σχολεία
«Προσωπικές θέσεις που σε καμία περίπτωση δεν σχετίζονται με τους σχεδιασμούς της κυβέρνησης και του Υπουργείου Παιδείας» χαρακτήρισε τις απόψεις του βουλευτή του ΣΥΡΙΖΑ Αλέξανδρου Τριανταφυλλίδη περί επιβολής διδάκτρων στη δημόσια εκπαίδευση, ο Υπουργός Παιδείας Νίκος Φίλης, απαντώντας σε ερωτήσεις δημοσιογράφων.
Σύμφωνα με τον κ. Φίλη « ο Εθνικός και Κοινωνικός Διάλογος διεξάγεται ώστε να γίνει πράξη η συνταγματική επιταγή για ένα δημόσιο και δωρεάν σχολείο, στο οποίο όλοι οι μαθητές θα φοιτούν χωρίς αποκλεισμούς και διακρίσεις.»
Επισημαίνει ότι «μέλημα της κυβέρνησης και του Υπουργείου Παιδείας είναι η ενίσχυση του δημόσιου και δωρεάν χαρακτήρα της εκπαίδευσης όλων των βαθμίδων, η οποία έχει υποστεί βάναυση κακοποίηση από τις νεοφιλελεύθερες και μνημονιακές πολιτικές που εφαρμόζονται τα τελευταία χρόνια, καθώς και η αναβάθμιση του δημόσιου σχολείου, ώστε τα παιδιά μας να έχουν τη μόρφωση που τους αξίζει».
Κατηγορία
Εκπαιδευτικά Νέα
Πέμπτη, 14 Ιανουαρίου 2016 02:26
Η θέση της Ιεράς Συνόδου για το μάθημα των Θρησκευτικών
Aθήνα 13 Iανουαρίου 2016
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
Συνήλθε σήμερα Τετάρτη, 13 Ιανουαρίου 2016, στη δεύτερη Συνεδρία Της για τον μήνα Ιανουάριο, η Διαρκής Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος, υπό την Προεδρία του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερωνύμου.
Κατά τη χθεσινή και τη σημερινή Συνεδρία:
Η Διαρκής Ιερά Σύνοδος επικύρωσε τα Πρακτικά της Εξουσιοδοτήσεως.
Η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος συνήλθε στην απογευματινή Συνεδρίασή Της την 12.1.2016 από κοινού με τους Κοσμήτορες και Προέδρους Τμημάτων των Θεολογικών Σχολών Αθηνών και Θεσσαλονίκης και εκπροσώπους επιστημονικών συλλόγων Θεολόγων, για να
συζητήσουν το θέμα της διδασκαλίας του μαθήματος των Θρησκευτικών στη Μέση Εκπαίδευση.Στη Συνεδρίαση εισηγήθηκε το θέμα ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου κ. Ιερόθεος, ο οποίος επικέντρωσε το ενδιαφέρον στο περιεχόμενο του μαθήματος των Θρησκευτικών, παρουσίασε τα δύο Αναλυτικά Προγράμματα Σπουδών (το ισχύον και το νέο προτεινόμενο Πρόγραμμα), και κατέληξε σε συνθετική πρόταση, ώστε να επικεντρωθεί η προσπάθεια περαιτέρω εμπλουτισμού του τρέχοντος Προγράμματος Σπουδών και επ’ αυτού να γίνουν προσθήκες σε επιστημονική βάση, χρησιμοποιώντας χρήσιμα στοιχεία του νέου Αναλυτικού Προγράμματος Σπουδών. Οι παριστάμενοι εκπρόσωποι Θεολογικών Σχολών επαίνεσαν την εισήγηση ως συγκροτημένη και αναλυτική.
Στη σημερινή Συνεδρίαση της Διαρκούς Ιεράς Συνόδου έγινε ευρύτατη συζήτηση μεταξύ των Συνοδικών Αρχιερέων επί της πρότασης του Σεβασμιώτατου Μητροπολίτη Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου και η Ιερά Σύνοδος την αποδέχθηκε και κατέληξε στα εξής:
1. Η διαδιδόμενη άποψη ότι τα βιβλία του μαθήματος των Θρησκευτικών είναι κατηχητικά και ομολογιακά είναι εσφαλμένη έως και παραπλανητική. Ο χαρακτήρας των σύγχρονων βιβλίων στην χώρα μας είναι γνωσιολογικός και πολιτιστικός με θρησκειολογική αναφορά. Ήδη η διδασκόμενη ύλη είναι σημαντικά εμπλουτισμένη στις τάξεις του Λυκείου με γνωστικό υλικό για άλλα θρησκεύματα και δόγματα και με ευκαιρίες προβληματισμού για τις θρησκευτικές και ηθικές διαστάσεις σύγχρονων προβλημάτων.
2. Το γεγονός ότι το ισχύον πρόγραμμα σπουδών κυριαρχείται από την παροχή γνώσεων γύρω από την ορθόδοξη θρησκευτική παράδοση του τόπου δεν το μετατρέπει από μάθημα θρησκευτικής μόρφωσης σε διαδικασία προσηλυτισμού των μη ορθοδόξων μαθητών ή κατηχήσεως των ορθοδόξων μαθητών, ούτε απευθύνεται αποκλειστικά στους τελευταίους. Κατ’ ανάγκην η διδακτέα ύλη πρέπει να λαμβάνει υπ’ όψιν τα τοπικά, ιστορικά, θρησκευτικά και πληθυσμιακά συμφραζόμενα της ελληνικής σχολικής τάξης και τον στόχο της ομαλής ένταξης του μαθητή στην ελληνική κοινωνία, που κατά πλειοψηφία ασπάζεται το Ορθόδοξο Χριστιανικό δόγμα. Ισχυρισμοί περί δήθεν ομολογιακού χαρακτήρος εκκινούν από αρνητική προϊδέαση για το μάθημα και τον ρόλο των εκπαιδευτικών, επιστημόνων θεολόγων, ως φορέων δήθεν θρησκευτικού μισσιοναρισμού στο ελληνικό σχολείο.
3. Παλαιές και πρόσφατες αποφάσεις διοικητικών δικαστηρίων, που ερμηνεύουν το Σύνταγμα, αποφαίνονται ομόφωνα υπέρ της υποχρεωτικής διδασκαλίας του μαθήματος των Θρησκευτικών με κύρια βάση την ορθόδοξη χριστιανική παράδοση και με δικαίωμα απαλλαγής για όσους δεν είναι ορθόδοξοι χριστιανοί. Παράλληλα, όπως έχει εξηγήσει το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο, το μάθημα των Θρησκευτικών πρέπει να διέπεται από τις αρχές της αντικειμενικότητας και του πλουραλισμού, οι οποίες δεν παραβιάζονται μόνο και μόνο επειδή το μάθημα αναφέρεται κατά κύριο λόγο στην κυρίαρχη θρησκευτική παράδοση του οικείου κράτους.
4. Η παρέλευση μερικών ετών από τότε που εγράφησαν τα βιβλία που διδάσκονται στην Μέση Εκπαίδευση δικαιολογεί την επικαιροποίησή τους. Παραμένοντας στην ίδια μεθοδολογία του ισχύοντος Προγράμματος Σπουδών όσον αφορά στην ιστορική οργάνωση της ύλης, είναι δυνατόν να υπάρξουν προσθήκες, οι οποίες διευρύνουν το θρησκειολογικό, ιδεολογικό και πολιτιστικό πεδίο της ύλης με σκοπό την επαύξηση της μορφωτικής αξίας και συμβολής του στην εκπαίδευση των νέων. Προτείνεται αυτές οι προσθήκες να γίνουν στο τέλος κάθε βιβλίου, ώστε οι μαθητές, των οποίων η πλειοψηφία ανήκει στην Ορθόδοξη Εκκλησία, αλλά και όσοι μη ορθόδοξοι μαθητές επιθυμούν να αποκτήσουν σφαιρικές γνώσεις για την θρησκευτική και πολιτιστική παράδοση του τόπου μας, να αποκτήσουν συγκροτημένη εικόνα.
5. Στην εποχή μας που ισχυροποιούνται φονταμενταλιστικές απόψεις άλλων θρησκειών, αντικοινωνικές τάσεις παραθρησκευτικών φαινομένων και επικίνδυνων σεκτών, η διδασκαλία της Ορθοδόξου Θεολογίας, που διακρίνεται για την αγάπη, ανεκτικότητα, ειρηνική διάθεση και είναι απηλλαγμένη από φονταμενταλισμούς και ρατσισμούς, θα βοηθήσει αρκούντως και στην κοινωνική συνοχή. Στο θέμα αυτό δεν πρέπει να επικρατούν οι αγκυλώσεις και προκαταλήψεις του παρελθόντος, διότι το σχολείο και η σχολική κοινότητα δεν είναι χώρος επιβεβαίωσης καμίας πολιτικής συνθηματολογίας, τα σχολικά μαθήματα δεν μπορούν να διαχωρίζονται σε «προοδευτικά» και «συντηρητικά», ούτε επιτρέπεται η διεξαγωγή οποιουδήποτε ατύπου δημοψηφίσματος φρονημάτων στην πλάτη των μαθητών, όπως επιχειρήθηκε με τις υποσχέσεις περί αναιτιολόγητης απαλλαγής από το μάθημα των Θρησκευτικών. Η Ιερά Σύνοδος υιοθέτησε την πρόταση του Σεβ. Μητροπολίτου Ναυπάκτου, η οποία έχει ως εξής: «Η πρότασή μου, λοιπόν, είναι να επικεντρωθεί το ενδιαφέρον στο τρέχον Πρόγραμμα Σπουδών με την δική του θεματική μεθοδολογία, στο οποίο όμως να γίνουν μερικές βελτιώσεις, εντάσσοντάς το στα σύγχρονα παιδευτικά δεδομένα, οπότε να εισαχθούν σε κάθε βιβλίο –όχι σε κάθε μάθημα– μερικά κεφάλαια θρησκειολογικά, ανάλογα με την θεματολογία του βιβλίου, αφού όμως δοθεί προτεραιότητα στην ορθόδοξη παράδοση, την οποία ακολουθεί η πλειοψηφία των ελλήνων πολιτών, αλλά και να χρησιμοποιηθούν ως εφαρμογές και τα καλά στοιχεία του Νέου Προγράμματος Σπουδών».
Η Ιερά Σύνοδος προσκάλεσε τα Μέλη της Επιτροπής Διορθοδόξων και Διαχριστιανικών Σχέσεων, τους Σεβ. Μητροπολίτες Περιστερίου κ. Χρυσόστομο, Δημητριάδος κ. Ιγνάτιο και Μεσσηνίας κ. Χρυσόστομο προκειμένου να ενημερωθεί για την σύγκληση των Προκαθημένων των Ορθοδόξων Εκκλησιών που θα πραγματοποιηθεί στη Γενεύη από τις 21 έως τις 28 Ιανουαρίου 2016, καθώς και για τα θέματα που πρόκειται να συζητηθούν. Αποφασίστηκε να εκπροσωπήσει τον Μακαριώτατο στην εν λόγω σύγκληση ο Σεβ. Μητροπολίτης Ηλείας κ. Γερμανός συνοδευόμενος από τους Σεβ. Μητροπολίτες Περιστερίου κ. Χρυσόστομο και Μεσσηνίας κ. Χρυσόστομο.
Επίσης η Δ.Ι.Σ. ασχολήθηκε με τρέχοντα υπηρεσιακά θέματα.
Εκ της Διαρκούς Ιεράς Συνόδου
zoiforos.gr
Κατηγορία
Εκπαιδευτικά Νέα
Πέμπτη, 14 Ιανουαρίου 2016 02:23
Ο Χ. Βερναρδάκης μιλά για την αξιολόγηση και τις απωλήσεις στο Δημόσιο video
Κατηγορία
Εκπαιδευτικά Νέα
Πέμπτη, 14 Ιανουαρίου 2016 02:22
«Φωτιά» στα συνδικάτα για το Ασφαλιστικό
«Καυτή» αναμένεται να είναι η εβδομάδα με συνδικάτα εργαζομένων να κατεβάζουν «ρολά» και να βγαίνουν στους δρόμους με αφορμή το Ασφαλιστικό.
Οι αγρότες, οι οποίοι με το ένα βλέμμα κοιτούν την πρόταση της κυβέρνησης για την ασφαλιστική μεταρρύθμιση που τους επιβαρύνει σημαντικά με αυξημένες εισφορές και με το άλλο την επικείμενη αλλαγή του φορολογικού τους, ήδη βρίσκονται σε θέση μάχης και ζεσταίνουν τις μηχανές των τρακτέρ τους, ενώ σήμερα θα προχωρήσουν σε συμβολικές καταλήψεις υποκαταστημάτων του ΟΓΑ στις πρωτεύουσες των νομών τους.
Την ίδια ώρα, ήδη δικηγόροι και δικαστικοί επιμελητές έχουν ξεκινήσει αποχή από τα καθήκοντά τους και εξετάζουν συνέχιση των κινητοποιήσεών τους.
Επιστήμονες – ελεύθεροι επαγγελματίες θα συμμετέχουν στην κοινή πορεία προς το Υπουργείο Εργασίας και Κοινωνικών Ασφαλίσεων και τη Βουλή, την Πέμπτη 14/1/2016 και ώρα 12:00, με σημείο εκκίνησης τα γραφεία του ΔΣΑ (Ακαδημίας 60).
Εργαζόμενοι στα τρένα και τον προαστιακό θα προχωρήσουν σε στάσεις εργασίας την Πέμπτη από τις 12 το μεσημέρι μέχρι και τις 15:00.
Δίωρη στάση εργασίας θα πραγματοποιήσουν και οι δικαστικοί υπάλληλοι μία μέρα μετά την Παρασκευή.
Την Παρασκευή αναμένεται η τελική απόφαση της ΓΣΕΕ για απεργιακές κινητοποιήσεις, ενώ προς την ίδια κατεύθυνση προσανατολίζεται και η ΠΟΕ ΟΤΑ.
ΓΣΕΕ και ΑΔΕΔΥ από κοινού με συνταξιούχους δημοσιογράφους και επιστήμονες αποφάσισαν μαζικό συλαλλητήριο κατά του Ασφαλιστικού στις 16 Ιανουαρίου στην Ομόνοια.
Τέλος, 48ωρη πανελλαδική απεργία αποφάσισε η ΠΝΟ για όλες τις κατηγορίες πλοίων στις 20 και 21 Ιανουαρίου.
Κατηγορία
Εκπαιδευτικά Νέα
Πέμπτη, 14 Ιανουαρίου 2016 02:21
Παγκόσμια εκστρατεία για την επαναλειτουργία της Θεολογικής Σχολής της Χάλκης
Έχουν συμπληρωθεί 45 χρόνια από τότε που η Τουρκική Κυβέρνηση αποφάσισε αυθαίρετα και αιφνιδιαστικά να φιμώσει την Θεολογική Σχολή της Χάλκης (1971-2016) ανακοινώνοντας το κλείσιμο της.
Έκτοτε στις δικαιολογημένες διαμαρτυρίες του Οικουμενικού Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως
(το Τουρκικό κράτος το θεωρεί απλό «Τουρκικό ίδρυμα» από τις 6/12/1923 με την υπ΄ αριθμ. 1092 Νομαρχιακή Κοινοποίηση) πρόβαλλε διάφορες έωλες δικαιολογίες: Η πρώτη ήταν ότι δήθεν δεν επιτρεπόταν η λειτουργία ανώτατων ιδιωτικών εκπαιδευτικών ιδρυμάτων την ίδια ακριβώς στιγμή κατά την οποία διάφορα ξένα ιδιωτικά κολλέγια λειτουργούσαν (και λειτουργούν) χωρίς κανένα απολύτως πρόβλημα.
Στην συνέχεια άρχισε να μοιράζει υποσχέσεις ότι «σύντομα θα επαναλειτουργήσει η σχολή» χωρίς βέβαια να τηρήσει ποτέ τις υποσχέσεις της ακόμα και αν αυτές δόθηκαν σε Προέδρους των Ηνωμένων Πολιτειών Αμερικής (Κλίντον, Ομπάμα) ή άλλους αρχηγούς κρατών.
Τέλος κατέληξε σε απαίτηση «ανταλλαγμάτων» από την Ελλάδα: Πότε ζητούσε νεφελωδώς τον «εκσυγχρονισμό» της Ελλάδος ζητώντας οι μουσουλμάνοι ιερωμένοι «να εκλέγονται από τον λαό» (κάτι που φυσικά δεν συμβαίνει ούτε στην Τουρκία), πότε να δημιουργηθούν τεμένη σε Αθήνα, πότε να δημιουργηθούν τεμένη στην Θεσσαλονίκη και ούτω καθεξής.
Η επαναλειτουργία της Θεολογικής Σχολής της Χάλκης σε καμιά περίπτωση δεν αποτελεί διμερές Ελληνο-τουρκικό πρόβλημα ώστε να είναι αντικείμενο «ανατολίτικου παζαριού». Ο Οικουμενικός Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως είναι ο θρησκευτικός και πνευματικός ηγέτης των τριακοσίων εκατομμυρίων Ορθόδοξων Χριστιανών σε ολόκληρο τον κόσμο και όχι των δέκα εκατομμυρίων Ελλήνων.
Η άμεση και άνευ όρων επαναλειτουργία της Θεολογικής Σχολής της Χάλκης αποτελεί αυτονόητη υποχρέωση της Τουρκίας που επιβάλλεται από το ίδιο το Σύνταγμα της, από τα άρθρα 37 – 44 της Συνθήκης της Λωζάνης, από τον Χάρτη των Ηνωμένων Εθνών και από τις βασικές αρχές για την Ασφάλεια και την Συνεργασία στην Ευρώπη.
Ο ακραίος Τουρκικός παραλογισμός να απαιτεί «ανταλλάγματα» για τις αυτονόητες και ρητές υποχρεώσεις του είναι χαρακτηριστικό μιας Τουρκικής ηγεσίας η οποία θεωρεί πως το μόνο «νόμιμο» είναι η εκάστοτε βούληση των ηγετών της!
Είναι κάτι σαν η Ελλάδα να απαγορεύει την λειτουργία του «Καταρτισμένου Κέντρου Halal Κομοτηνής» επειδή ο Έλληνας πολίτης – μουφτής που χορηγεί θρησκευτικές πιστοποιήσεις σύμφωνα με την σαρία είναι μουσουλμάνος ή να ζητάει «ανταλλάγματα» για τις αυτονόητες υποχρεώσεις της σε Έλληνες πολίτες μουσουλμάνους το θρήσκευμα.
Είναι κάτι σαν η Ελλάδα να απαγορεύει σε Έλληνες πολίτες να εκλεγούν στο κοινοβούλιο επειδή είναι μουσουλμάνοι το θρήσκευμα ή να ζητάει «ανταλλάγματα» προκειμένου να το επιτρέψει!
Η νέο-οθωμανική αντίληψη των ηγετών της Τουρκίας «μονά – ζυγά, όλα δικά μου» δεν μπορεί να γίνει αποδεκτή από κανένα πολιτισμένο άνθρωπο – ούτε καν από τους ίδιους τους Τούρκους πολίτες που υπογράφουν την έκκληση για την επαναλειτουργία της Θεολογικής Σχολής της Χάλκης!
Κατά το παρελθόν έχουν γίνει αλλεπάλληλες προσπάθειες να επαναλειτουργήσει η σχολή χωρίς κανένα αποτέλεσμα λόγω της καινοφανούς αντίληψης της Τουρκικής ηγεσίας να ζητάει «ανταλλάγματα» ακόμα και για τις πλέον αυτονόητες υποχρεώσεις της.
Με την ευκαιρία συμπλήρωσης 45 χρόνων από την φίμωση της σχολής, μια ακόμα προσπάθεια ξεκινάει τώρα με την συνεργασία του οργανισμού ακτιβιστών Avazz (41 εκατομμύρια μέλη σε 194 χώρες του κόσμου) και για τον λόγο αυτό η έκκληση που απευθύνεται στον Πρόεδρο και στον Πρωθυπουργό της Τουρκικής Δημοκρατίας είναι διατυπωμένη σε 20 διαφορετικές γλώσσες!
Με την έκκληση αυτή ζητείται η άμεση και άνευ όρων επαναλειτουργία της Θεολογικής Σχολής της Χάλκης. Η πρωτοβουλία ανήκει στον μη κερδοσκοπικό οργανισμό International Hellenic Association με έδρα τις ΗΠΑ ο οποίος έχει ανεβάσει στο διαδίκτυο ειδική ιστοσελίδα, απευθύνεται σε ανθρώπους διαφορετικών θρησκειών, πολιτικών πεποιθήσεων, εθνότητας ή χρώματος και κοινοποιείται σε χιλιάδες προσωπικότητες σε ολόκληρο τον κόσμο – μεταξύ των οποίων: Γ. Γραμματέα Ηνωμένων Εθνών, Ύπατη Αρμοστεία των Ηνωμένων Εθνών για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα, Πρόεδρο και Υπουργό Εξωτερικών των Ηνωμένων Πολιτειών, όλα τα μέλη της Γερουσίας και του Κογκρέσου των Ηνωμένων Πολιτειών, Πρόεδρο της Επιτροπής για τη Διεθνή Θρησκευτική Ελευθερία των ΗΠΑ, Πρόεδρο, Πρωθυπουργό και Υπουργό Εξωτερικών της Ρωσικής Ομοσπονδίας, Πρόεδρο και Πρωθυπουργό της Λαϊκής Δημοκρατίας της Κίνας, Πρόεδρο της Ευρωπαϊκής Επιτροπής, Επίτροπο για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα του Συμβουλίου της Ευρώπης, Πρόεδρο και όλα τα μέλη του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου, Πρόεδρο του Ευρωπαϊκού Συμβουλίου, Ύπατη Εκπρόσωπο της Ε. Ένωσης για Θέματα Εξωτερικής Πολιτικής και Πολιτικής Ασφάλειας, όλους τους αρχηγούς των κρατών-μελών της Ευρωπαϊκής Ένωσης, Προέδρους και μέλη των Κοινοβουλίων των κρατών-μελών της Ευρωπαϊκής Ένωσης, Πρόεδρο και Αντιπρόεδρο Κοινοβουλίων Αυστραλίας και Καναδά καθώς και σε δεκάδες Μη Κυβερνητικούς Οργανισμούς που ασχολούνται με τα ανθρώπινα δικαιώματα.
ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ: Η Τουρκία δεν μπορεί να παριστάνει επ' αόριστο τον κακομαθημένο, διεθνή ταραξία. Δεν μπορεί το 2016 να συνεχίζει να κάνει αυτά που έκανε ατιμώρητη το 1942 όταν η Ελλάδα αιμορραγούσε κάτω από την ναζιστική κατοχή. Είναι αναγκασμένη, αργά ή γρήγορα, να σεβαστεί πρώτα τους δικούς της νόμους και στην συνέχεια τις διεθνείς της υποχρεώσεις.
Η άμεση και άνευ όρων επαναλειτουργία της Θεολογικής Σχολής της Χάλκης αποτελεί ύψιστο θέμα των πιο βασικών θρησκευτικών και ανθρωπίνων δικαιωμάτων που σέβεται κάθε ευνομούμενο κράτος.
Η σημερινή Τουρκία δεν μπορεί να εφαρμόζει τους δικούς της νόμους σε ένα μέρος των πολιτών της και να εξαιρεί προκλητικά ένα άλλο με αποκλειστικό κριτήριο το θρήσκευμα ή την εθνότητα του. Δεν μπορεί να ζητάει την ένταξη της στην Ευρωπαϊκή οικογένεια και να αγνοεί προκλητικά τους κανόνες που την διέπουν.
Δεν μπορεί να λειτουργεί με την λογική της προσαρμογής όλων στον παράλογο νέο-οθωμανικό επεκτατισμό της ούτε να απαιτεί «ανταλλάγματα» ακόμα για τις πλέον αυτονόητες υποχρεώσεις της!
Κάθε πολιτισμένος άνθρωπος που σέβεται τα πιο βασικά ανθρώπινα και θρησκευτικά δικαιώματα, ανεξάρτητα από την θρησκεία, την εθνότητα ή τις πολιτικές του πεποιθήσεις, πρέπει να προσθέσει και την δική του φωνή στην έκκληση αυτή.
Πρέπει ακόμα να φροντίσει ώστε να διαδοθεί σε όσο το δυνατόν περισσότερους συνανθρώπους μας προκειμένου να δυναμώσει το μήνυμα της αντίστασης σε κάθε μορφή αυθαιρεσίας που επιχειρεί να επαναφέρει τον πολιτισμένο κόσμο στον μεσαίωνα.
Η Τουρκία, κρυστάλλινα και πεντακάθαρα, περιφρονεί προκλητικά τους δικούς της νόμους, τις διεθνείς της υποχρεώσεις και την αξιοπρέπεια κάθε πολιτισμένου ανθρώπου. Είναι υποχρέωση μας να το διαλαλούμε συνεχώς σε ολόκληρο τον κόσμο, μέχρι η Τουρκία να αναγκαστεί να κάνει πράξη τις αυτονόητες υποχρεώσεις της!
Υπογράψτε τώρα και εσείς την έκκληση κάνοντας κλικ εδώ.
Έκτοτε στις δικαιολογημένες διαμαρτυρίες του Οικουμενικού Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως
(το Τουρκικό κράτος το θεωρεί απλό «Τουρκικό ίδρυμα» από τις 6/12/1923 με την υπ΄ αριθμ. 1092 Νομαρχιακή Κοινοποίηση) πρόβαλλε διάφορες έωλες δικαιολογίες: Η πρώτη ήταν ότι δήθεν δεν επιτρεπόταν η λειτουργία ανώτατων ιδιωτικών εκπαιδευτικών ιδρυμάτων την ίδια ακριβώς στιγμή κατά την οποία διάφορα ξένα ιδιωτικά κολλέγια λειτουργούσαν (και λειτουργούν) χωρίς κανένα απολύτως πρόβλημα.
Στην συνέχεια άρχισε να μοιράζει υποσχέσεις ότι «σύντομα θα επαναλειτουργήσει η σχολή» χωρίς βέβαια να τηρήσει ποτέ τις υποσχέσεις της ακόμα και αν αυτές δόθηκαν σε Προέδρους των Ηνωμένων Πολιτειών Αμερικής (Κλίντον, Ομπάμα) ή άλλους αρχηγούς κρατών.
Τέλος κατέληξε σε απαίτηση «ανταλλαγμάτων» από την Ελλάδα: Πότε ζητούσε νεφελωδώς τον «εκσυγχρονισμό» της Ελλάδος ζητώντας οι μουσουλμάνοι ιερωμένοι «να εκλέγονται από τον λαό» (κάτι που φυσικά δεν συμβαίνει ούτε στην Τουρκία), πότε να δημιουργηθούν τεμένη σε Αθήνα, πότε να δημιουργηθούν τεμένη στην Θεσσαλονίκη και ούτω καθεξής.
Η επαναλειτουργία της Θεολογικής Σχολής της Χάλκης σε καμιά περίπτωση δεν αποτελεί διμερές Ελληνο-τουρκικό πρόβλημα ώστε να είναι αντικείμενο «ανατολίτικου παζαριού». Ο Οικουμενικός Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως είναι ο θρησκευτικός και πνευματικός ηγέτης των τριακοσίων εκατομμυρίων Ορθόδοξων Χριστιανών σε ολόκληρο τον κόσμο και όχι των δέκα εκατομμυρίων Ελλήνων.
Η άμεση και άνευ όρων επαναλειτουργία της Θεολογικής Σχολής της Χάλκης αποτελεί αυτονόητη υποχρέωση της Τουρκίας που επιβάλλεται από το ίδιο το Σύνταγμα της, από τα άρθρα 37 – 44 της Συνθήκης της Λωζάνης, από τον Χάρτη των Ηνωμένων Εθνών και από τις βασικές αρχές για την Ασφάλεια και την Συνεργασία στην Ευρώπη.
Ο ακραίος Τουρκικός παραλογισμός να απαιτεί «ανταλλάγματα» για τις αυτονόητες και ρητές υποχρεώσεις του είναι χαρακτηριστικό μιας Τουρκικής ηγεσίας η οποία θεωρεί πως το μόνο «νόμιμο» είναι η εκάστοτε βούληση των ηγετών της!
Είναι κάτι σαν η Ελλάδα να απαγορεύει την λειτουργία του «Καταρτισμένου Κέντρου Halal Κομοτηνής» επειδή ο Έλληνας πολίτης – μουφτής που χορηγεί θρησκευτικές πιστοποιήσεις σύμφωνα με την σαρία είναι μουσουλμάνος ή να ζητάει «ανταλλάγματα» για τις αυτονόητες υποχρεώσεις της σε Έλληνες πολίτες μουσουλμάνους το θρήσκευμα.
Είναι κάτι σαν η Ελλάδα να απαγορεύει σε Έλληνες πολίτες να εκλεγούν στο κοινοβούλιο επειδή είναι μουσουλμάνοι το θρήσκευμα ή να ζητάει «ανταλλάγματα» προκειμένου να το επιτρέψει!
Η νέο-οθωμανική αντίληψη των ηγετών της Τουρκίας «μονά – ζυγά, όλα δικά μου» δεν μπορεί να γίνει αποδεκτή από κανένα πολιτισμένο άνθρωπο – ούτε καν από τους ίδιους τους Τούρκους πολίτες που υπογράφουν την έκκληση για την επαναλειτουργία της Θεολογικής Σχολής της Χάλκης!
Κατά το παρελθόν έχουν γίνει αλλεπάλληλες προσπάθειες να επαναλειτουργήσει η σχολή χωρίς κανένα αποτέλεσμα λόγω της καινοφανούς αντίληψης της Τουρκικής ηγεσίας να ζητάει «ανταλλάγματα» ακόμα και για τις πλέον αυτονόητες υποχρεώσεις της.
Με την ευκαιρία συμπλήρωσης 45 χρόνων από την φίμωση της σχολής, μια ακόμα προσπάθεια ξεκινάει τώρα με την συνεργασία του οργανισμού ακτιβιστών Avazz (41 εκατομμύρια μέλη σε 194 χώρες του κόσμου) και για τον λόγο αυτό η έκκληση που απευθύνεται στον Πρόεδρο και στον Πρωθυπουργό της Τουρκικής Δημοκρατίας είναι διατυπωμένη σε 20 διαφορετικές γλώσσες!
Με την έκκληση αυτή ζητείται η άμεση και άνευ όρων επαναλειτουργία της Θεολογικής Σχολής της Χάλκης. Η πρωτοβουλία ανήκει στον μη κερδοσκοπικό οργανισμό International Hellenic Association με έδρα τις ΗΠΑ ο οποίος έχει ανεβάσει στο διαδίκτυο ειδική ιστοσελίδα, απευθύνεται σε ανθρώπους διαφορετικών θρησκειών, πολιτικών πεποιθήσεων, εθνότητας ή χρώματος και κοινοποιείται σε χιλιάδες προσωπικότητες σε ολόκληρο τον κόσμο – μεταξύ των οποίων: Γ. Γραμματέα Ηνωμένων Εθνών, Ύπατη Αρμοστεία των Ηνωμένων Εθνών για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα, Πρόεδρο και Υπουργό Εξωτερικών των Ηνωμένων Πολιτειών, όλα τα μέλη της Γερουσίας και του Κογκρέσου των Ηνωμένων Πολιτειών, Πρόεδρο της Επιτροπής για τη Διεθνή Θρησκευτική Ελευθερία των ΗΠΑ, Πρόεδρο, Πρωθυπουργό και Υπουργό Εξωτερικών της Ρωσικής Ομοσπονδίας, Πρόεδρο και Πρωθυπουργό της Λαϊκής Δημοκρατίας της Κίνας, Πρόεδρο της Ευρωπαϊκής Επιτροπής, Επίτροπο για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα του Συμβουλίου της Ευρώπης, Πρόεδρο και όλα τα μέλη του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου, Πρόεδρο του Ευρωπαϊκού Συμβουλίου, Ύπατη Εκπρόσωπο της Ε. Ένωσης για Θέματα Εξωτερικής Πολιτικής και Πολιτικής Ασφάλειας, όλους τους αρχηγούς των κρατών-μελών της Ευρωπαϊκής Ένωσης, Προέδρους και μέλη των Κοινοβουλίων των κρατών-μελών της Ευρωπαϊκής Ένωσης, Πρόεδρο και Αντιπρόεδρο Κοινοβουλίων Αυστραλίας και Καναδά καθώς και σε δεκάδες Μη Κυβερνητικούς Οργανισμούς που ασχολούνται με τα ανθρώπινα δικαιώματα.
ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ: Η Τουρκία δεν μπορεί να παριστάνει επ' αόριστο τον κακομαθημένο, διεθνή ταραξία. Δεν μπορεί το 2016 να συνεχίζει να κάνει αυτά που έκανε ατιμώρητη το 1942 όταν η Ελλάδα αιμορραγούσε κάτω από την ναζιστική κατοχή. Είναι αναγκασμένη, αργά ή γρήγορα, να σεβαστεί πρώτα τους δικούς της νόμους και στην συνέχεια τις διεθνείς της υποχρεώσεις.
Η άμεση και άνευ όρων επαναλειτουργία της Θεολογικής Σχολής της Χάλκης αποτελεί ύψιστο θέμα των πιο βασικών θρησκευτικών και ανθρωπίνων δικαιωμάτων που σέβεται κάθε ευνομούμενο κράτος.
Η σημερινή Τουρκία δεν μπορεί να εφαρμόζει τους δικούς της νόμους σε ένα μέρος των πολιτών της και να εξαιρεί προκλητικά ένα άλλο με αποκλειστικό κριτήριο το θρήσκευμα ή την εθνότητα του. Δεν μπορεί να ζητάει την ένταξη της στην Ευρωπαϊκή οικογένεια και να αγνοεί προκλητικά τους κανόνες που την διέπουν.
Δεν μπορεί να λειτουργεί με την λογική της προσαρμογής όλων στον παράλογο νέο-οθωμανικό επεκτατισμό της ούτε να απαιτεί «ανταλλάγματα» ακόμα για τις πλέον αυτονόητες υποχρεώσεις της!
Κάθε πολιτισμένος άνθρωπος που σέβεται τα πιο βασικά ανθρώπινα και θρησκευτικά δικαιώματα, ανεξάρτητα από την θρησκεία, την εθνότητα ή τις πολιτικές του πεποιθήσεις, πρέπει να προσθέσει και την δική του φωνή στην έκκληση αυτή.
Πρέπει ακόμα να φροντίσει ώστε να διαδοθεί σε όσο το δυνατόν περισσότερους συνανθρώπους μας προκειμένου να δυναμώσει το μήνυμα της αντίστασης σε κάθε μορφή αυθαιρεσίας που επιχειρεί να επαναφέρει τον πολιτισμένο κόσμο στον μεσαίωνα.
Η Τουρκία, κρυστάλλινα και πεντακάθαρα, περιφρονεί προκλητικά τους δικούς της νόμους, τις διεθνείς της υποχρεώσεις και την αξιοπρέπεια κάθε πολιτισμένου ανθρώπου. Είναι υποχρέωση μας να το διαλαλούμε συνεχώς σε ολόκληρο τον κόσμο, μέχρι η Τουρκία να αναγκαστεί να κάνει πράξη τις αυτονόητες υποχρεώσεις της!
Υπογράψτε τώρα και εσείς την έκκληση κάνοντας κλικ εδώ.
Κατηγορία
Εκπαιδευτικά Νέα
Πέμπτη, 14 Ιανουαρίου 2016 02:20
ΑΣΕΠ: Οι θέσεις που ανοίγουν μέσα στον Ιανουάριο και Φεβρουάριο
Ευκαιρίες μόνιμου διορισμού για πτυχιούχους αλλά και απoφοίτους Λυκείου φέρνει ο Ιανουάριος, καθώς σε εξέλιξη βρίσκονται διαγωνισμοί στο ΚΕΕΛΠΝΟ, το Λιμενικό, το Ταμείο Παρακαταθηκών και Δανείων και σε διάφορους δήμους.Το υπουργείο Υγείας μέσω του ΚΕΕΛΠΝΟ προσλαμβάνει αυτή την εβδομάδα 141 γιατρούς και νοσηλευτές για να στελεχώσει τα νοσοκομεία στα νησιά του Ανατολικού Αιγαίου, ενώ προκήρυξη για 100 γιατρούς και 400 νοσηλευτές θα βγάλει από μέρα σε μέρα για την ενίσχυση των ΜΕΘ και ΜΑΦ κυρίως στην Αττική.
Στις 20 Ιανουαρίου ξεκινούν οι αιτήσεις συμμετοχής των υποψηφίων στον διαγωνισμό του Λιμενικού
Σώματος για 49 Δόκιμους Λιμενοφύλακες, ενώ τρέχουν οι αιτήσεις για 121 θέσεις ΠΕ και ΤΕ στους δήμους και στο Ταμείο Παρακαταθηκών και Δανείων, που μπορούν να διεκδικήσουν μόνο παλαιοί διοριστέοι ΑΣΕΠ.Τέλος, πήρε ΠΥΣ ο διαγωνισμός πρόσληψης 690 μόνιμων δικαστικών υπαλλήλων (γραμματέων, στελεχών Πληροφορικής και επιμελητών) και η σχετική προκήρυξη θα ανακοινωθεί έως τις αρχές Φεβρουαρίου.
Στον τομέα της Υγείας, όπως αναφέρει ο »Ελεύθερος Τύπος» οι προσλήψεις έχουν ήδη ξεκινήσει από τα τέλη του προηγούμενου έτους και θα συνεχιστούν μέχρι και το καλοκαίρι του 2016. Τις επόμενες μέρες θα ανακοινωθεί προκήρυξη για 500 προσλήψεις συμβασιούχων στις Μονάδες Εντατικής Θεραπείας, ενώ θα ακολουθήσει δεύτερη δέσμη 2.440 προσλήψεων μόνιμου προσωπικού σε νοσοκομεία και κέντρα υγείας όλης της χώρας.
Στον τομέα της Παιδείας αναμένονται δύο μεγάλοι διαγωνισμοί. Ο πρώτος αφορά στην πρόσληψη 500 καθηγητών-μελών ΔΕΠ προκειμένου να καλυφθούν με προσωπικό τα εκπαιδευτικά ιδρύματα της Τριτοβάθμιας Εκπαίδευσης. Παράλληλα, το υπουργείο Παιδείας σχεδιάζει νέα μεγάλη προκήρυξη εκπαιδευτικών μέσα στο 2016. Ο διαγωνισμός θα γίνει υπό την εποπτεία του ΑΣΕΠ και θα στηρίζεται στο σύστημα μοριοδότησης. Το πιθανότερο σενάριο είναι οι προσλήψεις να γίνουν πριν από το καλοκαίρι – ιδανικά μέσα στην άνοιξη του 2016, για να προλάβουν να έχουν διοριστεί οι εκπαιδευτικοί έως τη νέα ακαδημαϊκή χρονιά.
Κατηγορία
Εκπαιδευτικά Νέα
